الازمه الفكريه والاخلاقيه. . . . ودور المثقف تجاهها

[منصور بلعيد]

الازمه الفكريه الاخلاقيه . . . ودور المثقف تجاهها

--------------------------------------------------------------------------------


عند النظر الى الصعيد العربي بشكل عام واليمني بشكل خاص وقسمه
الجنوبي بشكل تحديدي يتبين للانسان ان الازمه الفكريه والاخلاقيه ظاهره
على كل مناحي الحياه

ففي الجانب الفكري جمود ودوران حول الذات ونقل عن الماضي التليد أو
تقليد للآخر دون تبيئه اي ان الحياه اصبحة عباره عن دائرة صراع ضيقه ،
وكلما مرّة الايام ازدادة الفجوه اتساعاً بيننا وبين العالم المتحضر الذي
استطاع اختراق ثقافتنا بدون عناء منه وبدون ادراك منّا

وبأعطاء نظره اخرى على الجانب الاخلاقي يتبين لنا حجم الانهيار الاخلاقي
الذي وصلنا اليه ويبدو ان منظومة القيم والاخلاقيات التي تحكم الانسان
قد اصيبة بالعطب حتى بات الانسان جزء من الازمه العامه التي نعاني منها
فكيف له ان يقدم الحلول ومركز قيادة الاشياء ( العقل ) عاطل أو متأزم

فأذا ما اردنا اعطاء رؤيه تفكيكيه وتفصيليه لأدركنا حجم التناقض القائم في
الفكر والسلوك ، فأذا كان السلوك مصدره الدين فأننا نرى فجوه هائله بين
النص والواقع وترى من يمثل الدين في الجانب النظري بشكل قوي وفاعل
ولكن مع غياب واضح في الجانب السلوكي والعملي هذا من جانب جمهور
المتدينين ومن جانب جمهور غير المتدينين نرى الصوره عكسيه كذلك فالكثير
منهم يحمل الطرف الآخر ( المتدين ) كل تبعات التخلّف والتي يقابلها الآخر
بالصدود ويشير الى غير المتدينين بأصابع الاتهام والكفر

وهناك ما يشابه الحاله نفسها عند السياسي والثقافي والاجتماعي
فنرى انعدام التوازن بين السلطه والمسؤؤليه فالمسؤؤل عندنا لا ينظر
الى نفسه انه خادمٌ لشعبه بل على العكس ينظر على ان الشعب خادماً
له

وحتى العلاقات الاجتماعيه خرجة عن حدود الاخلاق والمنطق السليم
فقد غابة قيم الموده والتراحم والقبول والتسامح وحل محلها الكراهيه
والتشويه والاحتقار وعدم قبول الآخر . . . . . الخ

فلهذا لا يمكن فصل الكوارث والبلاوي التي تحل بنا على اختلاف اصنافها
واشكالها واحجامها عن المكون القيمي والاخلاقي والفكري الذي بات
جزء من شخصية اليمني او العربي

فهنا يأتي السؤال عن المثقف وما موقعه ودوره في اختراق واقع التخلف
الذي نعيشه منذ زمن طويل
واذا نظر المثقف الى حصيلة ابحاثه وابداعاته الفكريه والاجتماعيه
والاخلاقيه لأكتشف ان الكميه ضئيله جداً واغلب ما يجود به المفكرين ياتي
من اتجاهات غربيه ، الغرب الذي تفصل بيننا وبينه هوّه كبيره في الجانب
التقني والمعرفي

واذا لاحظنا الثلث الاخير من القرن العشرين لادركنا ان هناك بشكل رساله
تحتوي على مشروع انقاذي كُلّف بها المفكر والمثقف عندنا فهم الذين
يجب ان ينهضوا بالبلد من كل النواحي وهم الذين يقوضون البنى التقليديه
المتخلفه وهم الذين يتصدون للاستبداد بكل وجوهه
فأذا كنا لا ننكر ذلك الدور على المفكرين والمثقفين إلاّ ان ذلك لا يعف بقية
الشرائح الاجتماعيه من القيام بدورها في تصحيح الافكار والمفاهيم والقيم
الاخلاقيه لكي يستطيع المثقف من الوصول الى عمق النسيج الاجتماعي
والثقافي بكل تعقيداته

فمن هنا يتضح لنا امر الشراكه المجتمعيه تجاه احداث اي تغيير ، فلا بد من
اعادة نظر نقديه في الخطاب الثقافي ولا بد من تصحيح سليم للقيم الاخلاقيه
فلا بد من الجديه في هذا الجانب لان المرض قد استفحلة فلا بد لها من جراحه
سريعه قبل فوات الاوان

فيا معشر الجنوبيين الا تلاحظوا بأننا بحاجه ماسه الى شيئ من ذلك القبيل
ام اننا نعلّق امالنا على الايام القادمه كالعاده
هل كفانا ما نحن به من اذلال السلطه الاستبداديه ، هل آن الاوان ان نقف
امام انفسنا بشجاعه وبدون انفعال كي نتمكن من تغيير ما يلزم تغييره في
الجانب الفكري والاخلاقي ؟

اذا لم يكن هناك من يحسب المعادله بشكل دقيق سوف نرى الجنوب التي
حولها علي عبدالله صالح الى سجن سوف تتحول الى زنزانه بواسطة الجنوبيين
انفسهم

[algnoubalarabi]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور بلعيد الازمه الفكريه الاخلاقيه . . . ودور المثقف تجاهها -------------------------------------------------------------------------------- عند النظر الى الصعيد العربي بشكل عام واليمني بشكل خاص وقسمه الجنوبي بشكل تحديدي يتبين للانسان ان الازمه الفكريه والاخلاقيه ظاهره على كل مناحي الحياه ففي الجانب الفكري جمود ودوران حول الذات ونقل عن الماضي التليد أو تقليد للآخر دون تبيئه اي ان الحياه اصبحة عباره عن دائرة صراع ضيقه ، وكلما مرّة الايام ازدادة الفجوه اتساعاً بيننا وبين العالم المتحضر الذي استطاع اختراق ثقافتنا بدون عناء منه وبدون ادراك منّا وبأعطاء نظره اخرى على الجانب الاخلاقي يتبين لنا حجم الانهيار الاخلاقي الذي وصلنا اليه ويبدو ان منظومة القيم والاخلاقيات التي تحكم الانسان قد اصيبة بالعطب حتى بات الانسان جزء من الازمه العامه التي نعاني منها فكيف له ان يقدم الحلول ومركز قيادة الاشياء ( العقل ) عاطل أو متأزم فأذا ما اردنا اعطاء رؤيه تفكيكيه وتفصيليه لأدركنا حجم التناقض القائم في الفكر والسلوك ، فأذا كان السلوك مصدره الدين فأننا نرى فجوه هائله بين النص والواقع وترى من يمثل الدين في الجانب النظري بشكل قوي وفاعل ولكن مع غياب واضح في الجانب السلوكي والعملي هذا من جانب جمهور المتدينين ومن جانب جمهور غير المتدينين نرى الصوره عكسيه كذلك فالكثير منهم يحمل الطرف الآخر ( المتدين ) كل تبعات التخلّف والتي يقابلها الآخر بالصدود ويشير الى غير المتدينين بأصابع الاتهام والكفر وهناك ما يشابه الحاله نفسها عند السياسي والثقافي والاجتماعي فنرى انعدام التوازن بين السلطه والمسؤؤليه فالمسؤؤل عندنا لا ينظر الى نفسه انه خادمٌ لشعبه بل على العكس ينظر على ان الشعب خادماً له وحتى العلاقات الاجتماعيه خرجة عن حدود الاخلاق والمنطق السليم فقد غابة قيم الموده والتراحم والقبول والتسامح وحل محلها الكراهيه والتشويه والاحتقار وعدم قبول الآخر . . . . . الخ فلهذا لا يمكن فصل الكوارث والبلاوي التي تحل بنا على اختلاف اصنافها واشكالها واحجامها عن المكون القيمي والاخلاقي والفكري الذي بات جزء من شخصية اليمني او العربي فهنا يأتي السؤال عن المثقف وما موقعه ودوره في اختراق واقع التخلف الذي نعيشه منذ زمن طويل واذا نظر المثقف الى حصيلة ابحاثه وابداعاته الفكريه والاجتماعيه والاخلاقيه لأكتشف ان الكميه ضئيله جداً واغلب ما يجود به المفكرين ياتي من اتجاهات غربيه ، الغرب الذي تفصل بيننا وبينه هوّه كبيره في الجانب التقني والمعرفي واذا لاحظنا الثلث الاخير من القرن العشرين لادركنا ان هناك بشكل رساله تحتوي على مشروع انقاذي كُلّف بها المفكر والمثقف عندنا فهم الذين يجب ان ينهضوا بالبلد من كل النواحي وهم الذين يقوضون البنى التقليديه المتخلفه وهم الذين يتصدون للاستبداد بكل وجوهه فأذا كنا لا ننكر ذلك الدور على المفكرين والمثقفين إلاّ ان ذلك لا يعف بقية الشرائح الاجتماعيه من القيام بدورها في تصحيح الافكار والمفاهيم والقيم الاخلاقيه لكي يستطيع المثقف من الوصول الى عمق النسيج الاجتماعي والثقافي بكل تعقيداته فمن هنا يتضح لنا امر الشراكه المجتمعيه تجاه احداث اي تغيير ، فلا بد من اعادة نظر نقديه في الخطاب الثقافي ولا بد من تصحيح سليم للقيم الاخلاقيه فلا بد من الجديه في هذا الجانب لان المرض قد استفحلة فلا بد لها من جراحه سريعه قبل فوات الاوان فيا معشر الجنوبيين الا تلاحظوا بأننا بحاجه ماسه الى شيئ من ذلك القبيل ام اننا نعلّق امالنا على الايام القادمه كالعاده هل كفانا ما نحن به من اذلال السلطه الاستبداديه ، هل آن الاوان ان نقف امام انفسنا بشجاعه وبدون انفعال كي نتمكن من تغيير ما يلزم تغييره في الجانب الفكري والاخلاقي ؟ اذا لم يكن هناك من يحسب المعادله بشكل دقيق سوف نرى الجنوب التي حولها علي عبدالله صالح الى سجن سوف تتحول الى زنزانه بواسطة الجنوبيين انفسهم

