عوض كرامة ودور عبدربه منصور !!!!!!!!!!!!!!!!!!

[البحر العربي]

إذا تريد الاستيلاء على شعب جهله تاريخه

الأخ العزيز بركان الجنوب أول من وأجبك إن تتمعن بالقراءة وما يكتب الآخرين وماذا يريدون وعليك إن تعرف الواقع وتعرف ماذا يريدون المتحاورين التي أرائهم واضحة وليس مع الفوضويون الذين أوصلوا الجنوب العربي إلى ما هو علية اليوم ويريدون السير في نفس الطريق التي سار عليها الآخرين من 1963م إلى اليوم لان الأولين تم تحذيرهم من المفكرين والشجعان الجنوبيين ولكن كان مصيرهم الموت والنفي عليك قراءة أفكار أبو عمر وعاشق الدار أنهم يسالون إسالة هي إسالة الشعب بمختلف كياناته وهي نفس الإسالة التي هي مطروحة من الدول الخليجية والعربية ودول العالم بما فيها أمريكا وبريطانيا والدول دائمة العضوية بمجلس الأمن. ولا يمكن أن تلقا أي حركة في الجنوب العربي على الدعم إلا إذا تم معرفة الإجابات الواضحة على الإسالة التالية:

1-هل تريدون جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية إذا كان الجواب نعم فجوابهم واضح هي جزء من اليمن وتم توحيد اليمن والمجتمع الدولي لا يمكن إن يقسم شعب ولكن يدعم تحقيق حقوق مثل الديمقراطية والانتخابات المساواة والعدالة وحرية الرأي.

2- منهم قيادات الدولة التي تريدونها إذا كان الجواب هو الحزب الاشتراكي اليمني فالحزب الاشتراكي لا ولا يمكن إن يدعم لأنه اتخذ قرار دولي بأنها سلطته والذي حصل للجنوب العربي هو نتيجة موقفهم وتمسكهم بالحزب الاشتراكي ومثل على ذالك يعاقبون شعب كوبا خمسين سنة من اجل تمسكهم بحزب شيوعي واليوم إمامك يعاقب قطاع غزة نتيجة تمسكهم بحماس نحن وصلنا إلى ما نحن علية اليوم ليس بسبب علي عبدا لله ولكن بسبب تمسك الجنوبيين بالحزب.

3- المجتمع الدولي وشعب الجنوب من الضروري إن يعرف شكل الدولة ونظامها وشريعتا ولا يريدون خطر أخر يهدد الأمن والاستقرار في الجنوب العربي والجزيرة العربية أي يريدون دولة جنوبية عربي اتحادية يحكمها الحكماء والعقلاء أصحاب المواقف الإنسانية العالية والواضحة الشجاعة الصادقة خالية من الأفكار ألعدائيه.

4- هذا ملخص من خلال قراءتي لأفكار أبو عمر وعاشق الدار ولا ألوم من ينتقدهم من العدائيون لان شعب الجنوب العربي تعود عليهم ويعرفهم ويعرف تصرفاتهم وأفعالهم وأساليبهم من الخمسينات وهم اللذين وصلوا شعب الجنوب العربي إلى الوضع الحالي وهم اللذين جلبوا الاستعمار اليمني وسوف يستمر نتيجة أفكارهم العقيمة ألعدائيه التي عفا عنها الزمن وتجفف في منابعها.

5- أنا أريدك إذا عندك دراية ومعرفة ترد على الإسالة التالية:
هل أنت يمني؟ إذا الجواب لا. من أنت؟ وما هي هويتك؟ ماذا تريد؟ إذا الجواب دولة وارض وشعب وسيادة حدود الأرض؟ اسمها؟ شعبها؟ شكل ونظام الحكم في المستقبل؟
إذا كان جوابك بعد الاستقلال هذا وهم وهذا حدث مع الجنوبيين في الخمسينات ومع السلاطين والمشايخ والأمراء وضباط الجيش والمثقفين وكل ما وعدوهم بشي لصالح الجنوب كانوا يدفعون الثمن حياتهم ودفع الجنوبيين أرضهم وسيادتهم وثرواتهم وهويتهم وعليك قراءة التاريخ إذا تريد وطن.

أطلبك وتعرف القبيلة وأنت عارف العادات والتقاليد بين قبائل العرب وشبوه منهم اسحب كلمة معتوه لان الرجل السوي لا يسقط على الغير وبالعكس.

