زنجبار لم تلبي دعوة الشيخ طارق . لماذا ؟

[وطن عمري]

اراء تغييرية عن حوار طارق الفضلي مع صحيفة الدار2010
/08/10 الساعة 18:09:43

طالعتنا صحيفة الدار قبل أسابيع حوارا مع سليل السلاطين طارق الفضلي. ومثل كل مرّه يتحدث فيها هذا الرجل، يُثار الجدل حول ما قاله، ليس لقيمة تصريحاته وأهميتها، ولكن لأن القدر يأبى أن يمر كلامه دون أن يكون أحد الدلائل على عدم أهلية قادة الحراك في تمثيل الناس في جنوب الوطن، لأنهم لا يحملون مبادئ وقيماً وطنية ثابتة، وإنما حسب الطلب والرغبة، حتى أن الفضلي أصبح مادة دسمة للتندر في مقالات بعض السياسيين العرب بسبب تصرفاته التي تنم عن شخصية متهورة وتفتقد لأدنى مقومات القيادة.

حاول الفضلي في هذا الحوار، استرجاع شيء من وهجه السياسي ووجاهته القبلية التي خسرها في الفترة الأخيرة بسبب تخبطه ومزاجيته، ولكنه من جديد "خبّص" وبدلاً من تكحيل وتجميل الحركة الانفصالية، زاد من عماها، ووضح قبحها أكثر.

من يقرأ هذا الحوار، قد يصاب بنوبة ضحك لما يحمله هذا الرجل من تناقض عجيب، كما يمكن للقارئ أن يتألم على مدى جهل بعض من يتبعونه. فكيف يكون هذا الرجل متبوعاً؟ وكيف تُصدّق شعاراته وأقواله الإنشائية ومواقفه المتهورة؟

فمثلاً لا حصراً..الحراك وقادته -منهم علي سالم البيض الذي يدين له الفضلي بالولاء والطاعة- يصفون الرئيس علي عبد الله صالح بالمجرم والقاتل وغيرها من الأوصاف التي لا تستند إلا على قاعدة الحقد على اليمن الواحد. في حين أن "الفضلي" حرص في حواره الأخير على أن لا يخسر ود الرئيس علي عبد الله صالح، ووصفه بالزعيم التاريخي الذي يحترمه ويخجل منه، وهذا ما أعتبره المراقبون تكتيكاً سياسياً يحاول الفضلي عن طريقه أن يفتح له خط رجعة معتمداً على تسامح الرئيس، لأنه ليس متأكداً من حتمية الانفصال، وبالتالي كان عليه أن يضع رجلاً في مربع الوحدة، وأُخرى في مربع الانفصال.

كثيرة هي هرطقاته وتناقضاته وطرائفه في هذا الحوار، بداية من إنكاره وجود الانقسامات في الحراك وتعدد فصائله، مروراً بقوله إنه حارب في أفغانستان جنباً إلى جنب مع أسامة بن لادن وعمره (17) عاماً وكأنه يقول للعم أوباما ( عادني كنت جاهل يا عم أوباما، لا تعتبش عليّا، ما كنت قد بلغت سن الرشد). وصولاً بمرتّب العيال الذي يتقاضاه من رئاسة الجمهورية والذي أطلقه بعض من توسط لهم ليشغروا وظائف ومناصب ذات أهمية وتأثير في الدولة ورئاسة الجمهورية التي يعتبرها فاسدة وتتعامل مع أبناء جنوب اليمن بلغة المنتصر..!!

همدان العليي

[العميد علي محمد السعدي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الركن اليماني إستفسار : هل نفّذ أخواننا في حضرموت وفي المهرة إضرابا؟؟

الركن اليماني لاغبار على قناعاته ولكن المشكله الكبيره ليس فيه بل في من يدعون الحرص الشديد على نجاح ثورة شعبنا الجنوبي وهم يكيلون الاتهامات والتخوين لاحرار الجنوب في ميدان الثوره الجنوبيه هولاء الذين لانعرف حقيقة قناعاتهم---
الشيخ طارق ما اعتقد ان احد منا او من الاخوه الاوصيا عبر التخوين قدموا ما قدمه لثورة الجنوب الثانيه باع جميع مايملكه حتى سياراته ودفعها لمستشفى النقيب مقابل علاج الجرحى ومنزله مزين بمداخل الرصاص والاربيجيات والدشكاء
املي الوحيد ان يوضع حد لما ينشر في هذا المنتدى لان والله ان مثل اساليب التخوين لاتخدم قضيتنا بل تضع العراقيل الكثيره امامنا وشق صفنا ...
لم يسلم احد الاماندر من ابناء الجنوب المناضلون في الميدان من التخوين ولانرى مايؤكد مصداقية ذلك ولو مره واحد
السؤال؟
كيف نفسر ذلك هل نقول انها الخيانه بعينها في مروجيها؟
اقول لا بل ربما سؤ فهم او معلومات خاطيئه
وعليه يجب ان نكون حريصون من عدم الانزلاق في مغبة التخوين لاي جنوبي حتى ولو كان يعمل مع نظام الاحتلال
والحليم تكفيه الاشاره والله من ورى القصد

[أبو محمد]

مرحبا سيادة العميد
لم أفهم إين ورد التخوين في هذا الموضوع .
شكرا على مروركم الكريم وحمدا لله على سلامتكم .

[العميد علي محمد السعدي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشائر مرحبا سيادة العميد لم أفهم إين ورد التخوين في هذا الموضوع . شكرا على مروركم الكريم وحمدا لله على سلامتكم .

انته تعرف جيدا اين ورد ولكنك تتعمد التجاهل وهذه الطريقه ليس بجديده يابشائر مع احترامي للاسم الرمزي
سؤال؟
لماذا ماتكتبون اسمائكم الحقيقيه حتى نعرف من انتم ونتخاطب بشفافيه من ماذا خائفين وانتم مناضلين؟

[vvvvvv39]

تحياتي اخي علي محسن
لا احد من الجنوبين يخونوا السلطان المناضل الفضلي ,
ولكن يوجد من يدس السموم و الفتن و التمزق بين الجنوبين وهم معروفين في المنتدى.
واما الركن اليماني و وطن عمري هم يمانية و لا تهمهم الثورة الجنوبية؟
ارجوا ان تتعرف على الاعضاء حتى لا يختلط عليك الامور .
وتقبل تحياتي

[أبو محمد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي انته تعرف جيدا اين ورد ولكنك تتعمد التجاهل وهذه الطريقه ليس بجديده يابشائر مع احترامي للاسم الرمزي سؤال؟ لماذا ماتكتبون اسمائكم الحقيقيه حتى نعرف من انتم ونتخاطب بشفافيه من ماذا خائفين وانتم مناضلين؟

سيادة العميد
أنت رجل ميدان وأحد القاده الذين نكن لهم إحتراما شديدا . وبدون إي شك يتضاعف هذا الإحترام مع تضاعف جهودكم والأثمان التي تدفعونها كضريبه لمواقفكم . صدقني أنا سعيد للغايه بوجودك معنا في المنتدى وبوجودك معي في هذا الموضوع الذي كان الهدف منه معرفة الأسباب فقط بطرح رؤى وتحليلات وأفكار تساعد على إيجاد حلول للمعالجه ولم يكن لدينا النوايا التي خطرت على بالك أنت لإسباب لا أعرفها . فالشيخ طارق رجل من رجالنا وقائد من قياداتنا وبالنسبه لي شخصيا يمثل الشيخ طارق والشيخ النقيب مدماك أمان للحراك وأسعد أشد السعاده كلما إنضم شيخا جديدا إلى الحراك الجنوبي أو إي شخصيه أخرى لاتنتمي إلى الحزب الإشتراكي لسببين إثنين . الأول لتحقيق التوازن والتنوع الفكري والثاني لسحب البساط من تحت أقدام من يدعون بأن الحراك إشتراكي وأهدافه الحقيقيه الوصول إلى شراكه مع الطرف الآخر تحت سقف إتفاقية 22 مايو عام 1990 م . لهذا نحن مع الشيخ طارق والشيخ النقيب ومع كل من يعمل على إستعادة الدوله الجنوبيه وإستعادة الهويه الجنوبيه العربيه .

