يا نجيب .. الجنوب العربي لماذا ؟ محمد احمد البيضاني

[أبن حضرموت]

يا نجيب .. الجنوب العربي لماذا ؟



السيد الفاضل والمثقف السياسي العظيم .. الأستاذ نجيب قحطان الشعبي .. سيدي الكريم أرسل إلي من أميركا قائد جنوبي مثقف ، أ رسل إلي مقالكم حول الجنوب العربي ، وقرأت المقال بتمعن شديد لآن الأمر موضوع تاريخي ، قرأت مقالكم حول الجنوب العربي عدة مرات ، ونود هنا أن نقول حين كتابة التاريخ فالدقة والحذر الشديد شرط أساسي ، هناك فرق بين كتابة المقال وكتابة التاريخ ، تلك الكتابة التي لا تعتمد على العاطفة والهندسة اللغوية بل ولا حتى الإفتعال ، يا نجيب العزيز .. إن الجنوب العربي وأسم الجنوب العربي متواجد منذ عصور بعيدة ، إن تعريف اليمن عبر عصور التاريخ تعبير غامض .

أين تقع اليمن في الجزيرة العربية ، لقد قال بعض كاتبي الأساطير والرواة الذين أسرفوا في الخيال ، إن اليمن هي الجزيرة العربية كلها ، وحدودها تصل إلى يمين الكعبة في مكة المكرمة ، وهذا وهم وخيال ومن أساطير الأولين ، لا أحد يستطيع يحدد معنى تعريف اليمن في التاريخ القديم ، كانت كلها قصص تناقلها الرواة وأسرفوا في الخيال ، وقد مارست حكومات الإمامة وحكومة الجمهورية العربية اليمنية الحالية ، في زرع نوع من الإرهاب الفكري نحو كثير من علماء الآثار في اليمن ، تارة في الترهيب وأخرى في الترغيب ، إن تاريخ المنطقة شبه مجهول وغير محدد بالنقوش ، إن أي تعريف تاريخي لا يؤكد بنقوش هو نوع من الخيال والوهم بدون أي معنى .

يطلق أسم الجنوب العربي سياسيآ على المنطقة الممتدة من باب المندب وخليج عدن غربآ حتى حدود عمان شرقآ ويحدها من الشمال اليمن والمملكة العربية السعودية ، ومن الجنوب بحر العرب ، وهي تشمل منطقة عدن العبدلية ، وسلطنة البيضاء ، والمحمية الشرقية ، والمحمية الغربية ، وكل الجزر التابعة لها ، ومن ضمنها جزيرة كمران ، التي قامت سلطات الجمهورية العربية اليمنية بالإستيلاء عليها بالقوة ، وطوال 128 سنة كانت قوة من البوليس المسلح العدني تحكم الجزيرة ، وكان قائد قوة بوليس عدن هو الحاكم العسكري للجزيرة وتوجد في عدن كثير من العائلات الكمرانية المعروفة التي أستوطنت عدن وسكنوا في حارة حسين ، وحارة القاضي .. كريتر – عدن .. عاصمة الجنوب العربي .

يا نجيب العزيز .. حكومة الجمهورية العربية اليمنية تحاول اليوم أن تجد هذه الفرصة التاريخية وهذه المرحلة الهامة في ممارسة صنع الخداع ، وتحريف اللغة ومعانيها وتكذب في كتابة التاريخ . إن اليمن لغة عند العرب وفي النقوش القديمة معناه "الجنوب" أي معنى جغرافي وعندما نقرأ في تاريخ العرب عن اليمن والإنسان اليمني في القصص والأدب والشعر فأن هذا معنا "عرب جنوب الجزيرة العربية" أي عرب المنطقة الجنوبية من شبه الجزيرة العربية. فعندما يقال إن مدينة ما هي مدينة (يمنية) معناه أنها مدينة جنوبية تقع في المنطقة الجنوبية ولما كانت مدينة صنعاء وغيرها من المدن التي تقع على سلسلة جبال سُمارة تقع في شمال المنطقة الجنوبية، فأن النقوش القديمة المتواجدة لدولة سباء وحمير قد أخرجتها من المنطقة اليمنية .. يمنات .. اليمن صنعاء وما جاورها لم توصف بأنها يمنية في تصنيف النقوش القديمة أي أن صنعاء ليس من اليمن حسب تعريف النقوش لأنها جنوب الشمال ، إلى جنوب المنطقة الشمالية أي يمن الشمال .. إن القضية واضحة .

يا نجيب العزيز .. القضية مسألة سياسية وليس جغرافية ، كما حاول ذلك المؤرخون في بداية كتابة التاريخ في عصر الإمامة الأول ، لقد قام الأئمة بدفع الشوكاني والهمداني إلى الكذب وقد قاموا بتزوير التاريخ والخداع ، لقد ذكرت النقوش أن (شامت) بمعنى الشام و(يمنات) بمعنى اليمن. وفي تعريف العرب القديم .. يعني الشام بمعنى الشمال. واليمن بمعنى الجنوب ، هذا هو التعريف الصحيح ، إن تعريف اليمن كدولة عبر العصور لم يوجد ، كانت هناك دويلات ومقاطعات ، وقبائل بدوية متنقلة ورعاة ، وهؤلاء الرعاة قد أشارت إليهم النقوش بتعريف غامض كلمة : "عربن" ، وهو أسم من أسماء اليمن . هذه هي الحقيقة دون خوف أو إرهاب للعقل والتفكير والإبتعاد عن أوهام الرواة ووحي الأساطير ... من قال إن الجنوب العربي هو جنوب اليمن .. فقد كذب على التاريخ والنقوش والمنطق .

إن الإعلام لعبة خطيرة ، لعبت إذاعة صوت العرب من القاهرة في ترديد مصطلح الجنوب اليمني ، كان وراء ذلك إن الثوار في بداية أمرهم أستندوا إلى تعاليم حركة القوميين العرب ، ومن هنا جاءت هذه التسمية التي أطلقتها حركة القوميين العرب على بلادنا ، وهذه الحركة السياسية الغريبة لا تعرف تاريخنا أو هويتنا ، وبدء الإعلام يرددها حتى صدقها الناس في خضم الثورة . في عام 1956 تبنوا هذا التوجه الجديد على طبيعة المنطقة وتاريخها ، قام بذلك بعض المتطرفون الممثلون في الحركة العمالية ، منها على سبيل المثال النقابات الست والتي تشكلت منها الجبهة القومية N L F وحركة القوميون العرب ، والعديد من أبناء الشمال السياسيين الهاربين من الإمامة ، لقد تسلل هؤلاء الناس بأسم القومية والتحرر ، لقد ارتدوا بنطلونات ماركس ولينين التحررية ، ولكن كانت عمائم بيت حميد الدين على رؤوسهم ، وشارك في هذا الأمر الخطير الإمام أحمد بن حميدالدين 1962- 1895 ، الذي شجع هذا التوجه الجديد لطمس هويتنا وضم بلادنا ، إن الثوار الجنوبيين الشباب في الجبهة القومية لم يدركوا خطورة الأبعاد في تغير أسم أمة من أعظم الأمم ، وفي جرت قلم محوا أسم أمة من أعظم الأمم ، لقد وقعوا في الفخ المتوكلي دون أن يشعروا ، إن العربية الجنوبية أوالجنوب العربي مصطلح قديم لأسم منطقة تاريخية هامة ، ذُكرت بوضوح في العهد القديم ..التوراة ، وذُكرت في الإنجيل ، وتغنت بها أشعار العرب ، والنقوش على الأبنية والسدود ، منذ عصور قديمة من عمر الزمن .

إن الإعلام المركز قد أدخل الناس في الخداع القومي وصور للناس إن تسمية الجنوب العربي ترتبط بالإنجليز ورابطة أبناء الجنوب العربي ، وهذا خطاء تاريخي خطير ويجب تصحيح هذا المفهوم ، وآن الآوان لإخراج هذة الفكرة الخاطئة من عقول الناس ، إن الجنوب العربي هو أسم بلادنا ، وعدن عاصمتنا التاريخية منذ القدم ، كان أبناء القبائل ينظروا إلى عدن بأنها عاصمة دولتهم .. الجنوب العربي ، قبل دخول الإنجليز ، وقبل تأسيس الرابطة وهنا نشير بكل أمانة إن رابطة أبناء العربي أول من حمل لواء الحرية والنضال ، وحاربت الإستعمار البريطاني تحت زعامة الشيخ العالم الجليل السيد محمد علي الجفري ، والمحامي العظيم شيخان الحبشي ، والعالم الشيخ عبدالله صالح المحضار ، والمفكر العدني رشيد حريري ، والصحفي العدني عبداللطيف كتبي . في 23 أغسطس 1956 قامت السلطات البريطانية بنفي الشيخ السيد محمد علي الجفري ، والمحامي شيخان الحبشي ، وأخرجتهم من عدن ، بعد أن ضاقت بريطانيا من تحركهم السياسي وتبع ذلك الميول القومية التحررية التي يمارسها السلطان المثقف الثائر علي عبدالكريم العبدلي ، قامت بريطانيا في 10 يوليو 1958 بخلع السلطان العظيم علي عبدالكريم العبدلي ، سلطان لحج ، وسحبت بريطانيا إعترافها به سلطانآ علي السلطنة العبدلية . هذا هو الصدق والتاريخ .. وصدق الحديث النبوي الشريف .. أنزلوا الناس منازلهم .

لقد ذهب ثوار الجبهة القومية إلى جينيف فجاءه و كانت الساحة تضج بالإحداث وكان هناك صراع بين عدة أجنحة للوصول إلى الحكم دون التفكير في العواقب ، لقد رجحت بريطانيا كفة الجبهة القومية لأسباب سياسية في النظام العالمي القادم حينذاك ، حدثت هرجلة تاريخية ، وكان الغرض الرئيسي هو الوصول إلى مقاعد الحكم بأي وسيلة وبأي ثمن ، لم يكن وفد الجبهة القومية له أي تصور سياسي أو برنامج سوى رحيل الإنجليز فقط ، لم يكن الوفد يحمل أجندة عمل وعمق إستراتيجي لاستلام دولة ، لم يكمن الوفد لدية الخبرة في التفاوض ولكن يملك حسن النية وهذا لا شك فيه ، ولكن كانت تنقصهم عمق المعرفة ، وقد أشار اللورد شاكلتون إلى ذلك بكل صراحة ، وشعر بإندفاع الوفد من خلال المفاوضات ، قال ذلك بكل وضوح ونوردها هنا : إن الوفد المفاوض يفتقد إلى الخبرة وغير محترف للتفاوض ، بالنص الإنجليزي :

Lord shakletin said: the members of delegation were not professional negotiators

لقد شعر اللورد شاكلتون بتخبط الوفد حين سمع " مسمى اليمن" في أسم الدولة ، وأدرك خطورة الأبعاد في المستقبل . تلك هي الليلة المشئومة في تاريخ الجنوب العربي قد حدثت في جينيف ، لم يشعر الشباب في الجبهة القومية إن بناء الدول لا يتم بالعواطف وتغير هوية الناس وتاريخهم .


يا نجيب العزيز .. سنورد هذه القصة التاريخية المعروفة في تاريخ مصر والعالم العربي ، منذ عقود من الزمن قديما وحديثا ارتبطت مصر والسودان كبلد وادي النيل ، وما زالت ومنذ القدم مصر والسودان تشرب من نهر واحد .. نهر النيل العظيم ، وهناك علاقة أزلية تاريخية منذ الآلاف السنين بينهم ، حتى أن جزء من تاريخ الفراعنة وحضارة مصر قامت في الأقصر وهي حضارة نوبية ، وقد وجد أن بعض الفراعنة كان أسمر اللون ، وخدم كل ضباط الجيش المصري في السودان ومهم الجنرال محمد نجيب ، وجمال عبدالناصر والسادات ، بل إن قائد ثورة مصر الجنرال محمد نجيب ولد في السودان وأمه سودانية ، والرئيس السادات أمه سودانية ، وكان الجنرال النجمومي السوداني قائد الحرس الملكي في مصر ، بالرغم من كل هذا أراد الشعب السوداني إستقلالة حريته وهويته. بعد نجاح الثورة أرسل جمال عبدالناصر الرائد صلاح سالم إلى السودان وهو أيضا أمه سودانية ، أرسله لتقصي الحقائق لمطالب السودان الإنفصال عن مصر ، رجع صلاح سالم إلى مصر وهو على يقين إن من الصعوبة محو هوية وشعب السودان ، إن السودان أمة وشعب وهوية . وأقتنع جمال عبدا الناصر بإنفصال السودان. إن الدول ومصالح الشعوب لا تبنى بالعواطف والشعارات.

يا نجيب العزيز .. الجنوب العربي .. لماذا ؟ إنه الصراط المستقيم .. من هنا نبدأ .

سلام قولٌ من رب رحيم .. سلامٌ عليك السياسي المفكر العظيم إبن الجنوب العربي الأستاذ نجيب قحطان الشعبي .. سلامٌ عليك شعب الجنوب العربي .. سلامٌ عليك عدن .. عاصمة الجنوب العربي .. بلادي .. وبلاد أمي وأبي .

محمد أحمد البيضانــي

كاتب و مؤرخ سياسـي كوبنهاجن [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[الذيب]

اقتباس من قال إن الجنوب العربي هو جنوب اليمن .. فقد كذب على التاريخ والنقوش والمنطق . من قال إن الجنوب العربي هو جنوب اليمن .. فقد كذب على التاريخ والنقوش والمنطق من قال إن الجنوب العربي هو جنوب اليمن .. فقد كذب على التاريخ والنقوش والمنطق من قال إن الجنوب العربي هو جنوب اليمن .. فقد كذب على التاريخ والنقوش والمنطق من قال إن الجنوب العربي هو جنوب اليمن .. فقد كذب على التاريخ والنقوش والمنطق من قال إن الجنوب العربي هو جنوب اليمن .. فقد كذب على التاريخ والنقوش والمنطق

شكراً لك ايها المؤرخ الحر
وللدلالة على ذلك..
الطمس المستمر للهوية الجنوبية وللمسميات الجنوبية
حتى يتناغم مع ما يدعونه او ما يزورونه
ولكنهم سيفشلون وتتحطم كل اكاذيبهم و خزعبلاتهم وستبقى الجنوب
جنوب...

[asdashrqalkhalifi]

لقد قال بعض كاتبي الأساطير والرواة الذين أسرفوا في الخيال ، إن اليمن هي الجزيرة العربية كلها ، وحدودها تصل إلى يمين الكعبة في مكة المكرمة ، وهذا وهم وخيال ومن أساطير الأولين ، لا أحد يستطيع يحدد معنى تعريف اليمن في التاريخ القديم ، كانت كلها قصص تناقلها الرواة وأسرفوا في الخيال ، وقد مارست حكومات الإمامة وحكومة الجمهورية العربية اليمنية الحالية

[asdashrqalkhalifi]

يطلق أسم الجنوب العربي سياسيا على المنطقة الممتدة من باب المندب وخليج عدن غرباحتى حدود عمان شرقا ويحدها من الشمال اليمن والمملكة العربية السعودية ، ومن الجنوببحر العرب ، وهي تشمل منطقة عدن العبدلية ، وسلطنة البيضاء ، والمحمية الشرقية ،والمحمية الغربية ، وكل الجزر التابعة لها ، ومن ضمنها جزيرة كمران

بارك الله فيكم اخي / محمد احمد البيضاني

[asdashrqalkhalifi]

القضية مسألة سياسية وليس جغرافية ، كما حاول ذلك المؤرخون فيبداية كتابة التاريخ في عصر الإمامة الأول ، لقد قام الأئمة بدفع الشوكانيوالهمداني إلى الكذب وقد قاموا بتزوير التاريخ والخداع ، لقد ذكرت النقوش أن (شامت) بمعنى الشام و(يمنات) بمعنى اليمن. وفي تعريف العرب القديم .. يعني الشام بمعنىالشمال. واليمن بمعنى الجنوب ، هذا هو التعريف الصحيح ، إن تعريف اليمن كدولة عبرالعصور لم يوجد ، كانت هناك دويلات ومقاطعات ، وقبائل بدوية متنقلة ورعاة ، وهؤلاءالرعاة قد أشارت إليهم النقوش بتعريف غامض كلمة : "عربن" ، وهو أسم من أسماء اليمن . هذه هي الحقيقة دون خوف أو إرهاب للعقل والتفكير والابتعاد عن أوهام الرواة ووحيالأساطير ... من قال إن الجنوب العربي هو جنوب اليمن .. فقد كذب على التاريخ والنقوش والمنطق .

الاخ محمد احمد البيضاني

لله درك وسلمت يمناك لقد انظرت العميان واسمعت من به صمم

[asdashrqalkhalifi]

في عام 1956 تبنوا هذا التوجه الجديد على طبيعة المنطقة وتاريخها ، قام بذلك بعض المتطرفون الممثلون في الحركة العمالية ، منها على سبيل المثال النقابات الست والتي تشكلت منها الجبهة القومية N L F وحركة القوميون العرب ، والعديد من أبناء الشمالالسياسيين الهاربين من الإمامة ، لقد تسلل هؤلاء الناس باسم القومية والتحرر ، لقدارتدوا بنطلونات ماركس ولينين التحررية ، ولكن كانت عمائم بيت حميد الدين على رؤوسهم ، وشارك في هذا الأمر الخطير الإمام أحمد بن حميدا لدين

سلمت يمناك اخي محمد احمد البيضاني

لقد انظرت العميان واسمعت من به صمم

[asdashrqalkhalifi]

إن الثوار الجنوبيين الشباب في الجبهة القومية لم يدركوا خطورة الأبعاد في تغير أسم أمة من أعظم الأمم ، وفي جرت قلم محوا أسم أمة من أعظم الأمم ، لقد وقعوا في الفخ المتوكلي دون أن يشعروا ، إن العربية الجنوبية والجنوب العربي مصطلح قديم لأسم منطقة تاريخية هامة ، ذُكرت بوضوح في العهد القديم ..التوراة ، وذُكرت في الإنجيل ،وتغنت بها أشعار العرب ، والنقوش على الأبنية والسدود ، منذ عصور قديمة من عمرالزمن .

[asdashrqalkhalifi]

إن الإعلام المركز قد أدخل الناس في الخداع القومي وصور للناس إن تسمية الجنوب العربي ترتبط بالإنجليز ورابطة أبناء الجنوب العربي ، وهذا خطاء تاريخي خطير ويجب تصحيح هذا المفهوم ، وآن الأوان لإخراج هذه الفكرة الخاطئة من عقول الناس ، إن الجنوب العربي هو أسم بلادنا ، وعدن عاصمتنا التاريخية منذ القدم ، كان أبناء القبائل ينظروا إلى عدن بأنها عاصمة دولتهم .. الجنوب العربي ، قبل دخول الإنجليز ، وقبل تأسيس الرابطة

وهنا نشير بكل أمانة إن رابطة أبناء العربي أول من حمل لواء الحرية والنضال ، وحاربت الاستعمار البريطاني تحت زعامة الشيخ العالم الجليل السيد محمد علي الجفري ، والمحامي العظيم شيخان الحبشي ، والعالم الشيخ عبدا لله صالح المحضار ، والمفكر العدني رشيد حريري ، والصحفي العدني عبدا للطيف كتبي . في 23 أغسطس 1956 قامت السلطات البريطانية بنفي الشيخ السيد محمد علي الجفري ، والمحامي شيخان الحبشي ، وأخرجتهم من عدن ، بعد أن ضاقت بريطانيا من تحركهم السياسي وتبع ذلك الميول القومية التحررية التي يمارسها السلطان المثقف الثائر علي عبدا لكريم العبدلي ، قامت بريطانيا في 10 يوليو 1958 بخلع السلطان العظيم علي عبدا لكريم العبدلي ، سلطان لحج ، وسحبت بريطانيا اعترافها به سلطانا علي السلطنة العبدلية . هذا هو الصدق والتاريخ .. وصدق الحديث النبوي الشريف .. أنزلوا الناس منازلهم .

صدق الله العظيم :

قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ

[asdashrqalkhalifi]

لقد ذهب ثوار الجبهة القومية إلى جينيف فجاءه و كانت الساحة تضج بالإحداث وكان هناك صراع بين عدة أجنحة للوصول إلى الحكم دون التفكير في العواقب ، لقد رجحت بريطانيا كفة الجبهة القومية لأسباب سياسية في النظام العالمي القادم حينذاك ، حدثت هرجلة تاريخية ، وكان الغرض الرئيسي هو الوصول إلى مقاعد الحكم بأي وسيلة وبأي ثمن ، لم يكن وفد الجبهة القومية له أي تصور سياسي أو برنامج سوى رحيل الإنجليز فقط ، لم يكن الوفد يحمل أجندة عمل وعمق إستراتيجي لاستلام دولة ، لم يكمن الوفد لدية الخبرة في التفاوض ولكن يملك حسن النية وهذا لا شك فيه ، ولكن كانت تنقصهم عمق المعرفة ، وقد أشار اللورد شاكلتون إلى ذلك بكل صراحة ، وشعر بإندفاع الوفد من خلال المفاوضات ، قال ذلك بكل وضوح ونوردها هنا : إن الوفد المفاوض يفتقد إلى الخبرة وغير محترف للتفاوض ، بالنص الإنجليزي :

Lord shakletin said: the members of delegation were not professional negotiators

لقد شعر اللورد شاكلتون بتخبط

الوفد حين سمع " مسمى اليمن" في أسم الدولة ، وأدرك خطورة الأبعاد في المستقبل . تلك هي الليلة المشئومة في تاريخ الجنوب العربي قد حدثت في جينيف ، لم يشعر الشباب في الجبهة القومية إن بناء الدول لا يتم بالعواطف وتغير هوية الناس وتاريخهم .

بعد نجاح الثورة أرسل جمال عبدا لناصر الرائد صلاح سالم إلى السودان وهو أيضا أمه سودانية ، أرسله لتقصي الحقائق لمطالب السودان الانفصال عن مصر ، رجع صلاح سالم إلى مصر وهو على يقين إن من الصعوبة محو هوية وشعب السودان ، إن السودان أمة وشعب وهوية . وأقتنع جمال عبدا الناصر بانفصال السودان. إن الدول ومصالح الشعوب لا تبنى بالعواطف والشعارات

صدق الله العظيم :

قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ

كل التحية والتقدير للاستاذ الاخ / محمد احمد البيضاني

[تاج الجنوب الحر]

كفيت ووفيت بارك الله فيك وكلمة الحق ابقى لان الحق اسم الله.