نوستراداموس .. الزامكي !!

[شعيفانوفيتش]

أتابع بانتشاء هذه الأيام حالة ( الرهاب الفكري ) التي انتابت الدكتور علي ناصر الزامكي منذ عدة أشهر وهو يحذر الجميع في جميع مقالاته ومشاركاته من الخطر القادم الذي يقوده المشترك وذنبه الاشتراكي أو الاشتراكي وذنبه المشترك حسب الحالة النفسية المسيطرة عليه وقت توجيه كل تلك التهم التي تنتهي دائماً بنبوءات التحذير من (الدعس والرفس) القادم ( على أيدي ) أو بالأصح ( على أرجل ) الاشتراكي والمشترك.

لا أنكر أنني – بالرغم من اتفاقي الكلي مع مايقول – أتذكر وأنا أقرأ مشاركاته الممثل اللبناني المخضرم ( طوني شلهوب ) في دور العراف في الفيلم الأمريكي ( Life Or SomeThing Like It ) الذي قامت ببطولته الفاتنة ( أنجلينا جولي ) مطلع الألفية, فعبارات التحذير القصيرة التي يلقيها ( المتنبيء ) الزامكي شبيهة إلى حد كبير بعبارات التنبؤ القصيرة التي كان يلقيها ( شلهوب ) على مسامع ( جولي ) يحذرها فيها من موت قادم محقق!

ما أثارني لكتابة هذه الكلمات هنا هو أن المتنبيء - مع الانتباه إلى الهمزة على السطر - نوسترادموس الزامكي هاجمني أكثر من مرة عندما كان لايزال يحمل بطاقة الحزب الاشتراكي في الجيب الخلفي الأيمن من بنطلونه السفاري ذو اللون ( الكاكي ) الذي اعتاد الرفاق على ارتدائه وكان هجومه دائماً بسبب ( نبوءاتي ) التي كنت ألقيها أنا أيضاً على مسامع القراء قبل أن يستحوذ عليها الزامكي وينثرها هي نفسها لكن بطريقة ( تنجيم ) منفرة جلبت له السخرية فأصبح كل من يقرأ له يقول عنه ( مخرف ) وهي نفس الكلمة التي قالها الزامكي عني عندما كنت أهاجم الاشتراكي وكان هو لايزال اشتراكياً, وهي أيضاً نفس الكلمة التي قالها ( إد بيرنز ) لأنجلينا جولي في فيلم ( Life Or SomeThing Li It ) معلقاً على نبوءات العراف ( شلهوب ).

أتذكر أن من بين الأمور التي هاجمني الزامكي بسببها هو كتابتي بإسم مستعار في حين أنه يكتب بإسمه الحقيقي وهذا هو الفرق بيني وبينه على حد قوله وبالرغم من أن المنتديات وجميع مواقع الإنترنت مليئة بالأسماء المستعارة إلا أن الرفيق الزامكي ( عندما كان رفيقاً ) لم يرى من بين هؤلاء الملايين الذين يستخدمون المعرفات المستعارة سوى العبد الفقير إلى الله ( شعيفان ) فعمد إلى كتابة مقال طويل عريض يطالب فيه الأعضاء بالكتابة بأسمائهم الحقيقية وترك معرفاتهم المستعارة, وشحن ( نوستراداموس الزامكي ) مقاله بجملة من فقرات ( الفلسفة التنظيرية ) التي تختصر المسألة في مفهوم واحد يشير إلى أن أصحاب الأسماء المستعارة هم مجموعة من الجبناء مادام الكل ينطق بالاستقلال في الداخل, لكن لأن هذه ( الفلسفة التنظيرية ) كانت مجرد ورقة ضغط لجأ إليها عندما رأى نفسه خاسراً أمام حقائق الوقائع ( عندما كان رفيقاً اشتراكياً ) وحاول من خلالها الانتقاص من قيمة الكلمة من خلال ( تجهيل ) كتابها بوصفهم أشباح فقد قام الزامكي نفسه ومع آخرون بعدها بأشهر بتشكيل فرع لمنظمة تاج في روسيا واستعملوا عند إشهارهم الفرع أسماء مستعارة على طريقة ( أبوجهاد الأفغاني ) و ( أبو عكرمة القندهاري ) وهي كلها أسماء مستعارة سبق أن رفض الزامكي استعمالها في الكتابة لكنه أباحها لنفسه ولأصحابه في إشهار فرع حزب يفترض أنه سيتصدر العملية النضالية التحريرية.. فأين سقطت كل تلك تنظيراتك السابقة يازامكي ؟

