تغطية اليوم الـ 99 لإعتصام شعب الجنوب العربي ومتفرقات الخميس22 يناير 2015م

[العبد لله بو صالح]

صحيفة الرياض السعودية


العدنيون يحرقون صور الحوثي ويعلنون تمسكهم بـ«مشروع الاستقلال»
صنعاء - محمد القاضي

تظاهر المئات من أنصار الحراك الجنوبي في مدينة عدن وأحرقوا صور زعيم الحوثيين فيما تسلمت اللجان الشعبية مهامها في مدينة عدن. وشهدت ساحة الاعتصام في خور مكسر مساء أمس تظاهرة انطلقت من أمام منصة الاعتصام رفع خلالها المشاركون الاعلام الجنوبية، ورددت الشعارات المطالبة المجتمع الدولي والاقليمي الى التدخل لإنقاذ شعب الجنوب حسب تعبيرهم.

وطالب المشاركون في المسيرة السلطات اليمنية بالرحيل عن أرض الجنوب، كما دعوا مجلس الامن الدولي الى تفعيل قراراته بشأن الجنوب وسحب قوات الأمن اليمني من أرض الجنوب.

وأحرق ناشطون جنوبيون صوراً لزعيم الحوثيين عبدالملك الحوثي في ساحة الاعتصام المفتوح بعدن رداً على خطابه مساء الثلاثاء والذي أكد تمسكه بالوحدة اليمنية ورفضه لدولة اقليمية.

وأعلن المتظاهرون تمسكهم بمشروع الاستقلال وطرد من وصفوه بالاحتلال اليمني من بلادهم.

كما أعلنوا وقوفهم مع الرئيس عبدربه منصور هادي ومع كل الجنوبيين في صنعاء، ورفضوا كل الأعمال التي تقوم بها جماعة الحوثي ضدهم. ودعوا ابناء الجنوب العودة من صنعاء والالتحاق بأخوتهم في ساحة الاعتصام والثورة الجنوبية واعلانهم موقفا صارما في استعادة دولة الجنوب بحدودها ما قبل العام 1990.

الى ذلك تسلمت اللجان الشعبية الجنوبية التي توافد مقاتلوها بالمئات الى عدن امس الاربعاء مهامهم، وتم توزيعهم على جميع المنشآت والمرافق الحكومية والهامة، لحمايتها وتحسبا لأي هجوم حوثي. وانتشر مسلحو اللجان التي قاتلت مع الحكومة ضد القاعدة في محافظة ابين عام 2012 في مطار عدن والميناء واللذان كانا اغلقا بقرار من اللجنة الامنية. وقالت مصادر ملاحية ل"الرياض" ان الرحلات الجوية بين مطاري صنعاء وعدن، توقفت بعد إعلان اللجنة الأمنية بمحافظة عدن وقف الملاحة الجوية والبحرية.

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[العبد لله بو صالح]

سؤال شاغلنا موجة لـ بدو ابين ، و ارجو ان اجد اجاباته من احد المتواجدين من ابين عموما ولاحد يزعل مني السؤال عادي وبعدين نا اساسي بدوي لكن من بادية حضرموت .
ليه البدوي لخطأ مايعترف بخطأه وكانه عيب وهو جل من لا يخطئ وخير مثل المركوز ومن مثله وياريت عاده يسكت الا فوقه صلافه . وطبعا احترام لكثير من آل ابين اخوة واصحاب ورفاق درب فيما مضى وان كان انقطعت اخبارهم البعض من 86 لليوم .
لكم التحية
بوصالح

[العبد لله بو صالح]

(( الثورة ماتت – وأعظم لكم ولنا الأجر ))

عبدالله اليهري
• عندما تكون العبودية مخجلة ، يكون الموت ارحم .
ما كل ما يتمنى المر يدركه ، تجري الرياح بما لا تشتهي السفن .
هي ثورتنا باكورة ثورات الربيع العربي ، بعض قادتها لصوص والبعض أشباه الرجال ، وقعت أسيرة وتم البيع والشراء بها في سوق النجاسة ، لأنهم في الصباح في الساحات ثورين وفي المساء سكارى وسماسرة للثورة لمن يدفع ، ولكن أرواح الشهداء ظلت تطاردنا وضاق بي الأنا ، لأن من باع الجنوب بالأمس هو من يبيع الثورة اليوم ، ثم مزقت أشلائها ، ولا أخفي عليكم أنهم ذبحوها من الوريد للوريد ، و أدخلوا زنات الليل الى حجرتها وفكوا غشاوتها ثم ذبحوها لكي لا تنكشف فضيحتهم ( الدمج ) والله لا أستحي عندما أصارحكم ولا أخجل عندما أقول لكم عظم الله لكم ولنا الأجر في الثورة ، عفوا ( القادة ) هم لصوص وأصحاب سوابق والبعض منحرف أخلاقيا ، والله يا وطني لا أخجل من أحد ، واه يا قادة يا منبطحين ويا شعب مهزوم ، وما أوسخنا جميعا ، قتلتنا العاطفة ، وغلبت علينا المناظقية ، لا استحي ولا استثني أحد ، لأنكم أدخلتم الأنذال والسفهاء للصفوف الأولى ، وجعلتم منهم قادة تصفقون لهم ، وقلتم هؤلاء هم قادتنا خرجوا من رحم الأمة ، رغم أعلم أنهم متسلقون ومتأخرون ، سكتت الأرض لأنها مغتصبه ، أنا ليست خجولا حين أصارحكم ولا أخاف منكم ، لأنها اغتصبت وضيعتم شرفها وأجهضت وهي في المهد ، أقسم لكم أن الثورة ماتت ولن تعود الروح لها قادة يا مهزومين ، ولكن أعلموا أن الوطن باقي والشعب حي في الساحات لن يموت ، ماتت المكونات تأمرتم عليها ، وأنتم قوقعة في فنجان صدى بلا صوت لا أحد يسمع منكم ، لأنكم بلا ضمائر ولا حكمة ، خلقتم لنا الفتن والتشرذم ، رغم أنكم قلتم الكثير عن القضية و الأمانة والشرف و أنكم بلا ضمير و بلا شرف لصوص الثورة ، أنما أفعالكم شي مختلف مارستم الكبائر فينا والدجل فكيف تريدونا خلفكم ، في عهدكم تفشى الظلم والتخوين والأقصى ، ولم تخافوا الله ( ولا تنازعوا فتختلفوا )وتريدون تمتهنوا العباد و أنتم أكثر من ظلم الوطن والشهداء ، لأنكم لا تعلمون أن اليوم عمل بلا حساب وغدا حساب بلا عمل ، رغم أنكم لا تحركون حتى نمله ولا تستطيعون ستر عورتها يا منبطحين يا مهزومين يا متامرين على الثورة ، أسالوا أنفسكم هل حقا أنتم قادة أنتم ثورا خرجتم من رحم الأمة ومن خلف قضبان السجون أخجلوا من أنفسكم أن ترفعوا وجوهكم في صورة شهيد أو جريح أخجلوا حتى حداء الشهيد أظهر من أظهركم واشرف من أشرفكم هل أنتم ثوار حقا والواحد يحمل في الداخل ضده و أقولها لا أخجل منكم حين أصارحكم لقد قتلتم الثورة وقتلوا العمل الثوري ، حتى الشرفاء شركاء في قتلها لأن الساكت على الحق شيطان أخرس .لأنكم في الأصل أنتم الاحزاب اليمنية وهذا حقيقتكم ، عندما تظهر أعمالكم لنا في الثورة ،( كل حزب بما لديهم فرحون ) ..
كثيرون ماتوا .. بكينا عليهم / أقمنا عليهم صلاة الرحيل / وقلنا مع الناس صبرا جميلا / فهل كل صبر لدينا جميل ؟ قرانا الفواتح بين البخور / وقلنا الحياة متاع قليل / نثرنا الفطائر فوق القبور / وفي الأفق تبكي ظلال النخيل كثيرون ماتوا .. أهلنا عليهم تلال التراب / لكننا لم نمت بعد لكن / لماذا يهال علينا التراب ؟ فما زلت حيا / ولكن رأسي بقايا ضريح / ومازلت أمشي / يقيد خطوي درب كسيح / وينبض قلبي / وأن كنت أحيا .. بقلب ذبيح . كثيرون ماتوا .. و مازلت أنشد لحنا حزينا / أطوف به بين هذى القبور / هناك بعيدا / تغرد في الصمت بعض الطيور / حروف تعانق بعض الحروف / وتصفع سطرا / نجوم تطوف بين السماء / و تنسج فجرا / وفي جبهة الأرض تسرى دماء / وينبت في الأرض شي غريب / عظام تقوم .. وبين الجماجم همس يدور / فما زلت أسمع همس غريبا / وبين التراب قبور تثور / وتصحوا الشواهد تعلوا وتعلوا / وتصنع تاجا / يزين في الليل صمت القبور / وينطق شيئا .. فماذا يقول .. ماذا يقول ؟
من قصيدة ( موتى بلا قبور ) فاروق جويدة ..

[العبد لله بو صالح]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العبد لله بو صالح (( الثورة ماتت – وأعظم لكم ولنا الأجر )) عبدالله اليهري • عندما تكون العبودية مخجلة ، يكون الموت ارحم . ما كل ما يتمنى المر يدركه ، تجري الرياح بما لا تشتهي السفن . هي ثورتنا باكورة ثورات الربيع العربي ، بعض قادتها لصوص والبعض أشباه الرجال ، وقعت أسيرة وتم البيع والشراء بها في سوق النجاسة ، لأنهم في الصباح في الساحات ثورين وفي المساء سكارى وسماسرة للثورة لمن يدفع ، ولكن أرواح الشهداء ظلت تطاردنا وضاق بي الأنا ، لأن من باع الجنوب بالأمس هو من يبيع الثورة اليوم ، ثم مزقت أشلائها ، ولا أخفي عليكم أنهم ذبحوها من الوريد للوريد ، و أدخلوا زنات الليل الى حجرتها وفكوا غشاوتها ثم ذبحوها لكي لا تنكشف فضيحتهم ( الدمج ) والله لا أستحي عندما أصارحكم ولا أخجل عندما أقول لكم عظم الله لكم ولنا الأجر في الثورة ، عفوا ( القادة ) هم لصوص وأصحاب سوابق والبعض منحرف أخلاقيا ، والله يا وطني لا أخجل من أحد ، واه يا قادة يا منبطحين ويا شعب مهزوم ، وما أوسخنا جميعا ، قتلتنا العاطفة ، وغلبت علينا المناظقية ، لا استحي ولا استثني أحد ، لأنكم أدخلتم الأنذال والسفهاء للصفوف الأولى ، وجعلتم منهم قادة تصفقون لهم ، وقلتم هؤلاء هم قادتنا خرجوا من رحم الأمة ، رغم أعلم أنهم متسلقون ومتأخرون ، سكتت الأرض لأنها مغتصبه ، أنا ليست خجولا حين أصارحكم ولا أخاف منكم ، لأنها اغتصبت وضيعتم شرفها وأجهضت وهي في المهد ، أقسم لكم أن الثورة ماتت ولن تعود الروح لها قادة يا مهزومين ، ولكن أعلموا أن الوطن باقي والشعب حي في الساحات لن يموت ، ماتت المكونات تأمرتم عليها ، وأنتم قوقعة في فنجان صدى بلا صوت لا أحد يسمع منكم ، لأنكم بلا ضمائر ولا حكمة ، خلقتم لنا الفتن والتشرذم ، رغم أنكم قلتم الكثير عن القضية و الأمانة والشرف و أنكم بلا ضمير و بلا شرف لصوص الثورة ، أنما أفعالكم شي مختلف مارستم الكبائر فينا والدجل فكيف تريدونا خلفكم ، في عهدكم تفشى الظلم والتخوين والأقصى ، ولم تخافوا الله ( ولا تنازعوا فتختلفوا )وتريدون تمتهنوا العباد و أنتم أكثر من ظلم الوطن والشهداء ، لأنكم لا تعلمون أن اليوم عمل بلا حساب وغدا حساب بلا عمل ، رغم أنكم لا تحركون حتى نمله ولا تستطيعون ستر عورتها يا منبطحين يا مهزومين يا متامرين على الثورة ، أسالوا أنفسكم هل حقا أنتم قادة أنتم ثورا خرجتم من رحم الأمة ومن خلف قضبان السجون أخجلوا من أنفسكم أن ترفعوا وجوهكم في صورة شهيد أو جريح أخجلوا حتى حداء الشهيد أظهر من أظهركم واشرف من أشرفكم هل أنتم ثوار حقا والواحد يحمل في الداخل ضده و أقولها لا أخجل منكم حين أصارحكم لقد قتلتم الثورة وقتلوا العمل الثوري ، حتى الشرفاء شركاء في قتلها لأن الساكت على الحق شيطان أخرس .لأنكم في الأصل أنتم الاحزاب اليمنية وهذا حقيقتكم ، عندما تظهر أعمالكم لنا في الثورة ،( كل حزب بما لديهم فرحون ) .. كثيرون ماتوا .. بكينا عليهم / أقمنا عليهم صلاة الرحيل / وقلنا مع الناس صبرا جميلا / فهل كل صبر لدينا جميل ؟ قرانا الفواتح بين البخور / وقلنا الحياة متاع قليل / نثرنا الفطائر فوق القبور / وفي الأفق تبكي ظلال النخيل كثيرون ماتوا .. أهلنا عليهم تلال التراب / لكننا لم نمت بعد لكن / لماذا يهال علينا التراب ؟ فما زلت حيا / ولكن رأسي بقايا ضريح / ومازلت أمشي / يقيد خطوي درب كسيح / وينبض قلبي / وأن كنت أحيا .. بقلب ذبيح . كثيرون ماتوا .. و مازلت أنشد لحنا حزينا / أطوف به بين هذى القبور / هناك بعيدا / تغرد في الصمت بعض الطيور / حروف تعانق بعض الحروف / وتصفع سطرا / نجوم تطوف بين السماء / و تنسج فجرا / وفي جبهة الأرض تسرى دماء / وينبت في الأرض شي غريب / عظام تقوم .. وبين الجماجم همس يدور / فما زلت أسمع همس غريبا / وبين التراب قبور تثور / وتصحوا الشواهد تعلوا وتعلوا / وتصنع تاجا / يزين في الليل صمت القبور / وينطق شيئا .. فماذا يقول .. ماذا يقول ؟ من قصيدة ( موتى بلا قبور ) فاروق جويدة ..

يا اليهري يبدو ان الامور اختلطت عليك فدبشت ثورة الجنوب التحريرية وثورة اليمن التغيرية .
لم تمت قضيتنا ولا ثورتنا ولم تكن يوما الثورة مرتبطة بافراد بل برجال شباب مصرين على تقديم ارواحهم لاجل عزة وكرامة الوطن الجنوبي .
يبدو الهرميين مننا سرعان ماينكسرون امام الامواج العاتية او امام المياة الضحلة . ماذا نقول لاشبال الشهداء ، لا والف لا الثورة لم تموت و غالبا الهدوء يتبعه عاصفة قوية
ولك التحية

[العبد لله بو صالح]

بالاسماء: صدور قرارات جديدة بمؤسسات اعلاميه رسميه



أصدرت وزيرة الاعلام نادية السقاف قرارات تكليف بتعيين رئيسا لمجلس ادارة مؤسسة الثورة للصحافة والطباعة والنشر ورئيسا لمجلس ادارة صحيفة 14 أكتوبر.
وكلفت السقاف الصحفي المعروف عبدالباري طاهر رئيسا لمجلس ادراة صحيفة الثورة الرسميه رئيسا للتحرير فيما كلفت الصفحية المعروف نادره عبدالقدوس رئيسا لتحرير صحيفة 14 أكتوبر التي تصدر من عدن .

[العبد لله بو صالح]

عتق تشهد يوم الأسير الجنوبي وأربعينية الفقيد محمد صالح فدعق


شبوة برس- خاص - عتق
الخميس 22 يناير 2015 01:50 مساءً



أحيا ابناء الجنوب في محافظه شبوه عتق يوم الأسير الجنوبي وأربعينيه الفقيد محمد صالح فدعق بمسيره ومهرجان خطابي .

