الرجاء الدخول هنا للاهمية وارجوا التثبيت يا أخواني

[ryms]

انا اللي مستغرب منه كيف الجنوب محتل واليمنيين من الشمال الى الجنوب كله جاوع وفي حالة أقتصادية تعيبة!!! فلماذا تخصص يا أخي جداوي ان الشمال في أحسن حال؟؟؟؟

هل كنت في الشمال؟ هل عملت في الشمال في اي مصالح حكومية وقالوا لكم لا؟؟؟؟
أكثر جيراننا من اليمن الجنوبي وهم بيبقوا أخوانانا ومهما كان الدهر غلاب!
المفروض تعقوا انفسكم شويه ونعمل على مصالح الشعب اليمني باكملة!!
ولو نقول ان الضالع استقل هل أنتم ستكفون أنفسكم بانفسكم من دون التعدي على مصالح عدن؟؟؟
بالطبع لا!!! ولكن الحل ان نتحد لايجاد حل لهذه الازمة باكملها!!!
كثر ما سمع أما النصر او الشهاده!!!! الشهاده على من ؟؟؟؟ هل الشمال يهود؟؟؟؟؟ هل انتم من أحفاد رسول الله وكنتم تقيمون حدود الله قبل الوحدة واتت الوحده وغيرت نهج الله؟؟؟؟
لا حول ولا قوة الا بالله!!! والله ان العار ان نتقاتل بيننا البين بسبب انفصال الاناس المخربين في البلاد وعدم تصلوح انفسنا!!!!
أصلا تموت من أجل ماذا؟؟؟
من أجل أنفصال وذهاب دماء اناس ابرياء بسببكم!!!

لو انتم ما تعملوش الحركات الخايبة و تقموا بحركة تعقيل و طلب التنمية الاقتصاديه في كل أنحاء اليمن لشاركم الشمال في مواقفكم!!!
ولكن ماهوا هدفكم ؟؟؟؟ قتل الشمال واعلان الحرب؟؟؟؟

الله ما بيخليكمش هكذا تخربوا بس!!!
الله بينتقم منكم!!!
أعجبكم الحزب الاشتراكي؟؟؟؟ صح أي والله ماكننم تقدروا يا أصحاب الضالع تتكلموا على الحكومة حتي في مجال السياسه!!! الرئيس علمكم الديمقراطية اي والله غلطان!!
ايش كنتم قبل الوحده؟؟؟؟؟؟؟ اجيب لكم صور وفيديوا لواشنطن حقكم قبل الوحده؟؟؟

[حضرمي جدآوي]

انا لا اعلم مالذي يغيضك ويغضبك

هل لأننا اصحآب حق ام لآننآ عزيزين أنفس واحرآر ...!!


سأسلك سؤآل ؟؟

ان تقول اليمن موحد ...

الوحدهـ كانت بين من ومن؟؟

ومن الذان وقعا اتفاقية الوحدهـ ؟؟


وبعدين نسيت من التكفيري انتم اول من بدأ بالتكفير ..؟ ام نسيت فتوى الديلمي .؟؟

هل تعلم بـ فتوى الإمام الزيدي الذي اباح دم الشوآفع ؟؟

دعك من الفتآوى ..

حيث اننا لو تكملنا عنها لن تصبح في صالحك..


تقول اننا نريد ان نقاتل الشمال ..

قلي اش راح استفيد لما اقتل شعب شقيق لنا ابناء الجنوب العربي ..؟؟

لن استفد شيئا

اخي الكريم معركتنا مع من رفع السلاح في وجوهنا

من من احتلنا هل تنكر اننا اصحاب دولة وحق ..


اخي القانون في مجلس الأمن يقولك / لآوحدهـ بالقوة ...

