حتى السلاطين انفتحت شهيتهم

[العبد لله بو صالح]

حتى السلاطين انفتحت شهيتهم


حسن بن حسينون

غير أن سلاطين يافع وما اكثرهم هذه الأيام فهم الأكثر حركة والاكثر نشاطا بل ان كل شيخ من مشايخ يافع قد جعل من نفسه سلطانا وأن وجودهم المتواصل في ساحة الاعتصام وما يقدمونه من تبرعات ومن اموال طائلة للمعتصمين الذين يشكلون ابناء يافع الغالبية منهم . ولا شك ان رجال المال والاعمال والاثرياء منهم على وجه الخصوص يمثلون قوة مؤثرة سياسيا واجتماعيا ولا يمكن أن ينافسهم أحد سوى رأس المال الحضرمي . أما الفارق فان المال والثروة والاقتصاد من وجهة نظر سلاطين ومشايخ يافع له ارتباط مباشر بالسياسة , فالسياسة عندهم اقتصاد مكثف وهو مصطلح من مصطلحات الاشتراكية العلمية , عكس الراس المال الحضرمي داخل الوطن وخارجه رغم كبر حجمة فلا مكان للسياسة في قاموس التجار ورجال المال الحضارم . وعلى هذا الأساس فلا يوجد من ينافس الرأس المال اليافعي . وما تواجدهم وما ينفقون من أموال للمعتصمين ولشراء الولاءات بما في ذلك الأقلام تحت الطلب .

ومن يتابع ما ينشر في الصحافة المحلية الا دليل واضح بأن سلاطين ومشايح يافع لديهم مشروع سياسي الذي لا يمكن تجاهله الا من يجهل الف باء السياسة وأن ذلك المشروع يتمثل بدولة واحدة في الجنوب ورفض ان يكون الجنوب اقليمين وهو ما خرج به مؤتمر الحوار الوطني وأكد عليه المجتمع الدولي ودول الخليج .

ان رفضهم هذا لم يأتي من فراغ وقد تمت دراسته بعمق ومن خلاله يستطيعون تحقيق اهدافهم المستقبلية لأنهم في حالة القبول بالإقليمين فسيجدون انفسهم في ضياع ومشتتين بين اقليم عدن واقليم حضرموت وبرغم اموالهم الهائلة فهم غير مقبولين وغير مرحب هم لا في الجنوب ولافي حضرموت وقد سبق لهم ان اكدوا على دلك بانهم مكروهين من الجميع .

اما في حالة استعادة دولة الجنوب حتى ولو كان بالتحرير والاستقلال وهو ما يرددونه في ساحة الاعتصام وعبر وسائل الاعلام فانهم يعتقدون بأنهم وحدهم من ستكون لهم الهيمنة والنفوذ والسيطرة المطلقة على عدن وحضرموت وهنا تتحقق اهدافهم واحلامهم القديمة الجديدة فيصبح عندها سلاطين يافع يتوزعون في حكم الولايات في شرق الجنوب وغربه على طريق اقامة امبراطورية يافع العظمى في جنوب الجزيرة العربية .

ومن غرائب اساليب الخداع والتضليل التي يجيدونها بكفاءة عالية وخاصة ما يتعلق بتوزيع الأدوار , فمن يتابع تحركاتهم كمعارضين في ساحات الاعتصام وتواجدهم كقيادات لمكونات الحراك الجنوبي وكذلك تواجدهم المكثف في مختلف مؤسسات حكومة ودولة الدحابشة التي يحلو لهم تسميتها وبالذات المناصب القيادية العليا في مؤسسات الجيش والأجهزة الأمنية لا بد وأن يشعر بالصدمة والحيرة والذهول فهم لا يشعرون بالخجل فبإمكان اي منهم أن يتحول فجأة إلى حرباء سريعة التلون : بالأمس قائد عسكري أو مدير مديرية فإذا به فجأة تجده وقد انقلب ويتصدر مقدمة صفوف الحراك واللعنة التي يوجهونها للدحابشة لا تفارق شفاههم في أي مكان يتواجدون فيه ليظهروا انفصاليتهم وجنوبيتهم وهذه صفات يتميزون بها عن غيرهم في التركيب الاجتماعي الجنوبي . ان توزيع الأدوار الذي يقومون به فيما بينهم لا يقتصر على داخل الوطن بل موجود في العديد من بلدان العالم وخاصة المتقدمة منها وهي أدوار شبيهة لما يقوم به اللوبي الصهيوني العالمي .

فعلى سبيل المثال السلطان غالب بن عوض القعيطي المخلوع مرابط في العاصمة البريطانية فلا يمر وقت قصير حتى يظهر على وسائل الاعلام بتصريحاته ولقاءاته بأصحاب القرار للضغط عليهم وبأقناعهم على رفض تقسيم الجنوب إلى اقليمين أو تقسيم اليمن إلى جنوب وشمالي وما يؤكد على ذلك ما نشرته صحيفة الأيام في 3 ديسمبر 2014 م تحت عنوان ( السلطان القعيطي : مشروع الإقليمين غير ممكن التنفيذ وسيرفضه شعب الجنوب ) كما ناشد في بيانه المجتمع الدولي والامم المتحدة الى الابتعاد عن هذه التجارب السياسية لأن نتائجها كما قال الفشل المؤكد وأن تأخذ بعين الاعتبار الحقائق التاريخية .

إن أبسط رد على ما قاله السلطان المخلوع بأن الحقائق التاريخية تقول أن تبقى منطقة يافع وقبائل يافع في اطار الجمهورية العربية اليمنية كما كانت تنتسب تاريخيا كجزء من جغرافية اليمن الزيدي .

وهل يريدون من يذكرهم بمن فصل رأس سلطان لحج العبدلي عن جسده وأخذه إلى إمام صنعاء الزيدي ؟ والمصيبة أنهم لا يقبلون لا بالإقليمين بين الشمال والجنوب ولا بالإقليمين في الجنوب عدن وحضرموت فطموحاتهم كبيرة لا حدود لها الشبيهة بالطموحات النازية قبل الحرب العالمية الثانية وحتى الأولى عندما كانت المانيا عملاقا اقتصاديا واقزم في المستعمرات مقارنة مع فرنسا وبريطانيا وحتى تتمدد للحصول على مستعمرات لها فقد شنت الحرب العالمية الأولى والثانية وأدت الى خسائر بشرية بعشرات الملايين من البشر .

[ns533]

السلاطين المغدور فيهم كانو اشرف وانبل ملوك.
ولم نسمع ان سلطان سرق او نهب او قتل او استولى على ارض احد.
الخلاصة مفتاح يمننة الجنوب كان القضاء على السلاطين .
وتحياتي للامرا الموجودين معتصمين من سلطنة العولقي والواحدي و غيرهم.
ويكفي كلام من حق الجب7هة القومية و الحزب و عرب عبدالفتاح عليهم.

[العبد لله بو صالح]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ns533 السلاطين المغدور فيهم كانو اشرف وانبل ملوك. ولم نسمع ان سلطان سرق او نهب او قتل او استولى على ارض احد. الخلاصة مفتاح يمننة الجنوب كان القضاء على السلاطين . وتحياتي للامرا الموجودين معتصمين من سلطنة العولقي والواحدي و غيرهم. ويكفي كلام من حق الجب7هة القومية و الحزب و عرب عبدالفتاح عليهم.

هههههههههههه حتى عبدة الخباز معه عرب اذن العرب هنا اربعه انواع عرب بائدة وعرب عاربة وعرب مستعربة وعرب خبازية ( عرب عبده الخباز ) ههههههههههه
مزحة لتلطيف الجو هههههههه
لك التحية

[ns533]

ههههههه
اعجبتنا عرب الخبازين.ههههههه
او خبازين العرب ههههههههه
تحياتي

[العبد لله بو صالح]

هذه يافع يابن حسينون!


عبدالناصر السنيدي
السبت 06 ديسمبر 2014 12:04 مساءً

صعقني هذا المقال, وربما الكثيرون أمثالي, أنا اعتبره مقالا عنصريا موجها, سيثير جدلا فكريا, وسياسيا كبير ليس هذا وقته على الإطلاق وخصوصا أذا استمر انكأ مافيه من حقد لجروح سببها هذا المقال تستحق الرد عليها, لكن الكاتب طرح حقائق كبيره لكنه شوهها متعمدا , فلقد لوا عنق هذا الحقائق مستحضرا ما يملكه من تراكم هائل من شحنات نفسيه لأتواجد إلا في جوفه فقط..

أن الكاتب في هذا المقال كما يبدو لقارئه من الوهلة الأولى أراد أن يصيب هدفين, الأول شخصي بحت, وهو إن يجني شهره لا يستحقها ولو من باب خلفي, لما سيثيره هذا المقال من جدل, والثاني, عام,وهو أن يربك المشهد العام بخلاف جانبي وجدل ليس هذا وقته , لعل وعسى يرجع الجميع إلى مربعات خلفيه..وكما يبدو إن للكاتب توجه يخالف الغالبية من الجنوبيين, فجميع مقالات بما فيها ينضح, لكننا عكسك تماما, نحترم خيارك الفكري والسياسي , ومن حقك إن تبني لك بيتا بجوار القصر الجمهوري بصنعاء فهذا خيارك.

كل كتابات الكاتب الحادة الموجهة لرفضه فكره الاستقلال والتحرير, تجعلنا دون عنا نستشف انه يكتب مفزوعا , شديد الفرع, مذعورا شديد الذعر , بل من هول الصدمة تراه يضرب برأسه بشده شمالا ويميننا دون إن يشعر بما يكتب موجهها حممه الملتهبة كالتنين باتجاه مناضلون لم يدوسوا له طرف!! أن هدف التحرير والاستقلال الذي ارتضاه غالبيه الجنوبيون اليوم يجب إن يحترم ,والالتحام التاريخي لكل فئات الشعب في الساحات وميادين الشرف , بعد إن يأسوا من كل المشاريع التي طرحت على فترات مختلفة خلال السبع العجاف الماضيات,يجب ان يحترم وان لم يتواطن مع أفكار الكاتب.
اليوم سيدي الكريم, لا نستطيع ان نفصل منطقة عن أخرى, فكل المناطق ألجنوبيه في الريف والحضر هي الجنوب, اليوم اليافعي, والحضرمي والعدني والابيني والشبواني واللجي والمهري اختلطت دمائهم في ساحات الشرف, اليوم لايوجد مالا خالص لمنطقه بعينها يدعم الثوره فكلا جاد بما لديه, والباب مفتوحا للجميع , وهذا تسابق على الكرم والشهامة , لم نسمع ان احد ماء اشترط مقابلا لدعمه السخي او البسيط, ولم نسمع بلوبيات تريد حرف النضال , ولماذا نستبق الإحداث ألان, فالكذب حبله قصيرا سوف تتكشف أي الأعيب , فالناس الذي تتحدث عنهم هم اكثر وعيا وإدراكا مما تتصور , وان احتاجوا لنصيحة يوما فأنت أخر من يقدمها, ليس استنقاصا بك, معاذ الله ولكن لما أبديته من فكر في مقالات , فنحن لا نعرفك الا بما كتبت
سيدي الكريم, ان السلاطين ورأس المال الجنوبي والداعمين الفردين فرادا وجماعات, هم ابنا الجنوب, يحملون الوطن في قلوبهم وفي حدقات أعينهم, هم جنوبيون نبتوا على الأرض وينتمون إليها, رغم قدرتهم على العيش في أي مكان , خرجوا مكرهين لأسباب سياسيه واقتصاديه بحته, وعودتهم مشروعه, في أي وقت يشاءون , من حقهم النضال والدعم, والمشاركة السياسية , واستخدام أموالهم فيما يحقق قناعاتهم الفكرية والسياسية, لن تستطيع أن تنتزع منهم هذا الحق!.

سيدي الكريم !! من حق من انتقدتهم في هذا المقال الاعتذار الشديد منك, ليس لأنهم فوق النقد أو ملائكة لا سمح الله, بل لان ما سقته من حيثيات مبني على الوهم والضن, ووجهت نقدك نحو منطقه بعينها, واتحدا كان تثبت حقيقة واحده, لقد حاكمت الجميع بالنوايا, والتوقع , فمن حقك ألكتابه والنقد لكن ليس على أساس عرقي او ديني او مناطقي بحت , ومن حقك أيضا أن تبرز قناعاتك الفكرية والسياسية ولكن دونما الاساءة للغير ...

[روابي عدن]

ياسنيدي لن أدافع على احد لا بن حسينيون ولا السلاطين الذي يقصدهم ولكنك خليك منصف ويعيش حالنا واحضر الساحة وانت سترى العجب العجاب من تصرفات تندى الجبين لها ، لن نتحرر وفي انفسنا تعالي يولد إقصاء لن نتحرر وكل من هرب او نفى في الخارج أتى ليعوض مواصفاته بطريقة اشبة بالانتقام كلنا سوا، يارجال حجة عجوز من كود ابين باعت سامانها لاجل المعتصمين ولا طلبت فاتورة ولا يحزنون بينما أمراء وشيوخ لهم طلبوا فواتير ليصوروها انهم اعطوا من اراد ان يعطى يجعل الامر بينه وبين الله لاجل وطن وليس الترويج .
دمت بود