بالنسبه لسؤالك لماذا أنا أستخدم معرف مستعار جوابي وبصراحه شديده لإني ليس لدي مطامع حاليه ولا مستقبليه . فلا أريد منصبا ولا رتبتا ولا حتى وظيفه دنيا , بل وليس لي إي نيه حتى في التعرف على من يتسابقون على الميكروفونات في المهرجانات في الداخل أو الخارج . وبالمناسبه أنا رغم المده الطويله التي أجتهدت فيها لخدمة مصلحة قصية بلادي الجنوب العربي التي إبتدت من قبل إنطلاق حراك المسرحين العسكريين الذي أنت واحد منهم إلا إني إلى الآن لا أعرف أحد من المنتمون للحرتاك وكذلك لا أحد يعرفني رغم إن جهودا حثيثه بذلت في هذا الإتجاه . حتى الأخوه الذين سبق وعملت معهم مشرفا في صوت الجنوب لا أحد منهم يعرفني شخصيا ولا حتى يعرف لي إيميلا صحيحا وكذلك أنا وسيستمر الأمر كذلك ولن يعرفني أحد من الآن وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها لإني لا أسعى لتثبيت إسمي ليجد له مكانا مستقبلا فلله الحمد والمنه . لكن مايحرني فعلا لماذا أنت كثيرا تسأل مثل هذا السؤال الذي يظهرك وكأنك تمن على الناس بنضالك ؟ ماذا سيستفيد الحراك إذا قلت إن إسمي سالم سعيد أوعبيد فرج أو جاسم يعقوب ؟

كنت أتمنى لو دخلت في صلب الموضوع وقدمت تحليلا عن أسباب عزوف أهالي مدينة زنجبار عن المشاركه في الإضراب الأخير الذي دعاء إليه الشيخ طارق وسيكون التحليل الأكثر أهميه كونه يأتي من رجل ميدان وأحد صناع القرار في الحراك الجنوبي . كما إني كنت أتمنى إيضا أن تجيب على سؤالي السابق إين يوجد التخوين في هذا الموضوع . على إي حال شكرا جزيلا لكم وتستطيع إن تعتبر سؤالي مسحوب . من جديد حمدا لله على سلامتكم .

[العميد علي محمد السعدي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشائر سيادة العميد أنت رجل ميدان وأحد القاده الذين نكن لهم إحتراما شديدا . وبدون إي شك يتضاعف هذا الإحترام مع تضاعف جهودكم والأثمان التي تدفعونها كضريبه لمواقفكم . صدقني أنا سعيد للغايه بوجودك معنا في المنتدى وبوجودك معي في هذا الموضوع الذي كان الهدف منه معرفة الأسباب فقط بطرح رؤى وتحليلات وأفكار تساعد على إيجاد حلول للمعالجه ولم يكن لدينا النوايا التي خطرت على بالك أنت لإسباب لا أعرفها . فالشيخ طارق رجل من رجالنا وقائد من قياداتنا وبالنسبه لي شخصيا يمثل الشيخ طارق والشيخ النقيب مدماك أمان للحراك وأسعد أشد السعاده كلما إنضم شيخا جديدا إلى الحراك الجنوبي أو إي شخصيه أخرى لاتنتمي إلى الحزب الإشتراكي لسببين إثنين . الأول لتحقيق التوازن والتنوع الفكري والثاني لسحب البساط من تحت أقدام من يدعون بأن الحراك إشتراكي وأهدافه الحقيقيه الوصول إلى شراكه مع الطرف الآخر تحت سقف إتفاقية 22 مايو عام 1990 م . لهذا نحن مع الشيخ طارق والشيخ النقيب ومع كل من يعمل على إستعادة الدوله الجنوبيه وإستعادة الهويه الجنوبيه العربيه . بالنسبه لسؤالك لماذا أنا أستخدم معرف مستعار جوابي وبصراحه شديده لإني ليس لدي مطامع حاليه ولا مستقبليه . فلا أريد منصبا ولا رتبتا ولا حتى وظيفه دنيا , بل وليس لي إي نيه حتى في التعرف على من يتسابقون على الميكروفونات في المهرجانات في الداخل أو الخارج . وبالمناسبه أنا رغم المده الطويله التي أجتهدت فيها لخدمة مصلحة قصية بلادي الجنوب العربي التي إبتدت من قبل إنطلاق حراك المسرحين العسكريين الذي أنت واحد منهم إلا إني إلى الآن لا أعرف أحد من المنتمون للحرتاك وكذلك لا أحد يعرفني رغم إن جهودا حثيثه بذلت في هذا الإتجاه . حتى الأخوه الذين سبق وعملت معهم مشرفا في صوت الجنوب لا أحد منهم يعرفني شخصيا ولا حتى يعرف لي إيميلا صحيحا وكذلك أنا وسيستمر الأمر كذلك ولن يعرفني أحد من الآن وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها لإني لا أسعى لتثبيت إسمي ليجد له مكانا مستقبلا فلله الحمد والمنه . لكن مايحرني فعلا لماذا أنت كثيرا تسأل مثل هذا السؤال الذي يظهرك وكأنك تمن على الناس بنضالك ؟ ماذا سيستفيد الحراك إذا قلت إن إسمي سالم سعيد أوعبيد فرج أو جاسم يعقوب ؟ كنت أتمنى لو دخلت في صلب الموضوع وقدمت تحليلا عن أسباب عزوف أهالي مدينة زنجبار عن المشاركه في الإضراب الأخير الذي دعاء إليه الشيخ طارق وسيكون التحليل الأكثر أهميه كونه يأتي من رجل ميدان وأحد صناع القرار في الحراك الجنوبي . كما إني كنت أتمنى إيضا أن تجيب على سؤالي السابق إين يوجد التخوين في هذا الموضوع . على إي حال شكرا جزيلا لكم وتستطيع إن تعتبر سؤالي مسحوب . من جديد حمدا لله على سلامتكم .

الاستاذ بشائر اولا انا لم يبدر مني مايسئ اليك او الى اي شخص غيرك لاني كما اعتقد والله اعلم لااستحب الاساءه لاي كان حتى عدوي ثانيا عندما سالت لماذا لاتكتبون اسمائكم هو لغرض واضح وصريح جدا لكي اعرف مع من انااتكلم كما انت عارف جيدا مع من انته تتكلم فهل يحق لك ذلك وانا محرم علي هههههه؟
اما المطامع المستقبليه ياابني او اخي فوالله اننا جميعا نطمع في العيش بامان وبحياه حره امنه ومستقبل زاخر بالخير لابناءنا واهلنا وشعبناء والالماذا هذا النضال ؟
اما انني امن على الناس بنضالي فهذه اريد منك فيها تحكيم قبلي لماذا؟
1-ان اي مناضل من العيب ان يعتبر نضاله مكسب له ويريد بنضاله هذا مكافئه اوشهاده من احد لانه اذا كان كذلك فهو يناضل بالاجر اليومي اي بصفته شاغي لااقل ولااكثر
2-المناضل الحقيقي هو الذي يعمل بضمير حي ولايحاول يفصل نضاله على نفسه وماذا سيكسب
3-انا ايضا لم اقدم شئ اكثر من مايقدمه ابناء الجنوب من المهره الى المندب ان لم اكن اقل ولايجوز ياابني ان تتهمني بالمنيه التي لااعرفها ولااهواها واسال من يعرفني والله يعننا جميعا على ان نوحد صفنا بعيد عن المهاترات والكلام الذي يشتت ولايلم
4-الاجابه على سؤالك اين يوجد التخوين انته اولا وضعت الموضوع صحيح انه لايوجد به تخوين ولكن انته عارف جيدا انه الطريق الاسهل الخالي من اي اتهام للوصول الى التخوين وتابع الصفحات وما قيل من تخوين في شخص وهامه جنوبيه قدم مالم نقدم واحد في الميئه من ماقدم الشيخ طارق الفضلي
ثم انني لم اقول انته الذي خونت ولاغيرك
اما ليش زنجبار اعتقد ان كنتم متاوجدين في ارض الواقع ستعرفون ليش مع العلم ان زنجبار وجعار تعيشا وضع امني اخر وهما في عصيان ليل ونهار على مدار الساعه وليس لمجرد يوم
ولكم اصدق التحيات ورمضان كريم

[vvvvvv39]

احيكم و احي الروح النضالية الشريفة إخواني بشائر و سيادة العميد و مرحباّّ بالنقاشات الصريحة التي افتقدناها و البعيدة عن الحقد و المكايد .

[Ganoob67]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي الركن اليماني لاغبار على قناعاته ولكن المشكله الكبيره ليس فيه بل في من يدعون الحرص الشديد على نجاح ثورة شعبنا الجنوبي وهم يكيلون الاتهامات والتخوين لاحرار الجنوب في ميدان الثوره الجنوبيه هولاء الذين لانعرف حقيقة قناعاتهم--- الشيخ طارق ما اعتقد ان احد منا او من الاخوه الاوصيا عبر التخوين قدموا ما قدمه لثورة الجنوب الثانيه باع جميع مايملكه حتى سياراته ودفعها لمستشفى النقيب مقابل علاج الجرحى ومنزله مزين بمداخل الرصاص والاربيجيات والدشكاء املي الوحيد ان يوضع حد لما ينشر في هذا المنتدى لان والله ان مثل اساليب التخوين لاتخدم قضيتنا بل تضع العراقيل الكثيره امامنا وشق صفنا ... لم يسلم احد الاماندر من ابناء الجنوب المناضلون في الميدان من التخوين ولانرى مايؤكد مصداقية ذلك ولو مره واحد السؤال؟ كيف نفسر ذلك هل نقول انها الخيانه بعينها في مروجيها؟ اقول لا بل ربما سؤ فهم او معلومات خاطيئه وعليه يجب ان نكون حريصون من عدم الانزلاق في مغبة التخوين لاي جنوبي حتى ولو كان يعمل مع نظام الاحتلال والحليم تكفيه الاشاره والله من ورى القصد

اول مرة اسمع هذه المعلومة.
شكرا عميدنا الحكيم....
ياريت يتم نشر مثل هذه المعلومات حتى لانظلم الآخرين...

[أبو محمد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي اقتباس الاستاذ بشائر يا ألف هلا اقتباس اولا انا لم يبدر مني مايسئ اليك حاشاك أن تبدر منك الإساءه . أنا لم أقل ذلك . او الى اي شخص غيرك لاني كما اعتقد والله اعلم لااستحب الاساءه لاي كان حتى عدوي اقتباس ثانيا عندما سالت لماذا لاتكتبون اسمائكم هو لغرض واضح وصريح جدا لكي اعرف مع من انااتكلم كما انت عارف جيدا مع من انته تتكلم فهل يحق لك ذلك وانا محرم علي هههههه؟ بالطبع هذا حقك , لكن نحن تعودنا إن نهتم بالموضوع والفكره التي يحملها ونركز على بحثها بصرف النظر عن كاتبها . بالتأكيد أن القيمه نفسها تختلف عندما يكون الكاتب شخصيه معروفة وذات وزن وتأثير وهذا القيمه تظهر أكثر وضوحا إذا كانت شخصية الكاتب معروفه . اقتباس اما المطامع المستقبليه ياابني او اخي فوالله اننا جميعا نطمع في العيش بامان وبحياه حره امنه ومستقبل زاخر بالخير لابناءنا واهلنا وشعبناء نعم سعادة العميد . هذه الغايه ولا خلاف عليها . ربما نجد بعض التباينات في آلية العمل والوسائل المستخدمه لكن تبقى الغايه واحده . اقتباس اما انني امن على الناس بنضالي فهذه اريد منك فيها تحكيم قبلي لماذا؟ الله يرحم والديك ياسعادة العميد بلاش التحكيم القبلي . فأنا رجل على قد حالي ولا أملك بقر ولا غنم ولاجمال ولا بنادق لكي أقدمها عدل في حال خسرت الحكم . ثم أنا لم أقل إنك تمن على الناس بنضالك . بل قلت أن تكرار السؤال لماذا لا تكشفون هوياتكم قد يجعل البعض يظن إنك تمن عليهم بنضالك بمعنى قد يفهم ذلك بإنه معايره لهم لإنك تعمل بوجه مكشوف بينما الآخرين من أمثالي لازالوا يلبسون قناع . هذا هو المقصد . 1-ان اي مناضل من العيب ان يعتبر نضاله مكسب له ويريد بنضاله هذا مكافئه اوشهاده من احد لانه اذا كان كذلك فهو يناضل بالاجر اليومي اي بصفته شاغي لااقل ولااكثر عداك العيب 2-المناضل الحقيقي هو الذي يعمل بضمير حي ولايحاول يفصل نضاله على نفسه وماذا سيكسب عداك العيب 3-انا ايضا لم اقدم شئ اكثر من مايقدمه ابناء الجنوب من المهره الى المندب ان لم اكن اقل ولايجوز ياابني ان تتهمني بالمنيه التي لااعرفها ولااهواها واسال من يعرفني والله يعننا جميعا على ان نوحد صفنا بعيد عن المهاترات والكلام الذي يشتت ولايلم تواضع محمود . نتمنى أن يكون كل قادتنا على هذا المستوى اقتباس 4-الاجابه على سؤالك اين يوجد التخوين انته اولا وضعت الموضوع صحيح انه لايوجد به تخوين ولكن انته عارف جيدا انه الطريق الاسهل الخالي من اي اتهام للوصول الى التخوين هذه إشكاليه كبيره ياسعادة العميد نحن لا نقبل التخوين مطلقا . حتى الذين لازالوا في صفوف الإحتلال ويزايدون علينا ليل نهار نرفض تخوينهم . لكن في نفس الوقت نحن نريد الناس تتعود تتكلم وتناقش وتطالب وتتحمل المسؤوليه . ونريد مسؤول يتعود على المتابعه والمحاسبه والمساءله وإلا ماذا فعلنا إذا . لهذا علينا أن نصبر على بعضنا لإننا في مرحلة تأهيل وتدريب وقد نجد أحيانا الكثير من الشطط والخروج عن اللياقه وربما تخوينا لكن يبقى برأيي الصبر على هذه الأخطاء ومحاولة معالجتها أفضل بكثير من قمع الأصوات وقصف الإقلام . وأعتقد إن إتهام الناس بالتخوين كلما قالوا شيئا هو محاوله بقصد أو بدون قصد لإلجامهم وإجبارهم على السكوت وهذا مالا نريده . أرجوا أن تكون الفكره واضحه . وتابع الصفحات وما قيل من تخوين في شخص وهامه جنوبيه قدم مالم نقدم واحد في الميئه من ماقدم الشيخ طارق الفضلي ثم انني لم اقول انته الذي خونت ولاغيرك اما ليش زنجبار اعتقد ان كنتم متاوجدين في ارض الواقع ستعرفون ليش مع العلم ان زنجبار وجعار تعيشا وضع امني اخر وهما في عصيان ليل ونهار على مدار الساعه وليس لمجرد يوم ولكم اصدق التحيات ورمضان كريم

أشكرك سعادة العميد على إثراء هذا الموضوع وأتمنى أن تعطينا بعضا من وقتكم وتشرفنا هنا في صوت الجنوب العربي للحوار . فنحن في حاجه كبيره لوجود شخصيات مجربه مثلكم نقتدي بها ,

ـألف شكر من جديد