حيث توافد ابناء الجنوب في عاصمه محافظه شبوه عتق صباح اليوم الخميس 23يناير 2015م وتجمعوا في ساحه الحريه والأستقلال حيث أقيم المهرجان الخطابي بدايتا بالقران الكريم ومن ثم النشيد الوطني لدوله الجنوب المحتله ومن ثم كلمه لأسره الفقيد القاها القيادي صالح فدعق حيث شكر الحاضرين ودعاهم بالتمسك بالساحه وعدم التمسك باصحاب صنعاء ومن ثم انطلقت المسيره من ساحه الحريه وهم رافعين اعلام الجنوب وصورالشهداء وصور الفقداء وصور علي سالم البيض مرددين الهتافات الثوريه المندده بجرائم الأحتلال اليمني وانطلقت المسيره مثل كل خميس مروا بالشارع الشهيدين العامري والحبشي
وكان في مقدمه المسيره المشائخ والأعيان وقيادات الحراك الجنوبي حيث اكد المشاركون تمسكهم بمطلب التحرير والأستقلال والمضي قدما حتئ نيل الأستقلال وسائرون علئ درب الشهداء حيث دعوا الئ توحيد والألتفاف والسيطره علئ ارضهم واخراج المحتل اليمني ومن ثم وصلت المسيره الئ ساحه الريان حيث القيت القصائد الشعريه ومن ثم اتجهو الئ الأجتماع الذي دعت اليه اللجنه التنسيقيه لترتيب ومناقشه آخر المستجدات علئ الساحه الجنوبيه…

[العبد لله بو صالح]

مواطنة عدنية والمسطور في خطابها للمحافظ حبتور ..

شبوة برس - عدن
الخميس 22 يناير 2015 02:10 مساءً


صورة تعبيرية من ارشيف شبوة برس

تراكم ربع قرن من حياة الإنسان في الجنوب عامة وهذه المدينة الطيبة (عدن) والحال ينتقل من سيئ إلى أسوأ، وكلما قلنا جاء الفرج قال ياشديد العقاب، فقد الإنسان في هذه البلاد عامة وهذه المدينة خاصة أي أمل، وأصبح يرجو رحمة الله مع كل سجدة في الصلاة.

في اعتقادي أن الله سبحانه وتعالى رفع رحمته لأننا ظلمنا أنفسنا، لأن الله حرم على نفسه الظلم، ولو راجعنا أوراقنا خاصة في عدن لعرفنا أننا ظلمنا أنفسنا، وضحايا الظلم في هذه المدينة كُثُر، لأن كل شيء فيها فسد، بدءاً من الإنسان إلى البيئة إلى البطالة إلى الجهل إلى الأمية.. إلى حبوب الهلوسة التي تقف وراءها قوى متنفذة من الشمال عبر جلاوزتهم في عدن، لأن تدمير هذه المدينة يسير بخطى ثابتة وفق مخطط متعدد الأبعاد.

مساء الإثنين 5 يناير 2015م في حدود السابعة مساء وقفت امرأة خلف باب منتدانا (منتدى اليابلي) في الشيخ عثمان وأشارت بسبابتها اليمنى لعضو منتدانا محسن الصياد، الشاعر المعروف وسلمته “ظرفاً” وقالت له: “سلم هذا الظرف للأستاذ نجيب يابلي” فسألها: “نقول له من من؟” قالت: “هو سيعرف”.

فتحت الظرف فوجدت إنسانا ينزف على واقع عدن وحال الإنسان فيها، وكان مدخل رسالتها: إن محافظ عدن حبتور تحدث إلى صحيفة «الأيام» العدد 5913 السنة 34: “مدينة عدن ذات التخطيط الفريد والذي لا يقبل العشوائية”.

كتبت المرأة: “قرأت بتمعن فأدركت أنك مثل الذي سيأتي بالحبل قبل الكبش... ياعزيزي (والكلام للمواطنة العدنية) عندما تتولى مهام محافظة عدن يلزمك أشياء ضرورية تمس حياة المواطن وبعد تأمين أساسيات الحياة تكلم عن الكماليات.

أنت مطالب أولاً وأخيراً:

1 - أن تحقق الأمان.
2 - أن تخلي عدن من حمل السلاح، الذي يدخل منزلي دون استئذان ويقتلني، أو يقتلني وأنى في الشارع أو في مركبة.
3 - مجال الصحة والعبث الذي نعانيه في المستشفيات.
4 - التعليم الذي كاد أن ينتهي من بين أوساط أبنائنا.
5 - المخدرات بكل أنواعها التي دمرت شبابنا.
6 - توفير الوظيفة للأغلبية الساحقة من الشباب.
7 - الاهتمام بنظافة عدن من حيث إزالة القمامات وسد البلاليع وقتل الحشرات والقاذورات.
8 - تصليح الطرقات وتنظيم حركة السيارات.
9 - إزالة المطبات التي قد يصل عددها إلى مليون، إن لم يكن أكثر”.

تمضي المواطنة العدنية في نزيفها في سياق المسطور وهي تخاطب المحافظ الحبتور: “للعلم عندما تتحدث عن العشوائية، فهذه كانت سببا من أسباب الحكومة الرشيدة التي مكنت المسؤولين وحاشيتهم والمتنفذين من البسط على الأراضي كاملة على حساب المتنفسات وملاعب الأطفال وتجردوا من الرحمة تماماً.

مساكين أسر عدن وهي في بيوتها وقد يكون في البيت الواحد خمسة شباب تجاوزت أعمارهم الثلاثين عاما وهم لا سكن لهم ولا وظيفة ولا زواج.. ماذا يقول الآباء والأمهات.. وهم يرون مصير أولادهم الذي سببته هذه الحكومة، بينما أولادكم إذا مرضوا يتعالجون في مستشفيات خارج البلد ويتعلمون في الخارج ويتوظفون حتى بشهادة الثانوية.. يكفي أنه من الأقارب أو الأحباب. قبل العشوائية في البناء أصلح العشوائية في كل حياتنا. (مواطنة عدنية)”

لله درك أيتها المواطنة العدنية ورحم الله بطناً حملتك فقد عبرتِ عن حال الإنسان في هذه المدينة بما لم يعبر عنه خطباء الجمعة (إلا من رحم الله).

هذا هو خطابك، وهذا هو المحافظ الحبتور.. فقد بلغت خطابك.. اللهم اشهد!!.

* بقلم نجيب محمد يابلي - الأيام

[العبد لله بو صالح]

وقفة أمام الخطاب الأخير لعبدالملك الحوثي


أحمد عمر بن فريد

يمكنني ان أقول ان حالة السيد / الحوثي تشبه تماما تلك الحالة التي كان يعيشها الزعيم الألماني النازي اودولف هتلر خلال الحرب العالمية الثانية خاصة في الجانب النفسي منها والذي ينتج كل هذا الغرور والغطرسة و " الجوع " نحو قضم الأراضي وبسط السيطرة عليها بالقوة . إذ بدا واضحا من خلال خطابه الأخير الذي أجبرنا على سماعه لمدة تزيد على الساعة الكاملة , ان " غطرسة القوة " باتت هي المحدد الرئيسي لنهج هذا الرجل وجماعته , ففي الوقت الذي يتحدث فيه بإسهاب ممل عن " الشراكة الوطنية " نراه بعدها يملي شروطه الأربعة التي يدعو فيها الرئيس هادي المحاصر إلى تنفيذ " أوامره " بسرعة قصوى وإلا .. !! فهو يريد من عبدربه ان يطبق بنفسه عملية الانقلاب على نفسه ثم يخرج سالما من قصره الرئاسي في مطلب انقلابي لم يحدث في التاريخ !! لغرض ان يكون " انقلاب شرعي " نفذه المنقلب عليه على نفسه وبمحض إرادته !! .. وهنا أدعو الأخ العزيز عبدربه منصور هادي ان يقدم استقالته فورا وبدون تردد ليحافظ عل القليل مما تبقى له من ماء الوجه .. أخي العزيز عبدربه منصور هادي أهلا وسهلا بك في عدن .

والعجيب أيضا ان الحوثي الذي يتحدث فيه عن " المؤامرات والتدخلات الخارجية " في خطابه الطويل نسى سيادته انه هو وجماعته ومشروعه السياسي بالكامل ليسوا سوى " صناعة إيرانية " بامتياز ..!

وفي الحقيقة لم يغضبني السيد الحوثي ولم تغضبني غطرسته ولم تفاجآني خطواته التصعيدية المتوقعة , بقدر ما أغضبني حالة " الجنوبيين " في مختلف المواقع وعلى مختلف الأصعدة من حيث " عدم جهوزيتهم " لمواجهة المستجدات الطارئة غير المتوقعة حتى بالنسبة لهم . إذ يبدو ان حالة " التخبط " هي المعنية برسم توجهاتهم وتكتيكاتهم السياسية ! .. لكننا لا نريد في هذه المرحلة الحاسمة الدقيقة ان نبكي على اللبن المسكوب , ولابد ان نحاول جاهدين ان نتضامن معا في هذه المرحلة العصيبة مهما كانت الجراح غائرة , وان نتحرك ونحدد موقفنا من منطلق قيم التسامح والتصالح الجنوبي التي تعتبر الأرضية الصلبة التي يمكن ان يقف عليها كل جنوبي ينشد الكرامة والحرية والاستقلال لوطنه , وهنا يمكن ان نتحدث بدقة عمايلي :

