رداً على خطاب الرئيس اليمني

[أمنه]

منقول من ......

.ExternalClass .ecxhmmessage P{padding:0px;}.ExternalClass body.ecxhmmessage{font-size:10pt;font-family:Verdana;}


هذا المقال من احد الكتاب السوريين ردا على الهجوم على الرئيس البيض

علي سالم البيض بين الوحده و فك الارتباط

بشير البكر


لفت الانتباه في الذكرى العشرين للوحدة اليمنية الهجوم الاعلامي المرّكز ضد الرئيس الجنوبي السابق علي سالم البيض.جاء الهجوم على هذا الرمز الذي لعب دورا اساسيا في تحقيق الوحدة من عدة جهات،من داخل الحكم ومن خارجه.وتمحورت الهجمات على نقطة اساسية تتعلق باعلانه لقرار "فك الارتباط" الذي تبناه الجنوبيون وهم في أتون حرب 1994،التي شنها ضدهم الشريك الآخر علي عبد الله صالح وحلفاؤه القبليون والجهاديون كالشيخين عبد الله بن حسين الاحمر وعبد المجيد الزنداني.
قبل كل شيء لابد من توضيح نقطتين أساسيتين:الأولى هي ان قرار "فك الارتباط" صدر في لحظة تاريخية محددة،وأملته تطورات عسكرية وظروف سياسية معينة،وجاء ضمن السياق العام للمبدأ الذي جرى التوافق عليه حينه من قبل كافة الأطراف،وهو ان من يعلن الحرب يعلن الانفصال.وبما أن الطرف الشمالي هو الذي بادر في 27 نيسان/ايريل 1994 لاستخدام القوة المسلحة في مواجهة أزمة الوحدة،فإن اتفاق الوحدة صار معلقا،لأن الحرب لم تشن للدفاع عن الوحدة بوجه الانفصال،وإنما من أجل إنهاء مشروع الشراكة الوحدوية،والانفراد به من قبل الطرف المنتصر عسكريا،وهذا ما حصل حرفيا بعد 7 تموز/يوليو 1994،وما يزال ساري المفعول حتى اليوم.
والنقطة الثانية هي ان قرار "فك الارتباط" تم اتخاذه من جانب المكتب السياسي للحزب الاشتراكي اليمني، الذي حكم الجنوب قبل الوحدة،وجرى تكليف الامين العام البيض باعلانه،وانتخابه رئيسا للدولة التي ولدت معه،ولم تعمر بسبب الحرب. وهذا أمر مسجل في وثائق رسمية يستطيع من يود الاطلاع على الحيثيات والتفاصيل العودة إليها.ولكي تتضح هذه النقطة أكثر فإن البيض لم يكن حاضرا لاجتماع المكتب السياسي الذي اتخذ القرار،فهو كان يتواجد حينذاك في المكلا،بينما جرى اتخاذ القرار بالاجماع في اجتماع المكتب السياسي في عدن.
غالبا ما يتم إغفال هاتين النقطيتين بهدف شخصنة مسألة "فك الارتباط"،وما تعمد نسب المسألة للبيض وحده،إلا من باب الاصطياد في الماء العكر،وتحويلها إلى وصمة عار تلصق به،على اساس انه "أب الانفصال"، بينما بقية رفاقه السابقين هم عبارة عن سرب من الوحدويين، الذين يسبحون بحمد الوحدة ليلا نهارا.
يمكن تصنيف الهجوم ضد البيض في عدة مستويات:الأول هو مستوى أهل الحكم في صنعاء،الذين لم تزعجهم شخصية جنوبية بقدر ما أزعجم وجود علي سالم البيض،ليس لأنه يمثل الشرعية الجنوبية فقط،بل لانه بقي بمثابة الحارس الأمين لقضية الجنوب بمعنييها الرمزي والمباشر.وقد كان الحكم في صنعاء يظن بأن حرب سنة 1994 أنهت هذا الرجل إلى الابد،وأخرجته من المعادلة كليا،ولكنه عاد بعد 15 سنة،ليحرك المياه الراكدة،ويفتح ملف القضية الجنوبية من جديد.
المستوى الثاني هو من طرف "اوركسترا" يديرها "مايسترو" يلعب اللعبة من خلف الكواليس،لكي يضفي عليها قدرا من المصداقية،لكن تحامل اصحاب هذا الاقلام على البيض،ومحاولة شيطنته تكشف في صورة جلية عن الوجه الحقيقي للمثل الرئيسي،الذي يوزع الأدوار من خلف الستارة.
أما المستوى الثالث فهو يتمثل في آراء تتأرجح بين النقد والتجريح والعفوية،ويمكن تصنيف هؤلاء في خانة فاقدي البوصلة السياسية،في خضم العاصفة العاتية،التي تضرب في الجنوب والشمال.
والسؤال الجدير بالوقوف امامه هو لماذا التركيز في كل مرة على البيض دون سواه،أليس حريا بالنقاش العام للأزمة المستفحلة منذ عشرين سنة،أن يأخذ اتجاه التوزيع العادل للمسؤوليات،ووضع الأمور في نصابها،من خلال رؤية المشهد بكامل تفاصيله،وليس اقتطاع جزئيات منه، والحكم عليها بوصفها هي الأساس؟