اليمن وقسمة الجنوبي أيش الكلام هذا قلتلك دور لمسجدك مؤذن لوكنت مسلم ولو فنان روح عند غيرنا دندن
تشيد بالمثقفين والمفكرين هم من باينهضو بالبلد من كل النواحي أما الدين لا أتقي الله في نفسك وفي هذا الشعب المنكوب بسببكم والذي بكتاباتك تزيد من نكباتة لآن كتاباتك تغضب الرب من يوحي لك في كتاباتك المحتل اليمني لقسمه الجنوبي ام الرمز البائع وهو كبيركم الذي علمك السحر لاحرام الظلم أكيد يوحي لك الشيطان ياشيطان بصورة أنسان
لاعليك قول ماتقول لآن ماتقول هو أصلآ لمصلحة المحتل ومن ساعده في أحتلالنا ولهذا لاعليك أن كتبت بأسمك منصور قاسم بالعيد كاتب اليمن السعيد وحتى ولو كان كتاباتك مكرره ولافيها أي جديد أسم على مسمى لاجديد عند بالعيد غير العصيد
الجنوب العربي لاالجنوب اليمني غصب عنك

ألم تلاحظ أن أغلب ماتكتبة ليس فيه مداخلات الأ مانذر وأن وجدت المداخلات هو للرد على أستهجانك بعقول الناس والتهبيط من عزائمهم وأصرارك على أن الجنوب العربي هو الجنوب اليمني وكذا لتلميعك للرمز البائع وأستهتارك بالدين أنعل أبو القرشين عاده قبيحة لليمنيين ومن معهم من الخائنين الجنوب العربي بري منكم ومن أعمالكم ألى يوم الدين

لعلمك ما أحد رد على ماكتبته الأن وهذاأثبات على قولي أنك عميل وغير مرغوب فيك في هذا المنتدى هل الأعضاء والمشرفين جهلآ لأنهم مايردو عليك ولايتداخلو معك حتى وأن جلبت أعضاء جدد من خارج المنتدى ليتداخلو معك ولكني رديت عليك لآني قلت لك سوف أكون لك بالمرصاد وأرد عليك بسبب وبغير سبب يالانفعتا بالدين أستغفرالله العظيم حسبنا الله فيك ونعم الوكيل يامثقف أخر زمن ولكن هكذا هم جنود اليمن

[ذئب المعجله]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algnoubalarabi اليمن وقسمة الجنوبي أيش الكلام هذا قلتلك دور لمسجدك مؤذن لوكنت مسلم ولو فنان روح عند غيرنا دندن تشيد بالمثقفين والمفكرين هم من باينهضو بالبلد من كل النواحي أما الدين لا أتقي الله في نفسك وفي هذا الشعب المنكوب بسببكم والذي بكتاباتك تزيد من نكباتة لآن كتاباتك تغضب الرب من يوحي لك في كتاباتك المحتل اليمني لقسمه الجنوبي ام الرمز البائع وهو كبيركم الذي علمك السحر لاحرام الظلم أكيد يوحي لك الشيطان ياشيطان بصورة أنسان لاعليك قول ماتقول لآن ماتقول هو أصلآ لمصلحة المحتل ومن ساعده في أحتلالنا ولهذا لاعليك أن كتبت بأسمك منصور قاسم بالعيد كاتب اليمن السعيد وحتى ولو كان كتاباتك مكرره ولافيها أي جديد أسم على مسمى لاجديد عند بالعيد غير العصيد الجنوب العربي لاالجنوب اليمني غصب عنك ألم تلاحظ أن أغلب ماتكتبة ليس فيه مداخلات الأ مانذر وأن وجدت المداخلات هو للرد على أستهجانك بعقول الناس والتهبيط من عزائمهم وأصرارك على أن الجنوب العربي هو الجنوب اليمني وكذا لتلميعك للرمز البائع وأستهتارك بالدين أنعل أبو القرشين عاده قبيحة لليمنيين ومن معهم من الخائنين الجنوب العربي بري منكم ومن أعمالكم ألى يوم الدين لعلمك ما أحد رد على ماكتبته الأن وهذاأثبات على قولي أنك عميل وغير مرغوب فيك في هذا المنتدى هل الأعضاء والمشرفين جهلآ لأنهم مايردو عليك ولايتداخلو معك حتى وأن جلبت أعضاء جدد من خارج المنتدى ليتداخلو معك ولكني رديت عليك لآني قلت لك سوف أكون لك بالمرصاد وأرد عليك بسبب وبغير سبب يالانفعتا بالدين أستفر الله العظيم حسبنا الله فيك ونعم الوكيل يامثقف أخر زمن ولكن هكذا هم جنود اليمن

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
مع ماخطته يمينك لك تحياتي!
يقول منصور الأزمه الإخلاقيه ودور المثقّف فيها!
يا ريت يعلم .. بل يعلم إن العفاش لم ينتظم لأي مدرسه في حياته!
والفاسد لا ينتج إلاّ مثله!
فأي ثقافه وأي دور وأين في اليمن مثقفين؟؟
نهب وسفاح وظلم وقهر وتسول!

[منصور بلعيد]

للاسف ان مشرفي هذا المنتدى الذي انا افتخر فيه
يسمحون للهيانات وتوجيه الخيانات عبر ناس يفتكرون
انهم وطنيين يتكلمون ضد الاشتراكي لا لأنهم يكرهونه
بل لايقاظ اعوانهم الاشتراكيين لكي يتمكنوا من تحطيم
الجنوب نهائياً

لا اعلم ما هي الحكمه من ذلك ولا اعلم لماذا لم يقدم
احد كلمه لله ينصحني ان كنت غلطان أو ان كان هناك من
لا يحترم كرامة الآخر يجب انم يوقف عند حده

عموماً لا يثنيني من يتكلم من قاموس الانحلال عن احترامي
لتاج ولرجال تاج اصحاب البصيره النافذه والرؤيه السليمه التي
سوف تنقذ الجنوب بتلاحمها مع كل القوى الشريفه ضد قوى
الفساد التي خسرت آداب الحياه وخسرة تعاليم ديننا الحنيف
( ادعُ الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه )

فيا أُلي الالباب لا تتركوا المغرضين ومجندي الاشتراكي من
من تشويه معالم نضالكم الحضاري الذي ينتظره كل ابناء الجنوب

تحيه الى كل الشرفاء الذين يريدون توحيد الصفوف وتنظيفها
من اجل مواجهة قوى الاستبداد التي جلبها لنا الاشتراكيين

[algnoubalarabi]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور بلعيد للاسف ان مشرفي هذا المنتدى الذي انا افتخر فيه يسمحون للهيانات وتوجيه الخيانات عبر ناس يفتكرون انهم وطنيين يتكلمون ضد الاشتراكي لا لأنهم يكرهونه بل لايقاظ اعوانهم الاشتراكيين لكي يتمكنوا من تحطيم الجنوب نهائياً لا اعلم ما هي الحكمه من ذلك ولا اعلم لماذا لم يقدم احد كلمه لله ينصحني ان كنت غلطان أو ان كان هناك من لا يحترم كرامة الآخر يجب انم يوقف عند حده عموماً لا يثنيني من يتكلم من قاموس الانحلال عن احترامي لتاج ولرجال تاج اصحاب البصيره النافذه والرؤيه السليمه التي سوف تنقذ الجنوب بتلاحمها مع كل القوى الشريفه ضد قوى الفساد التي خسرت آداب الحياه وخسرة تعاليم ديننا الحنيف ( ادعُ الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه ) فيا أُلي الالباب لا تتركوا المغرضين ومجندي الاشتراكي من من تشويه معالم نضالكم الحضاري الذي ينتظره كل ابناء الجنوب تحيه الى كل الشرفاء الذين يريدون توحيد الصفوف وتنظيفها من اجل مواجهة قوى الاستبداد التي جلبها لنا الاشتراكيين

