القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن
عاجل |
الجزيرة مباشر | الجزيرة | العربية | روسيا اليوم | بي بي سي | الحرة | فرانس 24 | المياديين | العالم | سكاي نيوز | عدن لايف |
آخر المواضيع |
#71
|
||||
|
||||
صفحه الحراك الجنوبي السلمي
منذ 44 دقائق قادمون قادمون يا عاصمتنا الابديه عدن قادمون إليك الجماهير من كل حدآ وصوب لكي يشاركو في مليونية الاستقلال او الموت في عيد 14 اكتوبر لكي نضهر للعالم اننا اصحاب قضيه اصحاب وطن محتل , على كل الجنوبين ان يزحفو صوب العاصمه عدن للمشاركة في المليونيه التي تقام يوم11/12اكتوبر ....
__________________
|
#72
|
||||
|
||||
لقيادي البارز في الثورة السلمية بمحافظة حضرموت سالم بن دغار يكشف حقيقة ما دار في قيادة المنطقة العسكرية الثانية
المكلا (عنا) - ما الذي يجري بمنطقة خلف شرق المكلا محافظة حضرموت المنطقة العسكرية الثانية بحسب التقسيم الاداري العسكري وهو بالمناسبة الامر الوحيد الذي فلح فيه عبدربه هادي الرئيس الجنوبي لليمن . وهل الامر محصور في المطقة الثانية من حضرموت او ايضا يمتد الى المنطقة الاولى محافظة حضرموت؟ في البداية دعونا اولا ان نبين للقراء الكرام وبذات فئة الشباب ما المقصود بالمنطقة الثانية والمنطقة الاولى ومن القائمين عليها وما الدافع لذلك قبل الدخول في الاستنتاجات والتحليلات حول ما الذي يجري. بسم الله الرحمن الرحيم وبعد وباختصار شديد ودون الدخول في التفاصيل .. نقول التالي:- جميعنا تابع الاحتدام العسكري بين الحاكم علي عبدالله صالح والوجه الاخر الجنيرال علي محسن والامراء من بيت ال الاحمر والتي توج بوساطة خليجية راسها احد دول الجوار العربي لايقاف الاقتتال بين الأمراء اليمنيين وبالجنسية الانتساب للجارة العربية ووضعوا لهم عبدربة هادي جنوبي المنشاء يمني الهواء وبإمرة الجنرال الامريكي ورعاية بن (ع) شعا طير ليعملوا معا في اعادة هيكلة الجيش والقوات الخاصة والحرس الجمهوري والامن المركزي والعام بمساعدة خبراء امريكان واردنيين وسعوديين وبالفعل تم اعداد خطط الهيكلة التي لم ينفذ منها ولا بند سواء تقسيم حضرموت الى منطقتين عسكريتين اولى وثانية في تقاسم يرضي ويراعي مصالح المتصارعين على الثروة النفطية والمعدنية ونهب اراضي حضرموت الجنوبية. الامر الذي أدى الى اضعاف الجيش الضعيف اصلا في مواجهة أي اعتداء خارجي على السيادة الوطنية واصبح بذلك كتل وبؤر موزعة بين قوي النفوذ والمصالح ولابتزاز المواطن الجنوبي في اقامته وترحاله ومصدر تهديد دائم للسلم والوئام الاجتماعي الحضرمي الجنوبي وجعلوا ولدر الرماد على العيون واستغفال عبدربة هادي قائدا للمنطقة الاولى جنوبي بسلطة ضعيفة وتحت رقابة قيادة الحرس الجمهوري الذي عمل له معسكر بجانب قيادة المنطقة ولكم ان تتخيلوا المعنى من ذلك وفي الوقت عينة جعلوا قائد المنطقة الاولى اليمني الشمالي المدعو الصوملي الذي الكل يعرف بانة من قام بتدمير محافظة ابين تذميرا كاملا لم يحدث ذلك حتى في الحرب العالمية الاولى والثانية . اذا فالأمر