تخوين الجنوبي على الجنوبي حرام

[احمد عمربن فريد]

الأخوة الاعزاء .... هذه هي المشاركة الاولى لي في هذا المنتدى الوطني , حيث انني قد سجلت هنا قبل ايام قليلة .. وبسبب الحصار وقلة الخبرة الالكترونية فقد فشلت في الدخول كمشارك , حتى اتاني اخي العزيز ( صقر - يافع ) واستطاع انقاذي من هذا الحصار الاكتروني العسير الذي ذكرني بحصار قوات الامن لساحة الحرية بخور مكسر التي حاولنا الوصول اليها من جميع المنافذ حتى افلحنا في الاخير ... ودخلنا كما دخلنا ايضا الى ساحة الهاشمي في الشيخ عثمان في احداث كانت متميزة في كل شئ ...

في الحقيقة انني لست من المتحمسين للمشاركة في المنتديات على اختلاف مشاربها واتجاهاتها لاسباب عديدة ليست موضوعنا الان .. ولكنني قررت الدخول والمشاركة بسبب الموضوع او المواضيع التي تطرقت الى عمي العزيز / نمر الكور او التحرير قادم

وفي هذا الصدد اود التأكيد على مايلي :

اولا : ان كل انسان قد خصه الله سبحانه وتعالى بامكانيات خاصة به , تختلف من شخص الى آخر ... وله وفقا لذلك قدرات محددة يمكن ان يظهرها في هذا المجال او ذاك .. كما ان الارادة والعزيمة تختلف ايضا من شخص الى آخر .

ثانيا : لقد استأت جدا من لغة التخوين التي اعتمدت في موضوع نمر الكور , حيث وزعت صكوك الوطنية بناء على توجيهات من فلان او علان , ونحن بهذا الاسلوب انما نعيد ونكرر ماضينا البائس الذي خونا فيه بعضنا البعض كابناء الجنوب منذ المراحل المبكرة في مقارعة الاستعمار حتى يوم 7 / 7 / 1994 ... فكيف يستوي لقوم اكتووا بنيران التخوين فيما بينهم اعتمادها مجددا في هذه المرحلة الصعبة التي تشير في ابسط صورها الى حاجتنا الماسة لرص الصف وعدم استعداء اي شخص علا شأنه ام صغر ..كما ان هذه اللغة التخوينية المعتمده لدينا حاليا قد تعودنا عليها مقدمه لنا من مطابخ النظام الذي احتل بلادنا وقهرنا في ارضنا ... فهل يجوز ذلك ان نتخذها سبيلا لنا حاليا .

ثالثا : في صلب موضوع عمي العزيز ... وربما لا يعلم الاخوة الاعزاء حجم المعاناة والالم التي واجهتني شخصيا معه في موضوع تصريحه الذي نشر في ( الايام ) وربما لا تعلمون انني قد اجلت نشره لاكثر من ثلاثة ايام, ويعلم الاخ العزيز ناصر نوبه هذا تماما وعاش معي لحظات الالم تلك وكان يقول لي ربنا يعينك ... ولكنني اعلم تماما ان هذا خيار عمي الذي اختاره ( لظروفه الخاصة القاهرة ) ... والتي استغلها الاخ عار ف الزوكا ونجح في مسعاه , ولكنني على ثقة مطلقة ان عمي في وقت الضيق وعندما تشتد الامور ويحمى الحديد وتلتهب الارض من تحت اقدامنا سيكون الى جانبي ,,, وهو بالنتيجة الى جانبنا , وانتم تعلمون تماما انني واحد منكم وانني قد اخترت هذا الطريق منذ مرحلة مبكرة ولم اتزحزح ولن اتزحزح عنه قيد انمله مهما كان الثمن .

رابعا : لقد تفاجأت بلغة سياسية متطرفة ... ذات حساسية عالية , وهي خارجه عما تتطلبه المرحلة من استيعاب تام لكل ادوات العمل السياسي التي يمكن ان نستخدمها والتي تستطيع ان تفرق مابين ( الاستراتيجية والتكتيك ) .... لدرجة اننا بتنا نخشى في حال استخدام ( التكتيك ) لخدمة الاستراتيجية ان يتم على الفور تخويننا !!! فهلا كنا في حجم قضية الجنوب .... وهلا ادركنا ان تخوين الجنوبي على الجنوبي حرام ... وانه لا يمكن ان يخدم قضيتنا على الاطلاق .... من المهم جدا ان تثقوا فينا وان تفرقوا ما بين ( التكتيك ) و ( الاستراتيجية ) ...والا كنا غير سياسيين على الاطلاق , فالرجاء لا تصدقوا القيل والقال خاصة فيما يخصنا نحن الذين ظهرنا في الصورة .. مهما حصل .

ودعوني اضرب مثال لهذا من هذه الحالة التي تخص نمر الكور من ناحية القيمة السياسية التي يمكن تحصيلها من لغة التخوين ... انتم تعلمون انه عمي , وان الطعن فيه قد اوجعني كما اوجعني هو في حواري معه ... ولكن هل تعلمون ان لي منه اولاد عم يتجاوز عددهم ال ( 15 ) وانهم سندي وعزوتي وفي صفي ... وانهم يمثلون رقم صعب جدا في بلاد العوالق ... وهم يقفون الى جانبي بارواحهم ... ولكن هل من صالحنا او من المنطقي ان نطلب منهم الرضى والصمت على تجريح والدهم ...
اخواني الاعزاء ... يشهد الله ان رأيي هذا , كان سيكون هكذا فيما لو كان الشخص الموجهة له لغة التخوين هو غير عمي ... وذلك من منطلق حرصي على لم الصف الجنوبي تحت اي وضع واي حال ... ارجو تفهم هذا وشكرا

[أبن حضرموت]

الاخ احمد عمر اجدها فرصه طيبه لاحييك الآف التحايا
واتفق معك تماما بان تخوين بعضنا البعض حرام
صدقني الذين تسرعوا في اصدار الاحكام للاسف ليسوا سياسيين
وهم ليسوا من قيادة تاج حسب معلوماتي الشخصيه
هذا المنتدى هو ساحه جنوبيه للحوار ومن خلال الحوار نتعلم الديموقراطيه
والتي اول مبادئها احترام بعضنا بعض وعدم تحويل اختلاف الآرى الي خلاف شخصي

[شعيفان]

الأخ الرائع أحمد عمر بن فريد

بإسمي وبإسم طاقم الإشراف في صوت الجنوب وبإسم أعضاء صوت الجنوب أرحب بك في بيتك ودارك .. وأترك الرد على محتوى الموضوع للأخوة الكرام علماً أن الموضوع سيظل تحت الرقابة اللصيقة لضمان عدم استعمال ألفاظ التجريح والتخوين فيه مع الوعد بإنزال العقوبة المناسبة لجميع الخارجين عن اللياقة والأدب العام المفترض

هي فرصة للتضامن .. نرجو اغتنامها

[صقر_ يافع]

وانا اكرر الدعوه وكما قد قلت في مشاركات كثيره انه يجب ان نرص الصفوف وليس ان ننعت بعضنا البعض بلغات مختلفه لان الوقت هو العمل على تحرير ارضنا من المحتلين وباسرع وقت ممكن مهما بدر نوع من القصور من هذا الشخص او ذاك ولا يجب ان نفرق بين ابناء الجنوب بتخوين كل الاخر او الدعوات الحزبيه والشلليه والقبليه فكلنا في الهم سوى وفي قارب واحد من اجل قضيتنا الجنوبيه حتى تقرير المصير ولهذا على الجميع ان يعي ان التفرقه ليس هو مكانها جنوبنا الحبيب ولا زمانها هو الوقت الحاضر الذي نحن باشد الحاجة فيه الى مؤزرة بعضنا بعض بغض النظرعن انتمائتنا.

[البرق]

كفيت ووفيت يالغالي اثلجت صدورنا يابن الأ كا بر عرفناك صلب وستظل كذلك انت رمز من رموز الجنوب وكلامك عين العقل [/SIZE]

[عرب الجنوب]

تحياتنا لك أيها الثائر الجنوبي لك باقة ورد من كل أطفال الجنوب وأهل الجنوب الذي تدافع عنهم بكل السبل المتاحة هذا ما أود أقولة الأن ولي عودة نعك .ياليث الجنوب .

[اسد الجنوب]

انا معك استاذي وانا اسف لما حصل وما بدر مني شخصياً واتفق معك واعتدر لك كثيراُ
فالعفو منك كثيرا

[صوت الجنوب]

الأخ العزيز أحمد عمر بن فريد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أضم صوتي إلى أصوات الأخوان الذي سبقوني بالترحيب بكم في منتديات صوت الجنوب للحوار ويشرفنا أن تكون بييننا هنا كما أنت في مقدمة الصفوف في الميدان في هذا الضر ف الصعب وفي الوقت الذي المجالات الأخرى بحاجتك وبحاجة من أمثالكم نحن بحاجتكم للتواجد هنا حسب ما يسمح به وقتكم.
صدقني أننا نكن للشيخ نمر الكور الشيخ محسن كل التقدير والاحترام وهناك تواصل واحترام بيننا وهو عضو فعال في منتدانا وقد فاجأنا ما حدث ومأتم طرحة هنا لا يعبر عن موقف (تاج) ولا موقف الموقع ولكن عن مواقف الأعضاء أنفسهم انطلاقاً من الرأي والرأي الأخر ونتمنى من الشيخ النمر التواجد وطرح وجهة نظرة وأنا أكد ما قلته انه في أوقات الشداد سوف يكون معنا وهذا ما أثبته أيام أحداث لقموش في شبوة.
فنحن الجنوبيين تحت الاحتلال وعدونا هو نظام الاحتلال ومن لم يأتي معنا اليوم من الجنوبيين سوف يأتي غدا

لايمكن أن نخون أو نستغني من أي جنوبي كان الجميع شركا في الوطن.
وتقيل خالص التقدير والاحترام

[النحال]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد الجنوب انا معك استاذي وانا اسف لما حصل وما بدر مني شخصياً واتفق معك واعتدر لك كثيراُ فالعفو منك كثيرا

دون أن أقرا ما إذا كنت الذي كتبت عن نمر الكور أم لا لكنك أثبتت أنك كبير

وهي فرصة أن نثير المسألة ونرجو ان لاتكون دعوة لعدم ممارسة النقد لأي سلوك أو مواقف على أن لا يتحول النقد إلى تجريح وتخوين لأننا إذا توقفنا عن النقد فما علينا إلا أن نقرأ على انفسنا الفاتحة والسلام.

لكن لي سؤال واحد كيف سنتعامل مع يعملون جهارا نهارا مع الاحتلال في ذبحنا ويستلمون ثمن دمائنا وثمن أورواح شهدائنا من أغلى وأجمل شباب الجنوب الم تكن أيضا خيانة للقضية التي قدموا أرواحهم من أجلها إذا سكتنا.

أرجو التدقيق في هذا الموضوع الحساس والتفريق بين التخوين والتشكيك والتجريح وبين النقد الضروري
لأن السكوت عن الخطأ جريمة بحق أنفسنا ومشروعنا وقد نهى الرسول عليه الصلاة والسلام عن السكوت عن قول الحق

((من راى منكم منكرا فليغيره بيده مالم فبلسانه مالم فبقلبه وذلكم اضعف الايمان)) .

لست ضد الدعوة للتضامن لكني مع التفريق بين النقد والتجريح وأيضا بين من لهم مواقف سياسية واضحة حتى وإن كان مغايرة وبين من هم مع الاحتلال مجرد أدوات لذا فالسكوت عن أعداءنا ومنهم الذين يتحالفون مع الاحتلال من الجنوبيين خطأ قاتل فهم اشد ضررا علي قضيتنا.. واقسم بالله العظيم أني لم |اقرأ الموضوع الأصلي الذي عناه الأخ العزيز بن فريد ولست متابع لمواقف الشيخ نمر الكور بالمطلق لكني أتحدث عن الموضوع من حيث المبدأ

فإذا قلت لي عن السيد عبدالرحمن الجفري سأقول لك أن الضرر الذي ألحقه بالقضية الجنوبية يفوق ما فعله الكثيرين من عناصر نظام الاحتلال وعلى ذلك قس فالمحافظين الميسري وعلي قاسم طالب كنموذج في نظري أنظموا جهارا إلى صف العدو وتنطبق عليهم صفة الخيانة بامتياز والذي يعتقد أن تحرير الوطن والثورة لا تحتاج إلى تضحية فمع احترامي فإننا لن نصل إلى ما نريد وسنكون كلنا وكل الأجيال اللاحقة ضحايا بدون أدنى شك والسبب السكوت.

دعوة للتضامن ودعوة للتفريق بين النقد والشتم والشخصنة.

كبت النقد هي صفة اشتراكية بامتياز فقد كانوا يحملون سيف التخوين المسلط على رقاب العباد فمن ادلى برأيه عن شئ كانت المصطلحات الكبيرة جاهزه ثورة مضادة, منحرف, يميني, إنتهازي, ماوي, تروتسكي, صاحب نفس برجوازي, رجعي ومتذبذب والقائمة تطول. وكانت نتيجة الكبت والإرهاب الفكري الذي مارسه الاشتراكي على الشعب الجنوب ومن ثم على أعضاءه جعلهم يسكتون عن جريمة بيع وطن في 22 مايو مضطرين للتطبيل رغم أنه يدركون حينها أنهم كانوا ذاهبون إلى المجهول.

هكذا توضح الأمر لماذا في البلدان التي تدعي الثورية ومنها اليمن الديمقراطي كانت الصحافة غير حره ولا توجد صحافة خاصة بل كانت صحاب الصحيفة الخاصة ثورة مضادة حتى لو كان بوقا مع توجهات النظام.
زهنا تبرز أهمية الرأي الحر والنقد والتعددية التي تبدو لضيقي الأفق أنها ضارة رغم اتفاقي من أن فيها بعض السلبيات التي يمنت نقدها وتصحيحها لكن عدم وجودها كارثة وخطأ لايمكن أن ينجو من تبعاته أحد.

وأخيرا يعذرني العزيز أسد الجنوب على كتابتي هذا المقال الغير مناسب في الحيز الخاص به فله من المعزة الكثير عندي

[اياد الشعيبي]

تعجز الكلمات عن الترحيب بك ايها الاصيل

ولي عودة للنقاش


وتقبل تحياتي