الشعب على السراط المستقيم..وأدوات مفيده تحرف مساره

[الصراط المستقيم]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخيكم _ علي الجنوبي السراط المستقيم


في كل يوم وفي كل ساعه وفي كل وقت تجد الشعب الجنوبي يعاني من أوسع أعمال وأشكال قهر الأحتلال

وبما أن قياداة الخارج وبعض قياداة الداخل قد وضعت سياستها في برمجة الشعب على أيام معدوده وتاريخيه أصبحت أيام أعتصام للشعب الجنوبي

فمن الصعب أن يتم نقل الشعب من الأعتصامات السلميه الى المظاهرات العارمه التي تبدي غضب الشعب والجماهير بأيام معدوده في العام الواحد فالمظاهرات التي لم يصل اليها الشعب عندما تبدأ فهي تبدأ لكي يتواجد الحل وتبدأ تنازلات السلطه فيوم واحد ستترك لكم السلطه الخانه الفارغه لكي تكسرو وتحرقو ومن ثم شهداء جنوبيين وبعدها بنفس اليوم تنتهي المظاهره للأسف لاتسموها مظاهره فهو يوم مداعبه شغبيه أنتم الخاسرون فيه وأما أذا تكتلت عليكم الأعتصامات التي ستسقط فيها دماء ثمن الحريه فهي ماستقود الشعب الى المظاهرات الحقيقيه التي لا يوجد حل للأحتلال ألا أن يقدم تنازلات أو يضرب بيد من حديد أمام مرأى العالم .

معلوماتي ناقصه بصراحه عن تثبيت حكومه في وضع الأحتلال في وضع هيئات أو مجالس ولست معها بما أنها لن تحرك ساكنا وتريد دوله بالكفاح الشعبي السلمي هذا مالا يسمى كفاح ولاكن يستطيعون تسميتها التوعيه الشعبيه السلميه التي لا يوجد لها مكان عند الشعب بصراحه التكتل الشعبي في ساحات الأعتصام كان مبرمجا على أيام الأعتصامات ولاكن تكاثر حاصل غير طبيعي ومازال وسيزيد ناك تجمعات وهيئات ومجالس وننتظر مكاتب ودواوين وغيرها من مسميات فارغه هدفها واحد وعملها تفرقه بين الشعب المتكتل بمكان واحد وكل منهم سيطرح يوم لأعتصامه ويفرغ فيه جهد عمله وهي كتابات على ورق مكرره وعليها بهارات زائده لا يستمع لها الشعب لأن أساس تواجد الشعب هدف واحد وهو الأستقلال ألا أن قياداة الحركات والهيئات وغيرهم يريدون من الشعب أن يعي ويطرحوه في وضع أنتخابات (كونو معنا نحن في الحركه الفلانيه) والشعب أثناء الخطاب ينادي ويغني ويهتف بالأستقلال ولا يسمع ولا يريد أن يسمع غير كلمة الأستقلال.

أهداف الحركه وقوانينها ومضامينها عندما تتلى على الشعب في موقع ووضع أعتصامي في حال كحال شعبنا وفي وقت وزمن الأحتلال تدل على الفشل ليس بداخل الحركه ولاكن من خارجها وهو تشتيت الناس وتشتيت الشعب ولن يكون يوم 14 أكتوبر يوم يجمع هذه التكوينات بل سيتقدمها يوم ويتأخرها يوم أيضا .

بما أن الحياه تجارب ونستفيد من تجاربها وتعتبر نتائج هذه التجارب دروس.وكما يقال المثل(أسأل مجرب ولا تسأل دكتور)

فلماذا لا نستفيد من القضيه الفلسطينيه وحماس بالذات

العالم أصبح يعلم بأن هناك قضيه في الجنوب ولها أساس لا يستطيع أحد أنكاره وأيضا ينتظرون أنفجار الوضع.

في مقاله للبرغوثي من المعتقل

قال لقد جربنا الحوار مع أسرائيل ولم ننجح وجربنا الكفاح ولم ننجح لماذا لا نجرب الحوار مع الكفاح
وها قد ظهرة بذرة النجاح فعلا ولاكن نحن مازلنا متمسكين بمبدأ الحوارا.


وأعلمو أن من شجرة النفاق تخرج ثمره وتباح المحظورات عند الحاجه ((لغة سياسيه)) لايقبلها الشعب.


كل من يعمل لدى سلطة الأحتلال نعتبره منافق ولاكن رجال السياسه يستفيدون منهم بتهدئة الوضع حين يتفجر الوضع ولا يوجد مخرج فتجد ثمار نفاقهم تغطي الجوع حين لا نجد أي شيء نأكله والقصد نطرحه في اللغه السياسيه ولاكن عامة الشعب لا يعترف بأن هذا الشخص مفيد ويعتبره منافق الى درجة أنه العن من الأحتلال نفسه ولايعلم بأنهم من أهله ولايقبل بأن يكون وحده الى صف الأحتلال بدون أهله


كم أنتظرنا القناه الجنوبيه

أشكر الداعم الأساسي والداعمين الفرعيين وكل من قام وشارك على أنجاز هذه القناه .

مشكلة هذه القناه أو النقد الموجه أليها من قبلي فقط .

بما أن الشعب يمضي ألى هدف واحد فيجب على القناه التركيز على الهدف الواحد بدون أن تسمح لأي حركه طرح دعايا أعلانيه لنفسها مهما كانت ولاكن يسمح لهم بتقديم أعمالهم فقط ولا يذكر فيها بأن فلان أبن فلان أنتقل من الحركه الى الهيئه ومن المجلس الى المكتب.

هنا يكمن أتحاد الشعب والتوجه بأتجاه واحد فقط .
فالقصد من الهيئات والحركات والمجالس والتجمعات هو أتخاذ الطرق المنحنيه بدلا عن السراط المستقيم
لكي يسقط أحد هذه الحركات او تسقط جميعها لكي يكون في المقدمه.

فلا نريد جر الشعب الى هذه المنحنيات لكي نحافض على الزخم الشعبي فجره نحو هذه المنحنيات سيسقط نصفهم على الأقل لأنهم سيتشتتو وسيكون بينهم تشجييع وأنتخابات تخرجهم عن هدفهم ونبدأ بلغط الكلام بجمع الأحقاد بين الفرق ونضيعهم بالأدوات المفيده التي ستحرفهم عن السراط المستقيم.

الأحقاد

أما تعلمنا من الماضي في زرع الفرق وحتى توحيدها سيؤدي الى ابسط مشكله بينهم بالفرقه وعودة الفرق المتناحره ولذلك يكفينا نحن الجنوبين (((الحل)))

ليس عندي الحل وأتمنى منكم مشاركات وردود نستطيع ألتماس الحل بها ضيق الوقت لم يسمح لي بطرح واسع وشرح مسرح القضيه.

[سليم]

لم استطع افهم حتى التسميه او المعرف هل السراط المستقيم والا علي الجنوبي
والمهم لم افهم المضمون وما هو المطلوب؟
لو سمحت اخي العزيز وضح لنا فهمنا ركيك واذا فهمنا قد نساعدك

[الصراط المستقيم]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم لم استطع افهم حتى التسميه او المعرف هل السراط المستقيم والا علي الجنوبي والمهم لم افهم المضمون وما هو المطلوب؟ لو سمحت اخي العزيز وضح لنا فهمنا ركيك واذا فهمنا قد نساعدك

لا حول ولا قوة الا بالله

أسمي الحقيقي علي ولقبي بلقب وطني الجنوبي ومعرفي السراط المستقيم

ومن ناحية فهمك ركيك وأسلوبك يجعل شرحي ركيك أيضا فلذلك عليك العوده والقرائه مره أخرى أو قل خيرا وألا فاصمت.

[سليم]

واذا امر صاحب السراط المستقيم من يقدر يرفض ينفذ وما علينا الا ان نقول سمعا وطاعة يامولاي

[الصراط المستقيم]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم واذا امر صاحب السراط المستقيم من يقدر يرفض ينفذ وما علينا الا ان نقول سمعا وطاعة يامولاي

تواضعك يجعلني نادما وقسوتك تجعلني قاسيا

هذه جمله ذكرها أحد الأعضاء في هذا المنتدى الجنوبي
الصحاف
فيها 70 بالمئه خلاصة لموضوعي أخي العزيز

.. الكل يريد هيئات وأحزاب والعمل صفر .

