لقاء صحفي شامل مع الدكتور فاروق حمــــــــــــــــــزه في فكرة تأسيس تجمع أبناء عدن و

[بركان2]

لقاء صحفي شامل مع الدكتور فاروق حمــــــــــــــــــزه في فكرة تأسيس تجمع أبناء عدن والموقف في حراك عدن السلمي

----- Original Message -----

From: "anees mana" <anees20010@gmail.com>

To: <drfarook.hamza@gmail.com>

Cc: <southarabia777@gmail.com>

Sent: Sunday, November 07, 2010 10:41 PM

Subject: من انيس منصور



> أسئلة الحوار الصحفي
>
> س1 كيف جاءت فكرة تأسيس تجمع أبناء عدن وهل التجمع مكون جديد من مكونات الحراك
> س2 هناك من نشطا وقيادات في الحراك من اعتبر كيان تجمع عدن تشويش على
> الحراك وخلط للأوراق
> س3 ماذا تقصدون بالهجمة العدوانية على عدن في بيان تأسيس التجمع
> س 4 تحدثتم ان عدن مازالت مستعمرة بريطانية حتى اليوم وهو كلام خطير
> يبطل نضال الجبهة الوطنية وأهدف ثورة أكتوبر
> س5 إلى أين وصلت الاستجابة للدعوة التي وجهتموها بشان الحوار الشامل
> بين المحافظات الجنوبية ومدى الاستجابة للدعوة
> س6 ما موقف تجمع عدن من أقامة بطولة خليجي 20
> س7 يوجد في عدن عدنيين من جنسيات هندية وصومالية وهناك كثير من ابنا
> المحافظات الشمالية الذين سكنوا من زمان
>
>
> (هناك استفسارات يمكن استنتاجها من الإجابات سيتم التواصل معكم عبر الهاتف )
> ولدكم الصحفي أنيس منصور
> 711290690 – 734325832
> [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



أحرى الحوار معه الصحفي أنيس منصور



د. فاروق حمــــــــــــــــــــــــــــزه

نبدة سريعة ومقتضبة



د. فاروق حمــــــــــــــــــــــــــزه



د. فاروق عبدالله حسين حمـــــــــــــــزه

متزوج وأب لودان وبنت

من أسرة عريقة الإنتماء لعدن، أسهمت في تحرير الجنوب سياسيا وإجتماعياً وثقافياً

حاصل على خمسة أوسمة أربعة من بلادنا وواحد من ماتسمى بدولة الوحدة، أبرز هذه الأوسمة هي وسام الإخلاص ووسام ميدالية التفوق العلمي وأخيراً وسام الوحدة

حاصل على الدكتوراة في علوم هندسة الطيران، وأبحات الفضاء

حاصل على دورات كثيرة جداً ومختلفة ومن دول مختلفة في شؤون الطيران

تبوأ وظائف كثيرة منها محاضر في جامعة عدن كلية الهندسة وكمستشار الدولة في الشؤون العلمية وموظف في طيران اليمن الديمقراطي اليمدا

تخرج من الجامعة بدرجة الماجستير عام 1975م، وألتحق في العمل كمهندس في اليمدا

وبعدها نال الدكتوراه في 1986م، وتبوأ مراكز عدة في طيران اليمدا

عضؤ مؤسس في منظمة الدفاع عن الحريات وحقوق الإنسان في 1986م

عضؤ إتحاد الكتاب العرب في الإنترنت

كاتب وناشر صحفي منذو الثمانينات في قضايا الديمقراطية والحريات وحقوق الإنسان

كاتب وناشر أساسي في القضية الجنوبية وحتى اللحظة

رئيس تيار المستقلين الجنوبيين الذي تأسس في عام 2003م

رئيس هيئة عدن للنضال السلمي ( بركان )

رئيس اللجنة التحضيرية لتجمع أبناء عدن

رئيس الحراك السلمي عدن





س- كيف جاءت فكرة تأسيس تجمع أبناء عدن وهل التجمع مكون جديد من مكونات الحراك



فكرة تأسيس تجمع أبناء عدن

توطئة



عدن مدينة إنتقامها مرعب، لأنها المدينة الوحيدة التي إذا تحركت، تطرح قضية ومشروع ولا تسمح بالمراهنات الخاسرة.

يقول بعض العظماء في فاسفة التاريخ: " إن التاريخ لا يعيد نفسه، في المرة الأولى يكون درامة، أما في المرة الثانية يصبح مهزلة "



عدن هي مدينة مشاريع نهضوية ثقافية إقتصادية وإجتماعية، فقد كانت في فترة هي التي تصرف على بريطانيا وبعدها تحولت ولتكون بعالة على الإتحاد السوفيتي وصارت الآن تتسول.



