للنقاش : رؤية المهندس / حيدر ابوبكر العطاس وأصبح هناك مشروعين كحل للقضية الجنوبية

[ذئب المعجله]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصحّاف قراءة مركزة نتمنى أن يدركها العاملون بالحقل السياسي ... أما العطاس بدأ يظهر تزحلقه ... تحياتي لكم

ريد تنوير منك أخي الكريم :

ماهي القرائه المركزه ؟

ولمن؟

وهل من حق أي جنوبي كان تاريخي أو غير تاريخي (قياده تاريخيه هبلاء)

أن يمارس الكلام السياسي المبهم؟؟؟

شعب محتل

من قبل دوله نحن ألزمناها بالوحده !

ونقضت كل إتفاقياتها وخلّت بمطلب الجنوبيين ورفضت كل الوساطات وفضلت الحرب وأستخدمة أسلوب:

(الثأر بين الجنوبيين بعضهم البعض)

لهدف إحتلال دولة الجنوب وهذ ما تم وحصل !

هل يحق لجنوبي تاريخي أوغير تاريخي أن يتعامل مع شعبه وبلده بالسياسه أو بفن (الممكن)؟؟

أفتني لو سمحت يا صحاف فأنا بدوي ولا أفقه في السياسه!

تحياتي لك :فأنت محشوم ولك غدر كبير (حتى وإن كنت عميل)......................................

[شاهين الجنوب]

العولقي : على المتبجحين في الخارج من دعاة الفيدرالية ان يتواروا خجلاً وخزياً

كتب: شبوة - المكلا برس - خاص التاريخ: 4/7/2008 القراءات: 193
حيى الناشط السياسي ناصر ثابت العولقي رئيس لجنة التصالح والتسامح بمحافظة شبوة عضو اللجنة التنفيذية للتجمع الديمقراطي الجنوبي ( تاج ) كافة الفعاليات السياسية الجنوبية التي ستشارك في مهرجان 7 يوليو في عدن ودعا ابناء محافظة شبوة الى المشاركة الفاعلة فيه مشيراً في تصريح للمكلا برس ان هذا المهرجان سيسقط قناعين معاً قناع سلطة الاحتلال المراهنة على إخماد الحراك الجنوبي ووأده باستخدامها للقوة العسكرية وقناع دعاة الفيدرالية في الداخل والمتبجحين به في الخارج الذين تركوا شعبهم تحت جنازير الدبابات وهربوا وقال ان على هؤلاء ان يخجلوا على انفسهم ويتواروا خجلاً وخزياً .
واوضح العولقي ان شعب الجنوب لن يرضى سوى بالاستقلال الناجز وهذه هي الرسالة التي سنوجهها في السابع من يوليو من عاصمة الجنوب عدن حيث سترتفع اعلام التجمع الديمقراطي الجنوبي تاج في سماءها

[إياد محمد الشعيبي]

لا زال السيد العطاس يعلق أملا إن لم يكن يقبض ثمن - ( سبق وأرغم آنافهم بالتراب ) - على الحوار مع الحاكم عل قواعد ربما هي من صنع السلطة نفسها ، لاحتواء القضية الجنوبية ، وكسر خيار الاستقلال ، وبتنسيق بين الرئيس صالح وقادة المشترك ، وكذلك مع القيادات (التاريخية) التي آثرت مصالحها منذ حرب 94 م ، لتأتي اليوم تتحدث باسم الجنوب ، وكأنها الوصي الذي مارس وصايته يوما ، فأدخل الوطن والشعب الجنوبي بمأزق التخلف والخراب والتفتت ، وقدموا الوطن لقمة سائغة لذئاب صنعاء وعصابات السلب والنهب والإقصاء ، بينما هم فضلو العيش في كنف ورعاية دول الجوار ، يرقبون ألم الشعب بصمت إن لم يبيعون هذا الألم بدراهم معدودات..!