أولا : لابد ان يدرك كل جنوبي ان مشروع " الحوثي – صالح " القادم هو مشروع سياسي تم تصميمه وهندسته في طهران , وان يوم 21 سيبتمر الماضي هو يوم تدشين هذا المشروع ووضع حجر الأساس له في صنعاء , كما ان هذا المشروع يرتكز على أهمية وضرورة الاحتفاظ بالجنوب كموقع استراتيجي " خادم " للسياسة وللمشروع الإيراني في المنطقة , وان إي دور " محتمل " لأي جنوبي كان لن يتجاوز حدود دور ميشيل عون في لبنان في أحسن الأحوال . ما يعني أيضا ان " قضية الجنوب " في إطار هذا المشروع ليست سوى قضية حقوقية بحته , خاصة وقد كان السيد الحوثي في خطابه واضحا في هذا الاتجاه والحمد لله انه قد قطع الطريق على الذين شقوا صفنا بمشروع الفيدرالية من إقليمين .وما حدث خلال اليومين الماضيين يأتي في إطار إستراتيجية إيران في حربها الإقليمية وردا على انخفاض أسعار النفط .

ثانيا : بناء على مضمون الفقرة السابقة , و في رأيي الشخصي – وفي رأي كل عاقل جنوبي – وفي رأي منطق الكرامة والاعتزاز بالنفس , ننادي بالصوت العالي وعبر الضمير الصاحي والعقل السياسي المستيقظ " كل الجنوبيين " المتواجدين على مختلف " مستويات المسئولية " في صنعاء أو في منظومة الاحتلال بشكل عام إلى إعلان حالة الطوارئ , والقطيعة التامة المعلنة مع حالة " الوهم " التي كانوا يعيشون فيها فيما يتعلق بالوحدة اليمنية , والانتقال إلى حالة ومرحلة " الصحوة " التي اعتقد ان رصاص ومدافع الحوثي قد أحدثتها في عقلياتهم بالأمس ,إذ عليهم ان يدركوا ان التمسك بهذا الوهم هو التمسك بالمذلة والعار وانه بات مقرون ب " مرمطة الكرامة " في وحل صنعاء . وان الحالة التي وصل لها الرئيس عبدربه منصور هادي هي خير دليل على مانقول , بل أنها الاستثناء الوحيد عبر التاريخ لذي جعل منا نحن الجنوبيين تلك الفئة التي أرادت بمحض إرادتها ان تلدغ من الجحر مرتين . وهنا عليكم ان " جنوبيي السلطة " ان تختاروا بين أمرين لا ثالث لهما اما ان تضعوا أيديكم في " يد الكرامة " وهي يد إخوانكم الجنوبيين المرابطين في ساحات النضال على ارض الجنوب وحينها ستجدون منا كل معاني الوفاء والإخوة , أو ان تبقى أيديكم ممدودة ل " يد المذلة " وهي يد كل أركان منظومة الاحتلال وعليكم ان تتحملوا تبعات ذلك والتي بدأت فعليا تحدث اليوم وأمام مرأى العالم.

ثانيا : ان إي تحرك جنوبي قادم على إي مستوى كان لابد وان يكون تحرك " جماعي " يعكس للعالم ان الجنوبيين نسيج " اجتماعي – سياسي " واحد , كما ان هذا التحرك لابد وان يصبغ بصبغة " إستراتيجية " تتعلق بخطوات واضحة نحو القطيعة التامة مع وحدة الذل والمهانة والاتجاه معا نحو " فرض الاستقلال " وبناء الدولة الجنوبية الحرة التي تتسع لجميع أبناءها والقائمة على أسس ومواصفات الدولة المدنية الحديثة . ونحذر من إتباع الخطوات " التكتيكية " وما يمكن ان ينتج عنها , والتي تتعلق فقط بردود الفعل الغاضبة لغرض التخفيف عن الرئيس هادي في صنعاء فقط , لأنها خطوات لن يكتب لها النجاح في بيئتها الجنوبية التي لن تتعاطف معها طالما وهدفها تكتيكي وليس استراتيجي يرتبط مع هدفنا الوطني العظيم المتمثل في التحرير والاستقلال . ومن هنا ندعو إلى وضع خطة حرفية ذات طابع عسكري امني دقيق لنشر مايمكن تسميته ب " لجان الدفاع الشعبي " تتمثل فيها كل شرائح الجنوب وكل في منطقته بعد ان يتم هيكلتهم بما يتفق ورؤية وطنية سياسية بعيدة المدى . كما نحذر إخواننا في صنعاء من المراهنة على التمسك بحبال الشرعية الدولية التي وضح أمس ارتباطها المنطقي مع الأقوى على الأرض .