يمكن رؤية عدة أسباب في الهجوم على البيض:الأول،هو ان الرجل ما يزال عند الثوابت والأساسيات التي قامت عليها اتفاقية الوحدة،ومنها في صورة أساسية الشراكة المتكافئة.وهو بهذا المعنى فهو رفض منذ البداية وحتى الآن تمييع الموقف، من خلال تبني مواقف تكتيكية تؤدي لتسويات آنية،ولا تذهب نحو الجوهر.فالوحدة بالنسبة له إما ان تكون طوعية وبعيدة عن الاكراه ومنطق غالب ومغلوب،وإلا تحولت إلى هيمنة واستئثار طرف لوحده بالمشروع.والسبب الثاني هو أن البيض لم يعترف بنتائج حرب سنة 1994،وهو منذ ذلك التاريخ يعمل في اتجاه تحريك الموقف الجنوبي الداخلي على هذا الأساس،ورغم أن ظروف اقامته في سلطنة عمان أملت عليه التزام جانب الصمت الاعلامي لفترة،فهو لم ينقطع سياسيا عن الفعل والتأثير وتحريك الموقف الجنوبي،ويسجل له عارفوه الدور الذي لعبه طيلة ال 15 سنة الماضية ،على صعيد بناء موقف جنوبي في وجه مشروع الهيمنة،وهذه نقطة على قدر من الحساسية التي تحول دون الخوض في تفاصيلها،وسوف يحين الحديث عنها،عندما تتوافر الظروف السانحة.
أما السبب الثالث فهو لأن البيض يمثل المرجعية الجنوبية الشرعية.فهو الذي وقع اتفاق الوحدة باسم الجنوب سنة 1990،وهو الذي تولى اعلان قرار "فك الارتباط" سنة 1994.هذا الموقع الذي يحتله هو الذي يحفظ حق الجنوبيين من الناحيتين السياسية والقانونية.
بعيدا عن كل هذه الاعتبارات ،لنفترض ان البيض يتحمل مسؤولية كبيرة في كل ما حدث، وهذا امر لا ينكره الرجل ولا يتهرب منه،فما هي مسؤولية بقية الأطراف،ثم أليس من الإنصاف رؤية سبب الازمة في مكان آخر،وليس في قرار "فك الارتباط"،فالقرار في نهاية المطاف،كان سيتخذه أي طرف يحس بمسؤوليته التاريخية عن عمل قام به،عندما يجد انه وصل إلى طريق مسدود،فالتراجع كان لسبب وحيد هو الحيلولة دون ضياع حقوق الجنوبيين،باسم الوحدة،وهذا امر له ما يشبهه في التاريخ العالمي والعربي،ووحدة سوريا ومصر اكبر شاهد على ذلك.
هناك بديهية تكاد تصبح لازمة النقاش الأساسية،وقد صارت مثل نشارة الخشب لكثرة ما جرى عجنها،وهي تتعلق بتهمة الانفصالية التي يرمى بها البيض،وفي الحقيقة كانت هذه التهمة سوف تصح على الرجل لو كان في الطرف المقابل له وحدوي حقيقي،وطالما انه هناك اجماع لدى القاصي والداني على ان الصيغة الحالية، ابعد ما تكون عن الوحدة، فلماذا تصح تهمة الانفصالية على طرف،ويتم تكريم الطرف الآخر بشرف الوحدوية، في حين انه المسؤول عن ايصال مشروع الوحدة الى الطريق المسدود.
إذا اعترفنا جدلا ان البيض هو الانفصالي الأول،فمن هو الوحدوي الذي يقف على الطرف الآخر،وإذا صدقنا أن هناك مؤامرة على الوحدة،فمن هو الوطني الذين يستحق ان ينسب له هذا الشرف؟.
إذا كان ما يحصل في الجنوب من تنكيل بالجنوبيين وسطو على ثرواتهم،هو في سبيل الدفاع عن الوحدة فإن الرئيس صالح يستحق ان يقلد أرفع وسام باسم الوحدة،وإذا كان الجنوبيون يدافعون عن ارضهم وثرواتهم وحقهم في العيش بحرية وكرامة،فلماذا يريد حكم صنعاء منعهم من ذلك باسم الوحدة؟
إن ما لا يتم التوقف عنده اليوم بانتباه شديد وهو النتيجة المأساوية لهذا المشروع،والتي تتمثل في ولادة مشاعر من العداوة في الجنوب ضد الشمال على نحو مخيف،والمفارقة التي تستحق النظر إليها مليا ،هي انه بقدر الحماس للوحدة في سنوات الانفصال، صار الحماس للانفصال في زمن الوحدة،والمهم في ذلك هو ان هذه المشاعر تترسخ اليوم على تبلور وعي كياني هوياتي جنوبي،بدا يأخذ مداه ويفعل فعله تبعا للتمييز الصريح ضد الجنوبيين،الذين ينهشهم الفقر بينما تمول ثروات بلادهم نسبة 75 في المائة من خزائن صنعاء.
ان اكبر خطأ يرتكبه حكم صنعاء اليوم التعامل مع الجنوب مثلما تعامل مع الجماعة الحوثية،لأن القضية الجنوبية مختلفة في الشكل والمضمون،فلا يمكن حلها بعسكرة الجنوب،ولا حتى بالعودة الى مفهوم الشراكة الثلاثية الذي زعم الرئيس اليمني في خطابه الأخير،بأنه يقبل به.إن المشكلة هنا تتمثل في ان صالح اعلن قبوله بالشراكة في وقت أضحى فيه الوضع في الجنوب في مكان آخر تماما،وصار الشعار الثابت للحراك الجنوبي هو تقرير المصير.
يجب ان يكون المرء ضعيفا في الحساب والجغرافيا وعلم النفس، حتى يقتنع بأن المشاريع المطروحة من جانب صنعاء تقترب أو تهدف إلى حل أو تقدم مخرجا،ومن المؤسف ان المكابرة،والنظرة القديمة ما تزالان تحكمان سلوك الحكم اليمني.قد يكون من حقه أن يرفض الاعتراف بالمشكلة ككل،ولكن عليه أن يتساءل ايضا كم سيكلف هذا الرفض،وإلى أين سيقود،ومن سيدفع الثمن في نهاية المطاف؟.
هذه اسئلة مطروحة اليوم بقوة،ومن لا يفكر بايجاد اجوبة حقيقية وسريعة لها،سوف يتحمل نتائج تبعاتها،لأن الوضع يتطور في الجنوب على نحو لا عودة فيه للماضي،وفي وصورة لا تنفع فيها القوة العسكرية

[الجنوب اليوم]

نعم من يزعج نظام الاحتلال اليمني ورئس عصابة صنعاء هو المناضل علي سالم البيض ومعه شعب الجنوب البطل شعب تعلم من الشدايد ان لايركع ولايتبع وان الامور اليوم تغيرت ولم يعد في صالح نظام عصابة الاحتلال والتحرير ات انشاء الله قريبا

[fsa]

قبل الحديث عن العوطف الجياشة للكاتب. الاستفسارات ألاولية تكمن في التالي :

١ - هل الاستاذ/ علي سالم البيض يمني الهوية والارض والشعب والدولة والحزب والحراك ??
٢ - هل أهداف ثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م وشعار جمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية. النضال من أجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتحقيق الوحدة اليمنية صحيحة ولا زالت أهداف قائمة ??
٣ - هل أتفاقية أعلان الجمهورية اليمنية في ٢٢ مايو ١٩٩٠م والغاء وأذابت الدولتان الشطريتان وأزالت أثار التشطير شرعية ??
٤ - هل أعلان جمهورية اليمن الديموقراطية في ٢١ مايو ١٩٩٤م والذي دستورها هو دستور الجمهورية اليمنية وأساسها وثيقة العهد والاتفاق اليمنية وطلب الاعتراف بها ينطبق عليها فك الارتباط أو العودة الى ما قبل ٢٢ مايو ١٩٩٠م ??
٥ - وضح هل الفضل لاعلان ٢٢ مايو ١٩٩٠م و٢١ مايو ١٩٩٤م يعود الى المكتب السياسي أو الى ألأمين العام أو الى الاستاذ البيض بصفتة الشخصية ??
٦ - من هما أطراف الوحدة هل علي وعلي أو الحزب والمؤتمر أو الشطر والشطر ??
٧ - ماحدث هو تسليم القيادة الى صنعاء وتقاسم المناصب ثلاث سنوات وبعدهاء الديموقراطية العددية هي الحكم السؤال أين هي شروط الشراكة ??
٨ - في القانون الدولي والعقل والمنطق إذا أعمال الاستاذ البيض شرعية وصحيحة وشرعية فهو لايستطيع أو يخالف الشرعية مثل ما قام في الستينان باعلان ثورة تحرير جنوب اليمن وحقق حلمه التاريخي في ٢٢ مايو ١٩٩٠م فمن واجبه من أن يتوجه الى صنعاء لان ألأمر بيد الشعب اليمني وليس بيد الحاكم في صنعاء أو عندك غير هذا ??
٩ - هل نضال البيض من أجل شرعيته أو ومن أجل تحرير وطن ?? وأي وطن ?? إذا هويته يمني ?? وهل يقبل العقل والمنطق بانه يعود الى ٢٢ مايو ١٩٩٠م ومن ثم يشكل لجان لاعادت تحقيق وحدة اليمن ??

١٠ - هل فكر يوم بإن شعب الجنوب العربي مثل القطيع يساق الى المجزرة. من قبل اللوبي الدموي من يوم ١٤ أكتوبر١٩٦٣م. من وهم أخراج بريطانياء. الى الى جنوب اليمن. الى اليمن الديموقراطية. الى الاشتراكية. إلى تحرير الجزيرة والخليج. الى بناء الاشتراكية في رأثيوبياء والصومال. الى دعم حركات التحرر. الى أسقاط الحكم في صنعاء. الى الاندماج. الى أعلان دولة يمنية جديدة. الى فك الارتباط. الى حراك أشتراكي ديموقراطي. الى تقرير المصير. وتحت الراية اليمنية الاشتراكية والنجمة الحمراء الشيوعية والرأية الخضراء الفارسية ??
السؤال الكبير
متى يتوقع أن تنتهي ثورته العظمى التي أنطلقت في أكتوبر ١٩٦٢م ?? وماهي غايتهاء ?? وهل لها أنجازات غير الشهداء والجرحاء والسجن والنفي الى يوم القيامة ??

