تغطية متفرقة من الجنوب العربي المحتل الثلاثاء 30 ابريل 2013م

[روابي الجنوب]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[روابي الجنوب]

بجاش الاغبري لحضة الافراج عنه .... رسالتك الى بجاش ؟؟؟
شبكة اخبار الجنوب اليوم

[روابي الجنوب]

كم لايك لعاصمة العاصمة الجنوبية.

الحدث:صورة لمدينة كريتر/عدن.
المكان:الصورة ملتقطة من قلعة صيرة التاريخية.
الزمان:الأثنين..الموافق 29/4/2013م
بعدسة/حيد يافع المحرمي.

[روابي الجنوب]

خاص شبكة اخبار الجنوب

الذكرى الثانية لمعركة العزة والنصر و الكرامة { العر يافع } يوم الخميس 2 / 5 / 2013م .

[روابي الجنوب]

[روابي الجنوب]

افضل ملخص لفعالية 27 ابريل من قناة سكاي نيوز العربية $

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[روابي الجنوب]

رؤية اخطر لصوص اليمن الثلاثة لحل القضية الجنوبية

شبكة اخبار الجنوب اليوم - بقلم / عارف ابو عبدرحمن
من الملاحظ من تلك الرؤى المقدمة من تلك الأحزاب اليمنية الثلاثةكحل للقضية الجنوبية خلت بذات الوقت من طرح الحل.واكتفت الأحزاب اليمنية في تقسيم الأدوار بينهم من حيث التعاطيلمفهوم القضية انطلاقاً من مصلحة كل حزب بالاستفادة القصوىمن القضية واعتبر كل حزب يمني نفسه المحامي الشرعي والجسوروالحارس الأمين للقضية.

فالحزب الاشتراكي اليمني الذي أدخلنا الوحدة لم يكن جنوبياً جنوبيا بالأساس ولا وطنياً واسمه يوضح ذلك بالإضافة الى عدمطرحه مشروع الوحدة للاستفتاء الشعبي الجنوبي.

فالرؤية التي قدمها هذا الحزب العميل استند بالأساس علىأن القضية الجنوبية بدأت بعد حرب صيف 94 والسبب هوتردي الأوضاع متناسياً أن حرب 94 كانت نتيجة لاحتلال سياسيوشعبي غير معلن منذ إعلان التوقيع على الوحدة في مايو عام90 ومن ثم طعن وثيقة العهد والاتفاق .

أراد الحزب الاشتراكي اليمني بهذه الرؤية الهروب من إرهاصاتماضي بعد الاستقلال وأيضا الهروب من مسؤوليته بشأن أخذناللوحدة دون إجماع شعبي.ولهذا اختار بداية القضية بعد الحرب.فكل ما تطرق إليه الحزب الاشتراكي برؤيته هو محاولة تذكيرشريكة السياسي ( بالعقد الاجتماعي ) بينهم وما تعرض لهمن إقصاء وتهميش بعد الحرب وحتى اليوم كحزب شريكبالسلطة وهو اليوم يطالب بإعادة تلك الشراكة السياسيحتى لو كانت على حساب شعب الجنوب وقضيته.

فالمؤتمر الشعبي العام كبير اللصوص على وجه البسيطةانطلق برؤيته من أحادية المشكلة والمعاناة في الدولتينفقدم القضية من شقين.قبل الوحدة وما بعد الوحدةفأراد بذلك تذكير الجنوبيين بقياداتهم السابقة المليئةبالصراعات وسفك الدماء وان ما حصل في عام 94 هوأقل ضرر من كل ما حصل في الجنوب وخاصة في أحداث 86 مضيفاً ان ما حصل في حرب 94 كان بدافع الدفاع عن الوحدةكأمر واقع تطلب ذلك منهم وهي إشارة صريحة وضوءأخضر بإعادة تكراره اليوم تحت نفس المبرر.ولا أنسى تذكيرهم بان لا يشغلوا أنفسهم بالجنوب قبلالوحدة فنحن أدرى بحل مشاكلنا وقد أرسينا مبدأالتسامح والتصالح المراد ضربه بأطروحتكم اليوم.

وحزب الإصلاح التكفيري لم يذهب بعيداً في رؤيتهعن أخيه المؤتمر الشعبي العام واعتبر أيضا ان أساسوجذور القضية الجنوبية بداء بعدت الاستقلال مباشرةً .

