بدع تمام السقلدي و جواب الشاعر على صالح بلعيد

[صوت الشباب]

بدع تمام السقلدي ابوقيس
الى الشاعر على صالح بلعيد ابونصر

يا واحدعظيم اسألك انتـه ذي عليـك العمـد =يسر رزقنا ياكريـم يـارازق جميـع الأيـاد
مالاحد لغيرك دعاء العبد الضعيـف او سجـد =حقق مطلبه والمنى والخيـرات لجـل الـولاد
ابوقيس المعني يقول الهاجس حضر واستعـد=وانتي يالحليله احضري بالقافيه وحبر المـداد
مادام والفكر حاضره والهاجـس بنظمـه ورد=بانجبرحروف اللغه تعطينـا معانـي جـداد
باتوغل بها وانتقي كل ماهو جديـد مستجـد=من وحي الأدب والخيال باتفنن بنونـاً وصـاد
باحافظ على منهجي ذي مابه زعل او حـرد=منهج ابن السقلدي ذي فيه الوفـى والـوداد
واما ألأن يا طارشي شد واعزم بيـوم الأحـد=واتوكل بأسم اللـذي متكفـل بـرزق العبـاد
اخترتك لأني لقيت فيك ميـزات قلـب ألأسـد=من يحمل خطابي وانا متطمن يصـل للمـراد
والمقصود ابو نصر ذي بالهاجس تغنى ونشد=قله جيت محمل درر والألماس من خو عمـاد
حسب القبيله يافتـى ذي منـذو قديـم الأبـد=ماطرح صاحبي قط ولا استبدل بدالـه صيـاد
هو درعي بوقت المحن والظهر القوي والسند=والحيد الجسيم الأصم ذي دقيت فيـه الأعـاد
مادام وانه معـي صامـد مـع مـن صمـد=باشله بنني العيـون واحطـه بديـل الفـؤاد
والفسل الحقود الغبي مايسوى بحسابي عـدد=ماخلي يطى مجلسي من يحمل بصدره سـواد
وباتجنب خبيث العمل والقلب الملـي بالحسـد=ماتكلم ولاضع يدي مع انسان عقلـه جمـاد
هذه عادتي وطبعنا مـن عـادات ابـاً وجـد=اتباها بها وافتخـر قـدام الرجـال الشـداد
هذا فصل اول خرج والثانـي بحـث واجتهـد=يبحث لي امور الوطن والأحوال بأرض البـلاد
وانته الساع يامرسلي اتخبر بمـا قـد قصـد=ابونصر الفتى عالحراك والثوار واهل الكنـاد
ذي قال عنهم مشوا في تيـار مالـه صـدد=من اجل شعب الجنوب يتحرر من ألأضطهـاد
شف هولأ رجال القتال بالساحه ووقت الشدد=ذي باسري معاهم وانا حامل بندقي عالزنـاد
شف يابونصور الصواب من عقلك شرد وابتعد=في حكمك على من يحب تطهير ارضنا الفساد
لاتظلي قصير البصر خوفي لا يصيبـك رمـد=باتوقع اسير الضرر واعمي مامعه الا الصعاد
المفروض تقف جانبي في حشد القوى والعدد=من شان الجلاء والرخاء شف لابد من الأتحاد
شف ماقط سمعنا بأم تحبل في ثوانـي وتلـد=والا ارض تزرع ذره وتبكر لجنـي الحصـاد
وافضل حل ياصاحبي لا تجلس مع من جحـد=راجع عقلك الباطني وارجع به لصوب الرشاد
وان عاندت ظل بقعتك خلف المؤتمر والنكـد=حزب الخيله الفاسده ذي ما منهـا الا القـراد
ذي تكبرعلى شعبنا واحطه في قفص مضطهد=والغايه يذل الرجال اصحاب الـرؤوس العنـاد
باقسم بالأله العلي ماستسلم ولاركـع لحـد=باظلي جبل معتلي شامـخ كالجبـال السنـاد
ماخلي السرق ينعموا فـي خيـرات أم الولـد=هولا اللذي مانفع فيهـم نصحنـا والسمـاد
شف قال المثل ماأوٌخذ بالقـوه لابـد يستـرد=حان اليوم يامعتدي براج ديني لكـم والسـداد
واما انته يا صاحبي خلي الخوف ثوب الجسد=ذي والله بايوصلـك لبـر التغـب والقـهـاد
يكفـي كفاكـم كفـى عيشـة وذل بوحمـد=ذي فاق ثلاثين عام وأوضاع والبلد فـي أرتـداد
وختمها بذكر النبي عـد حبـات رش البـرد=عالمختار سيد البشر من جانا مبشـر وهـاد

