التحالف الذي نصر عليه لخدمة القضية الجنوبية-مهم جدا-

[نبيل العوذلي]

كنا قد تكلمنا قبل حوالي ستة اشهر بعدن حينما خرج المناضل العميد ناصر النوبة من الحجز ببيت بانافع بالمنصورة في جلسة عاجلة حول التحالف الديني السياسي في القضية الجنوبية ..ونفس الكلام طرحته للعديد من المناضلين بعد عدة جلسات مع بعض المشايخ الجنوبيين كالشيخ حسين بن شعيب والشيخ الشاب محمد مشدود ...الخ حول اهمية التحالف الديني السياسي في القضية الجنوبية ..وللاسباب التالية
1-ان هذا التحالف هو ما يراهن اخواننا في صنعاء على ابقاءه هشا بين الجنوبيين وقويا ومتماسكا عندهم وكلنا نعلم وقد كنا في يوم من الايام على قرب من الجماعات الاسلامية الحركية حرص القادة العسكريين كالوالد علي محسن الاحمر والذي اكن له الاحترام رغم اختلافنا معه في موضوع القضية الجنوبية والذي ربما يصل هذا الخلاف الى المواجهه العسكرية في يوم من الايام وهو ما لانتمناه وهو ما قد يقع بين الطوائف المؤمنة لقوله تعالى(((وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا قاصلحوا بينهما فان بغت احداهما على الاخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء الى امر الله))) والشاهد ان الله تعالى امر بالقتال هنا ضد الطائفة المعاندة مع انه تبارك وتعالى عدها من المؤمنين ..اذ ان ليس كل قتال يوجب التكفير ..وهذا هو محور الخلاف بيننا وبين والشيعة الذين اعتبروا ان من قاتل عليا رضي الله عنه كافر
فهذا التحالف هو جوهر الاستراتيجية الاساسية التي يستند اليها وعليها اخواننا في صنعاء منذ حروب المناطق الوسطى حتى حرب 94
حقيقة ان الجماعة الاسلامية في الجنوب من اهل السنه( السلفية والصوفية الشرعية والدعوة والتبليغ والجهاد ..)
وقد اوردنا جماعة الصوفية الشرعية مع ان الكثير من السلفية يعدون مسمى الصوفية على اطلاقه مبتدعا ولكن هذا التمييز حصل عندنا لقول لشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله في المجلد العشرين حيث يقول
----والشرعي ما ينظر فيه اهل الكتاب والسنة‏.‏ ثم هم اما قائمون بظاهر اسرع فقط كعموم اهل الحديث والمؤمنين الذين في العلم بمنزلة العباد الظاهرين في العبادة‏.‏ واما عالمون بمعاني ذلك وعارفون به فهم في العلوم كالعارفين من الصوفية الشرعية ‏.‏ فهؤلاء هم علماء امة محمد المحضة وهم افضل الخلق واكملهم واقومهم طريقة والله اعلم‏.---

وقد تعمدت ان اورد هذا القول لانني اعرف ان من اقطاب الصوفية يتحركون في القضية الجنوبية تحركا قويا ...وهؤلاء نقول لهم اننا نتفق معهم في الصوفية الشرعية التي يشير اليها شيخ الاسلام وليست الصوفية القبورية التي يريدون ان يقنعون القادة السياسيين للحراك الجنوبي من ان السلفية هي المساندة لعلي عبدالله صالح وان الصوفية هي دين الجنوب والجنوبيين منذ الاستعمار البريطاني وحتى ايام الحزب ويذكرونهم بزيارات الهاشمي والعيدروس ...الخ وكأن هذا الدين هو دين الجنوب والجنوبيين ..اما السلفية فهي قد جاءت بها حرب 94 حتى تفرق بين شعب الجنوب ..وهذا الكلام غير صحيح على اطلاقه ..هناك نوع من السلفية العلمية اتصلت بالنظام في الشمال يعرفها العلماء الجهابذة من ابناء الجنوب كالشيخ علي محمد بارويس والشيخ حسين بن شعيب ..اما الصوفية كدين سابق للجنوب والجنوبيين ...فهو الصوفية الشرعيه التي يميزها شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله هنا في كلامه عن الصوفية القبورية والصوفية الفلسفية ...
2- ان البعض يريد ان يقول ان وجود الاسلاميين لايخدم القضية الجنوبية ولايمكن ان يخدمها لان الغرب عامة بريطانيا خاصة لاتريد الاسلاميين في القضية الجنوبية وتريد الليبراليين ..
وهذا الكلام غير صحيح وليس من حكمة الانجليز الذي نحترم حكمتهم .والدليل ان اعظم دولة اسلامية تحتفظ بأقوى علاقات مع الغرب عامة وامريكا خاصة وبريطانيا بشكل اخص ووصلت هذه العلاقات ان لاتتردد هذه الدول بالدفاع عليها حماية لمصالحها لحكمة حكامها الذين ربطوا مصالح الغرب بهم ولم يتنطعوا مثلنا حينما استقلينا عن بريطانيا وغلينا في العداء لها ..والقصة معروفة والى اين وصلنا ..هذه الدولة هي المملكة العربية السعودية والتي احتملت ملف القضية الجنوبية منذ بدايات نشوء القضية الجنوبية واستقبلت اعيان وسلاطين وتجار وعلماء ومشايخ وشعب اهل الجنوب ببلادها واعطتهم كل التسهيلات ليصبحوا اليوم من اغنى اغنياء العالم وانجح رجالات العالم الاقتصاديين في الجزيرة والعالم بدءا من بن محفوظ الى بقشان الى بن لادن الى العيسائي الى باخشب الى الحريبي الى...الخ
هذه الدولة يشكل التحالف الديني السياسي بين العلماء والحكام استراتيجية قوية وجبارة وحكيمة وعاقلة ساروا بها لما يقرب من مائة عام بتؤدة واناة وحلم من نجاح الى نجاح ,,,ذابت امامهم التنطعات الثورية الغالية للدول المجاورة والذين اصبحوا حكامهم يستجدون حكام هذه البلاد لقبول رعاياهم كعمال في هذه الدولة ...وهذا التحالف يسير معا ولايقلق الغرب ..والقلق الذي ظهر بعد احداث سبتبمر تغلب عليه وتجاوزه حكام هذه البلاد بحكمة محتفظين بهذا التحالف الاستراتيجي ومجبرين الغرب على احترام هذا التحالف والوقوف امامه بأدب شديد ....فليس لهؤلاء حجة سوى ما يخفونه من حقد على الدين ويكتمون العلمانية اللادينية في بواطنهم وهي ما لاتنسجم مع شعب الجنوب الذين قال النبي صلى الله عليه وسلم فيهم – يخرج من عدن ابين اثنا عشر الفا ينصرون الله ورسوله هم خير ما بيني ووبينهم---وبلاد عدن ابين قديما هي الجنوب كله من الضاتلع ويافع وشبوة وحضرموت وعدن ودثينة ....الخ

