تغطية لليوم 57 من الهبة الشعبية في الجنوب العربي المحتل الجمعة 14 فبراير 2014م

[روابي الجنوب]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[روابي الجنوب]

تابع المعلا
جمعة رفض الاقاليم وتقسيم الجنوب

[روابي الجنوب]

الأمن المركزي يحاصر منطقة عبد الله غريب ويفرض اغلاقا لمحلاتها وأبناء العيون يقفون احتجاجا للمطالبة برفعه






مازالت منطقة عبد الله غريب التابعة لمديرية غيل باوزير بمحافظة حضرموت تعاني من حصار شديد يفرضه عليهم جنود الأمن المركزي المرابطين بالنقطة العسكرية التي تقع أسفل العقبة بتهمة أن النقطة تعرضت لإطلاق رصاص من اتجاه المنطقة . ويدخل حصار المنطقة التي تبعد عن مدينة المكلا بقرابة ستين كيلو متر أسبوعه الثاني ولم تستجب قوات الأمن المركزي للمناشدات التي وجهت لهم وبالأخص من عضو المجلس المحلي بالمنطقة . وحسب شهود عيان أكدوا بأن الحصار المفروض شديد فقد تم قطع أنبوب المياه ولم يسمح للمواطنين الساكنين بالمنطقة بالخروج أو الدخول أو الإخلاء والهرب منها وحتى الطلاب لم يسمح لهم بالذهاب لمدارسهم ، كما تم منع فتح محلاتهم المقاربة لنقطة عبد الله غريب والتي يبيعون فيها جوز الهند ( الكزاب ) وبعض الأشياء الأخرى في الأكشاك التي عرفها جميع أبناء حضرموت ومرت عليها عشرات السنين دون منعها .



ويضيف الشهود بأن المنطقة تتعرض كل ليلة لإطلاق رصاص من أسلحة متوسطة بقصد إخافة أبنائها وترويعهم .

أهالي منطقة العيون لم يستطيعوا الصبر أكثر من هذا الحد فقد أقاموا وقفة احتجاجية اليوم بمنطقة العيون تضامنا مع إخوانهم أبناء منطقة عبد الله غريب وبهدف إيصال صوتهم وشكواهم مما هم فيه من الحصار وضنك العيش . وحسب موقع حلف قبائل حضرموت فقد رفض المحتجون سياسة التجويع والترويع للمدنيين العزل وعبروا عن استهجانهم الشديد لعدم تحرك الجهات المختصة ممثله بالأخ المحافظ خالد سعيد الديني والمجلس المحلي بالمحافظة لعدم رفعهم لنقطة عبد الله غريب التابعة لقوات الأمن المركزي وتسليمها للأمن العام في المحافظة ونقلها إلى مكان آخر وذلك لوقف حالة الاحتقان بسبب الممارسات التعسفية والاستفزازية وضرب طوق من الحصار لقرية عبدالله غريب التي يقوم بها جنود الأمن المركزي بحق أهالي المنطقة وكذا بحق المسافرين على الخط الدولي .



وقد ناشد المحتجون المنظمات الحقوقية المحلية والدولية التحرك بالضغط لفك الحصار عن أهالي القرية وإطلاق سراح الأطفال المخطوفين من أبناء هذه المنطقة من قبل قوات الجيش وتوثيق جرائم العقاب الجماعي وملاحقة المتورطين فيها قبل أن تتفاقم الامور وتحدث كارثة انسانية مشددين على أن صمت السلطة لأسبوع كامل يثير الكثير من علامات الاستفهام والريبة محملينها مسئولية ما قد يحدث للنساء والأطفال وعامة السكان المدنيين بالمنطقة.



* دمون نت

اقرأ المزيد من شبوة برس | الأمن المركزي يحاصر منطقة عبد الله غريب ويفرض اغلاقا لمحلاتها وأبناء العيون يقفون احتجاجا للمطالبة برفعه [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[روابي الجنوب]

تابع المعلا اليوم
جمعة رفض الاقاليم وتقسيم الجنوب
































[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[روابي الجنوب]

البخيتي: الدفاع عن النفس في صنعاء هو نفسه في مران.. والرد سيكون قاسياً وحاسماً

أكد الناطق الرسمي باسم جماعة أنصار الله "الحوثيين" بمؤتمر الحوار، علي البخيتي، أن جماعته سترد بشكل حاسم في حال تعرضت لهجوم مباشر.
وقال البخيتي، في منشور على صفحته في "فيسبوك": إن مبدأ الدفاع عن النفس الذي بدأته الجماعة في جبال مران، هو نفسه الذي ستستخدمه في صنعاء، في حالة تعرضهم لهجوم مسلح، ومن أي طرف كان.
وأشار البخيتي إلى أن المسؤولية ستكون على من يبادر بالهجوم، حسب قوله.
وأضاف أن جماعته "الحوثيين" لا تستطيع الرد على عمليات الاغتيال، التي تعرض لها بعض قياداتهم، ومن أبرزها الدكتور عبدالكريم جدبان، والدكتور أحمد شرف الدين، منوهاً إلى أن ذلك ليس ملعبهم.
وأكد البخيتي في منشوره أن الرد في حالة تعرضهم سيكون قاسياً ومؤلماً وحاسماً على أي هجوم مباشر.
وكتب البخيتي قائلاً:
لسنا لقمة سائغة لأحد حتى في صنعاء, ومبدأ الدفاع عن النفس الذي بدأ في جبال مران هو نفسه الذي سنستخدمه في صنعاء في حالة تعرضنا لأي هجوم مسلح ومن أي طرف كان, وسيتحمل المسؤولية من يبادر بالهجوم.
لا نستطيع الرد على عمليات الاغتيال لأن ذلك ليس ملعبنا.
لكن ردنا سيكون قاسياً ومؤلماً وحاسماً على أي هجوم مباشر.
"أعتقد أن الرسالة وصلت".

[روابي الجنوب]

زيارة الامام العيدروس ..صفاء الزمان وروحانية المكان





في يوم الـ13 من ربيع الثاني، ومن كل عام تحيي مدينة عدن ذكرى قدوم الشيخ والعالم الجليل الإمام العيدروس الذي قدم إلى المدينة عام 1460م من مدينة تريم حضرموت، وعلى مدار ستمائة سنة تقريباً مازالت هذه المدينة تحيي ذكرى قدوم هذا العالم والرجل الخير والفقيه الزاهد وفاءً من أبناء المدينة لما قدمه من خدمات جليلة في نشر العلم والتعليم والعلوم الدينية والتشريعية والفقهية ودوره الكبير في الإصلاح الاجتماعي وكفالة اليتامى ورعاية ذوي الحاجة من الفقراء والمساكين.



ففي كل يوم 13 ربيع الثاني تصحو مدينة عدن على أفواج من القادمين والوافدين إليها بهدف الزيارة لمسجد العيدروس والتبرك بزيارته من داخل محافظة عدن ومن المحافظات الأخرى الذين يصلون إليها قبل أيام بهدف الاستفادة والاستماع إلى المحاضرات التي تلقى من المشائخ والعلماء والمشاركة في إحياء حلقات الذكر والموالد والأناشيد الدينية التي تبدأ منذ صباح ذلك اليوم حتى منتصف الليل.

أسواق شعبية



فعلى هامش الفعالية تقام الأسواق الشعبية في كل أحياء العيدروس القريبة من الجامع وحتى منزل المقام.. تباع فيها الحلويات بأشكال ومذاق معين وبأشكال وأحجام متنوعة وطرق متخلفة، وكأنها صنعت خصيصاً لهذه المناسبة، بعضها يؤتى بها من مناطق الوهط ومن لحج وغيرها، والبعض الآخر يصنع محلياً أو في البيوت، وكذلك بالنسبة للمشروبات والعصائر.



كما تقام منذ الأيام الأولى للاحتفال بالذكرى أماكن خصيصة للعب الأطفال بألعاب فكاهية ونادرة ومنها اللعبة الشعبية «كركوس» وهي لعبة «الدمى» وكذلك لعبة السحر التي يقوم فيها أحد الأشخاص بعرض مناظر وحركات سحرية تمتع الحاضرين الذين يتجمعون حوله لرؤية كيفية تغيير المشاهد والمناظر بطريقة سحرية وبهلوانية.

تقدم الموكب



وعند تجمع الناس وفي الصباح وعند الساعة الثانية تبدأ المسيرات والموكب الاحتفالي الكبير بمسيرة كبيرة تنطلق من منزل متولي المقام «المنصب، أو المنصوب» كما يسمونه وهو الذي يتولى إدارة رباط العيدروس والقيام بالمهام التعليمية في تعليم الشباب وطالبي العلم والإشراف على إدارة شئون الرباط.. وبتقدم الموكب الكبير متولي المقام «المنصب» والجميع ينشدون ويرددون الأناشيد والتواشيح الدينية ابتداءً من دار المقام حتى الوصول إلى المسجد رافعين الأعلام واللافتات والشعارات التي تمجد ذكرى العالم الراحل العيدروس، والتي تعبر عن فرحة المشاركين بهذه الاحتفالية التي تواكب المسيرة مع دقات الطبول والمزامير الشعبية التي تردد وتشدو بألحان جميلة وإيقاعات فنية رائعة ونادرة من نوعها، بمشاركة فرق إنشادية وبطرق متنوعة لمختلف الطرق الصوفية التي تشارك في إحياء هذه الاحتفالية.



وتستمر المسيرة التي يشارك فيها الآلاف من الناس من أتباع العالم الجليل والمحيين له من محافظات عدن والمحافظات الأخرى، وعلى جانبي المسيرة يقف الباعة والمفرشون.



والكل يشارك بما فيهم نساء وأطفال منطقة العيدروس الذين يعدون هذا اليوم بمثابة عيد كبير بل إنه لا يقل أهمية عندهم من حيث الفرحة والتعبير عن مشاعر الفرح في الأعياد الدينية الأخرى كعيد الفطر أو عيد الأضحى المبارك.



هذه المسيرة تشارك فيها كل الشخصيات السياسية أيضاً والاجتاعية والثقافية في محافظة عدن، هكذا كما جرت العادة، وحتى الفرق النحاسية العسكرية كانت تشارك في السابق في المسيرة، ولم تختف إلا بعد الوحدة المباركة، وهكذا يستمر التجمع في المسجد وفي المنطقة التي بضواحيه يستمعون للمحاضرات والمواعظ الدينية إلى حين صلاة الجمعة أو الظهر، فتقام وليمة غداء على شرف كل الحاضرين توزع فيها عشرات بل مئات الموائد كوجبة غداء «اللحم والزربيان العدني» خصوصاً على المساكين والفقراء.



بعد الظهر يجتمع الناس في المسجد لاستماع المواعظ والأحاديث والتواشيح الدينية بغرض الاستفادة، فيما تستمر الحركة تعج بالأحياء والأسواق الشعبية على مدار ذلك اليوم حتى وقت متأخر من الليل.

الطرق الصوفية



في المسجد التاريخي الكبير والشهير الذي تزيد مساحته عن «1500م2» تقام حضرات الصوفية فتبدأ كل مجموعة «طريقة»، أي أتباع طريقة صوفية معينة، كل مجموعة تتكون عما يزيد عن 80 شخصاً من أعضاء الطريقة التي لكل جماعة طريقة وحركات معينة بقراءات الموالد، كل جماعة لها مولد معين، وعلى رأس الجميع يتواجد متولي المقام «المنصب» الخاص برباط ومقام الإمام العيدروس.



ومن تلك الطرق الصوفية التي تشارك كل عام، ومنها في هذا العام خاصة، «جماعة الطريقة الدندراوبة» وما يسمونها بالأحمدية لهم طريقتهم الخاصة، وشيخ الطريقة هو الذي يتزعمهم ويقرأ عليهم الموالد.. وكذلك جماعة «طريقة الرفاعية» ومقرها كريتر يشاركون هم بزيارة العيدروس ويتبعون طربقة «القادرية» لعبدالقادر الجيلاني، ولهم منصب ومقام في كريتر.



وفي تعز يشارك أتباع الطريقة العلوانية والسفيانية «والجند».. وأيضاً أتباع الطرق الصوفية الأخرى من المحافظات الأخرى أيضاً يشاركون في هذه الفعالية.. وهكذا يستمر الحاضرون في قراءة الموالد والحضرات الصوفية إلى منتصف الليل فيقوم متولي المقام بقراءة الخاتمة، وينصرف الناس بعدها كل إلى مكانه.



جرت العادة منذ ستمائة سنة على إقامة هذه الزيارة التي يحتشد إليها الناس من محافظات بعيدة، ومنذ أن كان الإمام العيدروس حياً، والذي توفي وعمره 63 سنة، فتولى أبناؤه من بعده التناوب على إدارة المقام إلى أن وصل إلى هذا التاريخ الذي يتولى شؤونه حالياً مصطفى بن زين العيدروس.. ومازال رباط العيدروس تتخرج منه كل عام دفع جديدة من طلبة العلم الذين يتم تدريسهم وتحمل نفقاتهم على حساب فاعلي الخير.



* عدن اونلاين



اقرأ المزيد من شبوة برس | زيارة الامام العيدروس ..صفاء الزمان وروحانية المكان [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[روابي الجنوب]

مصدر قبلي من قبيلة بلحارث ينفي حدوث اشتباكات مع الجيش اليمني






نفى مصدر قبلي من أبناء قبيلة بحارث حدوث اشتباكات مع قوة حماية الشركات التي تقوم بحماية موقع شركة هنت النفطية في رملة بلحارث بمديرية عسيلان صباح اليوم .



وقال المصدر في اتصال هاتفي بـ "شبوه برس" لا صحة لمثل هذه الاخبار الآتية من الخيال الغريب , ولم يحدث أي اتصال من مدير شركة هنت بأي من مشائخ قبيلة بلحارث المعروفين , ومرة أخرى نؤكد مرة ثانية وثالثة عدم حدوث أي اشتباكات صباح اليوم بين أبناء قبيلة بلحارث وقوة حماية شركة هنت أو غيرها من الشركات العاملة في التنقيب عن النفط والغاز في وادي ورملة بلحارث على الاطلاق .



واعتبر المصدر القبلي الحارثي نشر مثل هذه الأخبار الغير صحيحة نوع من الاستهداف والتحريض على قبيلة بلحارث .

اقرأ المزيد من شبوة برس | مصدر قبلي من قبيلة بلحارث ينفي حدوث اشتباكات مع الجيش اليمني [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[روابي الجنوب]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[روابي الجنوب]

قلعة الشموخ‏‏.
منذ 4 ساعات
يدعو مخيم التحرير والاستقلال بمدينة القلوعة في العاصمة عدن ابناء الجنوب لحضور الندوة التي سوف يحاضر فيها الناشطان والاعلاميان في الثورة الجنوبية صلاح بن لغبر وردفان الدبيس يوم السبت القادم الموافق 15 / 2 / 2014م

[روابي الجنوب]

سكاي نيوز : تفاصيل الهجوم على سجن صنعاء المركزي








أشار سكان التقت بهم "سكاي نيوز عربية" قرب السجن المركزي بالعاصمة اليمنية صنعاء، حيث هرب 29 سجينا، الخميس، إلى "وجود تواطؤ" من داخل السجن لتمكين السجناء من الهرب.



وقال أحد حراس السجن إن البوابات الداخلية التي تسمح للحراس بالتنقل كانت مغلقة، ولم يستطيعوا الوصول إلى الجانب الغربي من السجن.



وأوضح بعض شهود العيان ممن يسكنون قرب السجن "إن المساجين الذين هربوا كانوا يرتدون زيا عسكريا، ومعهم بعض الأسلحة، وكانت في انتظارهم عربات تستعد لنقلهم"، على ما يبدو.



وأضافوا أن عدد المهاجمين "كان يزيد عددهم عن 50 شخصا"، بالإضافة إلى آخرين كانوا يطلقون النار من فوق أسطح البنايات المجاورة للسجن. ولم تتمكن الشرطة من إلقاء القبض على أي من المهاجمين.



تمويه



وبدأ الهجوم على السجن عند الساعة السادسة والنصف مساء بالتوقيت المحلي، بإطلاق نيران مكثفة على البوابة الجنوبية للسجن لإحداث نوع من التمويه، في وقت هاجم مسلحون مبنى مصلحة التأهيل والإصلاح الواقع على الجهة الغربية للسجن.



وتمكن المهاجمون من قتل 7 من حراس المبنى، وفجروا عربة من نوع "تويوتا هايلوكس"، وأحرقوا مولدا كهربائيا للسجن، ثم استهدفوا سور السجن بقذائف "آر بي جي"، وأحدثوا فجوة قطرها 3 أمتار، هرب المساجين من خلالها.



وقال شهود عيان لـ"سكاي نيوز عربية" إن العملية لم تستغرق أكثر من نصف ساعة، رافقتها عمليات تمويه على أكثر من جانب عبر إطلاق النار والقذائف من أكثر من محور.



وعمد المسلحون في نهاية الهجوم إلى تركيز إطلاق النار على البوابة الجنوبية للسجن، بحيث يتمكنوا من الهرب من بين المنازل، والاختفاء بسرعة.



هجمات سابقة



من جانبها، أعلنت وزارة الداخلية اليمنية، الجمعة، أن الشرطة ما زالت تبحث عن السجناء الفارين، داعية "كافة الإخوة المواطنين للتعاون مع الأجهزة الأمنية في ضبط الفارين".



ويقع السجن الذي يضم خمسة آلاف سجين قبالة مبنى رئاسة مصلحة السجون. وقام وزير الداخلية اللواء عبد القادر محمد قحطان بزيارة السجن المركزي عقب الهجوم مباشرة.



وأحبطت قوات الأمن في أكتوبر الماضي محاولة فرار حوالى 300 سجين من تنظيم القاعدة من سجن آخر في صنعاء. وأصيب عدد من الحراس والمعتقلين، لكن لم يسجل مقتل أي شخص.



وفي أغسطس توعد زعيم تنظيم "قاعدة الجهاد في جزيرة العرب" ناصر الوحيشي، بتحرير أنصاره المعتقلين في سجون اليمن. وقد فر هو نفسه من سجن في صنعاء في فبراير 2006، مع 22 عضوا آخر في التنظيم.



اقرأ المزيد من شبوة برس | سكاي نيوز : تفاصيل الهجوم على سجن صنعاء المركزي [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]