ورئيسك يقول الوحده او الموت

تقول نحن ابناء شعب واحد

هل الشعب الواحد الذي جيش جيوشه ودباباته لأرض الجنوب ؟؟

اي شعب واحد تتكلم عنه اي حرمة للدم تتكلم عنها

نحن نظالنا سلمي وانتم بشتى انواع السلحة

انها مثل مايحدث في ارض فلسطين

بين المججاهدون وبني صهيون

الحجآرة مقآبل السلآح

ومن اختار الحرية لا يتراجع عن قرارهـ ابدا مهما كلفه الأمر من متاعب فنحن لها ورب البيت نعم لها ورب الكعبة

الحزب الإشتراكي مات و ولى من غير رجعه هو الآن بجانب علي صالح على يمينه وشماله
الإشتراكي اليوم في حضن الشمال

ونحن براء منه الى يوم الدين اللعلنه على الإشتراكي اللعنه اللعنه .. هل اقتنعت اننا ليس اشتراكيون
نحن مسلمون جنوبيون عربيون ... رغم انف الحآقدين ودعوكم من الأسطوانة المشروخه وحدهـ وحدهـ وحدهـ او اشتراكي اشتراكي اشتراكي اشتراكيه



اتمنى ان تصحى وتفوق من سباتك وتظنر لحريتك ولاتنظر لظنرة الذل والإنبطاح وتريد الشعوب مثلكم ...

[ryms]

من قال لك ان الشمال زيود فنحن شوافعه ولم نعلم بانه قيل ان دماءنا وقتلنا أحل في اي يوم!!!ههههههههه
الرجاء صحح معلمواتك

[ryms]

من اول من بدا بالحرب ضد الشمال واعلان انفصاله؟؟؟؟
وارسل الصواريخ على صنعاء وعلى متتشفى الجمهوري وقتل الكثير من الابرياء؟؟؟
ولكن عندما نزع السلاح من عندكم اصبحتم تقولون ان الاسلحه اصبحت ضد الجنوب!!!
الله يهديك يا أخي

[ryms]

انصحك بان تترك التاريخ الخاطء الذي لقنوك اياه!!
ولكن اقول لك الاتي :

تفكروا لو كانت دعوة اليمن من جنوبة الى شماله بعمل خطة جديدة لحكم وطني يضم اليمن

ويحافظ على ممتلكاته وعلى سياسته الداخلية والخارجيه لكان ابناء اليمن (كلهم) صاروا مع هذا المبداء!!!
ولكن التخلف ان الصحوة على أنفصال وتشتت وعنصرية !! فضدكم سوف يقف امامكم الشعب اليمني باكملة!!! تذكروا

كلمتي......

[حرب]

ياخوي روح العب لك بلياردوا قالك من اجل مصلحة اليمن
الشمال مقارنه بقبل الوحده والان هم في نعمه بل ان بعضهم وصل الى حد التخمه
سيارات لبناتهم واطفالهم افضل السيارات واخر الصرعات من الملابس
وتقول لي اليمن !!!!!

عاش الجنوب وليسقط العملاء

[ryms]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حرب ياخوي روح العب لك بلياردوا قالك من اجل مصلحة اليمن الشمال مقارنه بقبل الوحده والان هم في نعمه بل ان بعضهم وصل الى حد التخمه سيارات لبناتهم واطفالهم افضل السيارات واخر الصرعات من الملابس وتقول لي اليمن !!!!! عاش الجنوب وليسقط العملاء

هههههههههه
احنا عندنا مافي بنات يسوقين سيارات ولا أطفال!!!
روح عدل معلمواتك مو وين اخذتها!!!
شكلك قريت خبر عن الامارات او الكويت!!
ههههههه

[حضرمي جدآوي]

اقتباس من قال لك ان الشمال زيود فنحن شوافعه ولم نعلم بانه قيل ان دماءنا وقتلنا أحل في اي يوم!!!ههههههههه الرجاء صحح معلموات

انت لم تجب على اي من أسئلتي
وحتى لم تناشقني

بل قفزت الى فتوى الزيديه حيث تعتقد انك ستلبس الأمر علي واني غير وآثق مما اقول
ياخي نحن الجنوبيين كلامنا ثبت راسخ رسوخ الجبال
لانتكلم الا بإثباتات وادلة


