[ هذه مواقفهما ]علي ناصر والعطاس يأكدون حماية الوحدة بالعدل وليس بالدم ..؟؟

[اصيل حضرموت]

كثير من العامه لاتفقه فب السياسه وانا من العامه وطبعا انحن العامه نحكم على ضاهر الامور لااقل ولااكثر وحكمنا على البيان الصادر من الرئيس علي ناصر والرئيس حيدر العطاس بكل تاكيد ضعيف ولاكن الرئيسان يملكان رصيد كبير من الخبره في السياسه وهم قاده كبار ولانشك في وطنيتهم حتى ولو بنسبة 1% البيان فيه كثير من الدبلماسيه وضع بهذاء الشكل لاسباب قد لانكون نعلمها نترك لهم ولزمن تفسير ماجاء في البيان ولعله خير لنا

[المهند الحضرمي]

السيد الرئيس علي ناصر محمد كل أوراقه وتصريحاته وبياناته وتحركاته تشير الى أن لهذا الرجل فكراً معينا وأجندة وبرامج لاتتماشى مع أهداف الحراك ( ثورة الجنوب ) والتي حددها غالبية شعب الجنوب وهي الاستقلال واستعادة دولة الجنوب .. ومن يزعم بأن السيد علي ناصر محمد أهدافه هي أهداف الحراك الجنوبي ـ غالبية الشعب ـ فعليه بالبرهان .. بالرغم من أن رؤيته واضحة وجليه حتى اللحظة وهو في المنطقة الرمادية ولن تتغير نحو الأمام الاحينما يرى هو أن استعادة دولة الجنوب قاب قوسين أو أدني وحينها سترون الموقف المحدد من سيادة الرئيس علي ناصر محمد .. وأكرر لمن لم يقرأ أن يأتي بالبرهان على غير ذلك ؟

[المهند الحضرمي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hbs210 خطاب سياسي مفخخ من العيار الثقيل!!!! إستاء الكثير من خطاب الرئيسان علي ناصر محمد وحيدر ابوبكر العطاس ووصفوه على حد قولهم بالركيك ولا يليق إزاء المجزرة التي ارتكبتها سلطة الاحتلال ،بينما يرى البعض انه خطاب سياسي مفخخ من الطراز الاول ويعتبر كمقدمة لبيانات وتحالفات مستقبلية قادمة وواعدة بالكثير والكثير ... ـــ ونرى ان الخطاب ساسي بالدرجة الاولى حيث استند إلى الإستدلال بتلك المجزرة والمجازر السابقة ،وشرعية الحراك وسلميته الناتج عن ساسات خاطئة ،ووضح للعالم أجمع تناقضات السلطة في ندائها الاخير الداعي للحوار بينما حبر تلك الدعوة لم يجف فارتكبت أبشع مجزرة في زنجبار وقيامهما بمطاردة ناشطي الحراك وتشريدهم وتجويعهم في ديارهم والزج بهم في زنازين النظام وتنصيب المحاكم لهم. ـــ كما دعاء الى اطلاق سراح كافة المعتقلين على ذمة الحراك بدون قيد وشرط وكذا الكف عن مطارتهم واعتقالهم ومحاكمتهم لاحقا اذا اراد النظام الحوار الجاد لايجاد الحلول اللازمة للقضية الجنوبية . ـــ كما طالب النظام بالاعتراف بالقضية الجنوبية كقضية سياسية وإيجاد حلول ومعالجات استنادا إلى مشروعيتها وكذا قرارات الشرعية الدولية ((وهنا مربط الفرس)) (( اعتراف بشرعية القضية + تطبيق قرارات دولية = الحل )) ـــ في الاخير حذر من سياسات القمع والقوة وان السلطة هي من يجر اليها، وشهدوا العالم على ذلك (( انذار من خطوات قادمة )) وهي ماستثبته الايام . ولكم ارق المنى والتحية

أخي الفاضل : hbs210 الموقر
لك تحياتي .. أعتقد أن شعب الجنوب يأمل موقفا محددا من السيد الرئيس علي ناصر محمد بشأن القضية الجنوبية .. فهل تتشرف بأن تخبرنا من خلال بيانه المذكور أو بياناته السابقة ماهو موقفه ورؤيته للقضية الجنوبية ؟ ياليت تخبرنا ولو من قراءتك للبيان المذكور مارؤيته وموقفه من القضية الجنوبية لا الحدث .

