قائمة الشرف



العودة   منتديات مركز صوت الجنوب العربي (صبر) للحوار > قسم منتديات الصوتيات و التقنية > منتدى الجوالات و الاتصالات و الفضائيات

القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن

عاجل



آخر المواضيع

آخر 10 مواضيع : الذكرى الأولى للشهيد منير أبو اليمامة (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 378 - الوقت: 12:28 AM - التاريخ: 08-02-2020)           »          الذكرى الأولى للشهيد منير أبو اليمامة (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 367 - الوقت: 12:28 AM - التاريخ: 08-02-2020)           »          كل عام والجميع بخير (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 551 - الوقت: 09:40 PM - التاريخ: 07-29-2020)           »          مبروووك ل عدن محافظها ومدير امنها (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 540 - الوقت: 07:51 PM - التاريخ: 07-29-2020)           »          شكرا للواء /شلال (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 396 - الوقت: 07:48 PM - التاريخ: 07-29-2020)           »          المشترك بين يوم النكبة 22مايو 1990 و29يوليو2020م (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 448 - الوقت: 05:01 AM - التاريخ: 07-29-2020)           »          لحقنا في الحياة : (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 535 - الوقت: 10:31 AM - التاريخ: 07-28-2020)           »          من يقف من الجنوبيين مع الاحتلال اليمني فهويمني الجنوبي (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 502 - الوقت: 10:29 AM - التاريخ: 07-28-2020)           »          بيان الفعالية الكبرى المهرة 25 يولي2020 (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 904 - الوقت: 09:40 PM - التاريخ: 07-25-2020)           »          تحذير (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 786 - الوقت: 04:07 AM - التاريخ: 07-25-2020)

إضافة رد
  #1  
قديم 09-27-2016, 12:27 PM
الصورة الرمزية ماريا
مــشــرف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
الدولة: لبنان
المشاركات: 2,523
افتراضي طريقة التميز بين سامسونج جالكسي نوت 7 السليم من القابل للانفجار باكثر من طريقة

طريقة التميز بين سامسونج جالكسي نوت 7 السليم من القابل للانفجار باكثر من طريقة

طريقة التميز بين سامسونج جالكسي نوت 7 السليم من القابل للانفجار باكثر من طريقة



كما هو معلوم انه ظهر خلل فني في بعض بطاريات اجهزة سامسونج جالكسي نوت 7 الجديدة والذي تسبب بإنفجار 35 جهاز حول العالم ، وعلى الرغم من ان هذا العدد صغير جداً بالنسبة لعدد الاجهزة التي لم تنفجر إلا ان سامسونج قامت بسحب جميع الاجهزة من الاسواق وذلك لإصلاح هذه المشكلة وإعادة طرحها في الاسواق ، لكن للاسف هناك بعض المتاجر قد تقوم ببيع عليك النسخة القابلة للانفجار ، لهذا في هذه التدوينة ساضع لكم جميع الخطوات لمعرفة هل هذا الجهاز الذي سوف تشتريه به هذه المشكلة او لا .

اولاً اصدقائي كما هو معلوم على جانب علبة اي جهاز يوجد رقم "IMEI" الخاص بهذا الجهاز ونفس الشيء بالنسبة لهاتف (Galaxy Note 7) حيث يوجد ملصق به هذا الرقم على جانب العلبة وكذلك على خلف الجهاز اسفل الكاميرا الخلفية ، ولكي تقوم بالتمييز ستقوم الشركة الكورية سامسونج بالتعديل على هذا الملصق وستقوم بإضافة حرف "S" كبير داخل دائرة وكذلك مربع اسود اللون صغير كما هو مبين في الصورة .



طريقة التميز سامسونج جالكسي السليم

كذلك اذا كان الهاتف مستعملاً ولا يتوفر على علبة او انك لا تثق في البائع الحل هو انه سوف تقوم شركة سامسونج بإضافة صفحة على موقعها الرسمي والتي ستقوم بكتابة بها رقم "IMEI" الخاص بالهاتف وبعد ذلك سوف تظهر لك نتيجة هل هذا الهاتف به هذه المشكلة او لا ، لكن حالياً هذه الصفحة غير متوفرة لكم سوف تتوفر قريبا وعندما تتوفر سوف يتم كتابة تدوينة كاملة عنها
__________________















ربما ذات ربيع
بين شدو الطيور
ونثر الزهور
قد يُخلق لنا لقاء
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:13 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd
الحقوق محفوظة لدى منتديات مركز صوت الجنوب العربي (صبر) للحوار 2004-2012م

ما ينشر يعبر عن وجهة نظر الكاتب أو المصدر و لا يعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة