قائمة الشرف




القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن

عاجل



آخر المواضيع

آخر 10 مواضيع : الأثنين القادم فعالية تأبين كبرى لـ«فقيد» الوطن اللواء د عبدالله أحمد الحالمي في عدن (الكاتـب : nsr - مشاركات : 0 - المشاهدات : 5390 - الوقت: 12:13 AM - التاريخ: 07-04-2024)           »          الرئيس الزبيدي يلتقي دول مجلس الأمن الخمس في الرياض (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 19443 - الوقت: 03:28 PM - التاريخ: 11-22-2021)           »          لقاء الرئيس الزبيدي بالمبعوث الامريكي بالرياض ١٨ نوفمبر٢٠٢١م (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 9195 - الوقت: 09:12 PM - التاريخ: 11-18-2021)           »          الحرب القادمة ام المعارك (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 15721 - الوقت: 04:32 AM - التاريخ: 11-05-2021)           »          اتجاة الاخوان لمواجهة النخبة الشبوانية في معسكر العلم نهاية لاتفاق الرياض (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 9010 - الوقت: 05:20 AM - التاريخ: 11-02-2021)           »          اقترح تعيين اللواء الركن /صالح علي زنقل محافظ لمحافظة شبوة (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 8904 - الوقت: 02:35 AM - التاريخ: 11-02-2021)           »          ندعو لتقديم الدعم النوعي للقوات الجنوبية لمواجهة قوى الإرهاب (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 8987 - الوقت: 08:52 AM - التاريخ: 10-31-2021)           »          التأهيل والتدريب (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 8638 - الوقت: 04:49 AM - التاريخ: 10-29-2021)           »          الرئيس الزبيدي يجري محادثات مع وفد رفيع المستوى من الاتحاد الأوروبي (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 8898 - الوقت: 12:56 PM - التاريخ: 10-27-2021)           »          تحرير ماتبقى من اراضي الجنوب العربي (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 8933 - الوقت: 02:53 AM - التاريخ: 10-15-2021)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-05-2016, 10:34 PM
الصورة الرمزية العبد لله بو صالح
المـشـرف الـعـام
 
تاريخ التسجيل: Jul 2014
الدولة: الجنوب العربي - حضرموت
المشاركات: 13,714
قـائـمـة الأوسـمـة
Arrow المعنئ الحقيقي لكلمة ( يافع الكُلَبة )


المعنئ الحقيقي لكلمة ( يافع الكٌلَبة )



قرأت في منتديات ومواقع كثيرة تتكلم عن سبب تقسيم يافع إلى ثلاث مناطق وهي " يافع السيف ، يافع الضيف ، ويافع الكلبة " فوجدت فيما كتبه الكثيرون من الكتّاب أمراً عجبا ، يبعث على الطرافة حيناً والشفقة بهؤلاء الكتّاب حيناً آخر ، حيث يعتقدون أن سبب تسمية مناطق لبعوس وما جاورها بيافع الكلبة هو من باب السخرية بهم لبخلهم وسوء أخلاقهم ، ومن المضحك أنّي قرأت مقالاً لدكتور ينتمي ليافع يقول " أنه ليؤسفني أن تسمى إحدى مناطق بلادي بهذه التسمية " ولم يكلف نفسه البحث عن سبب هذه التسمية ..

ومن أجل بيان المراد من هذا الاسم فقد قضيت وقتاً ليس بالقليل لفك أسرار هذه التسمية وقد وجدتها على أرجح الظن أنها بدأت من عام (1060 ) للهجرة النبوية حينما حاول الإمام "محمد ابن القاسم" بغزو يافع وإخضاعها لسلطته في ذمار والذي كان يتبنى المذهب الزيدي مذهباً سياسياً لسلطته ،، فاحتشدت يافع من أدناها إلى أقصاها لمقاومة هذا الغزو والذي كان يقوده الأمير " أحمد ابن القاسم" شقيق الإمام آنذلك

نعود لأصل التسمية ( الكلبة ) الذي يظن الكثير من الناس أنها ( أنثى الكلب ) وهذا خطا فاحش وممقوت وشنيع ، فكيف لو حصل من باحثين في التراث والتاريخ اليافعي فالكلبة في اللهجة اليافعية تعني الحشود أو القطيع أو الجموع الكبيرة ، وتنطق بضم الكاف وفتح اللام ( كُـلَبة ) فيقال كَلَب القوم ( فعل ماضي ) "بفتح الكاف واللام " إذا جمعهم وأمرهم بالسير على وجه السرعة و (كُـلَب) الغنم إذا شد عليها المسير ، وهذه الكلمة يعرفها اليافعيون ولا ينكروها وأظنها من اللهجات الحميّرية القديمة التي ما زال أهل يافع يتوارثونها حتى الآن ..

إذن يمكن القول بأن الفعل الماضي (كَـلَب ) يعني حشد حشداً بغرض السير السريع ، والكلمة المشتقة من الفعل (كَـلَب ) هي ( كُـلَبة ) "بضم الكاف " وتعني الجموع أو الحشود السائرة بسرعة ، ويافع الكُلبة معناها ( يافع الحشود ) وتعني بعصرنا الحديث قوات التدخل السريع ..

ومن أجل أن نفهم أكثر علينا أن نعود إلى التاريخ اليافعي بلمحة سريعة لأن هذا المنشور لا يتسع لشرح التاريخ كاملاً ،ولكن الذي يجب أن نعرفه أن مواجهة الغزو الزيدي قد جعل أهل يافع يقسمون جيوشهم إلى ثلاثة جيوش رئيسية وهم كالأتي :
1) " يافع السيف " وهم أهل القتال والضرب والالتحام " وهم ( أهل الحد ، وآل خلاقة ، وآل ريو ، وآل حميقان ، وآل الرصاص ، وبني بكر )

2)"يافع الضيف" وهم أهل المدد والتموين وتدريب المقاتلين الشباب والنفقة عليهم حتى يتم التدريب " وهم ( آل كلد ) ..

3) بينما بقيت قوات يافع العليا كقوات التدخل السريع والحشد الجماهيري والإعلامي والتي كانت تُسمى بـ يافع ( الكُـلبة ) وهم ( لبعوس ، والمناطق المجاورة لها ) ..

بينما كانت منطقة ( يهر ) هي المنطقة الأكثر سكاناً في يافع وأكثرها جيوشاً وعدداً وعدة ، حيث كانت تملئ أرض المعركة بالمقاتلين الإشداء ولذا فأن منطقة يهر قسمت إلى ثلاثة عشر جيشاً أو لواء بالمعنى الحديث ، وكانوا يسمون اللواء ( الخميس ) والخميس اسم للجيش أو الكتائب العسكرية التي تهاجم العدو وما زال التقسيم القبلي لمنطقة يهر قائما على نفس التقسيم القديم وكلمة خميس كلمة عربية فصحى وتعني جيشاً ، وقد وردت في بيت شعري لأبي الطيب المتنبي بقوله : " خميس بشرق الأرض والغرب زحفه وفي أذن الجوزاء منه زمازم " وهو يصف كثرة الجيوش وكأنها ملأت الأرض بأعدادها التي تثير أصواتا تسمع في الجوزاء ، وهي النجوم البعيدة المرتفعة ، وهي كناية عن ضخامة الجيش وقوته ..

وأيضاً شاعت هذه الكلمة بزماننا ودخلت ضمن اللهجة الدارجة وهي بالأصل صحيحة لكن أغلبنا لايفهم معناها ، عندما نقول " تكالبوا عليك " الأغلب يقولها ولايفهم معناها ويظن أن أصل الكلمة ترجع للحيوان وهو الكلب ، وهذا غلط لانه " تكالبوا عليك " بمعنى " اجتمعوا عليك "..

__________________






رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:52 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
الحقوق محفوظة لدى منتديات مركز صوت الجنوب العربي (صبر) للحوار 2004-2012م

ما ينشر يعبر عن وجهة نظر الكاتب أو المصدر و لا يعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة