تصويب حول تغليب الحقائق في لقاءد/الخبجي

[الذئب الأحمر]

بسم الله الرحمن الرحيم
تصويب لبعض الاخطاء التي وردت في الحوار المنشور في صحيفة النداء نقلاَ عن نيوز يمن وموقفنا الواضح والصريح من القضايا التي تناولها الحوار
* أن مشروع وحدة 22مايو 90م لم يعد لها (الوحدة) أي وجود في الواقع العملي ولا في النفوس ولسنا المسؤليين عن تدميرها أوتعميد الوحدة بالدم والقوة العسكرية وما هو قائم بالجنوب هو أسوى من الاحتلال البريطاني أي بالمعنى الواضح أحتلال الجمهورية العربية اليمنية لجمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية منذو أعلان الحرب على الجنوب من ميدان السبعين 27/4/1994م وكان الاحتلال الكامل والشامل للجنوب في 7/7/1994م ومن واجب ابناء الجنوب النضال من اجل التحرر من الاحتلال بالطريقة المناسبة والممكنة اليوم وغداً واذا كان شعب الجنوب اختار اليوم النضال السلمي فلا يعني انة الخيار الوحيد, فكل الخيارات مشروعة من اجل الحرية والتحرير والاستقلال وأستعادة دولة الجنـــــــوب .
* أما ما يتعلق بأهداف الحركة الشعبية الجماهيريةالجنوبية فالجميع متفق على هدف واحد وكل الدعوات التي تنادي بها قيادات ومكونات الحراك أبتدائاً باستعادة الدولة والاستقلال والتحرير تذهب الى نقطة واحدة هي فك الارتباط سلمياً وطرد المحتل وأستعادة الدولة .
* ونحن لدينا قناعة كاملة ان أي حلول أدنى من الاستقلال وفك الارتباط لا تجدي نفعاً مع شعب الجنوب الذي عاني ويعانى من نظام الاحتلال منذو 7/7/94م وسوف تقودنا الى حرب أهلية وهذا ليس تخويف بقدرما هو حقيقة واقعية ومن لا يريد ان يعرف فعلية أن ينتظر ويتذكر ذلك ....
هذه قناعتنا ونحترم أي قناعات من قبل الاخرين مهما كانت مختلفة أو بعيدة لأن الأيام هي كفيلة بأن تقنعنا او تقنع الأخرين .
ونحن نؤكد أن الحوار هو الوسيلة الوحيدة لمعالجة القضايا السياسية وان القوة العسكرية لا تحل أي مشكلة بقدر ما تأزمها وتزرع الكراهية والعداء بين أبناء الجنوب والشمال.
* ونؤكد تمسكنا بالنضال السلمي كخيار حضاري من أجل أستعادة دولة الجنوب والاستقلال الكامل وطرد المحتل من الجنوب.....
وأن ما تم نشرة عبر وسائل الأعلام المرئية والمقروءة ليس هي المرة الأولى ولا الأخيرة فنحن ندرك أنها تتعامل معنا كخصوم ولكن كلما نشرة تلك الصحف الصفراء أوساخها كلما زادتنا تلاحم وقوة بالتمسك بحقنا ودولتنا والهدف الذي ناضل من أجلة الشهداء والجرحى والالاف من المعتقلين في زنازن الأحتلال ولا يمكن التراجع عن ذلك .
والغرض من النشر والتلاعب بالالفاظ وغلب الحقائق هو النيل من الثورة الشعبية الجماهيرية الجنوبية التي وجدة لتبقى وتنتصر مهما كان الثمن .

* شرعية علي سالم البيض لا زالت قائمة منذو اعلان فك الارتباط في 21/مايو 94م وبعد الحرب الشاملة على الجنوب من قبل رئيس الجمهورية العربية اليمنية معززه هذة الشرعية بقرارات دولية أصدرها المجتمع الدولي أثناء الحرب ودعاء الى العودة الى طاولة الحوار بين الاطراف المتنازعة الشمال طرف والجنوب طرف واشارة الى رفض الوحدة بالقوة ولا الانفصال بالقوة وهذا دليل على ان ملف الجنوب ما زال مفتوح وبحاجة الى تفعيل تلك القرارات ومن يملك الشرعية القانونية لتفاوض حول ذلك هو علي سالم البيض رئيس دوله الجنوب وهذا ما عبرة عنها الدول التي أستضافتة أثناء الأزمة والحرب وبعد الحرب ولا زال هو الرئيس الشرعي للجنوب وأكدنا على ذلك في السابق وما زلنا نتمسك بالرئيس علي سالم البيض كرئيس شرعي للجنوب وقائد مسيرتنا النضالية السلمية لأستعادة الدولة الجنوبية وأستقلالها .
* نحن مستعدين لأي تحالف سياسي مع القوى السياسية في الساحة الشمالية على قاعدة فك الأرتباط وأستعادة الدولة الجنوبية .
ونهيب بجماهيرالثورة السلمية الجنوبية من أن سلطة7/7 لديها كامل الأمكانية من المال والأعلام لغلب وتزييف الحقائق وبث الأشاعات الكاذبة لكي تستهدف مسيرة الثوره السلمية الجنوبية وقيادتها (وليس كل ما يلمع ذهباُ )

د/ناصر الخبجي

[نهربناء]

أنا لست مهتماً بالنوايا، أنا أتكلم عن الأداء العام والقرار الذي نلمسه، بيانات ومواقف؟
- كل الحراك الآن هدفه واحد: استعادة تقاليد إدارة شؤونه بما يحقق مصالحه. نريد هذا سواء عبر دولة الوحدة، عبر دولة جديدة، عبر فك الارتباط.


