أرسلت هذه الرسالة إلى ( نادي يافع )أرجو الإطلاع عليها

[المهلهل]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنا هو طارق الفضلي في ارض جدة وابوة والحزبيين من امثالك في باب اليمن يبحثون على كيس دقيق من اليمنيين لانهم اتحدوا مع اليمن عند ما عرفوا البسكت لاول مرة في حياتهم!

خبر غيري مانا قدنا داري
ومن ملك جده وجد جده الارض مش الاستعمار انتم مثل الطفيليات لاتعيش الا بوجود عائل جد الفضلي عاش معتمد علئ الاستعمار البريطاني وحفيده الفضلي يعيش علئ الاستعمار السنحاني وانت تعيش علئ الارتزاق ولاتفرق بين العمل الوطني من الخارج والشحت عند اصحاب المنتديات واذا بحثنا علئ الدقيق والبسكويت واليماني لاول مره علئ حد تعبيرك المؤذب يا سليل الباب العالي فاقل ما يشفعنا لنا اننا شحتنا في باب اليمن وهي بلد مسلم وهله مسلمون ولكن العيب الارتزاق من اليهود وبيع الوطن وكل يوم بدريعه يوم باسم محاربة الشيوعيه ويوم باسم الجنوب الذي تريد انت وامثالك ان تستبدلوا استعمار باخر.
واخر ما اقولك وخدها نصيحه من اخ اصغر منك بطل سرقت المواضيع والتحليلات السياسيه من المواقع المختلفه ونسبها لنفسك عيب صحيح ان لم تستحي اعمل ما تشاء هل تعتقدنا اغبياء لهذا الحد راجع نفسك واعتمد علئ قدراتك في الكتابه ومش عيب انك كبير في السن ولاتملك مواهب في الكتابه ولكن عيب ان تنسب ما يكتب غيرك لنفسك. والا سرقة شقئ الناس عاده عند امثالك

[أنا هو]

فاقل ما يشفعنا لنا اننا شحتنا في باب اليمن وهي بلد مسلم وهله مسلمون بقلم المهلهل

المهلهل يتنكر ويعترف أن اليمنيين مسلمين وان ما يقوله حول تحرير الجنوب ما هو ألا لعب على الجنوبيين وان ما يشرفه أن باب اليمن مسلم ولا يهمه الجنوب لأنة عاد إلى أصله لايهمه احتلال الجنوب لأنهم إخوانه المسلمين أهل صنعاء وما يعيره أن تطرح قضية الجنوب على دول خارجية لأنها دول كافرة ويهودية وهذا ما تردده الدولة اليمنية بأنها خيانة وطنية وان المهلهل ينطلق من أفكار الحزب بان ما هو موجود ليس احتلال لأرض الجنوب وإنما هم إخوانه المسلمين اليمنيين أحفاد عبد الله بن سبا هذا هو المهلهل الذي يتقنا في الجنوب اليوم لا يهمه احتلال الجنوب لان المحتلين إخوانه المسلمين الدحابشه واخواتهم.

[المهلهل]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنا هو فاقل ما يشفعنا لنا اننا شحتنا في باب اليمن وهي بلد مسلم وهله مسلمون بقلم المهلهل المهلهل يتنكر ويعترف ان اليمنيين مسلمين وان مايقولة حول تحرير الجنوب ما هو الا لعب على الجنوبيين وان ما يشرفة ان باب اليمن مسلم ولا يهمة الجنوب لانة عاد الى اصلة وما يعيرة ان تطرح قضية الجنوب على دول خارجية لانها دول كافرة ويهودية وهذا ما تردده الدولة اليمنية بانها خيانة وطنية!.

الئ الدرجه هده تستخف بعقول الناس تعتقد انهم لايفرقون بين العمل الوطني بالخارج وبين العماله الذي تجري بدمك
اما اليمنيين فانهم مسلميين والا عندك كتب تاريخيه من الدي عند السلطان تثبت غير ذلك

[أنا هو]

باعترافك يا المهلهل أن ألاشيا التالية غير صحيح:

1- -انقلاب 26سبتمبر غير وطني لأنة تم التخطيط لقيامه في مصر ولولا تدخل الحكومة المصرية لاما نجح لان الانقلاب عمل خارجي بحت فهو حسب رأيك غير وطني...