[حضرموتنا]

اتوقع ان العطاس غير رأيه اجباريا حيث من شاهد حواره على قناة الحره قبل احتفالات وحدة العار والعهر في شهر مايو الماضي كانت مختلفه تماما عما صرح به اليوم وربما اثمرت زيارة عبدربه مركوز للسعوديه اما علي ناصر فكنا نتعشم فيه ان تكون شجاعته قريبه من شجاعة البيض اما ان كان يخشى على مصالحه التجاريه في سوريا فهذا شئ اخر ولكن لا اعتقد ان عائلة الحسني سيختلفون بما ان السفير المناضل احمد الحسني ترك العمل تحت حكم الاحتلال الزيدي وضحى بمنصبه فمن باب اولى ان يكون ابنه عمه على الاقل معه على نفس الطريق الا ان كانت هناك اتفاقيات سريه لكن بعد تطاير اشلاء ابناء الجنوب ودماءهم لم يعد للدبلوماسيه مكان اما معنا او ضدنا .

[صقر جنوبي]

شكرا لكاتب الموضوع
ودمت بخير__

[ذئب المعجله]

هم قد قضو حياتهم !
ولكن شعب الجنوب العربي يريد أن يقضي حياته بالمفهوم الصح ! ويريد تحرير بلده من المحتل اليمني ويريد إعادة مسمى بلده الذي
نهب من قبل الحجريين ..
بسبب المد القومي الذي مات مع صاحبه!
وشعب الجنوب العربي لم يعد اليوم ( فئران تجارب)
الحركه الشعبيه المسلحه لتحرير الجنوب العربي المحتل!
المحفد قلعة الثوار الجنوبيين!!