[خرعوب بن قابوس]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fsa قبل الحديث عن العوطف الجياشة للكاتب. الاستفسارات ألاولية تكمن في التالي : ١ - هل الاستاذ/ علي سالم البيض يمني الهوية والارض والشعب والدولة والحزب والحراك ?? ٢ - هل أهداف ثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م وشعار جمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية. النضال من أجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتحقيق الوحدة اليمنية صحيحة ولا زالت أهداف قائمة ?? ٣ - هل أتفاقية أعلان الجمهورية اليمنية في ٢٢ مايو ١٩٩٠م والغاء وأذابت الدولتان الشطريتان وأزالت أثار التشطير شرعية ?? ٤ - هل أعلان جمهورية اليمن الديموقراطية في ٢١ مايو ١٩٩٤م والذي دستورها هو دستور الجمهورية اليمنية وأساسها وثيقة العهد والاتفاق اليمنية وطلب الاعتراف بها ينطبق عليها فك الارتباط أو العودة الى ما قبل ٢٢ مايو ١٩٩٠م ?? ٥ - وضح هل الفضل لاعلان ٢٢ مايو ١٩٩٠م و٢١ مايو ١٩٩٤م يعود الى المكتب السياسي أو الى ألأمين العام أو الى الاستاذ البيض بصفتة الشخصية ?? ٦ - من هما أطراف الوحدة هل علي وعلي أو الحزب والمؤتمر أو الشطر والشطر ?? ٧ - ماحدث هو تسليم القيادة الى صنعاء وتقاسم المناصب ثلاث سنوات وبعدهاء الديموقراطية العددية هي الحكم السؤال أين هي شروط الشراكة ?? ٨ - في القانون الدولي والعقل والمنطق إذا أعمال الاستاذ البيض شرعية وصحيحة وشرعية فهو لايستطيع أو يخالف الشرعية مثل ما قام في الستينان باعلان ثورة تحرير جنوب اليمن وحقق حلمه التاريخي في ٢٢ مايو ١٩٩٠م فمن واجبه من أن يتوجه الى صنعاء لان ألأمر بيد الشعب اليمني وليس بيد الحاكم في صنعاء أو عندك غير هذا ?? ٩ - هل نضال البيض من أجل شرعيته أو ومن أجل تحرير وطن ?? وأي وطن ?? إذا هويته يمني ?? وهل يقبل العقل والمنطق بانه يعود الى ٢٢ مايو ١٩٩٠م ومن ثم يشكل لجان لاعادت تحقيق وحدة اليمن ?? ١٠ - هل فكر يوم بإن شعب الجنوب العربي مثل القطيع يساق الى المجزرة. من قبل اللوبي الدموي من يوم ١٤ أكتوبر١٩٦٣م. من وهم أخراج بريطانياء. الى الى جنوب اليمن. الى اليمن الديموقراطية. الى الاشتراكية. إلى تحرير الجزيرة والخليج. الى بناء الاشتراكية في رأثيوبياء والصومال. الى دعم حركات التحرر. الى أسقاط الحكم في صنعاء. الى الاندماج. الى أعلان دولة يمنية جديدة. الى فك الارتباط. الى حراك أشتراكي ديموقراطي. الى تقرير المصير. وتحت الراية اليمنية الاشتراكية والنجمة الحمراء الشيوعية والرأية الخضراء الفارسية ?? السؤال الكبير متى يتوقع أن تنتهي ثورته العظمى التي أنطلقت في أكتوبر ١٩٦٢م ?? وماهي غايتهاء ?? وهل لها أنجازات غير الشهداء والجرحاء والسجن والنفي الى يوم القيامة ??

طول عمرك ستبقى معتوه ان لم تتحرر من الأحقاد كل من يحمل مشروع استقلال الجنوب فهو صديقنا على أقل اعتبار . وشعار احرار الجنوب يا (محذوف من قبل شاهين الجنوب ) ولو خضت بنا غمار البحار يا بوعدنان تحت سقف الإستقلال لأتبعناك

[شاهين الجنوب]

يا خرعوب بن قابوس ارجووووك ارجوك الالتزام بآداب الحوار
نحن نحترم رايك ولكن بأسلوب حضاري
انا كم با كنس وراك اتعبتني كلما اشوفك متواجد نعلن حالة الطوارئ خبرني بالله الساعة كم تنام على شان اعمل حسابي

[خرعوب بن قابوس]

يا شاهين تحياتي اليك والله العظيم اقسم لك بأيمان مغلظه انه منذ ان تم احتلال الجنوب ولاسيما حضرموت بإسم الوحده الكاذبه لم اهنأ لابنوم ولاطعام ولامزاج ارجوك لاتؤاخذني ففي قلبي غصة وحرقه حتى في ظل حزب فتاح اللعين لم أشعر بها اي والله مع كرهنا لنظامه وحزبه وحاسس ان هذه الحرقه لن تنطفي الا بعد ان يمن الله علينا وعلى كافة ابناء الجنوب بتحرير البلاد والعباد فالوجع والحرقه يخرجك عن طورك ارجوكم العفو والسماح فلا خسارة عندي اكبر من خسارة الأوطان ولايقدر هذه الخساره الفادحه الا من يملك قوة الإنتماء الوطني الحمد لله تربينا على حب الوطن على يد اهلنا و حكامنا القعيطيين غفر الله لمن مات منهم ورحمه وحفظ الله من هم على قيد الحياة ورعاهم وفي مقدمتهم سيدي وتاج رأسي صاحب الجلاله المفدى السلطان غالب بن عوض بن صالح القعيطي اعاد الله حكمه الرشيد واطال في عمره وعفوا ثم عفوا ثم عفوا

[هامور الجنوب]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خرعوب بن قابوس طول عمرك ستبقى معتوه ان لم تتحرر من الأحقاد كل من يحمل مشروع استقلال الجنوب فهو صديقنا على أقل اعتبار . وشعار احرار الجنوب يا (محذوف من قبل شاهين الجنوب ) ولو خضت بنا غمار البحار يا بوعدنان تحت سقف الإستقلال لأتبعناك

