القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن
| عاجل |
| الجزيرة مباشر | الجزيرة | العربية | روسيا اليوم | بي بي سي | الحرة | فرانس 24 | المياديين | العالم | سكاي نيوز | عدن لايف |
|
آخر المواضيع |
| مشاهدة نتائج الإستطلاع: هل تؤيد عودة الاشتراكي إلى سدة الحكم ؟ | |||
| نعم .. |
   
|
2 | 4.26% |
| لا .. |
  
|
35 | 74.47% |
| حكومة وفاق وطني ... |
  
|
10 | 21.28% |
| لا أعلم |
  
|
0 | 0% |
| المصوتون: 47. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع | |||
 |
|
#801
08-02-2009, 12:42 AM
|
||||
|
||||
وجهة نظر برئ] لماذا لم تعلن " تاج " كمنظومة بالداخل وتعمل علانية الآن الم يحن الوقت
وجهة نظر برئ] لماذا لم تعلن " تاج " كمنظومة بالداخل وتعمل علانية الآن الم يحن الوقت؟
سؤال يواجهه الجميع " لتاج " بما أن الفرصة سانحة للإعلان عن العمل بالداخل تحت أشعة الشمس باسم تاج" حيث أرى هناك تنصل فاضح لأعمالها بالداخل من قبل الكثير حسب ما اسمع ... كنا بالأمس نسمع أن " تاج " لها تأثيرا ً بالداخل وكل جهودها من اعضاء تاج تقدم على أساس [ الجميع جنوب] ... الآن هناك من ينكر أعمالها بالداخل وينكر جهودها بل ويحاول أن يظهر بأن "تاج " لاوجود لها داخليا ً .... ماهي السلبيات في حال أعلن أعضاؤها بالداخل علانية لطالما الجميع معرض للخطر فهل سيكون نتيجة سلبية في حال أعلن أعضاء " تاج " بالداخل علانية ... وأتمنى أن أجد قيادات " تاج " من جميع أنحاء العالم تحضر وترد علينا علانية وتناقش " المواطنين الجنوبيين " إن وجد " تاج " حسب زعمكم ولديها عمل تنظيمي وأعضاء وقيادات وهذا الموضوع هو بمثابة جرس انذار عبر تساؤل .... ومن المفترض أن تبرهن هذا عمليا ويتم مناقشة الأسباب التي من الفترض تنشر إن كنتم تحملون رؤية وبرامج و إعلاما وهناك أعضاء ومشروع عمل فعلا ً ..... موضوع للنقاش " ا الله يستر لأحسن ننضرب منكم يا أعضاء منتديات صوت الجنوب وأعضاء " تاج " بما أني عميل كبير وحشرت نفسي بما لايعنيني ... التعديل الأخير تم بواسطة الصحّاف ; 08-02-2009 الساعة 12:13 PM 
|
|
#802
08-02-2009, 02:11 AM
|
||||
|
||||
|
اهلاً بالمخرف والعميل العزيز الصحاف ..
ولماذا تضرب ؟؟.. العملا مثلك يحترمون ..وياريت كل العملا والخونه مثلك ... لقد تحدثت بما يجول في خواطر كل التاجيين وحتى الغير تاجيين فهم يتسائلون عن تاج ودوره وقيادته في الداخل .... والحقيقه انني اظم صوتي مع صوتك ... ونقول لقد حان الوقت ان يخرج تاج الى الساحه الجنوبيه في الداخل علناً ..وبما انه قد حقق نجاحات كبيره وعظيمه في الخارج فانه مطالب بنفس القدر في الداخل ..وكلنا يعرف .ان تاج قد سبق له و اشهر عن وجوده في الداخل في اواخر العام المنصرم .... والاعلان عن بعض قياداته ..لكن اعتقد لابد من تكتمل الحلق التاجيه واشهاره في كل ربوع الوطن العزيز .. وقد ربما كان لبعض القيادات التاجيه العذر في عدم الاعلان في الداخل .. كالخوف عليهم من الملاحقه والسجن من قبل امن الاحتلال ....الا ان اليوم القمع والسجن سيطال كل جنوبي مهما كان انتمائه الفكري سواء كان في تاج او غيره ...واعتقد ان عقدة الخوف لابد ان تبدد الى الابد . والحقيقه ان التاخير قد يترك المجال مفتوحاً وواسع للمتشبثين بالعقوبه لشعبنا كما هو حاصل اليوم من تجاذب وتفاوت في الروءى حول بعض المسميات ... وكما كان تاج هو من افشل الكثير من المخططات الغير سويه في السباق.. يجب اليوم ان يخرج من عرينه ويضع قدمه على تراب الوطن الحبيب . ليفشل ما تبقى من احلام خبيثه تحوم حول وطننا وشعبنا ..ومستقبله .. لهذا اتمنا على الاخوه في تاج سرعة مراجعة الموقف .والتفكير والتشاور مع القيادات في الداخل ...من اجل اعلان وجود تاج .. ورموزه .. ف الداخل .. لك شكري يا صحاف .. ابو ابداع