الظروف القاهرة التي مرت وتمر بها عدن وأبنائها البواسل منذ فترة ليست بقصيرة حتى اللحظة، التي أساسها كان الحرمان الطويل والإقصاء من المشاركة في صنع القرار السياسي والثروة والسلطة والإدارة، وهو وما قد تجلى في الإبعاد من الوظيفة والمسكن والمأكل والملبس والعلاج الطبي والضمانات المهنية والصحية والأرض وهي حقنا نحن أبناء عدن، بل وكل ماقد أرتبط بالحرمان في الحقوق الكيانية المطلقة لأبناء عدن والنكران بحقهم داخل بلادهم عدن، بل وفي داخل مسقط رأسهم كأبناء عدن، ومحاولات إلغاء هوية عدن وأبنائها، وفرض الإفقار المنظم والممنهج عليهم لغرض التجويع والخضوع والإذلال، كذا والتعامل

اللا خلاق مع الحفاظ على ماتبقى من مخطوطات عدن ونقوشها ومدونات تاريخها المنهوبة، كل ذلك تطلب منا نحن أبناء عدن في البحث الجاد في إستعادة كل ماقد نهب وسلب وخرب ودمر وألغي من معالم عدن التاريخية وآثارها وشكل مدينة عدن وملامحها، كذا والنظر في ضرورة إستعادة الأرض العدنية والمباني الفاخرة والفلل الجميلة والقصور والشقق التي تم نهبها وإغتصابها من قبل أناس هم ليسوا بمن أبنائها، ونهب كل ثروات عدن الأخرى وإيراداتها، أيضاً ونهب كل أصول مؤسساتها ومرافقها ووظائفها، وتعطيل مينائها الذي يعد الثالث في العالم ومطارها الدولي وتدميرهما.



كل ذلك تطلب منا نحن أبناء عدن حقاً أن نفكر بصورة جادة، وأن نلم شملنا نحن أبناء عدن، ونتماسك ونراجع كل حساباتنا، في أن نكون رقماً أساسياً في بلادنا عدن، وهذا أضعف الإيمان، بل وفي أقل التقديرات، شاء من شاء وأبى من أبى، لغرض المطالبة بحقوقنا الكيانية المطلقة المثملة بشؤوننا نحن كأبناء عدن وفيما يخص بلادنا عدن، كذا والتطلع إلى مستجداتها في النظر اللاحق بطلب الحماية على غرار ماحدث في سنغافورة التي قد تطورت على حساب عدن. ولما قد أصاب عدن وأبنائها من تدمير وإبادة، كون عدن قد شهدت جرائم يندى لها جبين الإنسانية.



فتجمع أبناء عدن هو عبارة عن كيان عدني مستقل، يهدف إلى إستعادة الهوية العدنية التي همشت منذ 1967م حتى اللحظة، كذا وإستباحة عدن، ونهبها وسلبها، وحرمانها وأبنائها من كافة حقوقهم الكيانية المطلقة، ويعمل التجمع العدني على تعزيز مكانتها التاريخية والريادية على مختلف المستويات والمجالات والنشاطات السياسية والإقتصادية والإجتماعية والثقافية وتوحيد الجهد والصف العدني، ولم شمل أبناء عدن لما فيه خير عدن وأبنائها.



وتجمع أبناء عدن هو كيان إجتماعي عدني خالص، يمنع منعاً باتاً توظيفه توظيف سياسي لأي أمر كان، وأنه عبارة عن وعاء إجتماعي يحتضن كافة أبناء عدن بمختلف مقاماتهم وتسمياتهم ومهنهم وبكافة مشاربهم وأفكارهم وثقافاتهم وعلومهم ومعتقداتهم، ويفسح المجال فيه لكافة أبناء عدن بالتعبير عن أنفسهم والدفاع عن مصالحهم، كما يدافع التجمع عن الحقوق المدنية لكافة أبناء عدن.

ويعمل تجمع أبناء عدن على تعزيز هوية عدن وأبنائها وعدم السماح لأي كان أفراد أو جماعات أو جهة بتقزيم أو العمل على مسخ أو إلغاء هوية عدن أو أبنائها تحت أية مسميات أو ذرائع، كما يمنع منعاً باتاً توزيع أية إستمارات لتعبئتها أو أية مطالب كانت، أو عقد أية إجتماعات جانبية كون الهوية العدنية هي أصلاً تربط بإبن عدن منذ ولادته حتى مماته ولا تستطيع أي قوة في الدنيا كلها إبطالها أو نكرانها أو إلغائها إطلاقاً.