من هنا أستطيع القول بأن الثلاث الأحزاب اليمنية الأصلوالمنشأ اتفقت فيما بينها بالرغم من نبش بعضهم بعض

في ظاهر القول الا في وحدة الهدف على التعاطي مع القضية الجنوبية على هذا النحو :

الاشتراكي تناول القضية من منظور العقد الاجتماعي

المؤتمر الشعبي تناول القضية من منظور أحادية المشكلة والمعاناة

وحزب الإصلاح تناول القضية من منظور الإرث السياسي الجنوبي الماضي.

ومن هنا نستدل على ان تلك الأطراف على اتفاق وشيكلصياغة حل مشترك للقضية الجنوبية تحت سقف الوحدة

يطرح في الحوار الوطني .

وقبل أن اختم حديثي أحب ان أشير أن تلك الرؤى التي لم تقدم حلللقضية الجنوبية أرادت إرسال رسائل لتلك القيادات الجنوبية وتحديداً1- الرئيس علي سالم البيض 2- الرئيس علي ناصر محمد3- الرئيس حيدر ابوبكر العطاس

بأن تذكرهم بما فعلوا بالماضي وبنفس الوقت رسالة للمجتمعالدولي بان وجود تلك القيادات الجنوبية على راس القضية الجنوبيةفهي مصدر قتل ودمار للشعب الجنوبي ونحن ارحم لشعب الجنوب منهم.

فماذا انتم قائلين يا رؤساء الجنوب ؟

[روابي الجنوب]

فيديو يوضح استفزاز آل بو دحبش على الجنوبيين
مستوطنين يحراق دراجات المصلين ويعتدون على المواطنين
شبكة اخبار الجنوب اليوم‪
‬[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[روابي الجنوب]

بسم الله الرحمن الرحيم

سندعو لطرد كل اليمنيين من بلادنا الجنوب إذا لم....
=============================222

المقدمة :-
======
لقد تماد اليمنيون عبر نخبهم بشكل عام وبكافة شرائحهم في التعامل الدوني مع شعب الجنوب والوصاية اليمنية علينا كما هو متجسد في مؤتمرهم فلم تتحمل النخبة اليمنية مسئولياتها إلي اليوم ونرى النخب المثقفة اليمنية تتعامل مع الجنوب وخاصة بعد مليونياتنا بطريقة مستفزة لا تواكب الحدث والساعة الجنوبية والنخبة السياسية منها فهي لم تتحمل مسئولياتها تجاه الشعب الذي تم احتلاله من قبل قراصنتهم قادة حرب 1994م على الجنوب فلا زالت اليمن لليوم هي من تريد حل قضايانا وهم من خلقوا وتسببوا بمشاكلنا وعقدوها فقد طردونا من أشغالنا وأعمالنا وهم من قاموا بمصادرة أرضنا واقتسامها فيما بينهم ونهبوا ثرواتنا وأغرقوا سوقنا بعمالة وعمال عسكريون يستلمون رواتبهم من معسكراتهم المغتصبة لأرضنا يقاسموننا رزقنا بل ينتفون اللقمة من أفواه أولادنا فهم عمالة مدعومين ونحن الأولى بها وملئوا شوارعنا بدكاكين وبساط محمية ومؤمن عليها ضد الخطورة من خزانة حكومة الاحتلال وبتجار مستوردين لا يخضعون للمنافسة فلهم من السماحات الضريبية والجمركية الكثير عكس تجارنا الممنوعين منها ولليوم يعرضون نفطنا بسوق التداول العالمي للنفط ويسرقون خمسة أضعافه ويحرقون غازنا وهو ملك أجيالنا فقط ومغفل من يقول أن هولاء القراصنة سيقومون بحل قضايا الجنوب فمن له مصلحة بذلك لا يمكن أن يحل تلك القضايا ويقوم بسحب عساكرهم الحامية لمصالح هولاء القراصنة الذين يشغلون اليوم منصة الحوار اليمني .

ألسنا أولى بأنفسنا من أنفسهم :-

نحن من نملك الحق في إدارة أنفسنا بأنفسنا ونحن لنا الحق في إدارة ثروتنا ونحن من يحق لنا أن نستضيف بأرضنا من نريد وأن نقوم بطرد من نريد وخاصة من دخل بلادنا غصبه عنا ولم يراع شعورنا بل دخل علينا بالمدفع والدبابة.
ألسنا نحن أولى بثروتنا ومن ضمنها نفطنا المنهوب ؟
ألسنا نحن أولى نحن أولى بمقاولاتنا ومن ضمنها مقاولات نفطنا ؟
ألسنا نحن أولى بالإعلان بلوكات نفطنا للمستثمرين الدوليين أم أبو يمن وكذا بالاستثمار البحري بمياهنا الجنوبية ؟
ألسنا نحن أولى بالعمل في الشركات العاملة ببلادنا الجنوب ومن ضمنها شركات النفط العاملة ببلادنا ؟
ألسنا نحن أولى بالعمل في سوقنا ونحن من لنا الحق في والأولوية في استيراد ما نحتاجه من السوق الدولية ؟
ألسنا لنا الحق فيما يتم به التعامل والتداول في سوق الجنوب خاصة وأن حجم الإنفاق العام والخاص في سوق التداول الجنوبي يصغر حجمه ويضعف يوما عن يوم ؟

نستنتج من خلال التساؤلات ما يلي :-

1- إلي اليوم لم تتحمل النخبة اليمنية المثقفة المسئولية تجاه الجنوب المحتل وأنها لليوم وبعد دخولنا العام 2013م واليوم مناسبة ال 27 من أبريل الذكرى التاسعة عشر على إعلان الحرب علينا فاليمني لم يكن بمستوى الحدث الجنوبي ولم تستشعر النخب اليمنية معاناتنا كشعب جنوبي لنا هويتنا وثقافتنا العابرة للقارات فقد أنتسب لنا أكثر من نصف مليار مسلم ينتمي لمنهاجنا وأولادنا المهاجرين لا يستطيعون الحصول على البطاقة فكيف يتسنى لهم الإقامة بوطنهم الجنوب أنها سياسة خبيثة فقد مسخونا وحاولوا يمننتنا ويمننة تاريخنا الذي لا يمتون له بصلة وبنظرة واحدة لمناهج التعليم المفروضة على طلابنا الجنوبيين يتجلى ذلك النهج الاستعماري البغيض .

2- نقول للنخب اليمنية كافة لقد تماديتم ولم تواكبوا الحدث الجنوبي ولم تستبقوه لذا فأن كل ردات الفعل الجنوبية التي تتوسع وتكبر يوما عن يوم لن تستطيعوا عبر قرون أن تردموها وأنتم من يتحمل مسئولية ذلك لا نخبة الجنوب المظلومة والتي نرى أهلكم بالشركات عامة ينتفون اللقمة من أفواه الجنوبيين فأنتم تضخون أموال الجنوب إلي بلادكم اليمن والجنوب وشعب الجنوب أولى بها منكم فما يسقط من الشارب لا تلتقيه اللحية.

3- لقد مر على ثورتكم أكثر من عامين والجنوب يعاني منكم ومن ثورتكم التي زادتنا معاناة فوق معاناتنا وأنتم يا من تدعون الثورة لم يكسب شعب الجنوب من شيء أو من حكومة ثورتكم بل زادت إدارتكم في ممارسة سياسة القتل والموت والدمار وهي سياسة أشد تطرف من سياسة سلفكم المخلوع فما قدمه شعب الجنوب من جرحى وشهداء قوافل وطوابير على يد جلادين حكومتكم.

4- نقول لكم وللمرة الأخيرة يا من تقولون أنكم ثوار وأنكم تريدون إنصاف شعب الجنوب وتدركون معاناته أن أسحبوا جندكم من جنوبنا بدلا من ضخ عساكر الشر والموت لجنوبنا فلا سابقة أن كانت منطقتين عسكريتين بمحافظة واحدة هي حضرموت وبجانبها بشبوة ومأرب منطقة أخرى ثالثة وبعدن رابعة وخامسة بالحديدة ولا ندرى كم من القوى الرديفة والمساندة الأخرى ومنها القوات الجوية والبحرية قادمة إلينا أنكم والله ألعن من سلفكم.

5- أنها والله سابقة خطيرة وستحل بها عليكم اللعنة الجنوبية من شعب الجنوب وأنتم من سيتحمل عواقبها وقد حذرناكم مرارا ونحن لن نظل مكتوفي اليد والحيلة فلازال الكثير في جعبتنا المستمد من تراثنا وموروثنا الثقافي والحضاري فالتصعيد هو سبيلنا وسيكون موجع هذه المرة عليكم ونخبتكم اللا مسئولة عديمة الشعور تجاه جيرانكم الجنوبيين وعلى نخبكم أن تتحمل ذلك .

6- إذا لم تسحبوا عساكركم من جنوبنا وهم عساكر الموت والشر وكل مناطقكم العسكرية فإذا لم تسلموها لنا بما فيها وإلا فإننا قريبا سندعو شعبنا لطرد كل العمالة من جنوبنا بشكل عام وسنغلق جميع محلاتكم التجارية ومؤسساتكم وسنطرد جميع أولادكم من مدارسنا وسنطرد كل من يمت بصلة لليمن من جنوبنا كما سنمنع عنكم وعن كل يمني التجول بشوارع مدن الجنوب عامة فشعب من أفراد ومعدات وسيارات وغيرها فالجنوب يقول لكم لقد طفح الكيل ولم تدعوا للعقلانية من سبيل وشعب الجنوب اليوم في قمة غضبه على المحتل فقد مارستم على جنوبنا سياسة الفقر والإفقار ونخبتكم لم تحرك ساكنا ومنها بيوتكم المالية وتجار اليمن بل تراوح في مكانها كذبا ودجلا لتستثمر الوقت حتى تنهب لآخر لحظة مدمرة ثروتنا وبيئتنا الجنوبية دون شعور بالمسئولية .

7- إذا لم تتحرك النخب اليمنية اليوم وكذا المجتمع الإقليمي والدولي وإلا فالجنوب سينحنى منحنى ربما لا تعلمون مدى خطورته وأن الأمور تسير في هذا السياق وإننا نمهلكم شهرا فقط(مايو)بعدها سنتوجه لشبابنا ليقودون حملة ثقافية مبررة عبر الشبكة العنكبوتية للحشد لتلك الدعوة وسترون العجب من شعب الجنوب الجبار الوفي لوطنه وشعبه ولن تستطيعون بعدها أن تتعايشوا أبدا مع شعب الجنوب ولن تستطيعون مستقبلا وبعد خروجكم من الجنوب تطبيع العلاقات بين شعبينا .

8- نقول لكم وللمرة الأخيرة عجلوا بسحب عساكركم ومناطقكم اللعينة من جنوبنا فأنتم تقولون عكس ما تفعلون وإن عصابات قراصنتكم سيفرون هاربين من جنوبنا فنحن من نقول حين نريد العصيان ونحن من نفرضه وكذا من نرفعه فزمام الشارع بيدنا نحن الثوار الجنوبيون وبالرغم من وجود عساكركم وأجهزتكم الأمنية وإمكاناتكم المالية والمادية لا تستطيعون إفشال عصياننا .

لذا فالحذر كل الحذر وبدورنا نوجه خطابنا للعقلاء باليمن والمنطقة الإقليمية وللمجتمع الدولي أن الصبر لدينا قد نفذ وأن سياسة التجهيل والجوع والفقر المفروض علينا قد طال أمدها..وأن بلادنا الجنوب ليست رهينة ولن تظل مرهونة بألف موظف جنوبي وعشرين دكان وشركة باليمن..وإن غضبنا مقبل وآت..وأن غضبنا بلغ القمة ولا محالة أن الصيف المقبل من مايو ويونيو 2013م سيكون تصعيد صيفي جار وجاف على اليمنيين بالجنوب فيكفينا من مهرجات المليونيات فالرسائل قد وصلت إلي كل بقاع الدنيا من فقراء الجنوب المعدمين ممن زحفوا إلي عدن مرارا مكشوفين الصدور عراة ببطونهم الملتصقة بظهورهم ملتحفين السماء ومن أنذر فقد أعذر والعاقبة للمتقين وأولى الألباب والنصر حليفنا نحن المظلومين .

أحمد سالم بلفقيه
تريم / حضرموت
30 أبريل 2013م

[روابي الجنوب]