اطماع القومية اليمنية التوسعية قديما وحديثا..

[راجع ياوطني]

*اطماع القومية اليمنية التوسعيه من الشيوعية الى الشيعية وخوارج العصر وحقائق التاريخ النافيه لها!!.*

: *البعض اليوم يستند الى احاديث ينسبها الى النبي (ص) منها الايمان يمان والحكمة يمانيه؟!! في سبيل اثبات ملكية العربية اليمنية للجنوب العربي ورغبة جامحة للطمع في التوسع باستملاك مايسميه القوميين اليمنيين لكامل الجهوية اليمنية من الركن اليماني للكعبة حتى ضفاف الخليج ونجد 'لكن يتجاهلون واقع مايسمى بالعربية اليمنية التي تحتل الجنوب العربي منذ عام 1994م باسم استملاكها للجهوية اليمنية 'والاضطرابات التي تعيشها حاليا وعطلت مشروعها اليمن -فارس- دونمي ' "وتلك الاضطرابات امتداد ﻻضطرابات ﻻزمت دولتهم اليمنيه التوسعية منذ تاسيسها عام 1918م فعن اي ايمان او حكمة يتحدث القوميون اليمنيون وخوارج العصر ؟!!*
*والنبي عليه افضل الصلاة والسلام ﻻينطق عن الهوى انما هو وحيا يوحى*

*كما استندوا في الماضي* *الى تنظيرات القوميين الشوام وهذا اوﻻ*
*وثانيا ﻻتوجد دولة باسم اليمن في ذلك الزمن من العهد النبوي الشريف وماقبله ..*
*ثالثا.. الحديث قاله النبي (ص) اذا صح فالحديث قيل في قوم ابو موسى الاشعري وهو ليس من اليمن وانما من ارض دوس ذو ثعلبان.. ومن قبيلة مذحج العربية ..*
*وقد بعث النبي برسائله الى ملوك حمير .. وهم:*
*الملك زرعة بن عامر بن الملك سيف بن ذو يزن الحميري - من وادي ميفعة محافظة شبوة حاليا - وهو حفيد الملك سيف بن ذو يزن اخر ملوك ذو يزن والذي تبادل مع النبي الهدايا الثمينه واصبح كاتب النبي ..*
*والملك وائل بن حجر الحضرمي الحميري من بقايا ملوك ال ربشمس ملوك مملكة حضرموت الكبرى والملك اﻻشعث بن قيس الكندي من دمون.. والشيخ الجعفي من مذحج في جردان بينما ارسل النبي الى صنعاء معاذ بن جبل برساله الى باذان واسلم نيايبة عن صنعاء ومايسمى بالشمال اليوم وعين النبي باذان الفارسي واليا على صنعاء وماجاورها من ارض الهضبة السعيدة fleix arabia*
*بينما عين على حضرموت الصحابي اميه المخزمي صهر النبي شقيق زوجته امنا ام سلمة وكان مقرة في نقب الهجر لكن حدث خلاف مع ملوك واذواء حمير عندما رد السلام عليهيم وهو ممتطي ظهر الخيل وبادلهم الحديث وهو على ظهر الخيل وهم كانوا قعودا على الارض ووصل الامر عند النبي صلى الله عليه وسلم فارسل الى اميه ..انزلوا الناس مقاماتها فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام وارسل الى ملوك واذواء حمير ..كنتوا السباقين للاسلام فلاتكونوا السباقين الى الفتنة..وهكذا انتهت المشكلة*
*وتم اقتطاع مقر للوالي وجيشه في مكان فراغ هو الحوطة* *حاليا وخلفه والي جديد في عهد الخليفة ابوبكر الصديق هو زياد بن لبيد البياضي الانصاري وفي عهده حدثت فتنة كندة حول ناقة شيطان وحرب النجير..*
*واليمن كقومية وهوية سياسية ووطنية ابتدعه اﻻمام يحيى عام 1918م.. ﻻغراض اطماعه التوسعية وايده الماركسيون في الجنوب العربي وغيروا هوية الجنوب العربي عنوة متجهين الى مطامع القومية اليمنية بتعليمات الماركسية العالمية واليسار التقدمي اليمني ...*
*اما ممالك الجنوب العربي- العرب الجنوبيون- وهي ممالك حميرية فقد كانت تخوض* *الحروب طوال تاريخها مع المعانيين او المعينيين اﻻرام*
*( من الشعوب السامية )*
*ثم معهم بعد تغيير اسمهم الى السبئيين بعد احتﻻلهم ارض سبا العرب 'مارب' عام 350 قبل* *الميلاد في عهد كرب ايل وتر سادن المعبد ثم مع الممالك الحبشية ثم مع الفرس في غزوهم التوسعي الذي جاء بعد وفاة الملك سيف بن ذو يزن وهو الملك الذي قدم له كسرى* *معونة رمزية لمساعدته على طرد الاحتﻻل الحبشي ' كل تلك الحروب خاضها العرب الجنوبيون من* *اجل الحفاظ على عروبتهم*
*وعروبة الجزيرة والخليج.*
*ومن المؤسف ان نجد بعض الضالين المحسوبين على الجنوب العربي "مازالوا متمسكين بهلامية القومية اليمنية وتسمية اليمن الطبيعية او اليمن الكبرى او المفردة المعاصرة حاليا اليمن شمالا وجنوبا واليمن الجديد بالجذورالفارسية -الدونميه- الحبشية ..*
*ولن يقبل شعب الجنوب العربي ولن تقبل شعوب الجزيرة والخليج باي قومية في وطنها على انقاض قوميتها العربية بثقافتها اﻻسﻻميه الوسطية.. كما ان شعب الجنوب العربي ليس لديه اطماع توسعيه وﻻيرغب غير في وطنه الجنوب العربي بحدوده المعروفة من المهرة شرقا الى باب المندب غربا ومن البحر العربي وخليج عدن جنوبا الى السعودية وما يسمى باليمن شمالا فأي الفريقين أولى بالنصرة ياعرب؟!!* ..

علي محمد السليماني
صحفي وباحث
في تاريخ الجنوب القديم