حلوه مجندي الأشتراكي معروف منهو الأشتراكي ومن يدافع عن الشتراكي وقايدة الرمز رمزالخيانة

مجندين الأشتراكي هم أعضائه وانصاره والمحامين عنه وعن الرمز رمز الفسدة الخائنين والخانعين والبائعين والمعروفين بشعارهم الذي كان لاصوت يعلو فوق صوت الحزب واليوم أستبدلوه بلآنفعتا بالدين
قلوبنا نظيفة وأجسامنا وثيابنا طاهرة وصفوفنا مترتبة وهذا يزعجكم وأننا أن شاء الله لكم بالمرصاد وبلدنا باتتحرر بأذن رب العباد لابالقادة المحنطين وبالكتبة المأجورين مسبق الدفع وأصحاب اللعب على الحبلين شمال ويمين
مشرفي هذا المنتدى والنعم فيهم جميعآ من سبق والأن ومشرفين هذا المنتدى لن يسمحو باي هيانة أوأستهانة لعضو من قبل أي عضو كان ولكن أنت من بدأت فتستاهل مايجيك
لاوكمان تطلب من المشرفين تثبيت مواضيعك شوف أنا ما أتكلم من فراغ وأنماء مما تكتبة والذي فيه الأستهانه بالأعضاء ان خالفوك الرأي ردك يكون عليهم غير لائق وتقول أنك مثقف ثقافة أخر زمن بالأظافة بانك تحرض على تهبيط عزم أبناء الجنوب العربي في نضالهم ضد المستعمر تلميع الرمز البائع وفرضه أمر واقع على الجنوب العربي وشاء من شاء وأباء من أبا وهذا اسلوب الأشتراكي الذي أنت تنكر أنك منهم وكأنك مجرد مناصر لهم ليس الأ والأشادة بالعلمانية وتوبيخ الأعضاء لأنهم بأسماء مستعارة تريدهم يكشفو عن هويتهم الحقيقية على شان الأيقاع بهم هههه المؤمن لايلدغ من جحر مرتين وكذلك تحقيرك للدين بأنه لانفعتا بالدين واي حل لمصيبتنا الذي أنتم سببها لن تتم بالدين وأنماء باتتم بحلول غير دينية أسلامية هذا ماتعنيه أستغفر الله العظيم حتى عند ذكرك لخاتم الأنبياء والمرسلين صلى الله عليه وسلم تذكره بدون ماتصلي وتسلم عليه مثل الملحد عبد الفتاح أسماعيل على فكره أنت محب للبيض على شان انه أشتراكي والرمز البائع للوطن ونسيت أن البيض من أصول أل البيت يارفيق منصول بليد مثل ماتحترم البيض اعطي جدة حق قدرة أنهو ذو خلق عظيم عليه الصلاة والسلام بأبي وأمي أفديك يارسول صلى الله وعليه وسلم

[fsa]

الحكمة هي أغلى شيء يمكن أن يمنحه الله للإنسان بعد الإيمان والتحلّي بمكارم الأخلاق، وهي أمل كل الناجحين، وقيل أن الحكمة هي ضالة المؤمن.
سُئل سقراط ذات مرة:
لماذا اختاروك أحكم الحكماء في اليونان ؟
أجاب قائلاً:
ربما لأنني الرجل الوحيد الذي يعرف أنه لا يعرف شيئاً على الاطلاق.
أفلاطون :
نحن مجانين إذا لم نستطع أن نفكر ومتعصبون إذا لم نريد أن نفكر وعبيد اذا لم نجرؤ أن نفكر.