مع المادة ياطيب

شكراً للاخ بن قابوس

[fsa]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خرعوب بن قابوس طول عمرك ستبقى معتوه ان لم تتحرر من الأحقاد كل من يحمل مشروع استقلال الجنوب فهو صديقنا على أقل اعتبار . وشعار احرار الجنوب يا (محذوف من قبل شاهين الجنوب ) ولو خضت بنا غمار البحار يا بوعدنان تحت سقف الإستقلال لأتبعناك

من الجنون إن يكرر ألأنسان الشيء نفسه ويتوقع نتايج مختلفة
(أينشتين)
أسلوب اللوبي الدموي من أكتوبر ١٩٦٣م وهو يرفع شعار نفذ ثم ناقش لانهم يغيبون الشعب ويستهترون به ومن يخالفهم فهو على خطاء وجرائمهم أنجازات وهزائمهم بطولات وخرافتهم حكم. وتكرار أفعالهم الاجرامية عقل ومنطق. واليكم بعض من تكرار أفعال الدمار للوبي اليمني الديموقراطي الاشتراكي الحركشي وعلى النحو التالي:

١ - قاموا ثورة في أكتوبر ٦٢ باسم تحرير جنوب اليمن واليوم يكررونها.
٢ - أعلنوا جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية في ٣٠ نوفمبر وتكرر اليوم.
٣ - أنطلقت الثورة من ردفان واليوم تتكرر .
٤ - وقفوا ضد الاستقلال السلمي من بريطانيا ويكررون فعلهم اليوم.
٥ - أتهموا شعب الجنوب العربي بانه رجعي وعميل واليوم يكررون فعلهم الحاقد.
٦ - قتلوا وهددوا من خالف أفعالهم الفوضوية واليوم من خالفهم يدمر.
٧ - أستلموا رأية الماركسية من بيروت ومنه أستلموا اليوم الرأية الخضراء الفارسية .
٨ - أعلنوا جمهورية اليمن الديموقراطية في٩٤ وفشلوا وعادوا أعلانهاء اليوم.
٩ - فشلوا باسقاط الحكم في صنعاء ويريدون أسقاطه اليوم.
١٠ - نصبوا العداء لدول الخليج والعرب وذهبوا موسكو واليوم ذهبوا قم.
١١ - أطلقوا شهداء الوطن أسم شهداء النجمة الحمراء واليوم شهداء الراية الخضراء.
١٢ - أستبدلوا شهداء الوطن بأسم شهداء الجبهة القومية وبعدها الحزب واليوم أسم شهداء الحركشة.
١٣ - كل وثائقهم تم أعدادهاء من قبل نايف حواتمة واستبدلوه بشامي جديد.
١٤ - أعلنوا في ٦٣ أن هدفهم الوحدة اليمنية واليوم يعلنوا بانهم سوف يعيدون دولة الاشتراكي ما قبل ٩٠ وبعد سوف يناضلون من أجل تحقيقها (الوحدة اليمنية).
١٥ - في الستينات طلبوا دعم الثورة من المهاجرين واليوم فتحوا صناديق الشحاتة لنهب المهاجرين أيضاً.

يكررون نفس الشيء
الشعارات والاغاني الفوضوية التي أستخدموها في الستينات والسبعينات وفشلت وتكرر اليوم ومصيرها الفشل لانها بدون غاية ولكن اللوم على من يسيرون بعدهم لان اللوبي الدموي السرطاني لايستطيع العيش الا على دم وأرواح الابرياء.

[fsa]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهين الجنوب يا خرعوب بن قابوس ارجووووك ارجوك الالتزام بآداب الحوار نحن نحترم رايك ولكن بأسلوب حضاري انا كم با كنس وراك اتعبتني كلما اشوفك متواجد نعلن حالة الطوارئ خبرني بالله الساعة كم تنام على شان اعمل حسابي

