القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن
عاجل |
الجزيرة مباشر | الجزيرة | العربية | روسيا اليوم | بي بي سي | الحرة | فرانس 24 | المياديين | العالم | سكاي نيوز | عدن لايف |
آخر المواضيع |
#11
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
انت انسان وذو عدة أوجه لا يهمك سوى مناصرة الرفاق سوا كانوا على حق أو على باطل .. هذه هي لغتك التي تكلمنا بها في معضم المواضيع انت ( معرف ) مختص للدفاع عن اسيادك الرفاق .. فهنيئا لكم ما تعبدون .. ولكم دينكم ولنا دين .. |
#12
|
|||
|
|||
بصراحه ولاحد يزعـــــــــــــل
شربت وايت موياء ولاطاعة تنزل من زوري وعادني مقدم في وايت ببسي يمكن يهضمها وين مشاركة % الوحيد % ولاشعور متبادل تحياتي للمحامي السواد الاعضم جنوبي لنخاع |
#13
|
|||
|
|||
أولاً .. عندما تتكلم مع الكبار فيجب أن تخفظ لهما جناح الذل . ولا ترمِ بالكلام على عواهنة ، فنحن لسنا خاضعين لأسياد وهذا دليل على أنك تهرف بما لا تعرف . وإذا كنت تقصد السيد / علي سالم البيض فهو أكبر من الشبهات ، ودليلك إلى تحرير الجنوب العربي ، وحقه عليك أن تصمت إذا لم تجد الكلمات للإشاة به . ثانياً .. إذا كنت أنا عبداً لأسيادي الرفاق ، فمن يا ترى أسيادك أنت ؟! أم أنك تسير لغايات أنت ترسمها . ثالثاً .. أنت فقير إلى حد العدم ، ولهذا لا تشفع لك مواضيع أسهمت بها في هذا المنتدى الموقر ، ولا نجد لك إلا تعليقات ، وهي في محصلتها جمل غير مفيدة ، لا تُفهم منها إلا أن هناك مشرف يود إثبات وجوده . وهذا توبيخ في العلن لأنك وسواك من المحسوبين على هذا الملتقى قد ارتأيتم اللعب على المكشوف ، وستجدني بالمرصاد لأفكارك العقيمة حتى أثبت للجميع هنا بأنك لا شيء . وليعذرني كل من قرأ هذا فما ادخرنا وسعاً في إصلاح المعوج ، ويأبى البعض إلا أن يجابه وبأسلوب التلبيخ بعيداً عن العرف الثقافي والأخلاقي ، وقد اعتزمنا وضع كل إنسان في حجمه الطبيعي الذي يستحقه ، ولهذا واكبو معنا ما يجري . تحياتي للجميع طائر الاشجان |
#14
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
الم اقللك أنك عبد السيد والم اقلك من قبل أنك مجرد مطبل لا اقل ولا أكثر ؟؟ اما سألك من هو سيدي ؟؟ أنا سيدي ظميري يا أشجان الرفاق .. ولا أكتب إلا ما يمليء عليا ظميري .. ولا اجيد الفلسفة والكلام الأعوج .. ولا اجد غير مبادى وظمير يقودني .. ولست بشاعر السلطان .. ولا أحب المدح والضحك ع الدقون كما هو حالك ..ولا أحب ان اكون بموقف الشيطان الأخرس كما هو حال البعض !! لذا سوف تجدني مشاركاتي الضئيلة مجرد عظمة في حناجر من يريدون الأنحياد عن أهداف الثورة .. على فكرة انا ما ذكرت البيض .. يبدوا انك تنتهز الفرص .. لكي تري اسيادك مواهبك التطبيلية ..أنصحك بالتوقف زمان المدح ولى وراح .. |
#15
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
