هل صار الفساد في اليمن ظاهرة عامة وعلى كل المستويات

[حضرجنوبي]

المقال ادناه منقول من موقع رسمي يمني تابع للجيش وحتى لا نتهم باننا نتجنى على اليمن واهله, بل لقد شهد شاهدا من اهلها.
الخبر يتحدث عن مصادرة 3 الاف ميزان من العاصمة صنعاء مخالفة لمعايير الاوزان ويقوم اصحابها بممارسة الغش في الميزان. الغرابة هنا ليس في وجود من يغش في الميزان, فقد يقول البعض ان ضعاف النفوس موجودين في كل مكان وزمان ولكن ان يتم ضبط ثلاثة الاف حالة في مدينة واحدة ,هنا يحق الاستغراب والتسأل! ترى كم عدد الحالات الغير مكتشفة؟.الا يعطي هذا مؤشرا ان الفساد في اليمن قد صار ظاهرة عامة وعلى كل المستويات الرسمية والشعبية.اين هؤلاء من قول الله عز وجل ((واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان)) صدق الله العظيم ام ان الناس على دين ملوكهم والعياذ بالله.
يا ابناء الجنوب لامستقيل لكم مع اليمن واهله.ان مستقبلنا وعزتنا وكرامتنا في استقلالنا وطرد المحتلين من ارضنا.

ملاحظة: الاخطاء الاملائية واللغوية في المقال ادناة جاءت من المصدر ولا غرابة في ذلك فهؤلا القوم اتخذوا من العشوائية و(الدحبشة) في كل شيئ وسيلة حياة.


أخبار ومقالات: المواصفات تصادر أكثر من 3 آلاف ميزان في أمانة العاصمة
السبت 12 مايو 2007

كتب/عبده سيف الرعيني


صادرت الهيئة اليمنية للمواصفات والمقاييس 3 آلاف ميزان من المحلات التجارية في امانة العاصمة خلال العام الماضي , أوضح المهندس احمد بن احمد البشة نائب مدير عام الهيئة ان الميازين المصادرة ضبطت لمخالفة لمعايير الأوزان ويقوم أصحابها بممارسة الغش في الميزان مشيرا إلى انه تم زيارة أكثر من 22 مخبراً (آلية وشعبية) تم ضبط 5 أفران نتيجة اكتشاف مخالفات بالوزن وعدم الالتزام بقرار تحديد الوزن خلال الحملة الأخيرة في امانة العاصمة والتي نفذتها الهيئة نهاية الأسبوع الماضي .
ولوحظ أن معظم الأفران والمخابز لا يتواجد بها موازيين أو وجود موازيين وأوزان غير معايرة (غير مضبوطة).
مشيرا إلى ان الهيئة قامت أواخر ابريل المنصرم بتنفيذ حملة متعددة ومفاجئة على مختلف الأسواق والمراكز والمحلات التجارية والمخابز والأفران والمحطات ومعارض بيع الاسمنت ومادة الغار في نطاق أمانة العاصمة تم خلالها تنفيذ الإجراءات وكشف وضبط بعض المخالفات وانه قدتم معاينة وتفتيش وفحص أكثر من (144عينة) مختارة عشوائيا وجد ان حوالي خمس منشآت مخالفة ,وأضاف البشة انه وجد أيضا مخالفات في البيانات الإيضاحية لبعض السلع (سكر, دقيق , رز) أو عدم وجود بيانات كاملة أو شبة معدومة وخصوصا المواد التي تعبأ محليا .


المصدر:[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[عربي جنوبي1]

اخي وعزيزي حضرجنوبي :

لازم تفهم شئ واحد ان هؤلاء القوم الدحابشة هم احفاد مجرمين وسرق جاء بهم سيف بن ذي يزن ليحرر اليمن من الاحباش ،،،، وانقلب هؤلاء السرق على سيف بن ذي يزن بقيادة فارسية واخذوا الحكم على هذه السيف بن ذي يزن وترى الدحابشة دائما يفتخرون بسيف بن ذي يزن مع انه لافخر في مافعل ،،،، استبدل حكم بلاده بحكم اخر وهؤلاء ينحدرون من طبقة سفلية في فارس فالسرقة والفساد الرشوة شئ مغروس في نفسياتهم من اجدادهم ،،،، الدحباشي اين ما وجد نفسه وبدون مقدمات تراه يسرق شئ في طبيعتهم وتراه يغش ويرشي هذه طرقهم دائما وابدا وعندما تسال هل هي ظاهرة او لا هي ليست ظاهرة هي حقيقة لن يتغلبوا عليها ابدا ورثوها ابا عن جد فلا يستطيعون تغييرها حتى الجيل صغير السن الان تراه فعلا متشرب بهذه العادات والتقاليد العفنة فعلا فائدة من نصحهم فهذه حقيقتهم اخي العزيز.

[معلاوي]

من شب على شىء شاب عليه

[عربي جنوبي1]

قصة حدثت مع صديقي في صنعاء وهو عامل في احد المحلات هناك:

طبعا الرجل حضرمي اصيل ،،،،، كان في المحل وجاء له رجل تبان حالتة صعبة وطلب فلوس وشكى من ظروفه الصعبة وانه بهذا المبلغ سوف يصل فقط الى اهله وسوف يرجع المبلغ خلال اسبوعين ،،،،، طبعا لان صديقي اصيل ما تاخر لحظة تعرف اخلاق ابناء الجنوب وحضرموت على طول صدق الرجل الدحباشي وعلى فكره كانت اول مرة يتعامل مع دحباشي واعطاه المبلغ اللي طلبه برضى نفس وثقة وطيبة تعرفون طبعا النهاية الحتمية لهذا الدين اختفى الرجال والى الان سنة او اكثر طبعا لاحس ولاخبر .

عندما روى لي القصة صديقي تعرف انه كان مستغرب ان في شخص ممكن يعملها ،،،، قال لي والله في المكلا لو فعلها شخص ولو كان شكله بيموت من الجوع وطلب مال والله لو لم يرد بينه وبين ارجاعها الا الموت لن يتاخر في ارجاعها .

هذه قصة بسيطة جدا تعطيكم الفرق الكبير بين اخلاق ابناء الجنوب وبين اخلاق الدحابشة ،،،،، اخواني فرق بيننا وبينهم الى عند النجوم.

السرقة والفساد في دمائهم تجري .