مقابلة مع شاعر الجنوب الحر ياسر الرشيدي

[هامان اليافعي]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

نلتقي بكم .. علي ضفاف موقع شباب يافع .. بلقاء نسعي من خلاله تسليط الضوء علي شاعر اثبت شاعريته وجزالته وتميّزه من خلال قصيدته .. وحظي بمتابعة جمهوره .. ومن باب انصاف الجمال .. وتقديمه بالشكل اللائق ..ونشر النور في مساحات واسعه .. وارض خصبه .. وارواح معشوبه وممطره .. كان هذا اللقاء .

شاعرنا الجميل .. شاعر شاب .. يمتلك شاعرية جميلة .. وأصالة في المفرده .. وروح متجدده .. طموح ومثابر .. ومجتهد ... وله حضوره المميز .. الشعر لديه عشقه الأزلي .. يطرقه من شتي جوانبه المشرقه ... أحب الشعر فأحبه .. قدم له نتاج فكره ... ومنحه الوقت كل الوقت .. وأخذ علي عاتقه خدمته ..فقدمه الشعر لجمهوره بشكل جميل وبهي ..ظهر بشعر المحاورة .. والذي يعتمد علي سرعة البديهة وقوة الحضور ودهاء وفطنة الشاعر.. وما في هذا السياق ..وكان حضوره مشرفا" ومشرقا" .. له صداه الجميل لدي المتلقي ..

تميز في شعر النظم .. وبرز بشكل لافت .. وكان للمناسبات والمهرجانات دورها بذلك .. من حيث اخلاصه وولائه لقبيلته .. والتي كانت دافع كبير لمشاركته اعتصامات جنوب اليمن .. يتكئ بذلك علي شاعريه فذه .. وحضور جميل ... يسعدنا ان نلتقي مع الشاعر ياسر الرشيدي.. بهذا اللقاء .. حيث سيكون لقائنا يتمحور حول فترة زيارتة لليمن والذي صادفت اثناء الاعتصامات والمسيرات في جنوب اليمن ومشاركتة فيها

1- - الشاعر ياسر الرشيدي مرحبا بك معنا ..هل لك ان توصف بايجاز ماهي انطباعتك عن نبض الشارع في جنوب اليمن من خلال زيارتك الاخيره لارض الوطن ؟


اشكر موقع شباب يافع على هذه الاستضافة وانا لا ابالغ ان اجزمت قولا ان الشارع الجنوبي قد تحرك كاملا بالجنوب العربي من اقصاه الى اقصاه للمطالبه بحقوقه المغتصبة واستعاده كرامته وعزته وقد تجلى ذلك من خلال زيارتي للعديد من المحافظات الجنوبية اثناء الفعاليات و المسيرات الذي خرج فيها الجميع للتنديد والرفض القاطع لهذا الوضع الاستعماري البغيض الذي انتزع حقوق ابناء الجنوب كاملة ورايت ان الحراك السياسي في الجنوب ينمو يوما بعد يوم.

2- - الوحدة اليمنية بنيت على اسس ومقومات متفق عليها في صياغة اللحمة اليمنية فهل كان عدم الالتزام بهذه الوثيقة من قبل القائمون على السلطة هو احد الاسباب الرئيسية لهذه المظاهرات حسب اعتقاد الشارع اليمني .... ام ان هناك اسباب اخرى لهذا الحراك الجماهيري؟


في الحقيقة ان الشعب وبالاصح شعب الجنوب لا يطالب بالانفصال حسب ما يروج البعض وانما يطالب بالوحده الحقيقية المتفق عليها حسب وثيقة العهد والاتفاق والتي تعتبر هي الحل الوحيد لانتشال الوطن من فوهة البركان التي توجج سياسة السلطة الموقرة ومطلب الشارع الجنوبي مطلب عام ومطلب شعب كامل وليس مطلب خاص ... والشعب الجنوبي شعب مسالم شعب واعي يطالب بالاصلاح السياسي والاقتصادي والاجتماعي ويطالب باستعادة حقوقة المغتصبة واستعادة ايضا كرامتة وعزتة على ارض الوطن

3 - ماهو دور المثقفون والفئات الواعية من الشعب في هذا الحراك ؟


خلال مشاركتي باللقاات والاعتصامات والمسيرات وايضا من خلال زيارتي لمنصة 14 اكتوبر في الحبيلين ومخيم شهيد التصالح والتسامح في عدن الشهيد ابوبكر صالح اليافعي ارتفعت معنوياتي كثيرا عندما وجدت ان اغلب المشاركين والمنتددين للوضع الراهن اغلبهم من الجنوب العربي منهم الدكتور والاديب والمفكر والمحامي والصحفي والوجهاء ايضا والمشايخ والاعيان وشخصيات سياسية واجتماعية وكوادر سابقة اقتصاديين وعسكريين بالاضافة الى جموع المواطنين كانوا شيوخ او شباب او اطفال وان دل ذلك على شئ فانما يدل على ان شعب الجنوب قد كسر حاجز الصمت وقرر ان يقف يد واحده لمواجهة هذا الخطر ليستعيد حقوقة كاملة .

4 - الشاعر ياسر الرشيدي غالبا ماتكون العبارات الثورية المصاغة من افواه الشعراء حمم تتفجر براكين غضب تثور من خلالها عامة الشعب متفاعلين مع ماترمي اليه من توضيح لهم الشارع اليمني ومعاناتة بالظلم .. فهل كانت كلمات الشعراء ....وبصفتك احد هولاء الشعراء المعبرين عن هم ومعاناة الشعب حافزا يدعوا للحماس الثوري ؟


فعلا ان الشعراء والادباء والصحفيين هم السلاح الرئيسي لثورة اي نضال سلمي هذا ما التمسته من خلال الاعتصامات والمسيرات فقد كان للشعراء الدور الاول لايقاظ همم المشاركين وبث الحماس في نفوسهم
فقد شارك العديد من الادباء في المسيرات والاعتصامات منهم على سبيل الذكر وليس الحصر الاستاذ القدير / احمد عمر بن فريد
الاستاذ / علي هيثم الغريب
الاستاذ المحامي / يحيى الشعيبي
ومن الشعراء ايضا
الشاعر / محمد زين بن شجاع
الشاعر / ابو نادر
الشاعر / احمد السرحي
الشاعر / محمود عسكر
الشاعر / فؤاد السرحي
وقد لقيت مشاركاتهم صدى واسع لاثارة حماس المتواجدين ودافعا للاستمرار للهدف المنشود
وقد شاركت ايضا بالعديد من القصائد في هذه المسيرات والاعتصامات .

5 - حسب علمنا بان الدولة تنهج النهج الديمقراطي ...فهل تبين هذا النهج من خلال تعامل اجهزة الدولة مع المظاهرات السلمية تعبيرا عن حقها السلمي ؟


نعم قد تجلت الديمقراطية اليمنية بكل وضوح ..وذلك من خلال قمع السلطة للمسيرات السلمية واستخدام كافة الاسلحة لقمعها فقد استخدمت الهروات ثم القذائف المسيلة للدموع والرصاص الحي وطائرات الهيلوكبتر .. اي ديمقراطية تتحدث عنها اخي ؟
ولكن رب ضارة نافعة فان هذا القمع وسقوط العديد من الشهداء واصابة عدد كبير من المتظاهرين باصابات مختلفة كان الوقود الرئيسي لاستمرار الحراك السياسي وتنامية
لان هذه التصرفات البربرية القذرة لم يدرك فاعلوها انهم كمثل الذي يصب الزيت على النار لاطفائها .

6 - يشاع عبر الاعلام الرسمي عن حرية الراي والراي الاخر بما فيه الصحافة والاعلام المرئي فما هو رايكم لما تعرض له مبني دار الايام من هجوم واعتداء ؟


اخي العزيز ان السلطة القامعة استخدمت كل اساليبها الملتوية والهمجية للتعتيم الاعلامي خلال المسيرات والاعتصامات الجنوبية فمثلا خلال حفل 14 / 10/ 2007 في مدينة الحبيلين فقد منعت السلطة قناة الجزيره من نقل الخبر وقامت بتهديد القناة ان لم تمتنع عن التصوير سوف يغلق مكتبها نهائيا في صنعاء وكذلك خلال حفل 30 / 11 / 2007 في عدن لقد تم سحب الفلم التي قامت قناة الجزيرة بتصويرة من قبل قوات الامن المركزي وخلال لقاء التصالح والتسامح منعت جميع القنوات من نقل الحدثالا ان الحقيقة لن تخفى فقد تم تصوير الاف المشاهد بواسطة الاجهزة النقالة والتي نشرت وبثت في العديد من المواقع الالكترونية والتي ساهمت بشكل كبير لاظهار حقيقة مايجري في الجنوب
اما بالنسبة لما حصل لدار الايام في صنعاء من هجوم بربري فهذا شئ ليس بجديد على السلطة لان الايام تعتبر المنبر الوهاج للجنوب العربي وهي المرأه التي تعكس الحقيقة للعالم اجمع لما يجري في ارض الجنوب من قهر وتعسف وسلب ونهب الا ان التفاف الشعب الجنوبي قاطبة حول منارهم الايام اجهض المحاولة الفاشلة.