ألأخ شاهين الجنوب أتركهم لانهم ثوار في حالة غير طبيعية

لا يعوا أقوالهم وأفعالهم
نطلب من االاخ شاهين الجنوب أن يفسح المجال وحرية التعبير للمطبخ الاعلامي والسياسي للزعيم لاجل يعرف شعب الجنوب العربي الحقيقة لانهم مخدوعين فالذين أفشلوا أستقلال الشعب العربي بالطرق السلمية في ٨ فبراير ١٩٦٨م من بريطانيا والمقرر من قبل الجمعية العامة للامم المتحدة هم اليوم يرتكبون نفس الجرم يصفون قوى الاستقلال السلمي ويسوقون شعب الجنوب العربي الى مجزرة ليس من أجل الاستقلال ولكن من أجل أستمرار الاحتلال من ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م وأن الهدف والغاية من خروجهم هو المطالبة للشريك في المشروع والحلم التاريخي بأن
لايستحوذ على خيراته وأكرر لا يستحوذ.
من يوم خروج المهدي..... قام بالانجازات منها:
١ - أخراج وتجنيب وأبعاد قوى الاستقلال للجنوب العربي منؤالقيادة والريادة بطرق مختلفة.
٢ - تسليم كل شيء للاشتراكي اليمني وتنصيبه وكيل شرعي.
٣ - دفع الثورة السلمية الى العنف الدموي.
٤ - التخطيط وعلى وشك التنفيذ لمجزرة أنتقامية رهيبة في مناطق يافع وردفان والضالع.
الاخ شاهين لا يوجد عندهم من أكتوبر ٦٣ غير لغة الحقد ولأنتغام والقتل والسحل والنفي والنهب والسلب والخداع والافك فهم من صفوا شعب الجنوب العربي من على الخارطة السياسية وشعارهم:
لا صوت يعلوا فوق صوت الحزب والحزب هو شرف وعقل وضمير الشعب والشعب يخدما ونحن نخدم الثورة والثورة تخدم الحزب والحزب يخدم المكتب السياسي والمكت السياسي يخدم ألأمين العام ولأمين العام يخدم نفسه.
ومن خالف شعارهم يموت ولكن الله يفضحهم مهما تلونوا أكثر من الحرباء لايهم أقوالهم البذياة لانها تعود عليهم مليون في المئة والشعب سوف يسحلهم مثل ما حدث لغيرهم في البلدان الاشتراكية وعليهم أن يتذكرون شوسسكوا الذي سلموه مع هونيكر وسام جمهورية اليمن الديموقراطية قبل موته بايام في ١٩٩٠م.
اللوبي الدموي السرطاني حول حضارات العرب الى أرقام وحول شعب الجنوب العربي الى بدون هوية وأرض العربيىة السعيدة الى سجن واليوم يحول الثورة السلمية الى عنف ويحول علاقاتها من الدول العربية الى دولة فارس ليس لشيء ولكن لنزوات غير طبيعية.

[fsa]

في ٢١ مايو ١٩٩٤م تم أعلان دولة يمنية جديدة أسمهاء
جمهورية اليمن الديموقراطية
ومن العيب أن تزور الحقائق في ٢٠١٠ م وتستبدلها (بفك الارتباط) الذي هو غير موجود في وثيقة ألأعلان لانك صحفي وإن تسمي الامور يمسميتهاء حتى لاتفقدى مصداقيتك
أمام شعب الجنوب العربي والعالم العربي والاسلامي والعالم أجمع واليك نص الوثيقة يا أخ بشير بكر:

وثيقة إعلان قيام
جمهورية اليمن الديمقراطية
بتاريخ 21 / 5 / 1994 م

على مدى عقود التاريخ الوطني المعاصر كانت الوحدة اليمنية هدفاً لتحقيق الأمن والاستقرار والتقدم الاجتماعي وصون الكرامة الوطنية لشعبنا اليمني وبإرادة طوعيه مخلصة لنيل تلك الغايات عملنا لقيام الوحدة في الثاني والعشرين من مايو 1990م بين دولتي اليمن

ولترسيخها في حياة المجتمع ومن أجل معالجة المشاكل العميقة التي كان يعيشها في كل المجالات , وعملا بروح أهداف الثورة اليمنية وانسجاماً مع حركة التطورات العالمية المعاصرة اعتمدنا الديمقراطية والإصلاح أساساً لإعادة صياغة النظام القديم لشطري البلاد وبناء الدولة اليمنية الموحدة .

ومنذ اليوم الأول وخلال سنوات الوحدة , بذلت المحاولات المتواصلة والجهود الوطنية الخيرة والحوارات المستمرة ولكن شيئاً من ذلك لم يتحقق في الواقع , وعلى العكس وبأفعال منسقة ولإفشال عمليات التحول الديمقراطي وتكريس النظام الديكتاتوري العسكري , وبسيطرة أجهزة الجمهورية العربية اليمنية أعيق تنفيذ اتفاقيات الوحدة , وجرى تخريب الحياة السياسية بأكملها , وتدهورت معيشة الناس وأمنهم واستقرارهم وانهار نظام الإدارة بالكامل , وتفشت مظاهر المحسوبية والفساد وتحولت ملكية وموارد مؤسسات الدولة إلى أيدي العناصر المتنفذة في النظام مما أدى إلى تراكم العجز في الميزانية العامة ومعها نسبة التضخم وارتفاع الأسعار , وتدنى إلى الحضيض مستوى الخدمات الاجتماعية للشعب.

وبصورة موازية ارتفعت أعمال القمع والإرهاب السياسي في البلاد وطالت قادة الدولة وكوادرها من ممثلي الحزب الاشتراكي اليمني والشخصيات الوطنية المعارضة وتم بصورة منتظمة تخريب المؤسسات العسكرية والمدنية التي جاء بها الحزب الاشتراكي إلى دولة الوحدة وأصبحت جزءاً منها وتلك الواقعة في جنوب البلاد بصورة خاصة , وتعطيل صلاحيات واختصاصات كل كوادرها وممثليها في قيادات وهيئات الدولة وأوقفت بصورة تامة كل عمليات التنمية الاقتصادية والاجتماعية في المحافظات الجنوبية على وجه الخصوص , وبذلك فقدت الدولة وظائفها وأصبحت عاجزة عن تأدية مهامها الدستورية على صعيد الوطن كله.