البحر العربي
30/8/2007

[بركان جنوبي]

اخي بحر العرب
اولا نحن ليس اشتراكيين ونحن ابنا شبوه الكل يعرف ماذا كان يسير فيهم ايام الاشتراكي
واين هم الاشتراكيين الان اليس هم من يحكمكم با اسم الموتمر والوحده
ثانيا
انا برد على اسئلتك ؟
- أنا أريدك إذا عندك دراية ومعرفة ترد على الإسالة التالية:
هل أنت يمني؟ إذا الجواب لا. من أنت؟ وما هي هويتك؟ ماذا تريد؟ إذا الجواب دولة وارض وشعب وسيادة حدود الأرض؟ اسمها؟ شعبها؟ شكل ونظام الحكم في المستقبل؟
=======
انا من جنوب الجزيره العربيه وهي جمهوريه اخذت استقلالها من بريطانيا في عام 1967 واسمها جمهوره الجنوب العربي الدبمقراطيه واطلع على دينارنا القديم ماذا كان مكتوب عليه
مصرف الجنوب العربي
اريد دولتي ترد ايل الذي باعها اظعاف النفوس وحدودها هي
باب المندب مكيراس على حدود البيظا حريب في شبوه وتمتد على الحدود السعوديه وحدود عمان الى راس ظربع علي او ما يسمى راس فرتك على حدود عمان
اسمها جمهوريه جنوب جزيره العرب
يسكن جمهوريه الجنوب مجموعه من اقبائل اكبرها قبيلة العوالق التي تقطن على امتداد محافظتي شبوه وابين وقبائل يافع وبني هلال والظالع والمناهيل وكثير من قبايل الجنوب
وهي تتكون من 6 محافظات وهي

عدن لحج ابين شبوه حظرموت المهره

وسيكون نظام الحكم ديمقراطي للسلطه وسيكون نظام الحكم الداخلي فيدرالي كل محافظه تتصرف با امور محافظتها
ولكن الممواطنه بتكون متساويه
هذا ما نريده ولك كل تحياتي
اما قيام دولة حظرموت من حدود النهره الى جبال دثينه
عاشق يريد يقسم شبوه ياخذ نص ويترك بيحان اليس هذا هو اكبر فتنه ينشر سمومها
نحن شبوه من بير علي الى موديه الي حريب الى العبر والى قهوة بن عيفان لن ولن نتقسم

[عاشق الدار]

الأخ بركان جنوبي !!!
مضطر أن أجيب على المداخله رغم إني لا اريد الكتابة في هذا المكان
ولكن لأهمية بعض النقاط التي أثرتها
والتي تظهر محدودية فهمك وثقافتك حتى عن القبائل في المناطق

قرأت إجاباتك على أسئلة الأخ الكريم بحر العرب منها

1- انا من جنوب الجزيره العربيه وهي جمهوريه اخذت استقلالها من بريطانيا في عام 1967 واسمها جمهوره الجنوب العربي الدبمقراطيه واطلع على دينارنا القديم ماذا كان مكتوب عليه

أخي الكريم
اولاَ ليس هناك بلد اسمه (جمهوره الجنوب العربي الدبمقراطيه ) حسب النص
بل كان كانت هناك بلاد اسمها (إتحاد الجنوب العربي ) وهذا الإتحاد بين إمارات الجنوب العربي وحضرموت
وقد وقع الإتحاد إتفاقيته في لأمم المتحده مع الإستعمار البريطاني بتسليم البلاد كما هي والتعويض عن ال 125 عام فترة الإستعمار وإتـحاد الجنوب العربي هو الحكم الشرعي في البلاد بموجب الإتفاقية وقد وقعها من جانب الإتحاد شيخان الحِبشي رحمة الله عليه

قلت ايضاً
2-اما قيام دولة حظرموت من حدود النهره الى جبال دثينه
عاشق يريد يقسم شبوه ياخذ نص ويترك بيحان اليس هذا هو اكبر فتنه ينشر سمومها
نحن شبوه من بير علي الى موديه الي حريب الى العبر والى قهوة بن عيفان لن ولن نتقسم

وهنا ارى التناقض الكبير في كلامك
وهذه دلالة واضحة على انكم لاتؤمنون بمباديء ولاتؤمنون حتى بالجنوب العربي الذي تنادون به

لأنك قلت في معرض إجابتك الأولى أنك تريد جمهورية 67 جمهورية الجنوب العربي

أما بالنسبة لمنطقتك

فلا تريد حدود جمهورية الجنوب العربي
بل تريد حدود اليمن الجنوبي وجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية

فدولة اتحاد الجنوب العربي اوجمهورية الجنوب العربي حسب فهمك
كانت حدود حضرموت فيها معروفة وشبوة منها
شبوة وهي مايطلق عليها شبوة الملح هي عبارة عن منطقة حضرمية 100% اقتطعها الإشتراكيون من حضرموت كما إقتطعوا مناطق أخرى كالعبر وغيرها وهذه مناطق حضرمية تاريخيه معروفه واهلها حضارم اقحاح
أما اسم شبوة كمحافظة فهو صنيعه يمنية جنوبية اشتراكية
فليس هناك شيء اسمه محافظة شبوة ، ومناطق بيحان وعزان وحبان والعوالق ليس إسمها شبوة ولا علاقة لها بشبوة
ولكن بحكم ان شبوة اقتطعت من حضرموت كما اقتطعت ايضا مناطق اخرى أطلقوا اسمها على مناطقكم لأنه اسم تاريخي
ولأنهم لو اطلقوا اسم بلاد العوالق او اسم بيحان اوغيره ستنشب بينكم حروب على الإسم
لذا اخذوا شبوة من حضرموت وسموكم باسمها
يظهر أنك لا تعرف البلاد يالطيب
فكيف اخي تؤمنون ببعض وتكفرون ببعض ؟؟

[عاشق الدار]

الإجابة الثانية
ذكرت حدود جمهوريتك
واقحمت بها حضرموت
وسميتها محافظة واخرجت منها المهرة ولم تذكر اكبر الجزر الحضرمية سقطرى
رغم إن المهرة وجزيرة سقطرى كما هي شبوة والعبر كلها حضرموت الى عام 67 بسلطناتها الحضرمية والانجليزية المعروفة
حتى اننا لم نعد نعرف من هم الدحابيش الفعليين
ووين قبائلها ما ذكرتهم ( ذكرت الصغييرين ونسيت الكبار )
وين كندة وسيبان ونوح والحموم والسادة الأشراف وغيرهم من الشعب الحضرمي وهؤلاء قبائل حتى لو أتـو من شعوب اخرى
وين العدانية ايضا الا تؤمن بهم ؟
أم هؤلاء ليسوا من مكونات المجتمع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولا برضه هؤلاء ما تؤمنون بهم
تؤمنون ببعض وتكفرون ببعض
والله لونزلت هذه الآية اليوم لقلت أنها تتحدث عنكم
ثانيا إن قالت حضرموت كل حضرموت نريد دولتنا المستقله يا اخوتننا الجنوبيين
فماذا ستقولون للشعب الحضرمي
هذا سؤال سألناه عدة مرات في هذا المكان ولم يجبنا احد
بل ردوا علينا بأسئلة أجبناهم عليها ولم يستطيعوا نقاشها
لذا اخي الكريم نقول لكم لاتزال عقلياتكم صغيره وتعيش في عالم أخر غير عالم البشر
اعتقد ان العقيلة اليمنية أنضج بكثير من عقليتكم
طيب ماشي كلامك يابركان !!!!!

[شعيفان]

عاشق الدار ...

والله والله والله ولاحد داري بك .. وصدق المثل الحضرمي :

ماحد داري بسعادة في سوق البصل ..

أعانك الله على نفسك .. الناس وين وانت وين ..

جالس تنظر وتتفلسف .. وماعاد بغينا نجي منتداكم وماعاد بانكتب عندكم .. ولاعاد باتشوفونحنا .. وتعالوا لي مجلس حضرموت فاوضوني وبانتفق نعطيكم حضرموت او
لا ..

ياخي في ستين ألف داهية ... والشارع وحده هو اللي بيقرر من مع من ومن ضد من واذا حضرموت بغت انفصال بايكون انفصال .. الدماء جالسة تنزل والناس اليوم في واحد تسعة طارحين أرواحهم في وجه المدفع وانت ماعندك دم ولا احساس بالمسؤولية وجالس تتفلسف على خلق الله ..

ياحظ مجلس حضرموت فيك ...

في ستين ألف داهية .. الطريق اللي تودي ولاتجيب ..

واذا ماتفهم عامي نقولها لك بالفصحى ..

إلى حيث ألقت رحلها أم قشعم


الموضوع مغلق لانعدام صيغة الحوار فيه وتحويل صاحبه نفسه إلى عامل بدالة لمنتديات أخرى بعد أن نقل الحوار وبرغبته إلى تلك المنتديات

سيتم تضمين رابط المنتدى الآخر لضمان العدالة وفقاً لرغبة صاحب الموضوع نفسه .. وعلى الراغبين بإكمال الحوار الانتقال إلى هناك ..

[شعيفان]

رابط الموضوع على مجالس حضرموت

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

تم إيراده هنا وفقاً لرغبة صاحب الموضوع نفسه .. لأنه لا يشرفه الكتابة في صوت الجنوب بحسب كلامه وبقاء الموضوع مفتوحاً في صوت الجنوب يضطره للتعقيب على مشاركات الاعضاء فيه في حين انه لايرغب بالتواجد هنا .. لذا جاء اولاً اغلاق الموضوع لعدم دفع العضو صاحب الموضوع الى مالا يرغب فيه وثانياً قمنا بالإحالة إلى رابط الموضوع في مجالس حضرموت وفق رغبة صاحب الموضوع نفسه ولضمان العدالة وعدم الظلم .. فالظلم ظلمات يوم القيامة