[شعيفان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصحّاف ثلاثة رؤوسا في الجنوب – ثلاثة ورثة في اليمن - ثلاث قضايا . ثلاثة رؤوسا في الجنوب : 1- علي سالم البيض 2- علي ناصر محمد 3- حيدر ابو بكر العطاس ثلاثة ورثة في اليمن : 1- أحمد علي عبد الله صالح 2- يحيى محمد عبد الله صالح 3- حميد بن عبد الله بن حسين الأحمر ثلاث قضايا : 1- القضية الجنوبية 2- القضية اليمنية ككل حسب الوضع الحالي 3- الحاصر والمستقبل الحديث عن الثلاثة الرؤوسا أمر حياد إلى تدقيق وحياد واحترام خشية ً من التحسس بما أنهم حساسين جدا ً في حال جرحنا مشاعرهم من تزلف قلم طائش أو في حالة شطحة بما أنه مواطن لايحق له النقد إلا بضوابط وشروط حتى وأن كان هناك خطأ أو غلط صدر منهم في زمن " صبا " الدولة الجنوبية " ونقصد هنا " بأيام الصبا أي عافيته وقوتها وحينما كانت دولة : " مؤسسات وقانون وأرض وإنسان " وبما أنهم كانوا هما آخر ثلاثة رؤوسا في القرن العشرين لنا حق الحديث عنهم بما يليق حتى لانغضب أحدا ً من أولئك الذين يرون أن " الحديث عن فلان وفلان محرما ً أو مرفوضا ً خاصة ً في جنوبنا " الغالي " ولهذا تسبب هذا التحسس في غياب الكثير من العمل الجميل حينما غاب النقد البناء وبدأ يسود الساحة " المركزية في كل شئ ... حتى في حراكنا المبارك فهناك الكثير من التحسس وتوزيع النقد " فمثلا ً لو أنت من : محافظة لحج مديرية " ردفان " فلا يحق لك النقد أو الحوار حول الأخطاء إلا بما يخص ردفان ". وإن كنت من أبين كذلك . وإن كنت من شبوة فكذلك . وإن كنت من حضرموت كذلك. وإن كنت من المهرة كذلك . وإن كنت من عدن " فهنا مربط الفرس بما أنها كانت بؤرة المشاريع وعاصمة الجنوب سابقا ً مستقبلا ً وعاصمة المشاريع والأحزب فيما قبل [ التحرير من بريطانيا بما أنها كانت تحتوي على - رابطة أبناء الجنوب العربي - الجبهة القومية - جبهة التحرير - وعدن للعدنيين - وبعض الطلائع ] .. ولهذا يحق لك أن تحمل مشروعاً [ عدن للعدنيين أو ردفان للردفانيين أو يافع لليفع رغم أن - عدن ولحج وابين أمتدادا ً تاريخا ً واحدا ً منذ خلق الله آدم لكن هناك غزو غير المفاهيم ] ... أو أن تحمل مشروع تصالح أو أن تحمل مشروع فصل عدن عن الجنوب فالساحة فيها مفتوحة الأهم لانتقد فلان من الناس في حال وجود الخطأ أو مايخص الوطن ككل في الجنوب وهذه " الآفات " كثيرة في زمننا هذا وفي عقود من الزمن [ حقبات ] وفي الحاضر وربما سيستمر الأمور مستقبلا ً في حال أخذ الجنوب استقلاله عن نظام صنعاء أو مايسمى احتلالا ً بنظر " الأغلبية .. لأسباب كثيرة منها أنه ليس هناك وثائق اتفاق أو مؤتمر جنوبيا ً يضع معالم المستقبل ويحفظ لكل ذي حق حقه ويظهر مشروع " إدارة الجنوب فيما بعد التحرير ولهذا سيكون الأمر كما هو عليه بالأمس واليوم وغدا ً وعلى المتضرر أن يلجأ للقانون أو للقضاء وعلى المدعي البينة ... فمثلا ً لو انتقدت السيد الرئيس علي سالم البيض بأنه لحد اللحظة لم يقدم للجنوب وثائق أو دعوات أو برامج عملا ً ترسم معالم المستقبل ويتم دعوة قيادات وأعيان ومن يهمه الأمر ومن يرى بأنه يمثل طيف جنوبيا بالحضور عبر مؤتمر شامل يضم أبناء الجنوب وكلا ً يحضّر ما لديه من مقترحات " عبر ورشة عمل أو ورقة عمل ليخرج منها المؤتمر بمشروع الجنوب المستقبل والاسم المتفق عليه للمطالبة به دوليا ً وأيضا ً يجمع أبناء الجنوب حاضرا ً ومستقبلا ً وكما يقول المثل [ كلا ً يعرف رأسه من رجله ] .. سيأتي ابن حضرموت / بوعمر غاضبا ً يتهم الصحّاف ابن سرو حمير بأنه ممزق فوق الجبال وليس له الحق بأن ينتقد / ابن حضرموت علي سالم البيض وكان الأولى للصحّاف أن ينتقد سالم صالح محمد والقابع في "صنعاء " وسيقول في حال استقل الجنوب عبر رؤية مستقبلية أو فيدرالية ماذا ستملك في سرو حمير فأنت فقير لأتملك غير " البُن المدرجات الزراعية وليس لك تاريخا ً أو جذورا ً في الجنوب أو في الجزيرة العربية وأنت نكرة ستموت فوق سروات حمير ... بل لو توقف عند هذا النقد سيكون الأمر طيب ... وإن جئت لنقد السيد الرئيس / علي ناصر محمد وقلت له أنت رجل متلون لانعرف لك طريقا ً أو رأيا ً بعد أن هتف باسمك في محافظتك أبين شعب الجنوب وقال " برع برع يستعمار علي ناصر سيعود" وقدموا الشهداء والجرحى وثاروا واستغاثوا بهم ... لم يخجل من نفسه ولم تأخذه الحمية أن يظهر بالمظهر الذي يليق بهذا الشعب العظيم الذي قدم وسيقدم الكثير من التضحيات من أجل وطنه وقياداته بل إنه : " شعب لايقهر عبر قرون من الزمن حتى في عصر الاحتلال لم يستطيع أي احتلال أن يسيطر غير على سواحل الجنوب ولم يتجاوز سروات حمير أو سروات حضرموت وهذا تاريخا ً رغم الترابط والجذور الوثيقة بين أبناء الجنوب منذ قرون " تحالفات في الحروب التي تجمعهم لمواجهة العدو ... حضارة واحدة ثقافة واحدة ... ماعدا اختلاف اللهجات إلا أن مزيج السكان واحدا ً بما أنهم حميريين أو قتبانين من نسل قحطان وحمير وكانوا رأس حربة في الإسلام تاريخا عريقا ً لاتسع الصفحات لكتابته والأهم أن نركز على هدفنا الآن ... وإن تم نقد الرئيس / حيدر ابو بكر العطاس وقلت له يا سيادة الرئيس أنت لك كل يوم رأيا ً و موقف وحقيقة أحولت عيني وصم مسمعي وجاء إلي غباء الفهم وعدم الإدراك لما تصرح به يوما غضب ومشروع يجعل الشعب الجنوبي يثور ويوما تخرج لنا بتصريح أو بيان آخر لاينسجم مع المرحلة أو مع غضب شعب الجنوب الذي كان ينتظر منك ما ينظمه ويعطيه الأمل في استعادة حقه ... سيخرج مشرفنا القدير أو خالد أو إخواننا الحضارمة هنا وسيشنون حملة شعوا ضد الصحّاف وسيتخذون كل صلاحياتهم هنا لعزلي تماما وعمل " باند " على معرفي وفمي " بما أنه من حضرموت ومن السادة أيضا ً فهنا الحرام المطلق في نقده فإنه لاينطق عن الهواء بالمطلق بل الحق بعينه... حتى وإن قلنا يا إخوان هؤلاء أخطئوا وسلموا دولة مترامية الأطراف ووقعوا في فخ حتى دفعنا الثمن جميعا بعد أن قذف بنا إلى مستنقع .. سيأتون لنا بالمبررات والتلولو وغيرها من أصناف الأعذار وسيتصلون على مشايخ يافع وردفان في ربطي أو صلبي في سارية مجلس الحكم في جبال حمير .. وهذا أقل ما يشفي صدورهم .... بل سأكون في خير إذا لم يقدمون ملفي للأمم المتحدة ومحكمة لاهاي بدعوى أن هذا المدعو الصحّاف تجاوز العقل والمواطنة ... وبالتالي اتخذت قرارا ً بأن لا أنتقد هؤلاء الثلاثة ولن أنتقد السيد / العميد النوبة أو سالم صالح أو حتى البطاني أو حتى الشنفرة .. حيث أن الأوضاع في حالة [ طوارئ ] فحين النقد لربما ستتفجر الأرض بالألغام وربما ستشعل الجنوب لأني زاولت أمر كان يصب إلى عقلي ويقنعني الأستاذ " صالح اليافعي وشعيفان أنهم ينشرون فكر ترسيخ النقد البناء .... ولهذا صدقتهم كما قالت " الدكتورة نوال السعدواي " صدقت أن مصر فيها ديمقراطية فانتقدت ولهذا دفعت الثمن جزء من حياتها في السجون بسبب عمى الديمقراطية والتي لاترى إلا مايراه " الرئيس """ ... ومن هنا لن أطالب أيا كان حتى وإن كان الأستاذ / أحمد عمر بن فريد والذي أراه الشخص المناسب للم الصف الجنوبي رغم أني لم أتشرف بمعرفته يوما ً ولم أتعامل معه بالدينار والدرهم الذي يعرف به صاحبه إلا أني أؤمن بعناق الأرواح ... ولهذا عانقته روحا ً وبالتالي كنت على أمل أن يكون هو " جزء من مشروع المستقبل والأمل الوضاء ... لكن بعد كل هذا الأمل والأحلام فقد دفعني الوضع السائد في الجنوب بأن أكون " محترما ً وأحترم نفسي وأصمت حتى لانغضب المناطق وبعض العقول التي لاترى إلا أن النقد محرما ً وحين ينتقد الجنوبي أخاه الجنوبي [ على خطأ أقترفه ] يقولون حرما ً عليك فما تملكه غير نقد " ردفان ويافع وجزء من أبين فهي من حقك ومنطقتك [ وأوع تتجاوز حدودك ... وهنا اخترت بأن اشرح هذا ليكون مكتوبا ً وتعهدا ً بأن لن نتجاوز حدود النقد بالمطلق بعد أن سهرت ثلاثون ساعة لمتابعة ماجرى بالأمس في محافظتي أبين وما قام به الشعوب الجنوبي من بطولات بقيادة أبناء الجنوب ونسل السلاطين طارق الفضلي ورغم الألم والحزن على شهدائنا الأبرار[ وما أجمل شعارات لم تثمر كمنادة بعودة الرئيس علي ناصر فرد عليهم مع العطاس ببيان أقل مايقال عنه حرام عليكم أن تمثلوا هذا الشعب العظيم ] ... اففف غلطت يعني ماعانش العشم أقصد يا إخوان .. ونسأل الله أن يتغمدهم في واسع رحمته " وكلنا مشروع شهيد من أجل تراب الجنوب حيث أن سفرنا للأرض الجنوبية ربما على الأبواب وأخشى أن تأتي إلي رصاصة طائشة قبل أن أحقق " حلمي " ولكن أظن ساعتها سأكون شهيدا على الأقل بنظر الأصدقاء ومن عملت معهم يوما ً كزملاء عمل في الحياة ... إلى اللقاء في تكملة هذه الفكرة .