وأنا أضفت أن الهدف يحتاج ألى طريق واحد وهو ((السراط المستقيم))

لا مانع من التعدد ولاكن لا تدخلو الشعب في هذه الدوامه ويقسمو فوق ماهم مقسمين ونحتاج الى وحدة الشعب لأجل وطن ولا نريد تفرقتهم لأجل أحزاب.

[الصراط المستقيم]

فلنتجه الى مسرح القضيه بما أن الطرح ضيق

عندما أكون ممثلا لحزب فلاني وانا القائد الفلان وبطرق التجميع أصبح لدي فريق كون هذا الفريق فرق كثيره كونت مسمى هذا الحزب فلاني تحت قيادة الفلان

وهناك عدة مسميات لأحزاب وحركات وتجمعات وهيئات فكيف يكون سوطي عاليا (الحياة الدنيا)

هذا بحث مصغر جدا عن حب الظهور وحقيقة الصعود الى اعلى درجات الرفاهيه في وقت نحتاج ألى التضحيه البعض منهم دخل على أساس التضحيه مثلي انا القائد الفلان
فبدأت مهمتي تحت عنوان التضحيه لأجل الوطن ولأجل حقوق الناس فلا توجد أي بدايه بدون تضحية قائد لأي قضيه بالوطن وأي وطن.

وفعلا كانت هذه بدايتي وطالت بدايتي وظهرت زعيما امام الشعب فلماذا لا اختفي بما ان ظهوري طال وعدوي لم يتربص بي وفاتته الفرصه الثمينه حين ظهوري.

بدأت أختفي وأظهر في أوقات معينه أستغلها لصالح حزبي ولكي أصل فعلا الى مستوى الزعامه يجب ان أكون زعيما وليس ضحيه وجثة زعيم لقد أخطأت قليلا ولا ألوم أي قائد جنوبي اليوم لتقصيرهم بالتضحيه لكي أبني حجر الأساس على قضيه ولاكن كما تعلمون بأن قضية وطن الجنوب واضحه وقريبه ولها معالم لم تنسى مازالت في الأمس القريب تحت راية وحدود يعرفها العالم ولا ينكرها فلذلك نهض الشعب دون تضحيه فبالأحرى بي كقائد أن أصدق مع الشعب الذي نهض مستعجلا الخلاص من الموت البطيء الأحتلال وأمضي على السراط المستقيم وأحاول تقريب المسافات مع كل قائد يطمع بالمكانه التي أبحث عنها والقدر محتوم والعمل بالأسباب سيصل بي الى المستوى الذي أطمح به ولاكن المشكله تكمن بقاده آخرون يبحثون عن نفس ما أبحث ويفكرون بنفس منطلق تفكيري فلذلك لا تتحد الرؤى لأننا طامعون واذا ارتفعنا نحن الأثنين كحزبين أو مسميات مختلفه فتجد أن الثالث يتفق مع الثاني على الأول وغير ذلك كثير من أساليب سياسيه تحتاج الى مائده تجمع المتفرقين فهي السبيل الوحيد لتوحيد وتقريب وتجميع الرؤى وعدم تفريق الأحزاب فاذا تفرقو من حيث المسافه ستدخل بينهم الاحزاب الأخرى لتحصل على مكانه وتبث الفرقه بينهم مما يؤدي عن انحراف اخر من الأتجاه والهدف الصحيح السراط المستقيم.

الحل
يكمن
في المائده وطاولة الحوار وتقريب المسافات لتضيق الخناق على الأحزاب الضعيفه التي ستنطوي داخل الأحزاب القويه عند تثبيت القاده نحو الهدف والأتجاه الواحد
السراط المستقيم

أرجو أن يقبل أعتذاري من في الخارج فيجب أن يكون فرعه بالداخل وطبعا نعلم وبدون أدنا شك أن تاج بالداخل قويه ولاكن خفيه فيجب عليها الظهور وغيرها من بالخارج من الأخوه عليهم أيجاد مكان بالداخل على الطاوله .

وأخيرا الجميع وبهذه الرؤى سيؤخرون قليلا المسيره نحو الأستقلال ولانريد سحب الشعب نحو هذه المنحنيات السياسيه الا بعد الأستقلال لانه قدر محتوم .