الطبيعي ان يكون الصوملي هو الحاكم الفعلي والذي يأتمر بتوجيهات الطاغية الجنيرال علي محسن الاحمر وهما اللذان ينطوي تحت امرتهم اغلب القتلة المحترفين والذين يتم اعدادهم تحت اشراف دول نافذة في العالم العربي والغربي ثم يتم اعادة تنظيمهم وتمركزهم في صفوف الوحدات العسكرية المتجانسة عرقا وعقيدة مع قوات وحرس الحاكم اليمن علي عبدالله صالح . بعد هذه الديباجة نستطيع ان نستنتج وببساطة ما الذي يحدث وبعيدا عن تلك التصريحات العسكرية والتخريجات الاستخباراتية والتي وللأسف تتناولها الكثير من المواقع الالكترونية الجنوبية المرموقة ومنها الى مواقع عربية ودولية وللأسف محطات وقنوات فضائية عربية وعالمية في تضليل فضح للحقائق على الواقع لا تقبل التأويل والتزوير الا من تقرير يستحق الثناء والاشادة لمراسل قناة عدن لايف احمد باصريح الذي سرد الحقائق في تقريره الاعلامي بدون تحيز وتزوير. ان الذي حدث ويحدث ايها الاخوة الكرام هو صراع مسلح بين مراكز قوى النفوذ والسرقة والفيد والنهب والهيمنة يرتبط ارتباطا وثيقا بما يحدث في عاصمة قوى الاحتلال اليمني للجنوب من حلول ترقيعيه في ما يسمي بالحوار اليمني ومخرجاته ولا يبتعد عن مايجري من احداث درامية متسارعة في الشرق الاوسط وبروز قوى الصراع الدولي وطغيان مصالحها على مصالح ورغبات بعض قوى المنطقة العربية . هنا ارادت القوى النافذة في اليمن اثبات حضورها القوي في منظر استعراضي للقوة ثمنه دماء بريئة من عسكر وقادة جنوبيين كما جرت العادة، ومن وهو صاحب الغلبة والنفوذ والهيمنة المطلقة وتبادل الرسائل وطرق ايصالها للوسطاء واصحاب المبادرات والقوى المستنسخة والمصطنعة والماركيز وللأسف من ابناء الجنوب الذين ضلوا وعلى مدى الازمان بين الارض والسماء لا يطيب لهم العيش الى على هكذا وضع ،اذا يحتدم الصراع هنا وهناك وفق معطيات وسيناروهات ومسميات مختلفة يعلمها الجميع بما في ذلك دول عربية وغربية على حدا سواء بل الامر يتعدى ذلك بان من يرسم مثل هذه الادوار لقوى النفوذ هم اصلا من تلك الدول الراعية كما تسمي نفسها لحل القضية اليمنية من منطلق الولاءات والعمالة بمعني عندما ترى دولة اما ان عملائها من المتنفذين سيكونون الخاسرون بهذه التسوية وتلك فيوعزوا لعملائهم بتنفيذ هذا السيناريو وذاك ليحفظوا لهم بدور ونفوذ لا يعلوا علية طرف اخر . خلاصة القول انه لاقاعدة ولا انصار شريعة ولا قوى دينية متشددة بل محترفين اشداء اسقطت عليهم مثل هذه التسميات لاتقان الادوار والقتل بلا رحمة ووفق أوامر قوى الصراع النافذة في اليمن واستعراض عضلات يؤكد كلا للأخر بانه هو الأقوى ولديهم جميعا من يسندهم اقليميا ودوليا حفاضا على نفوذها ومصالحها في المنطقة ودنها الموت للجميع ، فأنظروا ما انتم فاعلون يا ابناء الجنوب العربي من مناضلين واحرار وأراجيز وتبع وصحاب بطون لم ولن يشبعها الى التراب. الناشط في الثورة الجنوبية : أ- سالم احمد بن دغار
__________________
|
#73
|
||||
|
||||
عاجل
===== مقتل دبلوماسي ألماني وسط عاصمة الاحتلال اليمني صنعاء برصاص مسلحين.
__________________
|
#74
|
||||
|
||||
الكاتب والقيادي بالحراك احمد بلفقيه ينشر بحث رائع عن هوية الجنوب العربي
بحث في هوية الجنوب العربي :- ================ الهوية الحضرمية هي هوية ثابتة راسخة عميقة الجذور عمرها عمر حضرموت التاريخ التي يزيد عن خمسة آلاف عام فلا مثيل لها في كل بقاع العالم فلم تعرف حضرموت أسما غير حضرموت في الماضي فهي هوية تطلق على سكان هذه البلاد كما أن مصطلح الأحقاف قد ترافق مع حضرموت السكان والأرض وقد وثق ذلك بالقرآن من خلال سورة الأحقاف. لقد عرف القاصي والداني شعب حضرموت وثقافته ومنهاجه السلوكي الديني من خلال المعاملة (فالدين المعاملة) ولن نغوص كثيرا بالتاريخ ولكن سنحاول التطرق لما يجمع سكان الجنوب بمحافظاته الست من باب المندب حتى المهرة من خصائص وسمات تجعل منه شعب يتميز عن ما يحيط به من شعوب اليمن(تهامة واليمن الأسفل وشمال اليمن) الذي دخل معه بتجربة وحدوية غير ودية كانت ولم تكن يوما شراكة أو بها مصلحة للجنوبيين وقد ضحى الجنوبيون بشكل مباشر منذ عام الوحدة عام 1990م من 22 مايو وستستمر المعاناة والضريبة تدفع حتى يوم النصر وفك الارتباط والعقد الذي لا يتصف بالشرعية يكون من خلال الانتصار لشعب الجنوب المهزوم في العام 1994م منذ أن قاسمنا عيشنا المحدود جبرا وقسرا من ينتمون لحزب الوحدة الشعبية(حوشي)وشاركنا اليمني أدارة اقتصادنا المتهالك بفكر تدميري لم يمت لنا بصلة ولم يكن يوما مشروعا نهضويا حضاريا لحضرموت وشعبها أبان الحكم الشمولي لليمن الديمقراطي . لذا فقد كانت العناصر الطاردة لنا من بلادنا كثيرة ومنها الفكر المجلوب مضافا له العنصر اليمني وحربه الشرسة علينا وفرضه سياسة اليمننة المناقضة للحضرمة ولكل موروثنا المفخرة والمنقبة وثقافتنا العابرة للقارات التي ينتسب لها بإفريقيا وجنوب وشرق آسيا وبقية بقاع العالم . لقد قال فلاسفة علماء الاجتماع بأن الهوية تعكسها اللغة ومن سماتها حين تتكلم العربية فيعني أنك تنتسب للهوية العربية وحين تدين بالدين الإسلامي أي فأنك تنتسب للهوية الإسلامية وكذا فأن من يرتدي القميص والعقال في أوروبا يعكس أنه ينتسب لعرب الخليج وسنجمل ما يفرقنا عن اليمني وما يتناقض مع هويتنا الحضرمية المفخرة فيحق للذي ينتمي لثقافة ومنهاج وهوية الأسلاف ذات البعد الحضاري المشع أن يفتخر بثقافة هجرته وامتداداته المتعددة الجنسية ومن لا ينتمي لهوية ومنهاج الأسلاف العابر للحدود والقارات فيحق له أن يفتخر بنفسه وبتراثه ومنها التالي :- 1- إن حمير بحضرموت مكون أساسي ورقم ثابت وأصلي كما هي كندة من قبائل حضرموت ويافع المغرب الحضرمي هي من حمير كما أن قبائل الصبيحة وآل باكازم من كندة ولكننا نقول ونؤمن بمفهوم العصر وروح المستقبل أن من ينتمي لحضرموت الهوية والأرض هو من يحمل همومها ويناضل من أجلها ومصالح شعبها وولائه لها فقط. 2- إن شافعيتها المذهبية المنتشرة بكل بقاع الجنوب قاطبة والتي تنتسب لحضرموت الطريقة والمنهج تختلف مع اليمني وشافعيته التي بها من الطرق التي لا توجد لدينا بالجنوب عامة فلهم من الطرق الصوفية العديدة والكثيرة ومنها الطريقة البنعلوانية والشاذلية والقادرية والأحمدية وغيرها من الطرق . 