ومن أجل إيقاف ذلك التدهور المريع في حياة الدولة والمجتمع بذل الحزب الاشتراكي ومعه كل الوطنيين الخيرين كل الجهود والمحاولات من خلال الحوار المتواصل مع رئيس الدولة وقيادات المؤتمر الشعبي العام والتجمع اليمني للإصلاح وتوقيع العديد من الاتفاقيات معهم لمعالجة مشاكل البلاد , ومبادرة الحزب الدعوة لقيام الائتلاف الحكومي حرصاً على الوحدة الوطنية واشراك ممثلي مختلف القوى السياسية في السلطة وتوسيع الحوار السياسي لتحقيق الوفاق الوطني وتوقيع وثيقة العهد والاتفاق , واعتماد شرعية الإجماع الوطني , إلا أنًّ تلك المحاولات جمعيها باءت بالفشل بسبب الإصرار المتعمد والتخريب المنتظم لتلك الجهود من قبل رئيس الدولة وبطانته الفردية المتنفذة والتي تصاعدت بصورة مذهلة بتوسيع نطاق البطش والعمليات العسكرية الإرهابية والتي طالت كذلك كل رعايا الدول الأجنبية وسفاراتها بهدف الضغط عليها وابتزاز مواقفها , والتلويح بتعريض مصالحها للخطر , والإمعان بدعم التيارات الأصولية المتطرفة , وتوسيع نفوذها في مؤسسات الدولة المختلفة , ورعاية البلاد الخارجية بنوع من المخادعة وعدم المصداقية والمتاجرة الرخيصة .

ومنذ بداية هذا العام اتسعت عمليات التمهيد لإدخال البلاد في أتون حرب أهلية مدمرة , والتي توجت بإقدام رئيس الدولة شخصياً بإعلان الحرب على الجميع في خطابه الشهير بميدان السبعين في السابع والعشرين من أبريل ( نيسان ) الماضي , والذي دعى فيه إلى إقامة المحاكم الميدانية لكل معارضيه من الحزب الاشتراكي ولجنة الحوار الوطني وكل القوى السياسية اليمنية , وهو الخطاب الذي أعقبه بساعات قليلة الهجوم الواسع على اللواء الثالث في عمران من الوحدات الجنوبية التي انتقلت إلى الشمال عند قيام الوحدة , تلاه الهجوم على لواء باصهيب في محافظة ذمار الشمالية , وقبلها كان قد جرى تصفية اللواء الخامس في حرف سفيان .

وفي الرابع من مايو ( أيار ) الجاري بدأت حرب الإبادة الشاملة على كل المحافظات الجنوبية والشرقية التي كانت تتكون منها جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية الدولة الشريكة بإقامة دولة الوحدة , تبعها إعلان حالة الطوارئ في البلاد , وإقالة كبار المسؤولين من القياديين الجنوبيين في رئاسة الدولة والحكومة .

ومع ما شكلته هذه الحرب وتلك الإجراءات والقرارات من خرق كامل للدستور وللشرعية فإن القيادة في صنعاء تواصل هذه الحرب بعناد جنوني وضرب الأهداف المدنية وتدمير القرى و منازل المواطنين وقتل النساء والأطفال ونهب الممتلكات وهتك الأعراض وترفض بصورة متغطرسة نداءات القوى السياسية والاجتماعية اليمنية وقادة الدول العربية والأجنبية بوقف إطلاق النار والعودة للحوار وبذلك تتحمل أسرة بيت الأحمر وحلفائها المسؤولية التاريخية بإحراق أواصر الأخوة ومقومات الوحدة وفرض الانفصال على الواقع استكمالاً لإعاقتها السابقة في إنجاز وحدة البلاد التي ضلت مشطرة فعلاً رغم إعلان وحدتها حيث بقي النظام الإداري والقضائي والعملة والجيش والموانئ وشركات الطيران مجزأة كما كانت عليه قبل الوحدة ولم تكن الوحدة قائمة إلا بصيغة العلم والنشيد الوطني ليس إلا .

وفي سلوك قادة صنعاء ضلت عقليات الماضي وإرث التخلف التاريخي هو السائد وطغت على ممارستهم سياسة الانتقام والإلحاق والاحتواء ونزعات التصفية الدموية والاستئثار بالسلطة وفي الواقع يعتمد حكام صنعاء على فلسفة بالية وعقيمة للحكم تقوم على منظومة متكاملة من مبادئ إدارة السلطة وضمنها اعتبار قيام مؤسسات للدولة انتقاساً من سلطة الرئيس القوة العسكرية أساساً للسيطرة والقمع الدموي والإفساد أسلوبا لكبح المعارضة واحتوائها والفتن بين القبائل وسيلة من أشغالهم والتخلف طريقة لفرض التبعية وتكريس التقسيم الاجتماعي المتخلف لمراتب تشكل كل منها أعلى من الآخر بين الفخيذة والقبيلة والطائفة والإقليم فيما يرسخ الحق التاريخي لسلطة مناطقية متخلفة مما أفقد الناس حق المواطنة المتساوية وفي هذا السلم المراتبي وجد أبناء المناطق الجنوبية والشرقية أنفسهم مواطنين من الدرجة الرابعة .

واستناداً إلى كل تلك المعاناة والامتهان والتمزيق الفعلي للمجتمع والوطن وانطلاقاً من المسؤوليات الدستورية في الدفاع عن حقوق المواطنين في الدوائر الانتخابية التي منحت أصواتها لنا يعلن نواب الشعب في الكتلة البرلمانية للمحافظات الجنوبية والشرقية وممثلون للأحزاب السياسية والقوى والشخصيات الاجتماعية وبروح وثيقة العهد والاتفاق المقرة من قبل الإجماع الوطني قيام جمهورية اليمن الديمقراطية على الأسس والمبادئ التالية :

المادة 1 – نعلن عن قيام دولة مستقلة ذات سيادة تسمى جمهورية اليمن الديمقراطية وعاصمتها عدن وهي جزء من الأمة العربية والإسلامية .