2- ما يسما ثورة أكتوبر في الجنوب تم التخطيط لها في صنعا وبدعم من الاستخبارات المصرية وجمال عامر هو الذي ادخل لهم الأسلحة وكتابات جمال حمدي موجودة في جريدة المصور المصرية والمناضلين يشهدوا إن الانطلاقة كانت من تعز والبيضاء وقعطبه فحسب تعريفك الثورة غير وطنية.

3- الحزب الاشتراكي اليمني استمر في العبث وحكم الجنوب بدعم من الروس والألمان والدول الاشتراكية فهذا حزب غير وطني بشهادتك.

4- نظام علي عبد الله غير شرعي لأنة دعم من صدام ودول أخرى وحرب 1994م تشهد من دعمه ويدعم إلى اليوم فهو غير وطني.

5- أحزابكم حوشي وفوشي وكوشي وبوشي والجبهة الوطنية كانت تدعم من عدن.

6- بالنسب للكتب التاريخية إقراء عن عبد الله بن سبا وسوف تعرف ماذا عمل ومنهم أحفاده وما دينهم.

7- عرف كار ل ماركس بأن الدين أفيون الشعوب أنت اشتراكي ونظريتك واعتقاداتك معروفة كيف تتناقض اليوم.

8- حسب وجهت نظرك أن نضال الجنوبيين ضد الاحتلال اليمني الأجنبي لا داعي إلة لان اليمن إخوانهم في الإسلام.

9- ما رأيك في تاج لانة يناضل من الخارج هل هم رجعين؟ السؤال لك حسب ما كتبت وضح لنا الفرق بين العمل الوطني في الخارج والداخل في ضل أن الجنوب محتل.

[المهلهل]

[QUOTE=أنا هو]

باعترافك أن ألاشيا التالية غير صحيح:

1-انقلاب 26سبتمبر غير وطني لأنة تم التخطيط لقيامة في مصر ولولا تدخل الحكومة المصرية لاما نجح لان الانقلاب عمل خارجي بحت فهو حسب رأيك غير وطني..
2-ما يسما ثورة أكتوبر في الجنوب تم التخطيط لها في صنعا وبدعم من الاستخبارات المصرية وجمال عامر هو الذي ادخل لهم الأسلحة وكتابات جمال حمدي موجودة في جريدة المصور المصرية والمناضلين يشهدوا إن الانطلاقة كانت من تعز والبيضاء وقعطبه فحسب تعريفك الثورة غير وطنية.
3- الحزب الاشتراكي اليمني استمر في العبث وحكم الجنوب بدعم من الروس والألمان والدول الاشتراكية فهذا حزب غير وطني بشهادتك.
4- نظام علي عبد الله غير شرعي لأنة دعم من صدام ودول أخرى وحرب 1994م تشهد من دعمة ويدعم إلى اليوم فهو غير وطني.
5- أحزابكم حوشي وفوشي وكوشي وبوشي والجبهة الوطنية كانت تدعم من عدن.
6- بالنسب للكتب التاريخية إقراء عن عبد الله بن سبا وسوف تعرف ماذا عمل ومنهم أحفاده وما دينهم.
7- عرف كار ل ماركس بأن الدين أفيون الشعوب أنت اشتراكي ونظريتك واعتقاداتك معروفة كيف تتناقض اليوم.
8- حسب وجهت نظرك أن نضال الجنوبيين ضد الاحتلال اليمني الأجنبي لا داعي إلة لان اليمن إخوانهم في الإسلام.
9- ما رأيك في تاج؟ السؤال لك حسب ما كتبت وضح لنا الفرق بين العمل الوطني في الخارج والداخل في ضل ان الجنوب محتل .

[/QUOT
هههههه ههههههههههههههههه
ههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههه
والله انك قديم قديم هههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههه
والله انك فاضي ههههههههههه والله والله يا انا هو لم اتوقع انك سهل لهذه الدرجه واوعدك بعد اليوم بعدم الرد عليك لاني اكتفيت وايقنت انك اصغر مما كنت اتوقع ههههههههههههههه ارجوك اعذرني مره اخرئ