أتمنى أن يعلم العطاس وغير العطاس ، أن خيار الحوار وشروطه وأبجدياته وسقفه يحدده وحده الشعب في الجنوب ، من خلال اختياره للقيادات الموثوقة والكفوئة والمخلصة التي لا تراهن على القضية لحسابات أكثرها شخصية أو حزبية ، وتتجاوز كل قوافل الشهداء والجرحى ومسيرة النضال السلمي ، والتضحيات التي قدمها ويقدمها أبناء الجنوب منذ ما بعد حرب 94م إلى اليوم..

توقيت حديث العطاس مع رسالة المشترك الموجهة للرئيس صالح ،بينما يتم إنشاء تحالف الجيش الشعبي بين قبائل الشمال الذي يهيئ لإعلانه تزامنا مع ذكرى 7 يوليو الأسود ، كل ذلك محاولة لتحويل مسار الحراك الجنوبي السلمي وإخماد جذوة القضية الجنوبية ومطلب حق تقرير المصير ، في الوقت الذي سيخرج فيه أبناء الجنوب في الداخل والخارج للتعبير عن رفضهم لوحدة 7/7 المشئومة ، وتجديد العهد لاستمرار النضال السلمي حتى نيل كافة الحقوق والأهداف..

لذا يتوجب التعامل بمسئولية من قبل قيادات الحراك في الجنوب ، والإسراع التام إلى تكوين هيئة أو تحالف أو تنظيم جنوبي يوحد القيادات ويحدد المسارات والأهداف ويتعامل بحذر مع ما يخطط له اليوم في صنعاء..

[فادي عدن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إياد محمد الشعيبي لا زال السيد العطاس يعلق أملا إن لم يكن يقبض ثمن - ( سبق وأرغم آنافهم بالتراب ) - على الحوار مع الحاكم عل قواعد ربما هي من صنع السلطة نفسها ، لاحتواء القضية الجنوبية ، وكسر خيار الاستقلال ، وبتنسيق بين الرئيس صالح وقادة المشترك ، وكذلك مع القيادات (التاريخية) التي آثرت مصالحها منذ حرب 94 م ، لتأتي اليوم تتحدث باسم الجنوب ، وكأنها الوصي الذي مارس وصايته يوما ، فأدخل الوطن والشعب الجنوبي بمأزق التخلف والخراب والتفتت ، وقدموا الوطن لقمة سائغة لذئاب صنعاء وعصابات السلب والنهب والإقصاء ، بينما هم فضلو العيش في كنف ورعاية دول الجوار ، يرقبون ألم الشعب بصمت إن لم يبيعون هذا الألم بدراهم معدودات..! أتمنى أن يعلم العطاس وغير العطاس ، أن خيار الحوار وشروطه وأبجدياته وسقفه يحدده وحده الشعب في الجنوب ، من خلال اختياره للقيادات الموثوقة والكفوئة والمخلصة التي لا تراهن على القضية لحسابات أكثرها شخصية أو حزبية ، وتتجاوز كل قوافل الشهداء والجرحى ومسيرة النضال السلمي ، والتضحيات التي قدمها ويقدمها أبناء الجنوب منذ ما بعد حرب 94م إلى اليوم.. توقيت حديث العطاس مع رسالة المشترك الموجهة للرئيس صالح ،بينما يتم إنشاء تحالف الجيش الشعبي بين قبائل الشمال الذي يهيئ لإعلانه تزامنا مع ذكرى 7 يوليو الأسود ، كل ذلك محاولة لتحويل مسار الحراك الجنوبي السلمي وإخماد جذوة القضية الجنوبية ومطلب حق تقرير المصير ، في الوقت الذي سيخرج فيه أبناء الجنوب في الداخل والخارج للتعبير عن رفضهم لوحدة 7/7 المشئومة ، وتجديد العهد لاستمرار النضال السلمي حتى نيل كافة الحقوق والأهداف.. لذا يتوجب التعامل بمسئولية من قبل قيادات الحراك في الجنوب ، والإسراع التام إلى تكوين هيئة أو تحالف أو تنظيم جنوبي يوحد القيادات ويحدد المسارات والأهداف ويتعامل بحذر مع ما يخطط له اليوم في صنعاء..

مرحباً أخي الحبيب أياد إلى جانب أخوانك الأحرار
في منتدى صوت الجنوب
كنت أتوقعك دائماً

[مهم الجنوب]

العطاس مناضل وسيبقى مناضل ولااعتقد انه سيرضى باستمرار الاحتلال وماظهوره على الساحه الا دليل على ذلك

[إياد محمد الشعيبي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فادي عدن مرحباً أخي الحبيب أياد إلى جانب أخوانك الأحرار في منتدى صوت الجنوب كنت أتوقعك دائماً

المصير واحد أخي وأستاذي القدير فادي

ونحن موجودن دائما ، ولكن لكثر انشغالنا بالطيف والمجالس ، يسجل لنا غياب

كل احترامي لك ولكل أحرار الجنوب

[شعيفان]

هل تحول رأس الأفعى إلى حمل وديع ؟

كتب: علي منصور أحمد
التاريخ: 5/7/2008

عبر العديد من قادة ورموز ونشطا الحراك السلمي الجنوبي .. عن استياءهم واستغرابهم, لما تضمنه المقال الذي كتبه المهندس حيدر أبوبكر العطاس رئيس هيئة رئاسة مجلس الشعب الأعلى "رئيس الدولة الجنوبية" الأسبق 1986-1990م ورئيس مجلس وزراء دولة الوحدة 1990- 1994م الذي نشرته صحيفة الوسط الأسبوعية الصادرة في صنعاء مؤخرا، وتجاهلت نشره على شبكات الانترنت العديد من المواقع الالكترونية الجنوبية, الذي حدد فيه جملة من عناصر الحلول للخروج من مأزق اليمن الذي تعاني منه ، في ظل اشتداد وتصاعد وتيرة الحراك الجنوبي وما صاحبها من ارتفاع حدة القمع والمواجهات الدامية من قبل قوات السلطة – والاعتقالات والملاحقات المستمرة لقادة ورموز ونشطا الحراك الجنوبي , وفي وقت تستعص فيه عملية الحسم العسكري لعملية "البرق- الخاطف" في حرب صعده التي تضمنتها رؤى الحلول في مقالة العطاس. والتي كانت أهمها رؤيته لعودة الشراكة بين الشمال والجنوب .. وبدء حوار وطني واسع على حد وصفه مما أثار هذا حفيظة عدد من قادة ورموز ونشطاء الحراك السلمي الجنوبي .
والتي أدلى بها العطاس تزامناً مع الذكرى الـ 14 لحرب 1994م المشئومة أو ((يوم الأرض)) كما يصفه قادة الحراك والشارع الجنوبي الذين حددوا هوية انتماءهم الجنوبي .. بمواصلة نضالهم السلمي – نحو تقرير المصير – واستعادة الثروات المنهوبة وقيام الدولة الجنوبية المستقلة ، بحدودها الدولية المعروفة .. التي عبرت عنها معظم أوغالبية التكوينات السياسية والمدنية والمهنية وفعاليات ومجالس وجمعيات الحراك السلمي ، في كافة وثائقها وأدبياتها المعلنة ، التي كان أهمها وأشهرها ميثاق الشرف الجنوبي الذي أعلنه مؤخراً العميد الركن / ناصر علي النوبة – قائد الحراك الجنوبي – تزامناً مع ميلاد التحالف الوطني الديمقراطي الجنوبي ، الذي وصفه بأنه يأتي لملئ الفراغ السياسي ويمثل الحامل الشرعي للقضية الجنوبية ويضم كافة القوى والتكوينات الجنوبية ، والقائد الملهم والتنظيم الموجهة للحراك السلمي , ويؤسس لبناء تعددية سياسية واسعة ومنافسة ديمقراطية واعية, يتم من خلالها التداول السلمي للسلطة,ويوجه نضال الجماهير في مرحلة الحراك الراهنة نحو قيام الدولة الجنوبية المستقلة .