جواب الشاعر على صالح بلعيد

ابوبلعيد يامرحبا ما الماطر بسيله ورد=حيا السقلدي ذي وصل صافح يد ويد بالزناد
بوقيس المعنى يجول لباب الشعر له مجتهد=في بحر السياسه يعوم شاعر ولتحق بالجداد
يا حيا ويامرحبا باقوالك مثيل البرد=مهما تتهمني غلط ما تلتام لوضع البلاد
مانا شي مع الشوعيه لاجدي وحتى الولد=لي موقف فقط وحدوي الوحده بها الأعتماد
للوحده رفعت العلم وباظلي معتها سند=عهد الظلم باينتهي في توحيد رأي العباد
ماناشي مع الأنفصال تفصل راس فوق الجسد=زرع التفرقه معصيه اتكبر نصر في الأتحاد
تتوحد جميع الرموز والأحزاب ان تجتهد=ثوره شعبيه عارمه تتحطم عروش الفساد
قل لي مامعك بالوسط أين الجيش أين العتد=والأيمان ما تملكه باسم الله يكون الجهاد
لحكم الشوعيه تحلموا يكفي ماحصل من عقد=غير لهجتك يافتى لاتظلي تتابع جراد
كتاب الله يجب تتبعه الأسلام يكون المرد=الحزبيه هي فاشله يكفينني حياتيحداد
فهم خبرتك واصحئوا لاتبقى مكانك حرد=شف الوحده خيار الجميع ماشي منها انفراد
مهما الظلم عليا كبر والظالم بحقي جحد=الوحده كذا هي غلط وحدة ظلم والأضطهاد
بانادي بصوتي علن لذاك الوحدوي ذي رقد=يشوف الظلم فوقي ثقل وانا مازلت اليهم اناد
مازال الأمل بالطريق يمكن خير منهم نجد=يلتفوا معانا بصف يداً واحده با جتهاد
عشرون عام باتكتمل وحده وحدة قهر فيها النكد=بانصبر عليهم سنه وبانعلن ليوم الجهاد
ثوره عارمه تشتعل من صعده حتى العند=من بيحان حتى تعز ثوره ذي تهز البلاد
ونلبس عدن ثوبها نبني الأرض يداً بيد=تلبس لبس مثل امها صنعاء ذي براس النجاد
بنور العلم نبني الوطن ومن يزرغ يقولوا حصد=نزرع حٌب نجني سلام حان اليوم وقت الحصاد
نحلم في يمن مزدهر ما يوجد بها مستبد=لا احقاد لا تفرقه لا سنحان وهذا مراد
هذا ذي سُهل مننا ذاك الشبل من ذا الأسد=ما باخاف من زوبعه ولا من ريح وسط الخداد
ختم القول ها وافتني من بكره بتولد ولد=مره واحده بالحيا وهي بتموت بيوم الولاد
تموت ابطال من حرها وما قد كان شي مستعد=وهي بتموت من غيرها طعنه خلف سكين حاد
تحيا اجيال في موتها وتموت اجيال منها عَمد=تشتي عقل في حملها والأيمان طريق السداد
ختم القول بذكر النبي يزول الهم وكل الحسد=صلي واذكره يافلان قبل الموت باسمك يناد
محمد خاتم الأنبياء جاب الحق لربه سجد=الأسلام طريق النجاه ياجاهل كفاك العناد

[hamedalnahdi]

يعطيك العافية


مشكوووووووووور على النقل

[طائر الأشجان]

البدع والجواب سمن على عسل .. تمكن الشاعران من الإفصاح عن قضيتهما بشفافية تدل على ذخيرة وافرة يمتلكها كل منهما ، وعزفا على وتر الوحدة الممقوتة وما رافقها من تداعيات دفع الجنوب ثمنها باهضاً .. وكل من قرأ القصيدتين لا شك تملكه الطرب والنشوة لصدق التعبير ، والجودة في الأداء بحرفية لا تُضاهى ، والشعر لا يؤدي وظيفته إلا عندما يكون كذلك .

تحياتي وتقديري لكل من أسهم في هذا الجهد الجبار .

طائر الاشجان