إعتبار جميع وثائق دولة عدن STATE of ADEN ووثائق حكومات عدن السابقة ADEN GOVERNMENTSحكومة السيد حسن علي بيومي والسيد زين باهارون والسيد عبدالقوي مكاوي من وثائق وأدبيات تجمع أبناء عدن وهويتهم، إضافة إلى كافة مراسلات وزيارات وخطابات وبيانات وكتابات رائد النهضة في عدن الأستاذ المحامي محمد على لقمان، كذا أيضاً وكافة أدبيات الحركة السياسية والعمالية والنقابية والثقافية والإجتماعية والفنية وكل ماكتب عن عدن وأبنائها وبشكل صحيح وموضوعي وبدون تزوير للحقائق، كما أيضاً كافة وثائق المجلسي التشريعي والبلدي لدولة عدن، ويعتبرهما وثائق أساسية في تاريخ عدن.

- Show quoted text -
وفقاً للعادات والأعراف والتقاليد والقانون الدولي، عدن لا تزال عبارة عن مستعمرة بريطانياً تخضع للنفوذ البريطاني حتى اللحظة، كون الحكومة البريطانيا حتى اللحظة لم تسلم أبناء عدن وثيقة إستقلال عدن على غرار ماعملته بريطانيا مع كل مستعمراتها في العالم أجمع، وإنما فقط قد سحبت جيوشها من عدن لإحياجاتها إياهم في أماكن أخرى من العالم علاوة على أزمتها الإقتصادية في ذلك الحين وإغلاق قناة السويس بعد حرب 1967م، أما فيما يخص بطلان الجبهة الوطنية وأهداف ثورة أكتوبر، أرجو أن لا يزايد أحد علينا فيها، فقد أثبتت التجربة بأنه بعد 47 سنه من قيامها بأنها قد أسفرت عن تجربة حكم فاشل وكله كان عبارة عن دوامة أو دورات صراعات قبلية على السلطة، ونتيجتها تشرد مواطنينا في شتات الداخل والخارج، وعانى شعبنا كله منها، وقد أوصلتنا إلى مانحن عليه الآن، وكل ماقد أوصلتنا إليه هو مجرد حصيل حاصل لما قد جنيناه لأنفسنا.



س- ما موقف تجمع عدن من أقامة بطولة خليجي 20



الجنوب العربي هو العمق التاريخي للجزيرة العربية وعدن هي مقدمة هذا الإمتداد التاريخي وإننا نعمل بشكل طبيعي لإستعادة كيانها ودورها الخاص بها تاريخياً، رغم أن معظم قيادات ورجالات الخليج هم أصلاً قد عاشوا في عدن أو عملوا في عدن أو مجرد قد زاروها في ذلك الحين، المهم أنهم قد لامسوا الأوضاع في عدن وبكل تأكيد رغم تمنياتهم في ذلك الحين بأن يبنوا بلدانهم على غرار ماكانت عليه عدن، كما أنني أعتقد بانهم قد شرحوا لأولادهم كيف كانت عدن، فالآن خلوا أولادهم يعرفون الحقيقة عن قرب، وكلي أمل بل وبكل تأكيد أنا متأكد بانهم سيشاركونا مشاعر الشعور بالظلم، وسينقلون وجعنا ونزفنا وهمنا لشعوبهم وللعالم أجمع.





س- يوجد في عدن عدنيين من جنسيات هندية وصومالية وهناك كثير من ابناء المحافظات الشمالية الذين سكنوا من زمان



أولاً للعلم نحن أبناء عدن ننبذ التعاطف مع الإرهاب أو العنف تجاه أي كان ممن عاشوا في عدن سابقاً أو يعيشون حالياً معنا، فقد عاش في عدن المسلم والمسيحي واليهودي على حد السواء وكلهم عاشوا معنا في أمن وأمان، بل وبكل ود ومحبة وإحترام وهدؤ وسكينة، بل أنهم قد عاشوا معنا وأعتبرناهم وكأنهم جزء منا، فما البال وإخواننا الشماليين الذي هم ساكنين في عدن منذ أكثر من مئات السنيين فنحن نرفض الاعتداء عليهم أوعلى ممتلكاتهم أو أموالهم ومحلاتهم أو أرواحهم أو حتى مجرد التفوه في إيذائهم، لان ذلك نعتبره مخالف لمثلنا العليا وقيمنا النبيلة، بل ولا يتفق حتى مع أبجديات تعاليم ديننا الحنيف الدين الإسلامي، لا ولا مع عاداتنا أو تقاليدنا أو مثلنا أو قيمنا. نحن لسنا ضد أحد، ولم ولن نعادي أحد، علماً بأنه قد ترسخ في العالم كله مفهوم عملية العيش أو التنقلات فيما بين دول الجوار في العالم كله، ونحن جزء من هذا العالم، كون الدخول للدول المجاورة، أم والتنقلات بين دول الجوار لغرض العيش الكريم غالباً مايكون وفقاً للقانون الإجتماعي، ونحن نقر ذلك، بل ونعزز ذلك وننظر للأمر بكل آفاق وطنية وإنسانية وقيم وأخلاق، نحن فقط نعتبر، بل ونقولها صراحة، وهذا حق مشروع لنا أن نعلنها صراحة وهو وما يتعامل به العالم كله، بل وتسنه كل القوانين والشرائع، وفيما يخص بلادنا عدن نقولها بالفم المليان، بأن كل من دخل بلادنا عدن بقرار سياسي، فهو ليس بعدني، أو بمن أبناء عدن.



س- إلى أين وصلت الاستجابة للدعوة التي وجهتموها بشان الحوار الشامل



نحن وجهنا الدعوة وهي الأخيرة تقريباً في بلاغنا الصحفي الصادر يوم الجمعة نوفمبر 5 2010م، وإليكم إعادته بالنص مثل ما أعلناه دون زيادة أو تقصان وبإنتظار الرد حتى نعرف كيف سنتصرف وعلى ضؤ أيش سيكون تحركنا كوننا من سابق قد وجهنا العديد من هكذا دعوات لكنه للأسف الشديد لم نحصل على ردود واضحة أو شافية حتى، في الوقت الذي يؤكد الكل على ذلك مجرد بالكلام لكن عند الممارسة لم نحصل على أي رد شافي إطلاقاً وأملنا أن نحصل من أخواننا ولو بصيص أمل هذه المرة:

وفيما يخص الحراك السلمي عدن، نحن نؤكد لكم وللعالم أجمع، وعلى الدوام بأن حراك عدن هو حراك سلمي طوعي شعبي حضاري متمدن لا يتعاطف لا مع العنف لا ولا مع الإرهاب، وإنما يناضل أبناء عدن في قضية إسمها القضية الجنوبية الكبرى والمتضمنة بناء الدولة الجنوبية الصحيحة، والتي يفترض أن تكون على اساس الدولة المدنية المتحضرة المتمدنة والرافضة لمنطق دويلة بنادق 1967م أو دويلة الأيام السبع المجيدة أو دويلة العصابات، ولهذا كلف تجمع أبناء عدن د. فاروق حمــــــــــزه بالتواصل مع كل قيادات المحافظات الجنوبية الست، وإشعارنا لهم كلهم بأننا نحن أبناء عدن نمد يدنا للجميع، وأننا نعتبرهم، أي إننا نعتبر أبناء محافظات الجنوب جميعاً بأنهم أبناء جلدتنا وأننا لم ولن نتخلى عنهم، بل على العكس أننا نعتبر أنفسنا بأننا نحن لنا مسئولية وطنية وأخلاقية وتاريخية تجاههم جميعاً، ولهذا أعتبر خطابي هذا لهم جميعاً بأنه عبارة عن دعوة لحوار جنوبي شامل من خلال منبركم هذا، بين كل المحافظات الست على قدم المساواة، وأننا جميعاً لابد لنا من التقارب والتحاور والتعايش المشترك والتجانس الإجتماعي المشترك، وعلى أن نعمل جميعاً وسوياً على تشكيل قيادة جنوبية واحدة مشتركة موحدة من كل المحافظات الجنوبية الست، وبالتساوي، دون تنطع أحد على الآخر، أو محاولة وصاية أحد على آخر، وأننا الآن إذ نحن ننتظر الرد من كل قيادات الحوار في المحافظات الجنوبية الست، بل ومرة أخرى نؤكد دعوتنا هذه لهم جميعاً من خلال منبركم هذا، كما إننا نؤكد على ذلك بل ونلح فيه، حباً منا وإلزاماً في قضيتنا الوطنية الجنوبية الكبرى، مؤكدين مرة أخرى بأننا لم ولن نتنصل من أحد، حتى وأن أرتبطنا في الأخير معهم مجرد وجدانياً، فيبقى حراك عدن حراك شعبي طوعي سلمي متمدن متحضر، يناضل من أجل الحرية وإستعادة دولة الجنوب العربي، وهو وما نعتبر نحن الحراك بأنه عبارة عن وسيلة وليس غاية، فغايتنا هي دولة الجنوب العربي.



والله ولي التوفيق وكل عام وأنتم بخير.





د. فاروق حمـــــــــــــــــــــزه

رئيس اللجنة التحضيرية لتجمع أبناء عدن

رئيس مجلس الحراك السلمي عدن

عدن في نوفمبر 8 2010م

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

00967733761767