[راجع ياوطني]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنا هو باعترافك يا المهلهل أن ألاشيا التالية غير صحيح: 1- -انقلاب 26سبتمبر غير وطني لأنة تم التخطيط لقيامه في مصر ولولا تدخل الحكومة المصرية لاما نجح لان الانقلاب عمل خارجي بحت فهو حسب رأيك غير وطني... 2- ما يسما ثورة أكتوبر في الجنوب تم التخطيط لها في صنعا وبدعم من الاستخبارات المصرية وجمال عامر هو الذي ادخل لهم الأسلحة وكتابات جمال حمدي موجودة في جريدة المصور المصرية والمناضلين يشهدوا إن الانطلاقة كانت من تعز والبيضاء وقعطبه فحسب تعريفك الثورة غير وطنية. 3- الحزب الاشتراكي اليمني استمر في العبث وحكم الجنوب بدعم من الروس والألمان والدول الاشتراكية فهذا حزب غير وطني بشهادتك. 4- نظام علي عبد الله غير شرعي لأنة دعم من صدام ودول أخرى وحرب 1994م تشهد من دعمه ويدعم إلى اليوم فهو غير وطني. 5- أحزابكم حوشي وفوشي وكوشي وبوشي والجبهة الوطنية كانت تدعم من عدن. 6- بالنسب للكتب التاريخية إقراء عن عبد الله بن سبا وسوف تعرف ماذا عمل ومنهم أحفاده وما دينهم. 7- عرف كار ل ماركس بأن الدين أفيون الشعوب أنت اشتراكي ونظريتك واعتقاداتك معروفة كيف تتناقض اليوم. 8- حسب وجهت نظرك أن نضال الجنوبيين ضد الاحتلال اليمني الأجنبي لا داعي إلة لان اليمن إخوانهم في الإسلام. 9- ما رأيك في تاج لانة يناضل من الخارج هل هم رجعين؟ السؤال لك حسب ما كتبت وضح لنا الفرق بين العمل الوطني في الخارج والداخل في ضل أن الجنوب محتل.

فعلا كلامك صحيح اخي الكريم انا هو ماحدث في اليمن والجنوب العربي مؤامرة حاكها ناصر ومخابراته صلاح نصر وشلته ودفع اليمن والجنوب العربي الثمن غاليا ومازالا يدفعانه حتى اللحظة000 اي ثورة ؟؟ واي انقلاب؟؟ اليمن دخل النفق في26/9/62م والجنوب ضاع بعده000 لكن ذلك من الماضي الان احنا تسامحنا وتصالحنا في الجنوب العربي وقضيتنا عادلة نريد استقلال بلادنا الجنوب العربي من الاحتلال اليمني البغيض مهما كانت التضحيات وعلى هذا نتفق جميعا الجنوب العربي حزبنا وقائدنا من هو معه نحن معه ومن يقف ضده نقف له بالمرصاد والله اكبر على الظالمين0
26/8/2007م

[البرق]

[SIZE=1][COLOR=Red] يا لوماة ياشيخان اليافعي ارجو منك ان لا تعمم الاساءات التي تحدث في منتدى يافع على كل القوم هون على نفسك فاءنا دخلت الى هذا المنتدى وشفت فية العجب العجاب ولم يشرفني الكتابة فية ولا اريد تلطيخ قلمي في مثل هكذا موقع- فقد وصفتهم مثل المحافظين الجدد في الادارة الامريكية يدافعون عن اسرائيل اكثر من الاسرائليين -صدقني يا عزيزي لو قلت لك يافع ولادة ابطال وان فيها شباب يرفعون الرأس وسوف تا تيك الاخبار السارة في القريب العاجل وسوف نعيد امجاد أباءنا واجدادنا موحدين مع كل ابنا الجنوب الباسلة باذن اللة

[شيخان اليافعي]

أخي البرق لقد دخلت إلى نادي يافع في ذلك التاريخ وكنت أطالب بتحرير الجنوب العربي لأن الظلم على الجميع وكلنا مستهدفين ووقفوا ضدي كلهم من مشرفين وأعضاء وحذفوا معرفي حتى دخلت بمعرف ثاني ولكنهم الآن الأغلبية مع الجنوب بما في ذلك المشرفين وكان فيهم خوف من حكومة اليمن ولكن بعدما شافوا أخوانهم أبناء الجنوب في ساحة الحرية في عدن يتحدثون عن الإستقلال وتقرير المصير ويطالبون برحيل المحتلين هنا أنتزع منهم الخوف وأصبحوا مثلنا يطالبون بتحرير الجنوب العربي ما عدى بعض اليمنيين يدخلون إلى نادي يافع ويتقمصون أسماء يافعية للتمويه ولكنهم مكشوفين وأي يافعي عاده ما عرف الإحتلال ولا يشعر بعذاب أخوانه الجنوبيين فأحسن له الموت ولكن الذي ألتمسته أن اليافعي يحتاج إلى خمس جلسات وتعطيه محاضرات سياسية بعدها يتحول إلى منظر سياسي ويصبح من أذكا السياسيين وحصل معي أنني كنت أعطي محاضرة لبعض الناس العادين غير المتعلمين وأصبحوا دواهي لا يستطيع أي سياسي يمني إختراقهم هذا عزيزي وإنشاء الله الإستقلال قادم .