__________________
|
|
#803
08-02-2009, 10:45 AM
|
||||
|
||||
|
أخي سيف الجنوب
في عدوى من خطابات الرئيس علي عبدالله صالح في كل مكان حتى في فكرة لجانه بقيادة سالم صالح أصابها فيروس القات " يعني تخدير ... المهم أستودعك الله ربما نحن على سفر وسنغيب عن الحوار الرائع الذي كنا نمتع به معكم ربما .. ومش أكيد طبعا وانتبه أخي سيف أعود وإذ بك تقرأ بيانات  بصراحة البيانات ماعاد تنفع هذه الايام ولاتجدي نفعا ً.... لاتكتثر الساحة اصابتها كثير من اللعنات ... من ضمنها ... : لعنة القات .... تحياتي التعديل الأخير تم بواسطة الصحّاف ; 08-02-2009 الساعة 12:16 PM
|
|
#805
08-03-2009, 11:08 AM
|
||||
|
||||
|
على تاج أن يحدد أولاً ,, هل هو فصيل مستقل موجود في الداخل ,, أم أنه منثور على فصائل وأحزاب عدة ,, من المعروف أن هناك قيادات تاجية في الداخل وتنتمي لأحزاب كالإشتراكي والرابطة ,, وسمعت مؤخراً من يقول أن هناك أعضاء مؤتمريون أيضاً انتسبوا لتاج ,, وأيضاً فالتاجيون منتشرون داخل الفصائل التحررية هناك من هم في المجلس الوطني ,, وهنا من هم في اتحاد شباب الجنوب ,, وبعض المنتسبين لنجاح والهيئة الوطنية كانوا سابقاً منتمين لتاج ,, قبل أن تبدأ الاصطفافات المعروفة ,, إذن ,, على تاج أن يحددوا هل هم فصيل موجود كالمجلس الوطني وغيره ,, أم أنهم منخرطين في هذه الفصائل ,, وإذا كانوا منخرطين فيها فلا يجب اعتبارهم فصيل مستقل ولا يمكن إعطاؤهم تمثيل في الداخل ,, وقبل هذا كله لو كانوا فصيل مستقل ويجب إعطاؤهم تمثيل مساوي فيجب أن يعلنوا عن أنفسهم أسوة بالبقية ,, تحياتي التعديل الأخير تم بواسطة شعيفان ; 08-03-2009 الساعة 01:23 PM
|
|
#806
08-03-2009, 12:56 PM
|
||||
|
||||
|
ننتظر احد من قادة تاج ان يتحدث لنا بما يستطيع قوله ...ولو من باب الاشاره ... ولو انني من الذين لا يفهمون لغة الاشاره ..ولكن سنجبر الفهم ان يفهم..
ابو ابداع
__________________
|
|
#807
08-03-2009, 02:44 PM
|
|||
|
|||
|
الاخ العزيز شعيفان المحترم
التمثيل...... هو الثمثيل......انه الثمثيل.... ولاشيء غير الثمثيل... الجميع يغير اماكنه وتحالفاته من اجل الثمثيل..... تاج وجدت نفسها بدون ثمار بعد ان تم قطف الثمار من قبل الاخرين لانها لم تعلن كيان واضح وصريح في الداخل معروف برموزه وهيئاته رغم ان البعض معروف والبعض توزع في اكثر من كيان..... ان شكلت تاج كيان واضح ومستقل فانها قد تعرض اعضاءها للخطر الشديد وتحت مرمى النار....هل تاج قادرة على دفع ذلك الثمن؟؟؟ لو ان هناك كوتا يمكن ان تحصل عليها تاج من الكيانات التي هي في اطارها سيكون ذلك افضل واسلم لكوادرها وهذا يعتمد على ثقل تاج ووزنها الواقعي على الارض وفي هذه الكيانات.. او تعطى تمثيل في مجلس قيادة الثورة مع كل الخارجين للان عن المجلس الثوري من قبل الرئيس البيض ... الامر يحتاج الى خبرة تفاوضيه تتوخى مصلحة الجميع لاجل الوطن على قاعدة لاضرر ولاضرار,, نحن للاسف لانستطيع ان نتعامل مع بعضنا البعض الا كخصوم وليس كأنداد وشركاء عمل وطني (قد يكون هذا السبب للحديث الان عن كيان تاجي) ,,,,على العموم سننتظر ونرى مع نصيحة ان يقود التفاوض شخص دبلوماسي من تاج مثل رئيس تاج السفير بو راشد ......
