للمرة الرابعة .. النظام اليمني ينقذ الحراك الجنوبي!

[شعيفان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pilot_aden الاخ العزيز شعيفان المحترم لايستطيع الشنفره او غيره ان يغير قناعات الزعيم باعوم الا ان كان مايطرحه الشنفره يتوافق مع الهدف الاستراتيجي لقناعات باعوم,,, وفي السياسه لايوجد ثابت في الاسلوب بل ثبات في القناعات ...فلاخوف على قناعات باعوم لانه يدفع ثمنها قبل الجميع ,,ولذا لايجوز التشكك حولها الا ان رأيت العكس وأثبته. على الاخوه الاعداء ان يستوعبوا ان الزمن تغير ولن يقبل حر على نفسه ان يقرر احد عنه وعلى الجميع ان يعرفوا حدودهم التي لايستطيعون تجاوزها.... لاننا ببساطه لانستطيع ان نفرض قناعات الاخرين على الناس ولايستطيع المثلث الا ان يكون مثلثا وشتان بينه وبين الدائره التي نريدها ان تتسع للجميع , وعليه من السخف ان نقول ان الشنفره يستطيع ان يفرض رأيه على الفضلي او بامعلم (كمثل) لان لكل منهم كيانه الشخصي والشعبي والفكري التي تخضع لمنطلقات البيئه والحاضنه الاجتماعيه والثقافه (الثقافه المتباينه) ,,,,, ثقافة الكلمه العليا للحزب,,,, انتهت وللأبد. هناك أمر به خلط ويتجاوزه الجميع وهو ان مجلس الحراك الاعلى مهما احتوى على شخصيات نقدرها ونحترم نضالها لايمكن ان يكون ممثل شرعي عن شعب الجنوب , فمجلس الحراك الاعلى لا يختلف عن اللجنه التنفيذيه للجبهه القوميه في الستينات... وعليه ان كانت اللجنه التنفيذيه اكتسبت شرعيتها عبر الثوره(شرعيه ثوريه) هل سيكتسب مجلس الحراك الاعلى شرعيته عبر(شرعية الحراك)؟؟؟ الان يجب الاعتراف بأنه اذا تم القبول بشرعيه حراكيه فلايجب الا ان يكون ذلك مرحلي لايتعدى يوم الحصول على الاستقلال اما مابعد ذلك ستكون مرحله انتقاليه يتم التوافق عليها (الادراه الحياديه والمتوازنه بين مكونات الشعب ولفتره يتم التحضير خلالها لوضع دائم لاتكون فيه اي شرعيه الا لصندوق الانتخاب ولاشيء اخر بمعنى شرعيه دستوريه) يجب التفكير بعمق في هذه المسأله,,,, لذا عند الحديث عن ذلك يجب التوضيح والفصل بين شرعيه وشرعيه,,,, فلايمكن القبول بشرعيه طارئه وبظروف طارئه ان تدوم لمرحله لاحقه .... يجب ترسيخ مبدأ ان الشرعيه المستهدفه هي الشرعيه الدستوريه,,,وقد سبق للسيد البيض ان قال ان الاخطاء ارتكبت في الماضي لانهم لم يستطيعوا ان ينتقلوا من شرعيه ثوريه الى شرعيه دستوريه.( اتمنى ان تكون الفكره وصلت).

الأستاذ / بايلوت

أظنك أسهبت في أمور لم يكن لها داعٍ إن كان الغرض منها هو إقناعي أو شرحها لي لأنها مفهومة بالنسبة لي ..

ما أود التعليق عليه هنا هو التالي:

- لم يكن هناك توافق داخل مجلس الحراك ولم يكن باعوم متوافقاً مع الشنفرة في البرنامج المعد والمرسل له حين كان في المكلا فضلاً عن المشاكل التي كانت موجودة داخل لجنة إعداد الوثائق والجلستين اللتين تمتا في بيت الخبجي بردفان.

- لم أشكك في قناعات باعوم وانا أستغرب تكرار هذا الأمر ولا أدرى ماهي الفقرات في موضوعي الرئيسي التي تشير إلى تشكيكي في قناعات باعوم وأرجو اقتباسها حتى يكون الكلام عنها واضحاً.

- الحديث عن مثلثات ومربعات ودوائر هو أمر غير دقيق لأن زمن المثلثات انتهى .. لعل قراءة آخر مقابلتين للفضلي والغريب توضحان أن القرار موجود في قرية ( غول سبولة ) فقط ولم يخرج خارج هذه القرية ... فالسيد صلاح الشنفرة هو صاحب القرار الأول داخل الحراك الجنوبي وحتى عندما حاول الفضلي تعديل المجس وقف الشنفرة أمامه .. وعندما حاول الغريب وقف الشنفرة أمامه .. والآن المحاولة الثالثة هي لباعوم .. ويريد الشنفرة أن يقف أمامه.. ولكن السلطة وفرت على الشنفرة أي معركة مع باعوم وقامت باعتقال باعوم وبالتالي لم يعد صلاح بحاجة للدخول في معركة وعاد القرار من جديد إلى يد صلاح الشنفرة أما السيد علي سالم البيض فهو أضعف من أن يعترض على قرار لصلاح الشنفرة وسيكون الرد من الشنفرة عنيفاً في وجه البيض ولهذا فالشجاعة مفقودة لدى البيض ولديه تجارب سابقة مع الشنفرة .. وهي تجارب مؤلمة ومهينة.

- أنتم جميعاً واهمون اذا اعتقدتم ان مجلس الحراك يسعى لشرعية ثورية فقط.. فهذا المجلس الذي كان يقول لنا أنه (مؤقت) وأصبح (مؤبد) لن يترك السلطة بعد الاستقلال.. ومن يعتقد بخلاف هذا فهو واهم .. فالصراع على الزعامة الحالية ليست لأجل التفاني والتضحية في تصدر النضال بل من أجل حجز المواقع والمقاعد فيما بعد الاستقلال .. وأما التمهيد لهذا فهو أمر سهل ومثلما اصبح مجلس الثورة مؤبداً سيصبح هناك مرحلة انتقالية يقودها مجلس الحراك وثم مرحلة انتقالية أخرى ثم أخرى واخرى ونجد أنفسنا في الأخير أمام الأمر الواقع..ومن يقول أن الأمور تغيرت فهو أيضاً يغالط نفسه.. لأنه يريد فقط ترحيل المشاكل.. ومثلما أن الجميع عاجزون الآن عن زعزعة سيطرة مجلس الحراك فإن العجز نفسه بل إنه سيصبح أكبراً عند الاستقلال حين يصبح كل شيء بيده بمافي ذلك الجيش وباقي مؤسسات الدولة.


تحياتي