المادة 2 – تضل الوحدة اليمنية هدفاً أساسياً تسعى الدولة بفضل التحالفات الوطنية الواسعة وتعزيز الوحدة الوطنية إلى إعادة الوحدة اليمنية على أسس ديمقراطية وسلمية .

المادة 3- الإسلام دين الدولة والشريعة الإسلامية المصدر الرئيسي للتشريع .

المادة 4- يقوم النظام السياسي على أساس التعددية السياسية والحزبية .

المادة5 5- يعتبر دستور الجمهورية اليمنية هو دستور دولة جمهورية اليمن الديمقراطية .

المادة 6- تعتبر وثيقة العهد والاتفاق أساس قيام وبناء الدولة اليمنية الديمقراطية ونظامها السياسي والاقتصادي .

المادة 7- الالتزام بمواثيق الجامعة العربية والأمم المتحدة والإعلان العالمي لحقوق الإنسان وقواعد القانون الدولي المعترف بها وكذا الالتزام بكافة الاتفاقيات والمعاهدات الإقليمية والدولية والحفاظ ورعاية مصالح كل الدول والشركات العاملة في نطاق الدولة .

المادة 8- الالتزام بسياسة حسن الجوار وتعزيز أواصر الأخوة والصداقة مع كافة الدول الشقيقة والصديقة وبخاصة الدول المجاورة وعدم التدخل في الشؤون الداخلية .

المادة 9- قيام نظام الدولة على أساس اللامركزية الإدارية في اعتبارها أساس تنظيم العلاقات الديمقراطية بين مكونات الدولة .

المادة 10 – حماية الحريات العامة واحترام حقوق الإنسان وحرية الرأي والعمل والصحافة وفقاً لأسس الديمقراطية ومنطلقاتها السلمية .

المادة 11- إن السياسة الاقتصادية تقوم على أساس حرية النشاط الاقتصادي وآلية السوق الحر وبما يؤمن الرعاية والموازنة بين جميع المصالح .

المادة 12- إجراء انتخابات عامة نيابية ومحلية خلال عام من إعلان هذه الوثيقة وذلك على أساس التعددية السياسية والحزبية .

المادة 13- تشكل جمعية مؤقتة للإنقاذ الوطني " 111 " عضواً وذلك على النحو التالي :

أ- أعضاء مجلس النواب الممثلون للدوائر الانتخابية في المحافظات الجنوبية والشرقية .

ب- ممثلون عن الأحزاب والتنظيمات السياسية .؟

ج- شخصيات وطنية واجتماعية ودينية .

المادة 14- تتولى الجمعية المؤقتة المهام التالية :

أ- اختيار رئيس للجمعية .

ب- اختيار رئيس وأعضاء مجلس الرئاسة ليقوم بمهام رئاسة الدولة .

ج- اختيار حكومة مؤقتة .

د- إعداد الدستور الدائم لجمهورية اليمن الديمقراطية وفقاً لوثيقة العهد والاتفاق.

ه- إعداد قانون الحكم المحلي .

و-إعداد قانون الانتخابات .

ز- الإعداد لأجراء الانتخابات النيابية والمحلية وفقاً لما جاء في المادة 12 من الوثيقة .

ح- القيام بكافة المهام والتشريعية إلى حين انتخاب مجلس النواب الجديد .

وبناء على ذلك تدعو جمهورية اليمن الديمقراطية كافة الدول الشقيقة والصديقة بالاعتراف بدولتها وذلك وفقاً للتشريعات الدولية وكلنا ثقة وأمل بان هذه الدول ستقدر موقف هذه الدولة وقيادتها التي اتسمت دوماً بالحكمة التعقل والتروي والتمسك بالديمقراطية والحريات العامة وحقوق الإنسان .

بتاريخ 21 / 5 / 1994 م
لفت الانتباه في الذكرى العشرين للوحدة اليمنية الهجوم الاعلامي المرّكز ضد الرئيس الجنوبي السابق علي سالم البيض
بشير بكر.
هذه البداية غير صادقة في موضوع بشير بكر لانه لم يكون رئيس ولا كانت توجد دولة أسمها الجنوب.
الرئيس اليمني تعامل مع أمين عام الاشتراكي الذي لا يمثل الا نفسه وحزبه
ولم يتعامل حتى مع رئيس جمهورية اليمن الديموقرطية الشعبية
وهو المهندس حيدر أبوبكر العطاس
وبما إن حضرتك معترف بإن الذكرى هي العشرين للوحدة اليمنية يكفي ومن واجبك تدعوا تجاوز الخلافات الشخصيه لان وحدة الشعب اليمني هي الغاية والهدف لثورة أكتوبر وسبتمر والجبهة القومية والحزب الاشتراكي وشعار الدولة الشطرية اليمن ااديموقراطي التي ألغيت وذابت وماتت والى الابد والى الابد بأرادة من أعلنها في ٣٠ نوفمبر أمين عام الجبهة القومية فتاح لانها دولة الحزب وليست دولة شعب ومع سقوط المنظومة الاشتراكية سقطت.
واليك خطابات الشريكين الحماسية في صنعاء قبل أتفاقية التسليم في ٢٢ مايو ١٩٩٠م ونطلب من الاخ بشير أن يبحث بحيادية ويذهب لاستماع الرئيس الشرعي حقاً.
أدخل على هذا الرابط:
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]