[ابوجعبل2]

اخي شيخان بارك الله فيك وبصراحه انا معجب جدا بفكرك الراقي وعقلك المتزن وقلمك المبدع دائما ولو كان في السلطه في الجنوب منهو مثلك لما وصلولنا الى هذا الوضع واتمنى ان تستمر فى اعطا ئنا المزيد عن دور الطابور الخامس اليمني في الجنوب وعن تعاملك مع اليمنيين

[alyazidi]

اختصارا لما وصلتم اليه احيي اخي شيخان واحيي كل من قام بالرد عليه ففي الجنوب العربي اكمل اليوم من يأس الحرب ويحاول ان يدرس ابنه ويعلمه على ان التواصل بالعلم هو الخروج من الصراعات وان الجيل القادم كان عليه يجب ان يتعلم ليرتقو بهم وكان ذالك بعد الوحده ففرحو الكثير انها انتهت الحروب والان وحده وهي الحل فلم يعلمو ان الوحده مغشوشه ولاكن في القريب العاجل ليس الجنوب كامل ولاكن الاكثريه
من شعب الجنوب بدأو يعلمو ان ما فعلوه مع ابنائهم كان خاطأً وليس بتوقفهم عن التعليم ولاكن بأنهم تركو تحريض ابنائهم على الوطن وعزة الوطن لانهم كانو يحسبون ان الوطن هو الوحده وخلاصنا من الحروب التي انهكت الشعب وأوصلتهم الى الحضيض وانهم سيبدأو بتعليم ابنائهم ليحصلو على المناصب والقيادات والطيارين والأطباء وغيرها من اهم الاعمال التي تنفع وطنهم وترفع رأوس ابائهم بين اهل المنطقه والمحافظه والشعب اكمل. ولاكن خدعو وصدقني اخي ندمو ولاكن الان صدقني ستتحرك الاباء وتزج بابنائها للتحرير لكي يحصلو على مافات من وقت كانو يضنو فيه ان لابنائهم مكان فيه وقد علمو في القريب ايضا انه ليس لهم مكان في هذه الوحده ولا لابنائهم.والذي لم يبدأ بتحريض ابنائهم فسيائتي الوقت المفاجئ الذين سيدعمو ويزجو بابنائهم في تحقيق دولتهم التي فاتت من ابنائهم ويعوضو فيها ابناء ابنائهم. اما عن يافع فهي جزء من ما ذكرت ولها نصيبها وصدقني يوجد مثل جربته
فأنا هنا في جده مولد فيها ولي نصيبي في المشاكل لا اتفاخر بنفسي ولاكن كنت مراهق وعقلت الان فقد كان في يوم مشؤوم مشكله كبيره فقد تكاثرو وتكالبو على ابن عمي ابناء حاره وطعنوه ولا اصدق ماسمعت من الناس جريت لارى ابن عمي لاتاكد لان الناس قالو هجمو على ابن عمك 50 واحد هو ليس خمسين ولاكن عندما يكونو كثير يقربون من العدد ويشبهون اي حوالي فرأيت ابن عمي يعرج وهو يتخبط آتيا الى محلي ورأيته فما رأيته ليس ضرب خمسين نفر وانما مليون نفر لم اتأخر أخذته الى محلي وتركته بالارض بعد ان قال ان الصوماليين والتهاميين معروفه حارتهم بأسم ووجدت فيه طعنتين فجاري يبيع السكاكين واخبرت عمي لكي يذهب بابنه للشرطه ليسمحو له بدخول المستشفى قال عمي انت قريب وديه قلت لا انا رايح لهم اخذت السكين من جاري فانا لست بعقلي همي هو رأس صومالي ورأس تهامي اعلقهم على جدار . اختصارا اخي اهل يافع كثير جدا وخاصه بتلك المنطقه الهجمه الاولى كانو معي اربعه وكان بيدي السكين هم يعرفون اسمي ويعلمون اني مشكلجي ولاكن لايعرفون الى اي مدى وعندما ظهرت عليهم ومعي الرجال التي لا تستشار الاربعه وكان بيدي السكين انا اعلم انهم طعنو ابن عمي ومعهم سكاكين وبعد مافعلو مشكلتهم يجب عليهم تجهيز انفسهم بالسكاكين والعصي ظهرت ومعهم العصي ولا ارى سكاكينهم التي بجيوبهم ولاكن جريت نحوهم كالمنتحر سأطعن اول من اصل اليه وليتك ترى تلك العزه التي وضعونا فيها والله انهم كثير ولن ولم احصيهم هربو لانهم علمو اني لن اتفاهم ولم اهرول نحوهم ولاكن كانت اسرع من ذالكويعلم كل من يراني انه هذا سيقتل الان