تبني الزامكي لكل التحذيرات التي كان يهاجمني بسببها لم يقتصر على اتهام الرفاق بابتعاث الحزب الإشتراكي من جديد فالرجل الذي كان يرسل الرسائل لكل أصدقائي ومعارفي يطلب منهم إسكاتي بدعوى الحفاظ على الوحدة الجنوبية أو ما يطلق عليها الآن ( اللحمة الجنوبية ) أصبح يردد أيضاً تحذيرات من خطر ( الحزبية المناطقية ) وهي واحدة من العبارات التي رددناها سابقاً ولقينا منه اتهامات عدة أولها أنني ( طائش ) وآخرها أنني ( مخرف ) ثم أصبح هو نفسه يردد عبارات التحذير من الحزبية ..ثم عبارات التحذير من الحزبية المناطقية, وسبحان مقلب القلوب.

بصراحة ( وهي نبوءة أيضاً على طريقة نبوءات الزامكي ) لا أتوقع أن يقوم السيد الزامكي بالاعتراف بأنه كان مخطئاً أو أن يخشى مثلاً من قيامي بابتعاث مشاركاته القديمة التي كان يخالفني فيها ويتهمني بالطيش والخرف فالرجل مثل خاله تماما يتبنى شيئاً .. ويحذر الناس من عدم الاستماع إليه ويؤكد عليهم أنهم سيتذكرون كلامه بعد فترة . . ثم تمر الفترة فيغير الرجل قناعاته ويتبنى قناعات الناس الذين أرسل رسائله السابقة لهم .. ثم يحذرهم من عدم الاستماع إليه ويؤكد عليهم من جديد أنهم سيتذكرون كلامه بعد فترة .. بدلاً من أن يعترف أنه كان في وادي والناس في وادي آخر .. وأنه هو من التحق بالناس .. وليس الناس من التحقوا به.

يازامكي .. الاعتراف بالخطأ فضيلة !!

[الخبجي]

ايضاً لاتنسى عبده النقيب
فقد كان أشتراكي
وكيل عليهم بس انتبه
على الي في صورة الرمزيه
والتوقيع حقي
والاسم حقي برضه يابوك!!

[الكليل]

سيدي الفاضل شعيفان
لست هنا بصدد التعليق على موضوعك هذا الذي تناولت فيه تقلب صديقنا
الدكتور الزامكي ؛ ولكن مرور اعجاب بما يخطه قلمه ؛ فانا من متابعي كتاباتك
وتعليقاتك
تقبل أجمل وأرق تحية

[ابو لافى]

شعيفان المصالح تبيح المحذورات قد نراكم يوما في نفس الموقف؟؟
اعتقد بانني هنا تعرضت للتوقيف بسبب انتقادنا من الانجرار خلف الاشتراكيين
وانت كنت ممن يعترض ويوقف معرفي لعدة سنوات؟؟
لا تنهى عن خلق وتاتي مثله........ عار عليك ان فعلت عظيم
تحياتي

[بن لطهف]

لله درّك .. يابولافي لقد صبت كبد الحقيقه’
ولكن ثق إن شعبنا الجنوبي العربي أقوى’’ من المتقلّبين!!

[الحلم القادم]

شكرا لك شعيفان على التوضيح وعلى الكلمات الواضحة والجلية في تقييم الآخرين

[شعيفانوفيتش]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخبجي ايضاً لاتنسى عبده النقيب فقد كان أشتراكي وكيل عليهم بس انتبه على الي في صورة الرمزيه والتوقيع حقي والاسم حقي برضه يابوك!!

الرفيق الخبجي ..

لم أفهم مقصدك .. ياريت توضح ..