|
|
#808
08-03-2009, 06:00 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
العزيز الصحاف تاج هي تاج كل جنوبي حر وشريف من اجل استقلال الجنوب العربي وتاج هي زي ماقال الشاعر البجيري في كل طلعه ومنكاسة
|
|
#809
08-03-2009, 09:55 PM
|
|||
|
|||
|
عندما يزداد عدد المنظرين... وكل يوم لهم نظرية وفكره
علينا ان نبحث عن شعب جديد يطبق افكارهم ونظرياتهم عزيزي الصحاف.. اراك هذه الايام اصبحت احد المنظرين.. يبدو ان صفة وسمة التخريف لم تعد مناسبة لك.. واخشى ان تتحول الى منظر جديد.. في زمن انتها فيه منظروا الحجرية من الجنوب عندما تتحدث عن شيء وانت لا تعرف ابجدياته.. فهذه صفة ( الزنقلة) والزناقلة تاج معلنه بالداخل منذ 2 ابريل 2008م... فمتى تبطل زنقله ياصحاف.. ويسئلونك عن تاج الجنوب ياصحاف... فقل انها وطن.. تقديري لك...
|
|
#810
08-04-2009, 05:50 AM
|
||||
|
||||
|
الإخوة جميعا ً شكرا ً على تفاعلكم رغم أن خمول المشاركة والتطنيش وألا مبالاة ملاحظ ولكن لأضير أن نتحدث على الأقل رأي " لله ثم للتاريخ ... وشكرا لكم على المجهود الكبير :
مدخل : كنت في زيارة بالأيام الماضية إلى شخصية جنوبية يافعية بنظري كبيرة رغم مراحل الهضم وتجيير أعمالهم ونضالهم لآخرين حتى شردوهم ... وهو رجل كبير بالسن ويعتبر من المناضلين القداما وهو يافعي ممن هضمه في زمن الشطحات ... رغم تاريخه العريق الذي كان لهم تاريخا في تحرير الجنوب في مرحلة التحرر والحرية من بريطانيا ... وهو أيضا من الحركة العمالية التي ظهرت في حينه في عدن بل من جبهة التحرير وفيما بعد أجبر على الانخراط في الجبهة القومية وشارك في تلك الصراعات ... وقال لي الكثير عن سيرة حياته وبعض ما جرى ... وكانت زيارتي له مقصودة لغرض ما بعد أن رأينا التجاذبات على الساحة لنستفيد منه للتاريخ ونحفظ مالديه من خبرات نحدث بها أولادنا ... كتاريخ .. وكانت لدي نية إجراء معه مقابلة إلا أنه رفض حتى أخذ مني وعد بعدم ذكر اسمه وقلت له سأنشر جزء بسيط من حديثك .. ونسأل الله أن يشفيه من مرضه ... فكان لي معه حديثا أكرمني فيه كثيرا رغم كبر سنه إلا أنه أعطا ما نستفيد منه وربما كمعزة تحدث معي مطولا ً الحديث كان يدور حول مراحل النضال في الستينيات وما بعدها وما جرى في الجنوب وما أجربه يتكر الجنوب منذ عام 1978م ولم يذكره التاريخ الجنوبي فبدأ في حديثه بمثال يافعي : قال[ يا ولدي اكتشفنا أننا كنا نصب الماء إلى [ منياسي ] طبعا طلبت منه تفسير المنياسي فقال إنها البطحة التي يخلفها السيل أو من كثرت نزول السيل ودهسها تتحول إلى تربة مميزة وبتفسير آخر تلك النوع من التربة التي تتميز به [ السيل ] التي هي مجرى للسيول الدائم ويخلف بطحة إن صب الماء إليها لاتراه ...[ كلامه مازال يافعيا ً ويعتز به ] .. وضرب لي مثالا ً آخر حول الحديث والتنظير والكلام وحول وتجيير الأعمال لآخرين وهضم الصناديد الذي لديهم القدرة على اتخاذ القرار والمشاركة في صنع الثورة في حينه وإقصاء وإنكار أعمال الآخرين وقوة اتخاذ القرار ... فقال : كنا نقوم بالأعمال الثورية ضد بريطانيا عبر خطط نتفق عليها ليكون العمل مضمون يحفظ الثوار ويعطي فاعليه في العمل ويحفظ الحق ويظهر البطولات وكان علامات ظهور القيادة هو اتخاذ القرار والإرادة حيث أن الأفكار كثيرة لكن التحول من الكلام للعمل تحتاج لقوة إرادة وقرار ... لأن من السهل الحديث إلا أن اتخاذ القرار فمن الصعب تنفيذه وفي حال هناك مخالفة أو نية مسبقة للإخلال بالجهود والعمل سيكون الجميع ضحية لايمكن تنفيذ شئ إلا عبر أولائك الذي لديهم القدرة على العمل والتضحية والإيمان بالعمل والوطن والثقة بأنهم يعملون من أجل الوطن وسيكون ثمرة للأجيال يلامسه الجميع [ وهو أبطال الميدان والتنظيم والرؤى الثاقبة ] واستطرد كنا نحاول بناء عملا ً مضمونا يقيده الانضباط واحترام الزملاء والآراء ونلخص منه ما يمكن تنفيذه ليكون العمل تدرجيا ً ونتفادى أي عمل يحبط الزملاء أو يشكك بأعمالنا ونتنازع وتفيح رائحتنا .... وخاصة في ظل الشطحات الشبابية والغرور والمماحكة والغرور فقال لم نكن نعمل برأي الفرد وإنما نعمل بتعدد الآراء ونلخص منها مايفيد العمل دون أن نستهزأ بمن لديه حديثا حول أعمالنا أو نقدا ً وكنا نعمل عبر سرية تامة في العمل لأن المرحلة تتطلب ذلك وعبر أسماء تنظيمية حتى لانكون صيد سهل للعدو وكنا نتعاهد ونمضي في عملنا ... واستطرد قائل لكن كان هناك أمور تحصل وهي في حال نفذت عملية وقام بها الأبطال كنا نسمع قام بها فلان وفلان ونحن على علم أن من قام بها ليس هؤلاء ولكن لصعوبة المرحلة كنا نتقاضى وخاصة إذا استشهد أحدا وتم إحالة أعماله وبطولاته لآخرين لم يشاركوا أصلا ً في العمل .. وكنا نتحاشى ذلك الضرورة المرحلة .. لكن ماحصل بعدها ياولدي أن أعمال الثوار والأبطال الحقيقية تم تحويلها لآخرين وخاصة مابعد عام 1969م وظهر لنا وجوه جديدة لم نكن نعرفه لا عملا ً ولا حتى مثقال ذرة من الأعمال لأننا نعلم أين كانوا حين إبراز البطولات .. وتولوا مقاليد الأمور فجأة وبدأ في إقصاء الأبطال واغتاليهم وتشريدهم ومطاردتهم وأصبح الكثير خارج الوطن ومنهم من توفاه الله أو استشهد ووالخ مما قرأتم في التاريخ للثورة الجنوبية وما بعد ... الآن ياولدي هناك فرق بين المرحلتين وهناك فرق بين أعمال اليوم وشعاراتها وبين تلك المرحلة التي كانت تحتاج لاستراتيجيات مخالفة لذي قبل إلا في العمل المنظم فهو لايختلف عن تلك المرحلة ... وما أدعوكم إليه هو تحاشي الإحباط الذي تقتضي الضرورة أن يكون هناك عوامل معنويات ترفع من قدرات العمل وأن لاتنكروا المعروف أو أن تفتحوا أبواب المحاسبة وفتح دفاتر أنا فعلت وفلان لم يفعل حيث أن العمل وما تقتضيه الضرورة هو ما يستطيع المرء تقديمه ولكل شخص مكان وعمل يستطيع تقديمه وأن لاتطالبه بأكثر مما يستطيع وأن لاتستهزأ بأي عمل كان صغيرا أو كثيرا ً وأن لاتستهزأ بالرجال صغيرا أو كبيرا ً إلا في حال ظهر الخطأ فحاولوا كشفه وتحاشي الخطأ من لايسمع عليكم أن تتجاهلوه حتى يعود إلى العمل الصحيح لأن المرحلة تحتاج للجميع لكن عبر عمل منظم يحفظ الجميع ويحفظ للجميع أعمالهم وعبر برامج واضحة المعالم وكيان يظهر للملأ يلامسوا أعماله حتى لايجير ذلك العمل لآخرين .. وضرب لي مثالا ً حول تشكيل جبهة في " جعار " قال طلب منها في تشكيل جبهة في جعار على غرار نظام وبرامج المقاومة ومن يملك تطويرها فعليه أن يطورها فبحثوا عن من يقوم بها ويثق به حتى يتم تنفيذ المهمة بأكمل وجهة وتكون ملائمة للعمل الجماعي فقال مكثوا فترة طويلة يبحثون عن " من يملك قوة الإرادة والقرار حتى بدأ يصيبهم اليئس وفجأة جاء رجل من صفوفنا فقال أنا لها فقال فضحكنا على هذا الرجل رغم أننا نعلم شجاعته إلا أننا لم نتوقع فكلف بالمهمة ومضى إلى جعار وبدأ في تشكيل جبهة تخفف عنا الضغط في الجبهات الأخرى وعمل على بناء جبهة استطاعت أن تلتحم بالجبهات الأخرى وترفع وتيرة الثورة حتى بدأ يظهر العمل بالميدان ويتقاطر الكثير للخلاص من الاستعمار إلى عام 1966 م وبدأت مرحلة التفاوض مع الاحتلال للخروج من عدن وفجأة نكتشف أن الرجل لم يعد بين صفوف تلك الجبهة وبدأ الحديث عنه أنه سيئ ووالخ وتم إقصائه تماما ومطاردتهم ووالخ حتى رحل وتوفاه الله في بلاد التشرد وطمس تاريخ الرجل ولم نستطيع بعدها التحدث بالحقائق لما لحكم الجنوب من سطوا في حال حاول الكثير أن يكشف الحقائق فصمتنا حتى تجاهلنا الكثير ووصل الأمر إلى ما وصل إليه ... وقال ياولدي إن التاريخ يغيره المنتصر وأصبح زملاءنا لايذكرون ولكن أنظر إلى أين وصلوا هؤلاء الذين يجيرون التاريخ والبطولات لأنفسهم وأصحابهم ... وقالها من قهر واستطرد قائل : يا ولدي الرسول الأعظم مكث ثلاثة عشر سنة في مكة يدعو الناس للخروج من الظلمات إلى النور وهي أكبر فترة قضاها الرسول في الحديث عن محاسن الإسلام وأهدافه وكان صبورا حتى أشرقت الأرض بنورها وكانت الدولة فيما بعد تحكم الشرق والغرب ولم نكن يا ولدي لدينا جزء من هذه السياسة بل كنا متسرعين ولم نملك من يوجهنا تجاه الأعمال الصحيحة لبناء دولة وإنسان صالح للحياة ويبني مؤسسات ومواطنة متساوية ويحارب الأخطاء إلا أننا كنا شباب شاطحون دون وعي كافي للعمل .. لكن ياولدي الآن أنتم تملكون ثروة من العقول المتعلمة والخبرات تستطيعوا أن تتفادوا الأخطاء التي وقع فيها الثوار أنذالك ومش عيب أن ينظر الإنسان للأخطاء ويعترف بها حتى لايعرض زملاءه للإحباط والخطر بعد أن تعرضه للإحباط لتأتي إليه وتطلب منه عملا ً هنا الخطأ يا ولدي فأتمنى أن يراجع كل مخطئ حساباته ... فقلت له[ مداعبة ] لا أدري أنها ستأثر فيه : يا شيخنا فلان أنت مخرف ومثرثر وتهذي فقال لي : بعد أن عرف عنا ويعرفنا الجمع ويعرفوا ماذا قدمنا وشرحت لك جزء منه تقول هذا لكن صدق القائل [ علمته الرماية فلما اشتد ساعده رماني ] وقالها بقهر شديد فحزنت أني قلت هذا لأني شعرت أني هضمت حقه وشاركتهم في تصاعد وتيرة ألمه وهو في حالة مرضية ووضع صعب وكبر سن [ نسأل الله أن يشفيه ] سامحني الله على ذلك فقد كنت [ زنقل بالفعل ]... انتهى ولي عودة لإكمال الحديث إن شاء الله التعديل الأخير تم بواسطة الصحّاف ; 08-04-2009 الساعة 10:45 AM
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
الساعة الآن 12:04 AM.