ثالثا : على قوى التحرير والاستقلال ان تدعوا جماهير شعب الجنوب البطل الباسل إلى مسيرة جماهيرية كبرى في عاصمتنا عدن لغرض توجيه رسالة واضحة إلى عدة أطراف سياسية داخلية وخارجية يأتي في مقدمتها سيد صعده الحوثي لتخبره بصريح العبارة ان هدفنا هو التحرير والاستقلال وان الجنوب الحر ليس ضمن مشروعك السياسي وان حيلك وألاعيبك التي تمكنت سابقا من تمريرها على بعض القيادات الجنوبية قد كشفتها أنت بنفسك في خطاب الأمس , كما يجب ان نوصل رسالة للمحيط الإقليمي والدولي نقول فيها إننا موجودين بقوة وثبات على أرضنا وان إي قوة في العالم لن تستطيع ان تقهر إرادتنا ولن تثنينا عن مواصلة النضال نحو هدفنا الوطني المشروع من اجل التحرير والاستقلال . كما يجب ان توجه رسالة واضحة لجميع الجنوبيين في كل مكان للالتحاق بمصيرهم ومستقبلهم الوطني الذي رسمته وحددت معالمه دماء الشهداء وليس مواثيق صنعاء التي ينقلب عليها أسياد صنعاء كل يوم وكما فعلوا عبر التاريخ القريب والبعيد .

[العبد لله بو صالح]

هل سنبكي فرصة استعادة وطن لم نستثمرها كما يجب !
أحمد عمر بن فريد

اقرأ المزيد من عدن الغد | هل سنبكي فرصة استعادة وطن لم نستثمرها كما يجب ! [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[العبد لله بو صالح]

المئات يحييون يوم الأسير الجنوبي بردفان


مشاركون جنوبيون في يوم الأسير الجنوبي بردفان
الخميس 22 يناير 2015 11:54 صباحاً
ردفان ((عدن الغد)) خاص:
احيا المئات من ابناء ردفان يوم الخميس في مدينة الحبيلين كبرى رباعية مديريات ردفان فعالية يوم الاسير الجنوبي الذي تحييه كافة مناطق ومديريات الجنوب كذكرى اساسية تضامناً مع ابناء الوطن الجنوبي الواقعين خلف قضبان وزنازين نظام صنعاء .

وفي المسيرة الحاشدة التي احتشد لها ابناء ردفان من مختلف مدنه وقراه منذ الصباح الباكر وانطلقت من مدخل مدينة الحبيلين مارةً بالشارع الرئيسي العام للمدينة منتهية بسوقها ثم عاودت المطاف حاملة الشعارات الجنوبية الهادفة بطرد التواجد الشمالي والمعاهدة بتحرير الوطن وخلاص الاسرى من الاعتقال وحاملة للأعلام الجنوبية وصور الشهداء والاسرى .

واستقر المشاركون في المسيرة في منصة الشهداء قلب مدينة الحبيلين حيث اقيم مهرجان خطابي القيت فيه الكلمات السياسية التوجيهية من قبل قيادات العمل الثوري التحرري في المديرية وحثت الجماهير على مواصلة النضال واستغلال الفرص السانحة لإثبات الوجود على الارض .

كما اكدت الكلمات ان الاوضاع الفوضوية التي تمر بها نفوذ نام صنعاء وعاصمتهم يجب ان تستغل بالشكل الطلوب في السيطرة على كل مناطقنا الجنوبية بطرق ثورية منظمة، محذرة من الانجرار ورى ما تروج له المليشيات المشبوهة في المناطق الجنوبية .

وفي المهرجان القيت كذلك العديد من القصائد الحماسية المعبرة التي نالت استحسان الجماهير وميز الحفل بحضور الشخصية الاعلامية اللامعة ابن ردفان الاعلامي صالح محمود ابو سهيل.



*من ماهر الحالمي