> لا أعتقد أنك تنكر ما يشهده المجتمع اليوم من فرز طائفي ومناطقي. هذا عبث بالأوطان لا يمكن تبريره بمعارضة رئيس؟

- ولماذا نتحمل نحن مسؤولية هذا الفرز؟ دولة يسيطر عليها مجموعة لا تتعدى 2000 نفر يسيطرون على كل شيء، على السلطة، على الثروة، على القرار. دعنا من هذا، دولة ملتزمة لتقاليد إدارة وحكم متخلفة، الوساطة والمحسوبية هي أهم أدوات اتخاذ القرار، مؤسسات ضعيفة وهشة، مع أن الأشخاص الذين يرأسونها أقوياء ونافذون، ولكن لمصالحهم وللمقربين... (هذه الدولة) هي المسؤولة. حين يشعر ابن ردفان أنه مظلوم، وابن الضالع أنه بلا عمل، وابن عدن أن مواطنيته المحلية لا تحترم لأنه ليس ابن شيخ ولا حليف قبيلة...
بدلا من دعوة أبناء الجنوب لقبول هذا خوفا على الوحدة، يجب دعوة أبناء الشمال إلى الخروج إلى الشارع، ورفض تعبئة النظام بأن أبناء الجنوب هم أعداء الوحدة وأعداء أبناء الشمال، وهذا اعتراف ضمني بأن الوحدة مشروع شمالي. نحن نناضل لقضية، ونتمنى أن تتفق معنا قوى الشمال. لقد توحدت ردفان حين انفجرت ثورة سبتمبر، واتجه مناضلوها إلى تعز وحجة لأنهم مؤمنون بالمصير الواحد لأبناء اليمن. ونحن اليوم مستعدون للتحالف مع إخواننا في الشمال لإسقاط النظام الحالي، حفاظا على الدولة والوحدة. وحين نقول: "الإخوة في الشمال" نقصد من هم في المحافظات الشمالية والغربية، أما من هم بيننا من أي منطقة في اليمن فهم شركاؤنا، رغم محاولات النظام تصويرنا لهم بأننا أعداؤهم.



> ردفان التي توحدت قبائلها الأربع حين سمعت بثورة في الشمال وتحركت لمناصرتها من حجة وتعز قادت وتعاضدت مع تحول عربي قومي، ها هي الآن تقود تحولا مناطقيا. ألا ترى في هذا مفارقة غريبة؟

- لا يزال لدينا الاستعداد لعمل نفس الشيء لدعم أي نشاط سياسي ضد السلطة الحالية في أي منطقة في اليمن الواحد... أنتم بس اخرجوا إلى الشارع وسنكون معكم !


هل هاذا كلام الخبجي او ان الصحيفه الصفراء بدلة كلامه ؟
ان كانت الصحيفه لم تبدل اي حرف فقل للخبجي يفسر لنا ماذا يعني بكلامه هاذا بعيد عن فلسفة نجاح فنحن لم نعد صغار.

[asdashrqalkhalifi]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذئب الأحمر بسم الله الرحمن الرحيم تصويب لبعض الاخطاء التي وردت في الحوار المنشور في صحيفة النداء نقلاَ عن نيوز يمن وموقفنا الواضح والصريح من القضايا التي تناولها الحوار ونحن نؤكد أن الحوار هو الوسيلة الوحيدة لمعالجة القضايا السياسية وان القوة العسكرية لا تحل أي مشكلة بقدر ما تأزمها وتزرع الكراهية والعداء بين أبناء الجنوب والشمال.* د/ناصر الخبجي

هناك جنوب عربي وهناك يمن ولايوجد شء اسمه يمن جنوبي ويمن شمالي

[شعيفان]

1- يفترض إرسالة هذا التصريح إلى نيوز يمن وليس إلى المنتديات ,
سداً للذرائع وحتى لا يقال أن المراد اللعب على الحبلين ,,
وإبقاء مافي نيوز يمن بدون توضيح ,, و نشر التوضيح
بصفة غير رسمية في المنتديات ,,
حتى يمكن نفي الفني أيضاً في الكواليس


2- يعتبر هذا التصرح لطمة على وجوه المطبلين
الذين دافعوا عن محتوى المقابلة محل الاختلاف ,, ويعتبر بالمقابل تفهم مباشر
للذين رفضوا محتواها ,, فالتصريح يصف النقاط التي أثارت أعضاء المنتديات
بأنها "أوساخ الصحف الصفراء" في حين وصفها المطبلون حينها بأنه "حنكة سياسية"
بل إن بعضهم طلب منا ضمناً ( التأمين ) خلف الخبجي ,,
لأننا لسنا سياسيين والخبجي سياسي ويفهم في السياسة

ما رأي المطبلين الآن بعد أن قال لهم الخبجي
أن هذه ليست سياسة

كان الله في عونهم ,,

اللهم أنت ربي وأنا عبدك ولا رب لي سواك

(( وَقَالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلا سُوَاعًا وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا ))