الاستقلال ليس تحصيل حاصل بل ارادة شعب

[انا الجنوب الحر]

اخونا د/ محمد حيدرة مسدوس تقدم بخطاب الى اللجنة المركزيه للحزب الاشتراكي
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
وهو من اصحاب مشروع الوسطية . يقول بين الحين والاخر ان الجنوب محتل ولم يذكر في اي سطر من سطور خطابة ولو حتى على استحياء كلمة استقلال ولديه مبداء اطلب ماهو مستطاع من اجل ان تطاع واهم ماقالة هو ( فنحن مع الوحده و لسنا ضدها ، و انما نحن ضد الاحتلال الذي جأت به الحرب. و قد قلنا و مازلنا نقول اقنعونا بان هذه وحده و سنكون معكم او اقبلوا منا بانه احتلال و عودوا الى الوحده٠ ) اي ان تظل الوحدة باقية مع وجود تناقض عجيب .
وما يطلبه مع التهديد والتذكير بان الجنوب محتل هو اصلاح مسار الوحدة من خلال العودة الى وثيقة العهد والاتفاق او تقاسم السلطة والثروة ومن خلال اربعة خيارات اولها اصلاح مسار الوحدة اي بمعنى ان نظل تحت رحمة الجمهورية العربية اليمنية واخر الخيارات تقرير المصير مع اضافة كلمة تحصيل حاصل وليس جازما وحازما بل منهي البند الرابع معاتبا الشماليين رفضهم اي حلول في اطار الوحدة !!!!

اولا - الاخ حيدرة مسدود يتحدث بصفتة عضو الحزب الاشتراكي الطرف الثاني بمشروع الوحدة وهو الحزب المتسبب الاساسي بنكبة الوطن والذي نعاني من تلك النكبه منذ قيام الحرب والاحتلال

ثانيا - لازال الاخ حيدرة مسدوس مصرأ على تكرار ازمتنا من خلال تجاهل الشعب الجنوبي وايرادته كانة يتحدث نيابه عن الشعب الجنوبي ناسيا ومتناسيا ان الوضع لم يعد يعني اي حزب اكان اشتراكي او رابطي او تجمع احزاب مشترك او غيره
ولو نتذكر خطابات رئيس الجمهورية العربية اليمنية الاخ / علي عبدالله صالح يقول ويكرر ( من اللي سمح لفلان بالتحدث باسم الجنوب من اللي سمح لعلان بالتحدث باسم شعب الجنوب ) الان اعتقد ان المحتل وجد من يتحدث باسم الجنوب
ولكن يجب اولا على المتحدث ان ينال ثقة الشعب الجنوبي من خلال الوقوف الى جانب القضية الجنوبية وان الشعب الجنوبي مغلوب على امره وان واقع تحت الاحتلال و و و و الى اخره ثم يضع مشروع الحل والذي يجب ان لا يخرج عن اطار الوجود اليمني في الجنوب العربي

ثالثا - وهنا لا ادري لماذا الاخ الدكتور حيدرة مسدوس يتجاهل ارادة الشعب الجنوبي ارجو ان لايفهم ان تقرير مصيرنا بيد الاخ الدكتور لكوني اتسال لماذا يتجاهل ارادة الشعب الجنوبي فهو اولا واخيرا ليس الا مواطن يقول راية تحت راية حرية التعبير الذي كفلة له دستور الجمهورية العربية اليمنية وهو الدستور الوحيد في العالم الذي تم كتابته لغرض تجاهلة

رابعا - للتذكير اقول ان شعب الجنوب العربي وبنسبة 95 % قال رايه وطالب ويطالب بتقرير المصير وخروج المحتل من كافة اراضي جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية والمعروفة تاريخيا باسم الجنوب العربي .

والان اقول الى متى يحاول البعض الالتفاف والتحايل والتلاعب بقضية شعب كل ما يطلبه هو استعادت دولته المسلوبه
وتقرير مصيرة بنفسة ليعيش حرا كريما . ماهو الثمن وما مقدار الثمن وما حجم الثمن الذي ممكن ان يقبل به شخص ما مقابل وطنة وحريته وكرامته وكرامة ابنائة واحفادة من بعده . اي ثمن ممكن يكون بحجم وطن سؤال لازال يحير كل صاحب ضمير حي سؤال يحير كل صاحب كرامة سؤال يحيرني انا كمواطن على استعداد ان ادفع حياتي ثمن لحرية وطني وشعبي سؤال لماذا البعض يقبل ان يبيع وطنة تحت مسميات لا وجود لها ولا سند ولا منطق ؟؟
ايها المشترك وايها الاشتراكي نحن لا نقبل الا بالاستقلال الكامل وعودة الوطن الجنوبي بالكامل وغير ذلك لن نقبل به
فقط الحريه طال الزمن او قصر نهاية الطريق يقرره شعب الجنوب العربي

وذمتم


ابن كريتر

[بن ربيع *]

نكن كل الاحترام والتقدير للدكتور العزيز المناضل الكبير بن مسدوس ولاننكر تاريخه الكبير وكانت قلوبنا معه وقلبه تحت مشرط الجراح وتمنينا له ذلك الوقت واليوم وغدا الشفاء باذن الله
ماهو في خطابه الموجه هنا الى الاشتراكي واطره المختلفة هو تكرار وتكرار لم يتعض منه اي (حمار) اكرم الله الجميع هذا التكرار من الدكتور مسدوس وصل حد تفسير رسالته انها استجداء موقف من رفاق الامس والذين عهدنا مواقفهم متفرقة ومشتته الا عندما كانت في تأميم الممتلكات وتخفيض الرواتب في عام 72م من القرن الماضي انظروا معي الى ما يطلبه الدكتور مسدوس ان يستجدي موقف موحد من الحزب الاشتراكي (اليمني) وحتى اليوم وبعد مضي 14 عاما على الحرب على الجنوب و18 عاما على مايسمى الوحدة دكتورنا العزيز ايضا لازال يطالب باصلاح مسارها
لاشك ان بعض او مجمل قيادات الجنوب المتقدمة في السن تواكب سنها وفتراتها العمرية فقد ذهب عزم الشباب وللكهولة احكامها

[سيف الثوره]

رساله مسدوس هذه جائت قبل عام تقريبا وهي كتكتيك ليس الا لابتزاز الننظام اظهره موقفه المتعصب مع الوحده اليمنيه في لقاء العسكريه وهو من اشد المعارضين بل المهاجمين لدعاه الاستقلال هذا هو موقفه الواضح كفى مغالطه .

[سخراط]

مسدوس . .

وما أدراكم ما مسدوس !!


اسألوا أصحاب تياره عنه . .


وفي إجابتهم كفاية !!