يااااااااااااااه كل هذا في قلبك وكاتم عليه

[شعيفان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pilot_aden الرئيس علي ناصر محمد هو رئيس جنوبي ولا زال محسوب على الجنوب...الرجل واضح ويحمل معه رؤية معينة عن الجنوب والوطن اليمني ... احترموا رأيه ولاتتدخلوا وتكونوا اوصياء عليه.. سايسوا الناس وقربوهم ولاتنفروهم .... هل كل من ليس معنا هل هو بالضرورة ضدنا؟؟؟؟ كتاب الحرب يقول من لم يكن معك حيدة ليكن خارج الحسابات ولاتجعله قوة بيد عدوك... النضال مراحل وقد يرى السيد علي ناصر ان دورة لم يحن بعض لذا لاتستعجلوا والصبر ثم الصبر....تعلموا سياسه وحربشه ودحبشه.....ههههههههههههههه من لأسر الشهداء والجرحى والمعتقلين؟؟؟

أختلف معك أخي بايلوت هنا ..

نحن لا نحاول أن نكون أوصياء عليه ..

بل هم من يحاولون الآن بهذا البيان أن يكونوا أوصياءً على الجنوب

لاحظ أنهم يتحدثون عن القضية الجنوبية ,,
ويحددون الحل بدون أن يكون هذا الحل موافقاً
لرغبة الشارع ولا موافقاً لرغبات القيادات المعلنة في الداخل !!

إضافة لذلك أن هذه الشخصيات كالعطاس وناصر
تعتبرها بعض الاطراف العربية ممثلاً للجنوب
وبوابة لحل القضية الجنوبية .. وبالتالي
فحديثهم عن حل جنوبي في إطار وحدة شراكة
كما نسمع منهم .. يعطي صورة خاطئة للمحيط العربي
وللعالم الخارجي عموماً ..بأن هذا هو صوت الشارع
وخصوصاً عندما نرى من يرفع صورهم
ويهتف بأسمائهم ..

إضافة ثانية .. أن هؤلاء سبب رئيسي فيما وصلنا له
سواء منذ العام 67 أو 86 أو 90 أو 94
وأقل ما يمكن أن يقولوه الآن هو الاعتراف بالخطأ
والاصطفاف مع الشعب ,, وليس مع المشترك
برأيي الشخصي لايوجد مانع أن يكون هناك مشروع مشترك
مع أحزاب المعارضة اليمنية في اللقاء المشترك
شرط أن يكون هذا المشروع واضح
مثلاً .. اتفاق على إسقاط النظام أولاً
ثم إقامة مرحلة انتقالية .. ثم استفتاء
وهذا الأمر ممكن .. ولا يوجد فيه ما يضرنا
أساساً نحن بدون المشترك قد نصل في خاتمة المطاف
إلى هذا الحل بانضمام المشترك أو من دونه

نرجع لموضوعنا بعيداً عن المشترك
هذه القيادات التي تسمى ( تاريخية ) تشوه مطالب الحراك والثورة الجنوبية
بهذه الأحاديث التي تضر أكثر مما تنفع .. وكان بإمكانها على الأقل أن تتجنب
أي كلام حول الوحدة والشراكة .. وتدين المجزرة التي حصلت بدون استفزازنا
أسألك بالله أخي بايلوت .. جاوبني بصراحة .. ألا يطلب النظام صباح مساء
أن يكون الحوار تحت سقف الوحدة ؟؟
ماذا لو أصبح الحراك يطالب بمايطالب به علي ناصر والعطاس ؟؟
أليس هذا مايريده النظام ؟؟
هل تسمح لباعوم أو النوبة أو الشنفرة أن يصدرا بياناً كهذا ؟؟
ماذا لو كان الموقعان على البيان هما باعوم والنوبة ؟؟
أليس الاثنان يعانيان من ضغوطات في الداخل
أكثر مما يعانيه علي ناصر والعطاس في الخارج ؟
إذا خرج علينا النوبة وباعوم مثلا .. يقولان لنا
أن النضال مراحل .. وأننا لا نرى داعياً الآن للتمسك بالاستقلال
وأننا يجب أن نحصل على الشراكة أولاً في طريقنا لفك الارتباط
أعتقد أن الكل سيرفض ذلك منهما ..
إذن لماذا هذه الأعذار مقبولة لقيادات المنفى
مع أن الطبيعي أن المنافي أكثر حرية من الداخل!!
إذا كان مسموحاً للعطاس أن ينكص على عقبيه
فلماذا لا يسمح لباعوم ذلك ؟؟
هل العطاس أهم من باعوم ؟؟
ماهو المعيار ؟؟
ماذا قدم العطاس للثورة الجنوبية ؟؟
وماذا قدم لها باعوم ؟؟
هل علي ناصر أهم من النوبة ؟؟
ماذا قدم علي ناصر للثورة الجنوبية؟؟
وماذا قدم لها النوبة ؟؟

[Fairlove]

ان اي تقرير او خبر او قصه او حادثه تأتي من موقع يمني حكومي او خاص يعتبر فاقد للمصداقيه بنسبه كبيره جدا
القاده الجنوبيون لابد من ارسال بياناتهم الى المواقع الجنوبيه وهذا هو الشئ الطبيعي اما انهم يتجاوزون الى مواقع معاديه وتخدم الاحتلال فذلك شئ لا يصدق ابدا , ولكن المحتل بكل شرائحه يسعى الى هدم كل جدران الحراك الجنوبي ونشر البلبله بين المناضلين ,,

[شعيفان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fairlove ان اي تقرير او خبر او قصه او حادثه تأتي من موقع يمني حكومي او خاص يعتبر فاقد للمصداقيه بنسبه كبيره جدا القاده الجنوبيون لابد من ارسال بياناتهم الى المواقع الجنوبيه وهذا هو الشئ الطبيعي اما انهم يتجاوزون الى مواقع معاديه وتخدم الاحتلال فذلك شئ لا يصدق ابدا , ولكن المحتل بكل شرائحه يسعى الى هدم كل جدران الحراك الجنوبي ونشر البلبله بين المناضلين ,,

لم يعد هناك الكثير من المواقع الجنوبية ..

ومع هذا فموقع صدى عدن نشر البيان أيضاً ...