هربو جميعهم لان المسافه كانت اكبر وقبضت على واحد اصغر مني وضربته بكل قوتي لكي يذهب ويخرج تلك الاناثي ويحرك رجولتها فرو بلا عوده ولاكن الحرب خدعه
لا تقل انها مشاجره بل حرب وحدث بها نية القتل خدعوني بطريقه لم اتوقعها ابدا ابدا وعن طريق صديق لي فيهم تهامي وكان سيدلني على واحد منهم اول من شارك في ضرب ابن عمي وذهبت لانه اعلمني انه يعمل في مكان ما بعيد عن تلك الحاره وأمنت وتركت سكيني في السياره وهم جاهزين عددهم لايتعدا العشرين عندما خرجت من سيارتي وتركت سكيني لانه اعلمني انه لوحده ويعمل في دكان تجاري خرجت وتحركنا مسافه ورايت شبابا يجلسون في لفه قد اخذناها عندما رأيتهم لم اعلم انهم يريدوني او هم مخصصين لي لانهم قهرو على فررهم من ارض المعركه وحوطو علي احسست قبل ان يحوطو ومازلت اكذب نفسي انهم اخرون ولا يريدوني شخصيا فبدأو بالحديث يايافعي فقلت في نفسي حياك ياذكي يضحك عليك تهامي ما يسوى جزمه فعلمت اني عزيزا وقويا في نضرهم والا ما تو بهذا العدد وانه سيكفوني ثلاثه ان لم يكونو اثنين
فضحكت في وجوههم وعلمت اني سأضرب ويمكن اطعن ويمكن اموت فبادرت والله
باللكمه فاستفعو بمبادرتي واحسست ان من يضربوني قله وانه واحد تحتي يتمنى الهرب ضربوني نعم ولاكن لم يطعنوني ولاكن غيرو ملامح وجهي وفرو نزفت دما من انفي وتورمت عيناي وضربت بضهري بعصي وانفقشت فوق عيني ب3غرز ومازلت اضحك اناديهم ياجبناء ليش تهربو تعالو اكملو صحيح اني اكتفيت من الضرب وانا منهك واتمنى الا يعودو ولاكن ظليت عزيزا في اعينهم فويلهم من عاقبة ما فعلوه
دقيت الحديد وهو حامي كل ذالك بنفس اليوم وتحركت الى المحلات التي فيها ابناء يافع واحدهم من شبوه الذي ينتحر لاجلي من اخوتنا وصداقتنا والمهم اخي اردت ان اعلمك شيء وهو( ازمل باليافعي ولا تستشيره) ان قلت لهم ويش رايكم بيدخلو العقلاء ويقولو شرطه لاكن ذهبت اليهم وقلت هيا الان تحركو وقد رأو ما بوجهي وعلمو اني ناديتهم لاجل مشكله او مظاربه او مشاجره او حرب المهم ليتك ترى كيف تحركو بدون اي سؤال كنت اجري الى اعدائي وهم خلفي فباغتهم من مكان لايستطيعو ان يرونا من بعيد فا جأتهم ولن اكمل لان القصه طويله وسجنت انا ولاكن باختصار ضربناهم وأنزفناهم واليوم اذهب اليهم وقل انا يافعي وسترى كيف يكرموك ويرحبو فيك.
ومع اسفي لقصه اضهرت فيها تفاخري بنفسي ولاكن اخي شيخان اذا كنت في جده دلني على اقاربك فهم يعلمون وجميع ابناء يافع يعلمون ما حدث في تاريخ معين لا اريد ذكره لاخذ الحيطه وعدم متابعة جواسيس الى الشرطه واخذ المعلومات ففي يوم سيظهر اسمي علنا في منتداكم وعن اليوم تمنيت ان اظهره قريبا فان ابي رجل عمل وان علم اني دخلت في مشاكل او سياسه فسيغضب علي وانا اتمنى رضاه.
وشكرا
الصقر لا مات بيخلف صقور