[ في ذكرى عودة الفرع للأصل ] .. من يسبق من ومن يرجع لمن ؟؟

[شعيفان]

أخوتي الكرام

دأبت السلطة من خلال إعلامها طيلة السنوات الأولى للوحدة على تكريس مفهوم عودة الفرع للأصل في إشارة إلى ما يسمى بـ [ الوحدة اليمنية ] ولترسيخ قناعة لدى الشعبين في القطرين أن الوحدة اليمنية ما هي إلا إعادة لجزء من الوطن [ اليمني ] بعد أن اقتطعته القوى الخارجية عن الحظيرة الأم ومركزها صنعاء


هذا المفهوم الذي حاولت السلطة في صنعاء ترسيخه ولا زالت تردده من خلال إعلامها المريض وباقي وسائلها من أبواق السلطة و شيوخ البلاط ارتكز فيما ارتكز عليه على دعوى ( القحطانية ) التي صدعت بها السلطة رؤوسنا بعد أن أقنعت نفسها من خلال بعض مؤرخيها بأنها أصل العرب وبأن من لم يكن أصله من اليمن فلا أصل له

أسلوب سقيم لا يتماشى حتى مع خزعبلات مؤرخيهم أنفسهم الذين رفعوا دعوى اليمن الكبرى ضاربين بعرض الحائط أن العرب من نسلين أحدهما قحطان والآخر عدنان وأن المنتسبين إلى عدنان هم عرب أيضاً لا دخل لهم بالانتساب إلى قحطان إلا فيما يلتقي فيه القحطانيون مع العدنانيين فيما يعلو ذلك فكيف يستقيم إذن نفي العروبة عن عدنان وحصرها في قحطان

قحطان هذا الذي يقول هؤلاء الشعوبيون أنفسهم أنه ولد ( هود ) النبي عليه السلام صاحب الأحقاف والمذكور في القرآن الكريم بمايسبق سبأهم الذي ينتسبون إليه وينتسب هو إلى قحطان بن هود

انتساب يبطل من الأساس دعوى [عودة الفرع للأصل ] ويقلب المسألة رأساً على عقب في حال أردنا الحديث عن طرفين أحدهما فرع للآخر فالقحطانيون اذن هم من ينتسبون إلى هود وبالتالي يصدق عليهم أنهم فرع لهذا الأصل الذي نبت في الأحقاف وأنجب قحطان ومن يليه من أصلهم الذي صدعوا رؤوسنا به فهل تكف أبواق هذه السلطة المريضة عن دعاواها الفارغة ؟

[دواس الضلمى]

اخي العزيز شعيفان الحدي

انت تعرف التاريخ جيدآ .....فهاذولا
ليمدون لاللعروبه ولا لليمن باي صله . كانت فاصولهم من عبده النار ... [مجوس ]من ارذل القوم المجوسيه .. ماذا عساي ان ااقول ... فكل الصفات الغير حميده موجوده فيهم ومتورثنها ابن عن جد منذو كانو في سجون ملك بلاد فارس. ابن ما السماء....




لك مودتي

[خالد باراس]

من يقرا كتاباتهم ويسمع ادعاءاتهم فانهم قد ادمنو الخبث والغدر من نبتت شجرتهم بين اشجار العرب انهم يتمسكون باصول الاشياء ويدعونها لهم ، انهم يدعون انهم ابناء ادم وان الله اورثهم الارض وان البشر تتبع لهم لانهم الاصل، بمعنى اخر انهم بحثو ان اصل العرب بدأو باجماع كتب التاريخ من عاد وذكر القران الكريم عاد وذكرت التفاسير وكتب التاريخ موطن عاد واين كان مسكنهم (الجنوب)، فلم يستطيعوا ان يدعوا ان عاد من ابنائهم فقرروا ان يكتفوا انهم من ابناء قحطان (يقطن) وانهم العرب العاربه والاخرين عرب مستعربه وكانه فيه انتقاص من العرب المستعربه (التي ينتمي لها خير البشر محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم)، ولكن الهدف انهم الاصل دائما...

الخلاصه :
العرب عندما بدأت من عاد تكاثرت عبر مسميات واضحه لشعوبها وقبائلها وعبر كيانات سياسية واضحه ومعلومه للجميع ولم يذكر فيها مسمى اليمن ، لان مسمى اليمن اصلا مسمى جهوي وكان يطلق على كل ماهو يمين الكعبه وهذا مذكور في كتب الادب ايضا ، ولكن لم يكن يطلق على دوله او كيان سياسي يمسى اليمن ، فمن خبثهم ايضا فكرو بانشاء كيان سياسي فيما بعد يسمى اليمن حتى يتم الاستيلاء على كل مايندرج تحت هذا المسمى الجهوي وتتبع لهم كل المناطق التي تنتمي الى هذا الاتجاه ، ولكن اصتدموا بحجم وعراقة الجنوب فلم يستطيعوا ابتلاعه لان التاريخ سيلعنهم ولأن الشعب الجنوبي اعرق شعوب العالم فهو اول من وطات اقدامه الارض بعد الطوفان وهو الأصل وليس فرع كما يدعي المرجفون في الارض وكان موطنهم الجنوب وسيضل موطنهم الاصلي حتى يرث الله الارض ومن عليها.

[%الوحيد%]

ذكرعودة الفرع للاصل