3-لقد عممت هذه الطريقة الحضرمية عبر منهاج حضرمي أصيل فتريم عاصمة الثقافة الإسلامية تجسد بمنهاج رباطها في العهود المدرسية المتأخرة وأربطتها المنتشرة بحضرموت بواحدية منهاجها فلا تخلو حواضر حضرموت من الأربطة المدرسية وكذا نجدها بحواضر ومدن كل المحميات الغربية ومنها رباط الشقاع بالمحفد ورباط باهرمز بلودر ورباط أحور ورباط عنتر للشيخ أبوبكر وهناك بيافع سبعة أربطة للعبادي(باعباد)ومنها رباط يهر والحبيلين ورباط العيدروس بعدن ورباط باجديد بقرب زنجبار والوهط وثعلبة والحمراء بلحج وهو منهاج مدرسي متكامل يدرس بكل الأربطة عبر العالم ولا توجد أربطة جنوبية المنهاج باليمن فالإمام يقول بضرورة تواجده بالمنطقة الشافعية اليمنية كتعز المدينة مخافة من أي اختراق جنوبي وهو ما جعل قدرة الحضارم على التأثير باليمن معدومة مع وجودهم النخبوي باليمن ولكنهم تلاشوا باليمن ويمننوا وقد أثر أسلافنا الحضارم بكل مكان عبروه أو استقروا به عبر العالم والمحيطات ماعدا اليمن . 4-أن لباسنا الحضرمي المختلف عن اللبس اليمني به من الاختلاف الشيء الكثير فلهم قميصهم الزنة ولهم القوقرة التي يلزم الطالب الجنوبي بالكلية العسكرية بصنعاء على ارتدائها ولن نتشعب بهذه الجزئية ولكن خصوصية الجنوبي من باب المندب حتى المهرة فالجنوبيون يلتحفون الإزار(والمقطب دخيل جديد باليمن)ويعتمرون الحبوة(الكرسي العربي)وقد وردت بالحديث كراهتها مع خطبة الجمعة بالمسجد كونها جلسة الحبوة (قعدة كبر) وليس بها من التمكن والخشوع . 5-أن ثقافة الحوطة الحضرمية المنشأ والأصل مع وجود حوطة بني تميم وقدمها قدم الإسلام إلا أن حوطنا الحضرمية المنتشرة بكل بقاع الجنوب وعدم وجودها باليمن ففي اليمن هناك مصطلح آخر هو(حزم)وهو يفرق عن الحوطة كونها ترتبط بطريقة حضرموت المنهجية والمدرسية فالحوطة ضرورة اقتصادية واجتماعية وأمنية وتعليمية ملحة لشعبنا في ظل انفلات الأمن وانعدام الدولة المركزية فالبائع والشاري يدخل بمأمن في ظل وجود الثأر للحوطة، والحوطة هي في الغالب مركز تسوق وبيع وشراء للمواد المتداولة التي يحتاجها الأفراد ومن يحيط بها هم من يحموا قوانين الحوطة ولكن حين جاء الحكم بعد الاستقلال صار الجنوب من المهرة حتى باب المندب حوطة ممتدة من الشرق حتى الغرب وهناك من الحوط العديد منها بكل المحافظات الجنوبية فحوطة لحج ومؤسسها سفيان الأبيني وهناك حوطة الضبيات وحرير(وحوطة الضبيات مؤسسها سفيان وتسبق حوطة لحج)بالضالع وحوطة السلف بعنتر يافع وغيرها . 6-للحضارم كرسي الشافعية للإفتاء ولهم كرسيهم اليمني بالحرم المكي الشريف بالحجاز وقد أعيد كرسي الحضارم في العهد المتأخر وقد سلم للسيد فدعق وهو قائم عليه لليوم . 7-للطلاب الحضارم بمصر رواق الحضارم(قسم للطلاب)وكان آخر من شغله كمدير الشيخ بن سلم وهو من حضرموت ولهم رواقهم اليمني بالأزهر ورواق الحضارم يستقبل كل الطلاب الجنوبيين ومن كل محافظات الجنوب قاطبة. 