على رسلكم أيها الشماليون - بقلم : صالح الجبواني

[علي المفش]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان مغالطات يراد لها أن تتحول إلى حقائق بتكرارها ثم تحولها إلى قرآن.. تيار الاستقلال الذي التحق به السيد البيض في 2009 لا يوجد في ثلاث قرى تقصد بها (تقزيماً) يافع والضالع وردفان, لأن واقع الحال يثبت أنه موجود في جميع مناطق الجنوب بمافيها مناطق ما يسمى (الزمرة) التي تنتمي أنت لها بطبيعة الحال.. ولو افترضنا جدلاً أن هذا التيار مقتصر على الثلاث القرى (تقزيماً) فإن تياركم لا يوجد في أي قرية حتى في مناطق الزمرة التي تنتمي إليها أنت ورئيسك ناصر, بل إن مسقط رأسه خرجوا مرات عديدة ببيانات تندد بتصرفاته الفجة, لن أتطرق هناك إلى الفعاليات التي تشهدها منطقة رأسه ورأسك تكرار الحديث عن أن تيار البيض هو تيار شعارات فقط وأن تياركم هو تيار عمل هو قلب مضحك لوقائع الحال, لأن تيار البيض هو الوحيد الذي يخرج في مظاهرات ترفع شعار الاستقلال وعلم دولة الجنوب, بينما تياركم هو المنغلق على نفسه والذي ينحصر نشاطه على لقاءات في مصر والإمارات وبالتالي فإن تهمة الشعارات أنتم أحق بها وأهلها, ولولا عجزكم المرير لكنا رأينا مظاهرات لتياركم العظيم على الأقل خارج الثلاث القرى (تقزيماً أيضاً). تكررون في كل مرة الأحاديث عن الإقليم والعالم والبيض غير المرغوب والعطاس المطلوب في حين أنكم تعلمون يقيناً أنكم تغالطون أنفسكم, وأن لا السعودية ولا مصر التي تحتضن لقاءاتكم مؤيدة لمشاريعكم وإن كان هناك من تأييد لما كان وضعكم هو الوضع الحالي الآن بصورته المزرية المثيرة للشفقة. أنت وأمثالك رغم المناصب والمسؤوليات التي وليتموها ارتضيتم لأنفسكم أن تكونوا مجرد أذناب يأخذكم الرأس (العطاس) حيث يريد فإن أراد فدرالية جرجركم خلفه, وإن قال مشروع فك ارتباط جاء بكم إلى شفيلد, وإن عاد لفدرالية سحبكم أذلة إلى القاهرة, وإن قال تقرير مصرير أبقاكم حيث أنتم في القاهرة, وفي كل هذا أنتم بدون قرار سوى فتح أفواهكم ثاغرة مصدومين من (حنكة) العطاس الذي يتخبط في كل مرة وتصرون أن تخبطه هذا لأن وحياً ينزل عليه فيجعله في تلك الحالة.. رغم كرهي الشديد للبيض.. إلا أنه يستحق الاحترام على ثبات موقفه, وعدم إهانة نفسه مثلما تفعل العاهرة (حيدر) وعشاقها من أمثالك

لأن اللطم كان قويا صرخت هذه المره وأنت كنت تذم الصراخ وتنة عنة.. قولتني ما لم أقلة: فأنا لم أقل عن الضالع وردفان ويافع ثلاث قرى ولكني قصدت قرى لم أعرفها الا من خلال قلمك الرائع الذي جعلها هدفا طوال الفترة الماضية، تصطاد في الماء العكر وهذا دليل على أفلاسك. ذهبت بي إلى حيث لا أعرف ووليتني ما لم أكنة.. أنا متأكد أنك عائد لحضن البيض ومن يتابع كتاباتك يقراء ذلك لكنة لن يقبلك لأنة لن يأمن جانبك.. هذه المره سوف تشتغل مجانا يا خساره.. أرجوك أخرج من مربع المناطقية لأنة آسن ولعلمك لم أكن زمراويا ولست من مناطق الزمره ولكني حضرميا من بلاد حيدر الذي أطلقت لسانك الكرية لشتمة.. ما عساك أن تكون عندما تتحدث عن الآخرين بلغة السوق هذه.. ذم العطاس وأذهب للبيض مأواك إلى حضن حضرمي لا تخاف.

[شعيفان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي المفش لأن اللطم كان قويا صرخت هذه المره وأنت كنت تذم الصراخ وتنة عنة.. قولتني ما لم أقلة: فأنا لم أقل عن الضالع وردفان ويافع ثلاث قرى ولكني قصدت قرى لم أعرفها الا من خلال قلمك الرائع الذي جعلها هدفا طوال الفترة الماضية، تصطاد في الماء العكر وهذا دليل على أفلاسك. ذهبت بي إلى حيث لا أعرف ووليتني ما لم أكنة.. أنا متأكد أنك عائد لحضن البيض ومن يتابع كتاباتك يقراء ذلك لكنة لن يقبلك لأنة لن يأمن جانبك.. هذه المره سوف تشتغل مجانا يا خساره.. أرجوك أخرج من مربع المناطقية لأنة آسن ولعلمك لم أكن زمراويا ولست من مناطق الزمره ولكني حضرميا من بلاد حيدر الذي أطلقت لسانك الكرية لشتمة.. ما عساك أن تكون عندما تتحدث عن الآخرين بلغة السوق هذه.. ذم العطاس وأذهب للبيض مأواك إلى حضن حضرمي لا تخاف.

كلام إنشائي .. جميل

[علي المفش]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان كلام إنشائي .. جميل

بل حقائق......

[شعيفان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي المفش بل حقائق......

أين هي؟

اذكرها على شكل نقاط عملية يا عملي

[علي المفش]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان أين هي؟ اذكرها على شكل نقاط عملية يا عملي

اولا: تصطاد في الماء العكر.
ثانيا: تتحرق شوقا للعودة لحضن البيض.
ثالثا: مناطقي.
رابعا: أنحدرت إلى لغة السوق.
خامسا: دكتاتور (تحتكر الحقيقة).
سادسا: أستعلائي متعجرف.
سابعا: حبتي ولا الديك.
ثامنا: ............................

ولو أردت لزدناك لتعيد تقييم نفسك.

[شعيفان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي المفش اولا: تصطاد في الماء العكر. ثانيا: تتحرق شوقا للعودة لحضن البيض. ثالثا: مناطقي. رابعا: أنحدرت إلى لغة السوق. خامسا: دكتاتور (تحتكر الحقيقة). سادسا: أستعلائي متعجرف. سابعا: حبتي ولا الديك. ثامنا: ............................ ولو أردت لزدناك لتعيد تقييم نفسك.

أولاً: طهروا الماء العكر حتى لا أصطاد فيه
ثانياً: حضن البيض جنوبي أبوي لكن المشكلة في حضن حميد الشمالي الشبابي
ثالثاً: لم أمدح منطقتي ولا قادة ونشطاء منطقتي يوماً
رابعاً: حاولت النزول لمستوى الرقاصين لتوصيف الرقص عياناً بياناً
خامساً: لو أنني دكتاتور لما كنت تحاورني الآن
سادساً: حشو (تهم)
سابعاً: حشو (تهم)


الذي يغيظكم منا أننا نريد لكم الكرامة والحرية .. وتريدون أن تظلوا عبيداً وأن تجرونا معكم إلى أحضان حميد

تحياتي

[شعيفان]

عود على بدء..

كاتب المقال وشلته.. ليست لديهم مشكلة في أن يناصفوا الدحابيش بالمجلس وأن يضعوا أيديهم بأيدي علي محسن الأحمر ومحمد اليدومي وعبد المجيد الزنداني وحميد الأحمر وباقلة شلة الإجرام والنهب والسلب والفساد.. لكن لديهم مشاكل كبيرة جداً في أن يضعوا أيديهم بأيدي دعاة الاستقلال الجنوبي!

عجبي

[علي المفش]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان أولاً: طهروا الماء العكر حتى لا أصطاد فيه ثانياً: حضن البيض جنوبي أبوي لكن المشكلة في حضن حميد الشمالي الشبابي ثالثاً: لم أمدح منطقتي ولا قادة ونشطاء منطقتي يوماً رابعاً: حاولت النزول لمستوى الرقاصين لتوصيف الرقص عياناً بياناً خامساً: لو أنني دكتاتور لما كنت تحاورني الآن سادساً: حشو (تهم) سابعاً: حشو (تهم) الذي يغيظكم منا أننا نريد لكم الكرامة والحرية .. وتريدون أن تظلوا عبيداً وأن تجرونا معكم إلى أحضان حميد تحياتي

لا أريد أن أدخل معك في حوار الطرشان وأصدّقك أنكم تريدون لنا الحرية والكرامة وأنت في الأخير جنوبي والمثل يقول: (أخوك وأبنك معلق بأذنك) لكن بالله عليك هل بـ (الحضن الأبوي) سنستعيد الحرية والكرامة.. خايفين نجلس في (الحضن) ونضيع القرش والفاتحة.

[شعيفان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي المفش لا أريد أن أدخل معك في حوار الطرشان وأصدّقك أنكم تريدون لنا الحرية والكرامة وأنت في الأخير جنوبي والمثل يقول: (أخوك وأبنك معلق بأذنك) لكن بالله عليك هل بـ (الحضن الأبوي) سنستعيد الحرية والكرامة.. خايفين نجلس في (الحضن) ونضيع القرش والفاتحة.

لا أدري لماذا متمسك بحديث الأحضان .. لكن المشكلة الحقيقية ليست في التمسك بالكلام عنها فقط .. بل بالتمسك بها فعلاً.. ولا أعلم ما هو السر في حضن حميد الذي لا يستطيع العطاس مفارقته

الله يديم المحبة

[علي المفش]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان لا أدري لماذا متمسك بحديث الأحضان .. لكن المشكلة الحقيقية ليست في التمسك بالكلام عنها فقط .. بل بالتمسك بها فعلاً.. ولا أعلم ما هو السر في حضن حميد الذي لا يستطيع العطاس مفارقته الله يديم المحبة

حديث الأحضان أنت من يستعذبة دائما ويتحدث عنة واصفا أنواع الأحضان ما بين (أبوي) و(شبابي) فسرنا على هداك لنقنعك أن حضن (أبوك) البيض الذي كنت تتفل فية على مدار الساعة لم يزل كما هو .. لماذا تجرنا لحميد؟ ليس بيننا وبينة الا ما بينك أنتة و (باباك).