اليك الفتوى وسقط عنك القنآع بقولك انك شآفعي ايهآ الزيدي
اوكأن الكذب من مذهبكم ... اليك الفتوى او الفتاوى وسمها ما اردت

اقتباس فتوى زيديه للامام المتوكل على الله في قتل الشوافع يذكر فهنالك فتاوي كثيرة قبل هذه ..!ونعرض هنا لواحدة منها وهي من اشهر فتاوي الزيدية وهي للأمام (المتوكل على الله) اسماعيل بن القاسم والذي اصدرهاعندما كان اماما 1054-1087 هجرية وعنوان الفتوى هو ((ارشاد السامع في جواز اخذ مال الشوافع )) ..!!وهي اول فتوى رسمية تصدر من اكبر مرجعية دينية زيدية انذاك .اضافة الى كون قائلها هو الأمام الحاكم المطلق لطائفته ولليمن..! ، وتلك الفتوى اصدرها لتبرير غزو الجنوب وبلاد الشوافع حينها .ولم يكن بحاجة لتلك الفتوى لغزو الجنوب او بلاد الشوافع ..!! لان معايير تلك الأيام تسمح له بذلك ، والتوسع كان امرا مألوفا للقوي حتى عهد قريب ..!ولكن بسبب ان عقيدتهم هي عقيدة سياسية مثلها مثل الشيوعية والنازية والفاشية وغيرها .فلا بد من فكرها تستند اليها ..وهذا الفكرة لابد ان تكون فتوى اي قتل ونهب حسب الشريعة (الاسلامية) الزيدية ..!!وقد فشلت تلك الحرب التوسعية .بل اظن ان تلك الفتوى كانت سببا من اسباب فشل الزيدية في حكم الجنوب وبعض مناطق الشوافع .لان تكفيرهم للشوافع ادى الى نفورهم من حكم الائمة الجائر والمتخلف المنافق والملحد المغلف بغلاف الدين . وقد ادت تلك السياسة القائمة على التعصب الديني المذهبي والمناطقي الى ثورة من ابناء مشرق اليمن وجنوبه كما كان يسمى حينها حتى تم طرد الزيود من الجنوب والمشرق بعد 25عاما لبعض المناطق و38 لاخر منطقة كان فيها وجود للزيود وهي لحج وعدن .وقد دارت معارك شرسة بين الجانبين في البداية كانت في صالح الائمة بسبب انهم اقوى ولارتفاع روحهم المعنوية لانهم كانو يفكرون ان الجنوب والمشرق مثلهم الاتراك يمكن هزيمتهم ..!!.ولكن بعد وقت ليس طويلا مالت الكفة لصالح الثوار وكانت الهزائم تتوالى على الزيدية حتى تركوا الجنوب والمشرق واهله . ويمكننا عرض بعض النتائج لتلك الفتوى والسياسة المرتبطة بها . 1.لقد استخدم الائمة العنف المطلق ضد ابناء الجنوب والشوافع والقصد منه هو ان يسلموا ارضهم للائمة لحكمها ونهبها وتركيع اهلها .وبسبب سقوط ضحايا كثر من جانب الزيدية والثوار فقد ادى ذلك الى ان يصدر احد علماء الزيدية الكبار وهو الحسن بن احمد الجلال فتوى او رأي سماه (براءة الذمة في نصيحة الائمة )وهذا البيان من الجلال ينتقد الحرب القائمة في الجنوب والمشرق ويفند الاساس الديني التي قامت عليه .وقد اعتبر ذلك العالم ان مقاومة الشوافع لجيوش الزيود الغازية هو جهاد حسب مذهبهم ..!!والحساب عند الله يوم القيامة .!وطبعا لم يؤبه لذلك الرأي واستمرت الحرب واستعمال تلك الفتوى من قبل الأمام اسماعيل ومن اتى من بعده . 2.اوضحت تلك الفتوى ان الزيود لايقبلون بالتعايش مع غيرهم الا ان يكونوا هم المسيطرون والحاكمون ، ومن يعارض حكمهم فدمه وماله وعرضه مباح ..!