8- للحضارم هجرتهم وخاصة ثقافة هجرتهم لأفريقيا وشرق وجنوب آسيا فلم يكن اليمنيون جزء من هجرتنا يوما إلى بقاع ومناطق تواجد الحضارم فالحضارم هم فقط من نشر مدرسة حضرموت ومنهاجها ببقاع تواجدهم وهم من ينتسبون لمدرسة القفلة(جزء من الأوقية)أدب خير من بهار(300رطل)علم فاليمنيون في وادي والحضارم في وادي آخر . 9-لقد تراكم موروث حضرموت الثقافي والحضاري عبر أجيال والعديد من السنين ونحن لم نكن ممن أضاف لهذا الموروث من شيء بل نحن من أضر بهذا الموروث عبر مغامراتنا وشذوذ قادتنا لذا فنحن نقول كجنوبيين ننتمي للموروث الحضرمي المكون أساسا والمشكل لهويتنا الحضرمية والتي تعرضت خلال المرحلة الماضية لكثير من الحرب التدميرية الممنهجة لهويتنا الحضرمية والتي عكسها نقيضها وعدوها اليمننة(الهوية اليمنية)ولا شيء بينهما في الوسط أما أن يكون الجنوب حضرمي الهوية وأما أن يكون يمنيا . 10-لقد قال قادة الحرب اليمنيون لنضخ مليونيين من اليمن إلي حضرموت وتنتهي القضية الجنوبية ومعلوم لماذا قيل الضخ إلي حضرموت وليس إلى محافظة أخرى ففي حضرموت هو جوهر الصراع والصدام الحضاري بين اليمن كهوية وهوية الجنوب الحضرمية . ونختتم بحثنا هذا بأن ما عملوه الأسلاف وخاصة ببلاد المهجر من أعمال عملاقة يفتخر بها كل جنوبي حضرمي حاملا لموروث الأجداد والأسلاف من المجددين وليس من المخالفين للنهج الحضرمي فمن يحمل غير ثقافتنا المنهجية والمدرسية لا ينتمي لحضرموت الثقافة والموروث ولا يحق له أن يفاخر ببصمات الأجداد ببلاد الشرق فالأولى به أن يفاخر بما ينتسب له وقد وجدنا الكثير ممن يحمل فكر مغاير وليس من يطالب بالتهذيب والتجديد ليواكب العصر بمستجداته لفكرنا المنهجي والمدرسي ولا يحق لمن لا ينتمي ولا يحمل فكر حضرموت أن يفاخر فموروث حضرموت هو هويتها وبصمتها، وعلى كل حاملي الفكر الثنائي المزدوج أن يحددوا هويتهم، ومن ثم منهجهم الوسطي والمدرسي المفخرة مجددين ومصوبين للشذوذ وهي صغائر فلقد تبين الرشد من الغي فلا يمكن أن تكون حضرميا وسطيا شافعيا فعليك أن تنتمي لطريقتك المنهجية للمدرسة الحضرمية مدرسة الحكمة والموعظة الحسنة والعاقبة للمتقين . أحمد سالم بلفقيه تريم / حضرموت — مع حسني غصان وعلي عمر باجوه.
__________________
|
#75
|
||||
|
||||
هااااااااااااااااااااااام ::
امرا حرب شماليون مسؤلون يبيعون املاك وفلل حازوا عليها نهبآ في العاصمة عدن .. قال مصدر مطلع " لشبام نيوز " في العاصمة اليمنية صنعاء ان مسؤولين شماليين باعوا فللهم في عدن بعد بوادر فشل مؤتمر الحوار اليمني . وأكد المصدر"لشبام نيوز" ان عبدالكريم الارياني باع فلته في عدن قبل أسبوع بمبلغ 122 مليون ريال يمني وكذلك احمد الكحلاني باع فلتين بمبلغ 152 مليون ريال يمني . وأضاف المصدر ان هناك مسؤوليين شماليين كثر توجهوا الى بيع ممتلكات في الجنوب حصلوا عليها بعد حرب صيف عام 1994 ضمن مسلسل الفيد والنهب الذي مارسه الشماليون في أراضي الجنوب
__________________
|
#76
|
||||
|
||||
تقول :: نحن اطفال الجنوب لن نستسلم !! صامدون
وسنشارك في اليوبيل الاكتوبري يوم ال 12 في خور مكسر .... ونعم يا بنت الجنوب !! كفيتي ووفيتي . هذ حال طفولة الجنوب , اراده يصعب كسرها .
