العلامه المشهور يؤم المصلين الجمعه في حقات بحضور الرئيس؟؟

[HESAM ADEN]

العلامه المشهور يؤم المصلين امس الجمعه في حقات بحضور الرئيس


أدى فخامة الأخ الرئيس علي عبدالله صالح رئيس الجمهورية ومعه الأخ عبدالعزيز عبدالغني رئيس مجلس الشورى وعدد من المسؤولين صلاة الجمعة مع جموع المصلين بجامع الفاتح بحقات بالعاصمة الاقتصادية والتجارية عدن .

وألقى خطبتي الجمعة فضيلة الشيخ أبوبكر المشهور (العدني) تناول فيهما نعمة الوحدة والحرية والأمن والأمان التي ينعم بها وطننا اليمني بعد أن عاش طويلا سنوات التشطير والتمزق .

وقال:«لايدرك نعمة الوحدة إلا من عاش ويلات التشطير ولا يعرف قيمة الواقع الذي نعيشه اليوم ونعمة الحرية والأمن والأمان، إلا من عاش بالأمس ذلك الواقع البائس الذي اتسم بالخوف وتكميم الأفواه وافتقار الأمن والأمان.

وأضاف «على من غابت عن ذاكرته تفاصيل الماضي ومشاهده المحزنة أن يتذكرها ويستعيدها لأخذ الدروس والعبر وليعرف قيمة المستقبل وقراءة الواقع ليرى الكثير من الخير والبركة والعطاء والحرية، فقد كان الانتقال من الجنوب إلى الشمال خيانة كبرى يحاكم عليها ، واليوم حرية الإنسان هي أكرم وأعظم ما يناله من المنجزات والمواطن آمن في حركته وذهابه وإيابه، ولهذا على الجميع أن يتعاونوا على القيام بواجبات البناء والتنمية وأن يصونوا نعمة الأمن والأمان».

وقال فضيلته «إنه مهما كان للبعض من مطالب فإن اللجوء للأساليب الخاطئة للمطالبة بها يفسدها ويثير الشبهات حولها لأن الشيطان يدخل من ضجة المطالبة ومن الفرقة والخلاف في المجتمع سبيلا لتحقيق المآرب الخاصة، كما أن اعتماد الفوضى وإثارة الفتن أمر ضار بالوطن وبالمصلحة العامة يوجب الدين والواجب الوطني التصدي له والحيلولة دون أن ينال أذاه الوطن وأبناءه، فالدين يدعو للوحدة والتآخي والمحبة ونبذ الشر والفتن ومايثير الخلاف والفرقة».

وتابع فضيلة الشيخ أبوبكر المشهور قائلا:«إن على الإنسان أن يقاوم نزعات الشيطان في أعماقه، فالشيطان عدو الله وهو يسعى إلى الوساوس في النفوس وتخريبها». وأضاف:«علينا أن نتجنب أولئك الذين لا يطيب لهم العيش إلا في الماء العكر وفي أجواء الفتنة والخلاف».

وأشار إلى أن الذين يريدون تحقيق بعض المطالب «فليس الخطأ في المطالب، ولكن الخطأ في أسلوب المطالبة والاستعجال فيها»، مستشهدا بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ,( يسير الراكب من صنعاء الى حضرموت لا يخشى إلا الله عز وجل ، والذئب على غنمه ، ولكنكم تعجلون ) صدق رسول الله .

وقال فضيلة الشيخ أبو بكر المشهور ان الله سبحانه وتعالى يحض على التعاون لإشاعة الأمن والاطمئنان وعلى إقامة ثوابت الإسلام والإيمان وإقامة حقائق العدل والإحسان قال تعالى ?{?إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر ?}? صدق الله العظيم.

وذكّر بالمنهج النبوي الشريف في مواجهة الفتن ومعالجة مشاكل الحياة من خلال جمع الكلمة وتنظيم الناس والإصلاح بينهم والثبات والتآزر عند الشدائد والملمات.

وقال فضيلة الشيخ أبو بكر المشهور: «نحن في مجتمع مبارك وفي خير كثير وأقول هذا دائما لا تزلفا ولا مجاملة، ولكن ليقرأ الإنسان الواقع بعد قراءة الماضي، فإذا لم أعرف الواقع من الماضي لم أعرف قراءة المستقبل».

وأضاف:«في بلادنا المباركة كثير من الخيرات والبركات والمنجزات والحريات بصرف النظر عن الرأي الشخصي لبعض الأمور, لكن عموم المسائل هي خير وبركة وعطاء وفيض« .

وأكد الخطيب حاجة الأمة إلى معالجة الجراح وسد الثغرات وردم الفجوات , وقال:«كلما ردمت فجوة تهيأ للناس السير على الطريق الصحيح, وما نسمعه من فوضى إنما تدل على أن الإنسان لم يعرف واقعه وانه يعيش في الوهم», مطالبا الجميع بالتعاون والتعاضد وتحمل المسؤولية في إعادة ترتيب الحياة العامة والخاصة .

وعلمت »الأيام» أن العلامة الحبيب أبوبكر المشهور كان قد دعا السلطة في خطبته الثانية إلى تحمل مسؤولياتها انطلاقا من ولي الأمر «كلكم راع وكل راع مسؤول عن رعيته» وأنه يبنغي للكل أن يستشعر بالأمانة التي على عاتقه وأن يؤدي كل أفراد الشعب دورهم.

كما دعا العلامة المشهور كل الأحزاب إلى الاتفاق على قاعدة القواسم المشتركة وتحديد الأهداف الوطنية، وليعمل الكل مع أجل من أجل تحقيقها.

وقال: «يجب أن يكون شعارنا السلام، لأن الحق يقول «اللهم أنت السلام ومنك السلام وإليك السلام».

منقول عن الايام

[طالب]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة HESAM ADEN العلامه المشهور يؤم المصلين امس الجمعه في حقات بحضور الرئيس أدى فخامة الأخ الرئيس علي عبدالله صالح رئيس الجمهورية ومعه الأخ عبدالعزيز عبدالغني رئيس مجلس الشورى وعدد من المسؤولين صلاة الجمعة مع جموع المصلين بجامع الفاتح بحقات بالعاصمة الاقتصادية والتجارية عدن . وألقى خطبتي الجمعة فضيلة الشيخ أبوبكر المشهور (العدني) تناول فيهما نعمة الوحدة والحرية والأمن والأمان التي ينعم بها وطننا اليمني بعد أن عاش طويلا سنوات التشطير والتمزق . وقال:«لايدرك نعمة الوحدة إلا من عاش ويلات التشطير ولا يعرف قيمة الواقع الذي نعيشه اليوم ونعمة الحرية والأمن والأمان، إلا من عاش بالأمس ذلك الواقع البائس الذي اتسم بالخوف وتكميم الأفواه وافتقار الأمن والأمان. وأضاف «على من غابت عن ذاكرته تفاصيل الماضي ومشاهده المحزنة أن يتذكرها ويستعيدها لأخذ الدروس والعبر وليعرف قيمة المستقبل وقراءة الواقع ليرى الكثير من الخير والبركة والعطاء والحرية، فقد كان الانتقال من الجنوب إلى الشمال خيانة كبرى يحاكم عليها ، واليوم حرية الإنسان هي أكرم وأعظم ما يناله من المنجزات والمواطن آمن في حركته وذهابه وإيابه، ولهذا على الجميع أن يتعاونوا على القيام بواجبات البناء والتنمية وأن يصونوا نعمة الأمن والأمان». وقال فضيلته «إنه مهما كان للبعض من مطالب فإن اللجوء للأساليب الخاطئة للمطالبة بها يفسدها ويثير الشبهات حولها لأن الشيطان يدخل من ضجة المطالبة ومن الفرقة والخلاف في المجتمع سبيلا لتحقيق المآرب الخاصة، كما أن اعتماد الفوضى وإثارة الفتن أمر ضار بالوطن وبالمصلحة العامة يوجب الدين والواجب الوطني التصدي له والحيلولة دون أن ينال أذاه الوطن وأبناءه، فالدين يدعو للوحدة والتآخي والمحبة ونبذ الشر والفتن ومايثير الخلاف والفرقة». وتابع فضيلة الشيخ أبوبكر المشهور قائلا:«إن على الإنسان أن يقاوم نزعات الشيطان في أعماقه، فالشيطان عدو الله وهو يسعى إلى الوساوس في النفوس وتخريبها». وأضاف:«علينا أن نتجنب أولئك الذين لا يطيب لهم العيش إلا في الماء العكر وفي أجواء الفتنة والخلاف». وأشار إلى أن الذين يريدون تحقيق بعض المطالب «فليس الخطأ في المطالب، ولكن الخطأ في أسلوب المطالبة والاستعجال فيها»، مستشهدا بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ,( يسير الراكب من صنعاء الى حضرموت لا يخشى إلا الله عز وجل ، والذئب على غنمه ، ولكنكم تعجلون ) صدق رسول الله . وقال فضيلة الشيخ أبو بكر المشهور ان الله سبحانه وتعالى يحض على التعاون لإشاعة الأمن والاطمئنان وعلى إقامة ثوابت الإسلام والإيمان وإقامة حقائق العدل والإحسان قال تعالى ?{?إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر ?}? صدق الله العظيم. وذكّر بالمنهج النبوي الشريف في مواجهة الفتن ومعالجة مشاكل الحياة من خلال جمع الكلمة وتنظيم الناس والإصلاح بينهم والثبات والتآزر عند الشدائد والملمات. وقال فضيلة الشيخ أبو بكر المشهور: «نحن في مجتمع مبارك وفي خير كثير وأقول هذا دائما لا تزلفا ولا مجاملة، ولكن ليقرأ الإنسان الواقع بعد قراءة الماضي، فإذا لم أعرف الواقع من الماضي لم أعرف قراءة المستقبل». وأضاف:«في بلادنا المباركة كثير من الخيرات والبركات والمنجزات والحريات بصرف النظر عن الرأي الشخصي لبعض الأمور, لكن عموم المسائل هي خير وبركة وعطاء وفيض« . وأكد الخطيب حاجة الأمة إلى معالجة الجراح وسد الثغرات وردم الفجوات , وقال:«كلما ردمت فجوة تهيأ للناس السير على الطريق الصحيح, وما نسمعه من فوضى إنما تدل على أن الإنسان لم يعرف واقعه وانه يعيش في الوهم», مطالبا الجميع بالتعاون والتعاضد وتحمل المسؤولية في إعادة ترتيب الحياة العامة والخاصة . وعلمت »الأيام» أن العلامة الحبيب أبوبكر المشهور كان قد دعا السلطة في خطبته الثانية إلى تحمل مسؤولياتها انطلاقا من ولي الأمر «كلكم راع وكل راع مسؤول عن رعيته» وأنه يبنغي للكل أن يستشعر بالأمانة التي على عاتقه وأن يؤدي كل أفراد الشعب دورهم. كما دعا العلامة المشهور كل الأحزاب إلى الاتفاق على قاعدة القواسم المشتركة وتحديد الأهداف الوطنية، وليعمل الكل مع أجل من أجل تحقيقها. وقال: «يجب أن يكون شعارنا السلام، لأن الحق يقول «اللهم أنت السلام ومنك السلام وإليك السلام». منقول عن الايام

_________________________ الكلام باللسان والعمل باليد وبالقلب فما اكثر خطباءنا وما اشر كلامهم الذي لايراعون فيه حق المظلوم ولكن كيف لهم ان لايتكلمون وهم يستلمون ثمن كل كلمه لمدح الرئيس وايام العز التي نعيشها حاليا ولاينظرون لمن يسكن الشارع وما يجد لقمة العيش لانه عاطل عن العمل وترى الناس ياقاضينا مستورين كثير منهم سبب الهجره فالمغترب يرسل قيمة كل شي حتى علبة الكبريت الذي ينعم بالوحده لايجد قيمتها فتشترى من مايحوله لهم المغترب .. احذروا ياقضاة الباطل من مساندة الظالم على المظلوم فجهنم مصيركم ان لم تتوبوا الى ربكم وان الرزق بيد رب الارزاق وماهو بيد علي عبدالله ..

[كندي]

إعلم أيها الحسام السام أن وحدة المسلمين ووحدة أمة العرب هي نعمة لا أ حد ينكرها .. لكن النعمة هذه أحيانا تتحول إلى نقمه عظيمة..

فمثلا الصحة والقوة نعمة لكن إن استخدمتها فيما لا يرضي الله كأن تستخدم قوتك لتفتك بالضعفاء عندها تتحول نعمة القوة لديك إلى نقمة عليك .. والمال نعمة إن أنفقته في أوجه الخير وابتغيت به وجه الله أما لو استخدمته في الرشوة أو الربا أو ما شابه من شراء المسكرات وشراء الأنفس والذمم فإنه ينقلب إلى نقمة عليك في الدنيا قبل الآخرة ..

وكذلك الوحدة .. فكما أسلفت سابقًا أن وحدة الأمة الإسلامية أو الأمة العربية أمر محمود ونعمة من نعم الله التي على الجميع شكرها وسؤاله إتمامها..

لكن ما هية الوحدة أصلاً .. كيف نحكم بأن ما يحدث هو الوحدة..

الرسول صلى الله عليه وسلم وحّد المهاجرين والأنصار وآخى بينهم على أساس الدين لكن هل طمس هوية الأنصار ودمجهم مع المهاجرين .. كلا لم يفعل بل كان يأخذ بأحسن الأمرين .. فلو رأى أن رأي الأنصار أصوب وعملهم أنفع وللحق أقرب اتخذه ولو رأى أن رأي المهاجرين أصوب أنفذه .. وهكذا حتى وحّد أغلب جزيرة العرب تحت راية الإسلام .. كان صلى الله عليه وسلم لا ينهى القوم عن عمل عملوه ما لم يخالف الشرع..

لكن الآن هل اتخذ المنسوبون للوحدة هذا الأمر على محمل الجد؟ ..

كلا .. بل كل ما أرادوه هو طمس لحرية شعب لثقافة أمة لهوية مجتمع لحضارتها لتاريخها .. ويدّعون بعدها أنهم يريدون الوحدة .. وأن ما يفعلوه من أجل الوحدة

لو نعود للوراء قليلاً لبداية اتقافيات الوحدة وبداية تطبيقها .. للشروط التي اتفق الجميع عليها .. ثم أسأل هل طبقت جميع الشروط؟..
وبعد الإجابة المعروفة وهي أن كلا لم تطبق .. أقول أن الوحدة نعمة أي نَعَم .. نعمة لما بدأناها صحيحة .. لكن الأكابر لم يرضهم ما وصلوا إليه بل أرادوا أن يضيفوا وطنًا إلى وطنهم فدمروا كل الاتفاقيات بإعلانهم للحرب ..

وبرأي كل عاقل .. أتتحد دولتان بالحرب ؟.. أيمكن أن نسمي الغزو على دولة أخرى وسلبها لجميع أملاكها إتحادًا ؟..

كلا وألف كلا .. الاتحاد هو انسجام لاثنين معًا دون طمس لمعالم الآخر

أما ما يحدث الآن في الجنوب فهو بعيد كل البعد عن الاتحاد .. ما يحدث هو هدم لكل المعالم الجنوبية .. هو إجبار على التخلي عن الهوية عن الثقافة عن الحضارة عن الوطن .. فهل نسمي هذا اتحادًا ؟؟..

كانت -وكان تعني الماضي- كانت الوحدة نعمة ركلها المتشدقون بها وهاهي تعود إلى نقمة عليهم .. فهم لم ينعموا بوحدة كما يريدون ولن ينعموا بالهدوء وراحة البال
فهل ينام السارق قرير العين ؟؟.. أم هل يغمض للظالم جفن ؟؟..

وهاهي الوحدة التي أرادها الجميع نعمة تلتهب وتصليهم بلظاها وسعيرها وتتحول لنقمة لهم ولمن شاكلهم في فكرهم..

[abu khaled]

HESAM ADEN

هنالك تنويه للمشرف القدير سيف الجنوب بوضع المواضيع التي هي عبارة أخبار

في المنتدى الخاص بالأخبار .



نرجوا التقيد بذلك

[الرمال المتحركة]

هذا هو حال علماء الدين في اليمن

لا لكلمة حق في وجه سلطان ظالم
يا علماء الدين في اليمن خافوا الله وستقفوا غداً امام الله وتحاسبون على كل صغيرة وكبيرة

انظروا الجوع والتخلف والفقر والفساد والظلم والسطو المسلح والفساد الاداري والاخلاقي ..... انظروا حال اليمن ... والله ان اليمني في الخارج يخجل من حال اليمن ويخجل ان يذكر بانه ينتمي الى اليمن
ماذا عملتم لليمن
هل حرمتم آفة (القات) الذي اجمع عليها العالم شرقه وغربه بانها (مخدر) ومحرمة عالمياً... اليس علماء السعودية جميعهم من تحبونهم ومن تكرهوهم اجمعوا على ان القات شجرة محرمة... فاينكم من هذا ... اينكم من استيلاء المتنفذين على الملكيات الخاصة في الجنوب
اينكم من قتل الابرياء في الاعتصامات والمظاهرات .. لماذا لا تبينوا لحكامكم بحرمة قتل النفس
اينكم من (الخمور) التي تستوردها اليمن وتوزع على الفنادق جهاراً نهاراً في ظل حكامكم الحاليين
اينكم من الاحصائيات المذهلة التي تصنف اليمن حالياً من اكثر بلدان العام فقراً وتخلفاً ومرضاً
للاسف الشديد اقول لقد (كذبتم) عندما تتشدقون بان اليمن يعيش اليوم حالة الامن والرفاهية
فاليمن شمالاً وجنوباً للاسف الشديد لم يعش الحالة المخزية المزرية كما هي عليه اليوم
فقولوا كلمة حق في وجة حاكمكم الرمز لعل الله يهديه ويعدل

وفقكم الله لقول كلمة الحق من اجل البلاد والعباد وليس من اجل المدح لحكامكم

[عسكرحسين الشعيبي]

حسبنا الله ونعمل الوكيل على كل واحد يخفي الحقيقه اخي العزيز عندما خطب الخطيب يوم الجمعه ماكان موجود الافخامه الرئيس وحرسه بس كيف تشتي الخطيب يخطب ضده واذا كان رئيس وحدوي وواثق من نفسه ليش مايصلي بين الناس باي مكان اخر غير القصر الرائاسي
ولاعشانه واثق ان المواطنين يحبوه ويشوفوه كل يوم في التلفزيون يسرد لهم المشاريع ماقصر 000000000000000
تحياتي لك

[ليث الجنوب]

نقول اتق الله في نفسك يا مسلم
ان هذا الحاكم يشجع على الفساد والزنى والقات الي هومخدرهو ما نشرها في البلاد
والبدع ان ولايته غير شرعيه انه يجاهر بالفساد والمنكر في البلاد

[صوت اليمن]

من خرج على ولي الأمر فهو خارجي
وقد سماهم رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بكلاب النار
فاتقوا الله يا دعاة الفتنة والإنفصال هذا ليس من الإسلام والخطأ لا يعالج بالخطأ

[صقر امكيراس]

(اسمع ياصوت دحباشي)

لا تقلب لي مفتي هنا رح افتي عن الفساد والسرقه الحاصل والظلم

[صوت اليمن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر امكيراس (اسمع ياصوت دحباشي) لا تقلب لي مفتي هنا رح افتي عن الفساد والسرقه الحاصل والظلم

لا ألومك لأنك بدوي جلف
ولك سؤال أجب عليه
قال تعالى: ( الأعراب ......)
1- أكمل الآية الكريمة.
2- ما المقصود بالأعراب ؟.
جائزة الإجابة الصحيحة مفاجأة.