وبينت تلك الفتوى خبثهم وكراهيتم للغير .وان عقيدتهم هي عقيدة الاعراب في ايام الجاهلية القائمة على النهب والسلب والغنائم وانهم يستخدمون الدين فقط واجهة لافكارهم القبلية . 3.خلفت تلك الفتوى والحروب كراهية للزيدية ودينهم لازالت موجودة الى الان .والناس في كل مناطق المشرق والجنوب لايحبون الزيود ولا قيمهم ولا تصرفاتهم .وقد تعلموا من تعاملهم معهم انهم لاعهد لهم وانهم باطنيون يضهرون شيئا ويخفون غيره ، وان لا امان لهم . 4.لقد جأت تلك الفتوى والزيدية في اوج قوتها اذ انها قد حصلت على الشرعية السياسية بسبب حربها للأتراك وانسحابهم من اليمن والذي جعلها القوة الرئيسية فيه .وقد اغرتها قوتها تلك في اصدار الفتاوي ضد الاخرين وفي خوض الحروب ضدهم على هذا الاساس .ولم يدر في خلدهم انه مثلما تدين تدان وان من يستهتر بالناس وبأرواحهم ويحتقرهم سيعاملوه بنفس الطريقة والاسلوب .! 5.تلك الفتوى تعكس واقع الفكر الزيدي والذي هو سياسي اصلا ويستخدم الدين لخدمة السياسة والأمامة وكم هو بائس ومتخلف ولاقيمة فيه للانسان ولا لحياته وكرامته .اذ انه يقسم الناس الى رعية وخدم وقضاة ومشائخ وسادة هم فوق الكل .وفي هذا الجو لايمكن البقاء الا للغة العنف والتخلف والخلاف والشقاق ان تبقى . 6.تلك الفتوى كانت اول فتوى تصدر ضد الشوافع ومن اعلى المستويات وقد تبع ذلك الأمام الائمة المتأخرون وساروا على هديه حتى عام 1382 =1962 عندما اطيح باالأمامة وجاء الجمهوريون .والذين اعادوا الكرة ثانية عام 94 .ويبدوا ان الزيدي قدرا له ان يبقى حبيس لأفكار الائمة وعقائدها والتي تبرر احط مافي النفس البشرية من نزعات شريرة .وواقع الزيود يدلنا على من هم ومن يكونون .والسلام على من اتبع الهدى . المراجع فتوى الأمام اسماعيل بن القاسم ذكرها المؤرخ الكبير محمد بن على الأكوع في كتابه حياة عالم وأمير الصفحة 46 بالنسبة لبيان الحسن بن احمد الجلال فهو موجود بنصة كاملا في كتاب تاريخ اليمن الحديث .لحسين عبدالله العمري الصفحة 207-225 ------------------------------------------------------------------------------

مع الشكر للإستقلآل الثآني


الآن ما هو ردك ان استعطت الرد ..؟؟

[ryms]

ألا كذبت يا عدوا الله فهذه ليست فتوى وانما هي من تزويركم ايها الجهال!!!
ففي الشمال كل المذاهب !!! فما مذهبك انت؟؟؟
وما هي أسئلتك ان كنت تحب النقاش فلنبدا

[ryms]

فليس في اليمن لاي مذهب ان يدفع الجزية للمذهب الزيدي الذي تقول عليه!!!
الم تعلم ان المذهب الزيدي ليس من المذاهب الاربعه!!!!
المذهب الزيدي كان اصلة من الحنبلي (المعلم كان أحمد ابن حنبل)!!!
لابد ان تراجع معلموماتك!!! فليس في الاسلام الحنيف ايها الاشتراكي النجس ان تقول ان فيه سلب اموال الناس بالباطل !!! لعنة الله على من يزورون الاسلام أمثالك!!!!