__________________
|
#77
|
||||
|
||||
عااااااااااااجل // الضالع ::
القبض على سارقين للدراجات النارية تفاصيل خبر سارق الدراجات الناريه بعد التحقيق معه قام أخوانكم الشبااب بالتحقيق مع سارق الدراجات الناريه بعدما تم القبض عليه وهو يركب السيكل المسروق .. وتم التعرف عليه وهو منصور حسين أحمد التالبي .. من أبناء محافضة ذماار عسكري في الامن المركزي رقم بطاقته العسكريه 732785 واعترف بصاحبه الاخر الذي كان معه يوم سرقة السيكل اسمه .. ( ناصر الجبري ) كذلك من ابناء محافضة ذماار وهو عسكري في الامن المركزي قام الشبااب بالتواصل مع وجاهات وشخصيات اجتماعيه وقد حضر الشيخ منصور طبازه وقام بالتواصل مع مدير الامن المركزي والتحقيق مع السارق الاخر ( ناصر الجبري) كيف تمة سرقة الدرااجه النااريه كان صاحب الدرااجه الناريه المدعو عرفات محسن الياافعي وهو في الفرزه فقام هؤلاء الاثنين بالركوب معه حتى وصلوا الى امام مستوصف عبدالله عبااس امام الكباار فقاموا بوضع مسدس في راس السائق عرفات محسن وقاموا بتهديده بالقتل وانزاله من على درااجته النااريه وقاموا بربطه بالايدي من الخلف واخذوا الدرااجه الناريه ولاذوا بالفرااار كان هذا قبل سته اياام من هذا اليوم.
__________________
|
#78
|
||||
|
||||
صحيفة الايام رابطاً.
منذ 28 دقائق المصدر أونلاين - خاص الأحد 6 أكتوبر 2013 04:16:18 مساءً قال مصدر دبلوماسي وشهود عيان لـ«المصدر أونلاين» إن مسلحين مجهولين فتحوا النار على رجل ألماني وأردوه قتيلاً على الفور في حي راقِ وسط العاصمة اليمنية صنعاء. وقالت المصادر إن مسلحين قتلوا أحد حراسة السفير الألماني بالعاصمة صنعاء، بعد مقاومته لمحاوله اختطافه من قبل المسلحين قرب مجمع للتسوق في منطقة حدة. ولم تتوفر معلومات عن الحادثة، لكن المصادر أبلغت «المصدر أونلاين» أن المسلحين حاولوا اختطاف الألماني، لكنه قاومهم وأقدم المسلحون على قتله في وضح النهار. [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
__________________
|
#79
|
||||
|
||||
ههههههههههههههههههههههه
الخبر الاكيد الجوال فقط اما الاحذيه لسى جااي دورهم هههههههه
__________________
|
#80
|
||||
|
||||
إحباط محاولة تهريب 76 ألف لتر ديزل بمنطقة بروم
الأحد 6 أكتوبر 2013 بروم ضبطت الأجهزة الأمنية بمديرية بروم محافظة حضرموت بوزتين الأولى تحمل لوحة معدنية نقل برقم(34588/5) والثانية تحمل رقم(29900/5) نقل وعلى متنهما 76ألف لتر ديزل مهرب. وأوضحت الأجهزة الأمنية في بروم بان عملية الضبط جاءت أثناء محاولة سائقي البوزتين دفع مبالغ مالية لرجال الشرطة بهدف تسهيل عملية التهريب لهم، مشيرة أنها احتجزت سائقي البوزتين وأحالتهما للإجراءات القانونية مع البوزتين وحمولتها من الديزل المهرب ،وذكرمركزالإعلام الأمني التابع لوزارة الداخلية على موقه الإلكتروني ,بان الأجهزة الأمنية فتحت تحقيقاً لكشف وضبط المتورطين بعملية التهريب والمتعاونين والمسهلين لهم.
__________________
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة الآن 04:39 AM.