وفي الوقت الذي يحشد فيه الشارع الجنوبي عن بكرة أبيه .. لإحياء اكبر مظاهرة في تاريخ الحراك السلمي ستشهدها عدن يوم 7/7/2008م وعددا من المظاهرات الاحتجاجية في عموم مناطق الجنوب ، دعت إليها قيادات ورموز الحراك السلمي وعلى رأسهم العميد الركن ناصر النوبة ـ الذي وجه بيان هام دعا فيه أبناء الشعب الجنوبي لتحمل مسؤولياتهم الوطنية العالية للمشاركة الفاعلة لأحياء ذكرى يوم الأرض يوم الضمير الجنوبي ,مهما كلف الثمن والتضحيات على حد تعبيره ,والدعوة التي أطلقها من معتقله بصنعاء شيخ النضال الجنوبي حسن باعوم لمواصلة الحراك حتى تحقيق النصر وقيام الدولة الجنوبية المستقلة وكذا الدعوة التي دعت إليها هيئة الحراك السلمي لأبناء عدن ، وغيرها من هيئات الحراك الجنوبي في مناطق الجنوب الأخرى .. ودعوات هيئات الحراك الجنوبي للجاليات الجنوبية في كل من الولايات المتحدة وكندا وبريطانيا وغيرها من عواصم الخارج .
الرئيس صالح الذي يرى صعوبة في استمرار سياساته السابقة تجاه الجنوب والتي اتبعتها قواته منذ حرب 1994م , المتمثلة في إحكام قبضته الحديدية تجاه الجنوب , مع محاوله استمالة بعض الرموز الجنوبية ممن شاركوه في حرب 1994م للعب دور ما في تهدئة الشارع الجنوبي الملتهب والمتماسك بوحدته الوطنية الواسعة وجبهته الداخلية القوية ,الذي سبب إحراجا كبيراً لتلك الرموز التي لايرى فيها ممثلاً شرعياً له أو شريكاً جنوبياً فاعلاً في السلطة الحالية , بات يدرك أن جنوب اليوم لم يعد جنوب 1986م أو جنوب 1994م , وقد تجاوز خلافات الماضي ومساوئها وما خلفته حقبة العهد الشمولي السابق , وحكم الحزب الواحد , الذي أدخلهم في وحدة غير متكافئة وغير مدروسة , لم تتاح لهم فرصة الاستفتاء عليها قبل توقيعها , وبات ينظر إليها كل أبناء الجنوب بأنها غير شرعية ولم تعد تعنيهم ، ومن الصعوبة بمكان أن يستمر في أطلاق العنان لقواته الأمنية والعسكرية وقادتها المقربين منه , في الاستخدام المفرط للقوة والعنف تجاه شعب اعزل مسالم , وفي مواجهة مختلفة تماماً عن حرب 1994م التي كان يواجه فيها خصمه الند ((الاشتراكي)) بجيشه المسلح بصواريخ سكود , وخطورة هذا الوضع وتداعياتها دولياً فيما أذا زادت الانتهاكات الإنسانية , وجرائم القتل والاعتقالات والملاحقات التعسفية بحق الجنوبيين وإضرارها الإنسانية والدولية على سمعة نظامه , ولما لحق بانظمه ودول من عقوبات وملاحقه ومقاضاة من قبل دول العالم الحر, مازالت مشاهد بعضها عالقة في أذهان الإنسانية وشعوب العالم المتحضر حتى اليوم , ولم تعد سياسة المراهنة على عامل الزمن تخدمه , إمام اتساع رقعة الاحتجاجات والمظاهرات الجنوبية المتصاعدة , يوماً بعد يوم .