بعد ان اتخذت على نفسي عهداً بملاحقتك لأثبت كم أنت فقيرٌ في أدوات الصنعة التي نحن بصددها ، فليس كل من يكتب أديباً ، انظر إلى ما سطرته أعلاه ، وتأمل في أغلاطك الإملائية أولاً لتكتشف كم أنت بحاجة إلى التعلم ، ونحن إذ نوجهك إلى الصواب نذكرك بالمقولة ( من علمني حرفاً كنتُ له عبدا ) ولكنك تصر على أن تظل عبداً لجهلك وحماقتك .. حسناً ، ما دمت لا تجيد الفلسفة ، ولست بشاعر ، فماذا تجيد إذاً .. التطاول على الآخرين لأنهم يجيدون ما تعجز عنه ، والتشهير بهم حسداً من عند نفسك ، أم لأنك بهذا تشعر بغبطة المناكفة معهم لأن ذلك يلفت نظر الآخرين إلى أن ( شعيفان البكري ) يضع رأسه برؤوس الموهوبين ، وهي عادة يلجأ إليها المراهقون ، لأنهم لم يتشبعوا بتجارب الحياة ، ولا أحد يعد عليهم الزلات . ثم ما هي أهداف الثورة التي أشرت إليها عرضاً في سياق طلمستك الخجولة ، لا أريد جواباً لأنني لن أحصل عليه ، لكن اخبرني هل ضميرك هذا يعي ما يفعل ، أم أنه يقلد بطريقةٍ عمياء ، لأن الثورة التي تتحدث عنها في قلوبنا أيضاً ، فعن أي ثورة تتكلم . استمر فوالله لن أدعك حتى يعلم الجميع أنك تتسلق شجرةً لا قبلَ لك بجذعها ، وتحاول جني ثمار لست بطائلها لانك لست أهلاً لها ، وإذا لم تتعلم منا أدب الحوار ، فلن ندعك تسيء إليه وبإصرار . وهل عسيت أن نغض الطرف لتسرح وتمرح دون رقيب ، إنا إذاً لمقصرون في تبصيرك بما يجب . تحياتي طائر الاشجان |
#16
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
برافو .. يبدوا أنك ابتعدت نوعا ما عن المدح والتطبيل وهذا مما يدل على انك طالب مؤدب وتسمع الكلام ... اذا الآن تنتقل السيادة حسب المثل .. من علمني حرفا صرت له عبد .. الحسد والحقد الذي تتكلم عنه في بطن شاعر السلطان . وانا لا أدري هل تريد الدفاع عن أكذوبة رفيقك الشعيبي .. ام أن مشاركاتك عبارة عن ما تتحدث عنه حقد .. الحمد لله الذي بكرمة يطهر قلوب من يشاء .. |
#17
|
|||
|
|||
|
#18
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
لا ( وانت الصادق) يبدو أن جهودنا لم تذهب هدراً ، ويلاحظ هذا في التحسن الملحوظ الذي طرأ فجأةً على أدائك ، فلم نرصد وجود أخطاء إملائية ، أرأيت كيف تأتي الشدة أكلها ، اعجبتني في هذه الجزئية ، بقي أن تنظر في الجانب الأخلاقي فما زلت راكب دماغك بعض الشيء ، ولو كنت حاقداً عليك لما اهتممت بمصلحتك يا هذا ، فأنت أحد أفراد أسرة منتدانا الذي يؤكد على الفضيلة ، والبيوت أسرار . تحياتي طائر الاشجان |
#19
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
بما انك تدعي أن المشكلة ليسة حقد .. فهذا يعني أنك مقتنع بالخيار الثاني ..وهو محاولة اقناعنا بأكذوبة رفيقك !!. |
#20
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
لا .. ما اتفقنا على كذا ، أنا قبل لحظات أشيد بك في جانب الإملاء ، فكيف تعيدها هنا ، أريدك تتعامل مع الحروف بأكثر دقة ( لاحظ التاء مبسوطة ) وما قصدته هناك أن الله عز وجل يقول ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ) فلماذا ترد جميلنا بالنكران !. كذا تجعلني أزعل منك ، ويمكن آخذ منك موقف ، فأدعك بعلاتك لا تصحيح ولا يسمعون . جانب الأخلاق مهم ومهم جداً .. انتبه . تحياتي طائر الاشجان |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة الآن 07:46 AM.