[فتحي بن لزرق]

اقتباس - ان البعض يريد ان يقول ان وجود الاسلاميين لايخدم القضية الجنوبية ولايمكن ان يخدمها لان الغرب عامة بريطانيا خاصة لاتريد الاسلاميين في القضية الجنوبية وتريد الليبراليين

للحقيقة موضوع في غاية الاهمية وحروف اتت ونحن على ابواب مرحلة هامة وحساسة في تاريخ القضية الجنوبية،، يقال ان الدين افيون الشعوب وهذا شيء مهم ومحوري وشيء غير قابل للنقاش في وجودة وذلك لاننا نعيش وس شعب يؤمن بكل قضية ترتبط ارتباط وثيق بالدين وهذا هو جوهر الحديث الحديث عن القضية الجنوبية في اطارها الوطني حديث غير كافي للضرب في عمق استراتيجي وحساس،،بل ان الامر يجب ان ينقل الى نقطة الارتكاز هذة وهي ان المطالبة بالاستقلال والحرية واجب ديني يجب ان يأخذ غطاء الشرعية الدينية لانها وحدها القادرة على قلب طاولة اللعبة

ضربة حرة....
اعتقد ان الالتفات الى القوى الدينية امر مهم وذلك لان وجود الدعم الديني والغطاء الشرعي الديني يعطي دفعة قوية للقضية الجنوبية داخلياً وخلق جبهة مواجهة صلبة لاتلين خصوصا في ظروف افتقاد الحراك الجنوبي الى الدعم الدولي حتى هذة اللحظة لذلك فان البحث عن الدعم الديني امر مهم للغاية وضرورة لامفر منها

يظل البحث عن جبهة دينية امر لامفر منة لانة نفس الاتجاة الذي حاول من خلالة النظام اليمني خلال المرحلة الحالية ان يضرب الحراك وذلك عبر قوى دينية تقليدية لكن محاولة النظام هذة بأت بالفشل وذلك لان البيئة الجنوبية والارضية الجنوبية اكثر تقبلاً لقضية الحراك الجنوبي والقضية الجنوبية ولكن المشكلة تكمن في ان الحراك وساسة الحراك يمضون تحت لؤا الوطنية وهو ليس باللؤا الكافي


لي عودة


موضوع يستحق التثبيت

[نبيل العوذلي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي الازرق للحقيقة موضوع في غاية الاهمية وحروف اتت ونحن على ابواب مرحلة هامة وحساسة في تاريخ القضية الجنوبية،، يقال ان الدين افيون الشعوب وهذا شيء مهم ومحوري وشيء غير قابل للنقاش في وجودة وذلك لاننا نعيش وس شعب يؤمن بكل قضية ترتبط ارتباط وثيق بالدين وهذا هو جوهر الحديث الحديث عن القضية الجنوبية في اطارها الوطني حديث غير كافي للضرب في عمق استراتيجي وحساس،،بل ان الامر يجب ان ينقل الى نقطة الارتكاز هذة وهي ان المطالبة بالاستقلال والحرية واجب ديني يجب ان يأخذ غطاء الشرعية الدينية لانها وحدها القادرة على قلب طاولة اللعبة ضربة حرة.... اعتقد ان الالتفات الى القوى الدينية امر مهم وذلك لان وجود الدعم الديني والغطاء الشرعي الديني يعطي دفعة قوية للقضية الجنوبية داخلياً وخلق جبهة مواجهة صلبة لاتلين خصوصا في ظروف افتقاد الحراك الجنوبي الى الدعم الدولي حتى هذة اللحظة لذلك فان البحث عن الدعم الديني امر مهم للغاية وضرورة لامفر منها يظل البحث عن جبهة دينية امر لامفر منة لانة نفس الاتجاة الذي حاول من خلالة النظام اليمني خلال المرحلة الحالية ان يضرب الحراك وذلك عبر قوى دينية تقليدية لكن محاولة النظام هذة بأت بالفشل وذلك لان البيئة الجنوبية والارضية الجنوبية اكثر تقبلاً لقضية الحراك الجنوبي والقضية الجنوبية ولكن المشكلة تكمن في ان الحراك وساسة الحراك يمضون تحت لؤا الوطنية وهو ليس باللؤا الكافي لي عودة موضوع يستحق التثبيت

اشكر لك هذه الكلمات ولكنني عشت في صنعاء لما يربوا من خمسة عاما واعرف كيف يفكر القوم ارى ان تتكرم وتقرأ هذا الموضوع
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]