لذلك لم تعد هناك خيارات مفتوحة.. كما يراها العطاس وبعض رفاقه القدامى من الحرس الجنوبي القديم – القومي والأممي البروليتاري ممن يعتبرون ((الوحدة)) انتصارا لأفكارهم القومية والأممية وجزء من تاريخهم الثوري المجيد.
ولم يعد أيا من هولاء يملك اليوم صفة القيادة الشرعية لشعب الجنوب ولا يملك الشريك (الاشتراكي) السابق في صفقة \"الوحدة\" أي حق يذكر ليمنحه حتى مجرد الحديث باسم الجنوب .
ولم تعد هناك من مساحة ضيقة يمكن المروراوالنفاذ منها لأصحاب الحلول الوسط ، أمام تصلب المواقف المتشددة لصقور الحراك الجنوبي مثل النوبة وباعوم والشنفرة والخبجي والحسني ومسدوس وغيرهم من قادة الحراك الجنوبي الذين رفضوا كل العروض السلطوية المغرية ، وتجاوزوا محطات الترهيب والخوف ، بما يستمدونه من قوة شعبية والتفاف جماهيري واسع من الجماهير الجنوبية ، التي باتت تضعهم في مراتب القداسة ، وتحملهم على أكتافها في مهرجانات الغضب الجنوبي العارم المتصاعد وتيرته كل يوم أكثر .
أسئلة جنوبية مشروعة ..لا يستخف بها قادة الحراك الجنوبي ويتداولها الشارع الجنوبي اليوم بغلق واهتمام مشروع أهمها.
كيف يفسر( رأس الأفعى ) كما كانت تصفه إلى قبل أيام وسائل الإعلام الرسمية وصحف النظام والصحف الموالية له ، عقب كل ظهور له .
وما التحول المفاجئ فيما قاله اليوم , وتراجعه السريع عما قاله في أول وأخر ظهور تلفزيوني له من المنفى , مع قناة الحرة الأمريكية .. حين قال صراحة لقد أرتكب الاشتراكي أكبر خطأ .. لأنه لم يعط الشعب الجنوبي حقه في الاستفتاء على الوحدة.
وكيف إعطاء لنفسه الحق وبهذه السرعة والأنانية المتزلفة بالحديث عن إمكانية عودة الشراكة في الوحدة ، وتجاهل حق الشعب الجنوبي في الاستفتاء على هذه الشراكة وهذه الوحدة التي يتحدث عنها وباسم من يتحدث ؟
وكيف تحول رأس الأفعى إلى حمل وديع في نظر وسائل إعلام صنعاء الذي لم تذكره هذه المرة بسوء؟
وهل هناك من علاقة ـ بين ما قاله رأس الافعي ((العطاس)) ورفيقه القديم الثعلب الماكر ((أبو جمال)) ـ كما يصفه رأس النظام في صنعاء , وما يجري هذه الأيام في دمشق من لقاءات لوجستيه , وما سبقها من لقاءات سابقة ,لحملة فكرة الأخذ بمشروع الفيدرالية الإماراتية, لم تفلح معظمها حتى باستصدار بيان تضامني مقتضب مع الشعب الجنوبي وما يتعرض له من انتهاكات يومية.؟
وهل هناك من محاولات تجرى للالتفاف على الحراك الجنوبي ومطالب شعب الجنوب في تقرير مصيره واستعادة دولته المستقلة , بذريعة الحفاظ على المنجز القومي العظيم ((الوحدة )) المغدورة , بصفقة مساومة لمقايضة صالح بقبول الشراكة الجنوبية مقابل الحفاظ على((الوحدة )) وإنقاذ نظامه من السقوط المريع الذي يراهن عليه خصومه من أقطاب المعارضة الشمالية في الانتخابات الرئاسية المقبلة ?.


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]