عموماً .. النقيب كان اشتراكي وهو الآن من أشد المحاربين ضد الاشتراكي
وأحيلك هنا إلى ماقاله صالح الجبواني عن عبده النقيب حرفياً :

( هذا الشاب الجنوبي هو شكل آخر. سألني أحدهم عن هذا الشكل الآخر، فقلت له: أن يفهم أحد أبناء الضالع ــ التي يعتبرها الأشتراكي أقطاعيته الخاصة ــ حقيقة الأشتراكي ويدعوا أن نتخلص من عبادة الصنم بل أن نتخلص من الصنم ذاته فهذا تطور يستحق الأعجاب لأن خلاصنا في الجنوب لايكمن فقط في التخلص من عساكر علي عبدالله فهذا أمر ميسور لأننا نتعامل مع خصم معروف ومحدد وواضح المعالم والأماكن، لكن هذا الأشتراكي سكن في عقول البعض ونفوس البعض الآخر، بل وصار الفردوس المفقود الذي يعمل فريق ليل نهار على إعادته إلى الحياة بل وحكم الجنوب من جديد، وتشتغل الدعاية الأشتراكية من أجل هذا بكل سطوتها. الحقيقة أن أبن النقيب على حق فلا يجوز أصلا عبادة اللات والعزى في حضرة الكعبة الشريفة ) .

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

لكن الشيء المؤسف في يومنا هذا أننا كنا نحارب اللات والعزى .. فظهرت لنا كعبة إبرهة .. عفواً .. أقصد كعبة النمسا !!

[شعيفانوفيتش]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكليل سيدي الفاضل شعيفان لست هنا بصدد التعليق على موضوعك هذا الذي تناولت فيه تقلب صديقنا الدكتور الزامكي ؛ ولكن مرور اعجاب بما يخطه قلمه ؛ فانا من متابعي كتاباتك وتعليقاتك تقبل أجمل وأرق تحية

الأخ /الكليل ..

شكراً لمرورك ..
لا أنكر أن مشاركتك أعطتني دفعة معنوية

تحياتي

[شعيفانوفيتش]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو لافى شعيفان المصالح تبيح المحذورات قد نراكم يوما في نفس الموقف؟؟ اعتقد بانني هنا تعرضت للتوقيف بسبب انتقادنا من الانجرار خلف الاشتراكيين وانت كنت ممن يعترض ويوقف معرفي لعدة سنوات؟؟ لا تنهى عن خلق وتاتي مثله........ عار عليك ان فعلت عظيم تحياتي

أبولافى

صدق أو لاتصدق .. أنا لم أوقفك لا أنت ولا غيرك ممن خالفوني
وجميع من أوقفتهم أنا كانوا بعدد أصابع اليد الواحدة
وفي جميع المرات .. كنت أكتب مشاركة أسفل الموضوع
أذكر فيها أنني أنا من أوقفت العضو الفلاني..
وهذا الشرط سبق وطلبت في قسم الإشراف
أن يلتزم به جميع المشرفين .. لكن مع احترامي للجميع
لم يلتزم به غيري .. حينها !!
ولهذا كنت الوحيد الذي يكتب ( تم إيقاف فلان .. )
فيعتقد الأعضاء أن بقية الموقوفين أيضاً .. أنا من أوقفتهم !!

أبولافى.. صدق أو لا تصدق ..
أنا من رفع الحظر عنك قبل انسحابي من قسم الإشراف
وأيضاً أنا من رفع الحظر عن بركان جنوبي في نفس اليوم . . وغيركما كثر !!

بالمناسبة .. هناك مشرف سابق قام بإيقاف عضو فاعل قبل مدة طويلة
ثم ذهب إلى منتديات مجالس حضرموت
يقول لبوعمر وعاشق الدار وآمنة : ( أنا ضد الإيقاف .. أنا ضد تكميم الأفواه )
مع أنه هو من أوقف العضو الفاعل !!
وفجأة انتقل الموضوع هناك لتوجيه الاتهامات لي ..
هذا ما نسميه ( دحبشة جنوبية ) !!

[شعيفانوفيتش]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن لطهف لله درّك .. يابولافي لقد صبت كبد الحقيقه’ ولكن ثق إن شعبنا الجنوبي العربي أقوى’’ من المتقلّبين!!

ذئب المعجلة ..

سبق وقلت لك .. أنني ( لم أنل ) شرف إيقافك
وأن إيقافك جاء بعد انسحابي من الإشراف ..
ولكن لأن ذكائك ( خارق ) فأنت تعتقد أنني أملك صلاحيات
بالرغم من أنني عضو عادي .. بعد الانسحاب !!

بالمناسبة ..

أنت تستحق الإيقاف ..
لأن القذف بالزنا .. يوجب الحد شرعاً ..
فعلى الأقل .. يوجب الإيقاف .. في المنتديات

أعانك الله