7 - ماهي الاجراات التي اتخذتها السلطات حيال من تسبب بقتل واصابة العديد من المتظاهرين الابرياء العزل ؟


في الحقيقة ان السلطة هي من تسبب في ذلك وان من قام بعملية اثارة الفوضى والاغتيال هم من افراد الامن المركزي ابتداء من يوم 14 اكتوبر في ردفان الذي سقط فيه الشهيد / محمد نصر هيثم . الشهيد / شفيق هيثم حسن
الشهيد / سامي محمد حسين
الشهيد / عبد الناصر حمادة
ومن ذلك الوقت الى يومنا هذا لم تتحرك السلطة وايضا في لقاء التصالح والتسامح الشهيد صالح ابوبكر اليافعي والعديد من الجرحى ولم تستدعي السلطة المتسببين بالحادث كانما ما اهدر ليست دماء بشر وتتعمل مع الموضوع بكل بساطة هذا هو مايحصل ولكن الاعتصام مستمر في منصة الحبيلين حتى يحاسبوا الجناة وكذلك مخيم الشهيد البكري سوف يستمر الى حين يحاسب كل من تسبب بالحادث بالمثول امام القضاء والعداله .

8 - من خلال اطلاعنا على الاخبار بان سيادة الرئيس صالح قد قام بحلول جذرية لقضية المنتقاعدين والمتضررين من ابناء الجنوب وتسوية اوضاعهم واعادة الكثير منهم الى وظائفهم برايك هل هذه الحلول المعلن عنها كانت كافية في امتصاص هذا الغضب الجماهيري؟


كل هذه مجرد اشاعات لاغير فسيادة الرئيس خلال زيارتة لعدن نهاية العام الماضي 2007 قام ببعض الحلول السطحية او بالاصح الوهمية فقد قام باستدعاء بعض المدنيين الموقوفين عن العمل وبعض العسكريين المقعدين وبعض الوجهاء وائمة المساجد والذين عددهم قد لا يتجاوز عدد الاصابع.
وقد صرح فخامتة انة قد حل جميع القضايا المتراكمة والحقيقة انه لم يحل اي قضية فلك يعيد المدنيين او العسكريين الى موقعهم ولم يستلم احدا منهم لاي حقوق .
وحسبما قلت سابقا انها اشاعات كاذبة وليس لها وجود على ارض الواقع .
فاذا لم تستحي : قل ماشئت وافعل ماتريد ؟؟
وهذه الزياره فضحت كل شئ لعدم مصداقية ما اشيع

9 _ اذا وباختصار ماهو الدور الذي تلعبة السلطات في حل مثل هذه الامور الشائكة؟

السلطة لاتحاول ان تصحح اي وضع وانما تفرض حلولها السريعة والحاسمة فتستخدم القمع والقتل والتعتيم والتضليل والكذب لحسم اي مطلب سلمي وان دل هذا على شئ انما يدل ان السلطة فقدت السيطرة على الموقفئ ووصلت الى اقصى مراتب الافلاس..انها الحقيقة بام عينيها...وانها لبداية النهاية

10 - ذكرت في اجابتك للسؤال الرابع عن مشاركاتك الشعرية هل لك ان تطلعنا على البعض منها ان امكن ؟


شاركت في العديد من الاعتصامات اولها شاركت في بداية وصولي الى مخيم شهيد التسامح والتصالح في عدنبقصديدة رثاء شهيد المجد قلت فيها :
شهيد المجد ياابن الاكرمينا = ستبقى فخرنا ما ان حيينا
ساتصمد في مسار الدرب مشعل = الى ان يبراء الدفينا
الى الفردوس مثواك المخلد = باذن الله رب العالمينا
جوار ابن الوليد جوار حمزة = جوار الانبياء والمرسلينا
ونقسم هاهنا قسما غليظا = بان نغدوا على النهج الامينا
وان دماك لن تنساب هدرا = ستبقا في ذمام الكل دينا
-------------
ومن ثم شاركت في بعض المقتطفات من اوبريت التسامح والتصالح الذي اعد احياء لذلك الحدث وهي في 13 من يناير 2008 الذي قام بغنائة الفنان عبود خواجة وهي :

اليوم يوم التسامح ..يوم الصفاء والوئام
يوم بة الخير فاتح ..باب الامل والسلام
بعد العناء والشدائد ...يا اخوان مافات مات
قد ان وقت التصالح ..يكفي من الانقسام
**********
ردفان للوصل لبت ..شبوة وارض الصعيد
صيرة وشط المكلا ..ابين وشامخ حديد
غيظة مكيراس ضالع .. احور وحوطة ويافع
يا حيد شمسان اشهد ..فاليوم عهد جديد

*********
وحدة يمن بعد سبعة ... سبعة هوت وانتهت
مش مثلما البعض قالوا ..بالمدفع اتعمدت
وحدة بنسج الخيال ..منهاجها الاحتلال
قامت خلاف الوثيقة ...والعهد والاتفاق
*********
قل للشقيق الذي .. يريد وحدة وطن
في اول الامر يقدم ..يدك ذاك الوثن
الان لابد يرحل ..عن كرسي العرش يعزل
من قبل تولع جهنم ..من سفح شامخ عدن
*********
عدن يارمز عزتنا..سنبقى للابد نهواك
وفوهة نار بركانك ..ستحرق كل من عاداك
ومهما حاول الواشي ..بدربك يزرع الاشواك
سنقسم الليله جمعا ..اذا حل الوغى نفداك

وايضا هناك اوبريت جديد سوف يصدر خلال الايام القليلة القادمة ومن غناء الفنان عبود الخواجةوالذي كتب كاتعليق عن رد السلطة امام حشد السلام وهذه بعض الابيات :
صبوا سحبكم قنابل ولتمطروها رصاص
فالشعب قرر يناضل لما يكون الخلاص
والله لا الكاتيوشا تقهر ارادة شعوب
ولا ولاة التعسف تمحي كيان الجنوب
*********
وكذلك خلال زيارتي لمنصة الحبيلين لتشييع شهداء النضال السلمي الاربعة من ابناء ردفان الذي ذكرت اسمائهم سابقا وقد قلت فيها
الرشيدي سلامي عد ما الراعد لجب
بعد برق المخيلة وامسي السيل سكاب
للرجال الابية فخرنا كمن ارجب
ذي لصوت النداء لبو بحاله تئهاب
*************
وايضا هناك مشاركة اخرى لمنصة الحبيلين باسم صناع النهار قلت فيها:
ياموكب الاحرا يالشعب الاغر= يارمز عزة مجدنا والافتخار
انتم حماة الدار ساعة الخطر= انتم امام الليل صناع النهار
انتم بوجة الظلم شامخ من حجر= مرصاد لايعرف سبيل الانكسار
اليوم ياشعب لة وقع الاثر= حان التازر لاجل اقرار القرار
رغم التعسف ذي تمادى وازدهر= في ظل دولة ظلمها خيم وجار
**********
ومن ثم قصيدة حدادا على ارواح شهداء النضال السلمي من ابناء ردفان الابطال تحت عنوان سلاما عليكم
حدادا لارواح ثوارنا = حدادا على روح كل شهيد
سنوقف هنا كلنا وقفةً = لتاكيد عهد النضال الاكيد
الى جنة الخلد والمنتهى = الى دار عيش الخلود الرغيد
سلاما عليكم سلاماسلام = سلاما لكم كل يوما وعيد
ونقسم هنا كلنااننا =على دربكم اننا لن نحيد
*********
وايضا في مهرجان لبعوس قلت فيها:
يافع نطالب قادة الشعب الاشم = ان يمتثل للحق والعدل الجناة
حسب الشريعه ذي فرض رب الامم = هذا هو المطلب ولا نقبل سواه
***********
والعديد من القصايد التي تم القائها في تلك الاحداث

11 - ماهو تعليق الشاعر ياسر الرشيدي لما حدث ويحدث في الشارع الجنوبي ؟

اود ان اقول بان النضال السلمي سوف يستمر دون تراجع حتى يحصل شعب الجنوب على حقوقة المغتصبة
وام ارادة الشعوب لاتقهر وماضاع حق وراه مطالب
ورحم الله ابا القاسم الشابي حين قال
اذا الشعب يوما اراد الحياة = فلابد ان يستجيب القدر
ولابد لليل ان ينجلي = ولابد للقيد ان ينكسر

12 - شاعرنا القدير ياسر الرشيدي ماذا تقول لعشاقك من خلال موقع شباب يافع ؟

اود ان اخبرهم ومن خلال موقعكم بان هناك مفاجئة كبيره فلينتظروها خلال الايام القليلة القادمة.

14 - وماذا تقول لموقع شباب يافع هذا الموقع الوليد على شبكة الانترنت والذي اسعده تواجدكم الغالي على صفحاتة ؟

اشكركم كثيرا ودائما اتصفح الموقع لما به من اخبار عن اليمن وبالاخص اخبار يافع والذي يعتبر هو الوحيد الذي يهتم بهذا الشئ من بين المواقع اليافعية وان شاء الله ستكون جميع اشعاري في قسم الشعر بالموقع
********
ولايسعنا في نهاية لقائنا مع الشاعر ياسر الرشيدي الا ان نتقدم له بالشكر على اتاحة هذه الفرصة لنا وعلى اختيارة موقع شباب يافع ليكون اللقاء معه ونتمنى له المزيد من التالق والابداع

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
حاورة : ابو عماد اليهري
موقع شباب يافع


منقول من موقع شباب يافع