الاخ منصور بلعيد
الحق أقول لك
أذا حضرتك تعتبر نفسك يمني والجنوب جنوب اليمن فكل ما يكتب على اليمن فهو خيانة له ولشعبه ولدولته ولأرضه وسيادته وأستقلاله
اليمن قطر شعب ودولة وأرض وهوية مستقلة
والجنوب العربي
قطر شعب ودولة وارض وهوية أخرى
تم أحتلالها في ٣٠نوفمبر١٩٦٧م
بعد حرب شنها اليمنيين في ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م
وعليك ومن واجبك أن تتخذ القرار الشجاع الايماني الصادق
هل حضرتك يمني
أو غير يمني
أذا الجواب نعم
فصنعاء العاصمة سوف تحل مشاكل أي يمني
أذا الجواب لا
ما هي هويتك ؟
وما هوشعبك ?
وما هي أرضك ?
وأين هي دولتك ?
و هنا نحن في مفترق الطرق
يكفي قتل من ١٤ كتوبر ١٩٦٣م
واليمنيين يفرحون ويسرحون ويمرحون
والجنوبيين العرب بدون هوية
أهمية الهوية المميزة التي تعبر عنها أن الوطن هو إنجازات أبنائه وليس مجرد كيان جغرافي من دون انتقاص من قيمة أي عمل يسهم في حبكة النسيج الوطني ليأتي متماسكاً على تنوع مكوناته في أطار هوية الجنوب العربي وليس في أطار هوية العدو الاجنبي الاشتراكي والعسكري اليمني والإسهام بالتأكيد على أهمية الهوية الوطنية الجنوب العربي
وتعميق مفاهيم الفوارق بين الهويتان و إبراز مقومات الهوية من تراث ومنظومة حضارية وثقافية وأخلاقية التأكيد على القيم الأصيلة لشعب اجنوب لعربي وصدق الولاء والانتماء اليه.
لا نضال بدون وطن ولا وطن بدون أرض ولا أرض بدون هوية ولا هوية بدون ولاء ولا ولاء بدون أيمان ولا أيمان بدون ألأيمان بهوية الجنوب العربي
فكل الكلام صياح في الهواء وبغيرهدف وغاية ولا يؤدي الا الى هزائم ومتعاب للمتالمين
من نار الماضي والحاضر لان الجهل بالهوية من قبل البعض
هو الذي وصلنا الى ما نحن علية اليوم وأسأل من هم أكبر
منك وماذاحدث لهم بسبب الجهل بالهوية
لان من ينسب نفسه الى غير أصل وهوية أبيه حرمة عليه الجنه ومأوه نار الجحيم.
ألله وما أنك خقلتنا عرب وان هوية اليمن تم الزام بها قومي في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م
بقوة الحدبد والنار من قبل اليمنيين ومعهم الغوغائين القاوين.

[شيخان اليافعي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور بلعيد للاسف ان مشرفي هذا المنتدى الذي انا افتخر فيه يسمحون للهيانات وتوجيه الخيانات عبر ناس يفتكرون انهم وطنيين يتكلمون ضد الاشتراكي لا لأنهم يكرهونه بل لايقاظ اعوانهم الاشتراكيين لكي يتمكنوا من تحطيم الجنوب نهائياً لا اعلم ما هي الحكمه من ذلك ولا اعلم لماذا لم يقدم احد كلمه لله ينصحني ان كنت غلطان أو ان كان هناك من لا يحترم كرامة الآخر يجب انم يوقف عند حده عموماً لا يثنيني من يتكلم من قاموس الانحلال عن احترامي لتاج ولرجال تاج اصحاب البصيره النافذه والرؤيه السليمه التي سوف تنقذ الجنوب بتلاحمها مع كل القوى الشريفه ضد قوى الفساد التي خسرت آداب الحياه وخسرة تعاليم ديننا الحنيف ( ادعُ الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه ) فيا أُلي الالباب لا تتركوا المغرضين ومجندي الاشتراكي من من تشويه معالم نضالكم الحضاري الذي ينتظره كل ابناء الجنوب تحيه الى كل الشرفاء الذين يريدون توحيد الصفوف وتنظيفها من اجل مواجهة قوى الاستبداد التي جلبها لنا الاشتراكيين

أخي الفاضل منصور بلعيد لك التحية وبخصوص مقالك أعلاه هذا يوحي بأنك ضد الجنوب العربي وضد الإستقلال وتريد الشعب الجنوبي يناضل من أجل إزاحة الظلم وإنهاء الفساد والإبقاء على الإحتلال اليمني بالجنوب العربي تحت شعار وحدة ونحن لسنا بصدد ذلك وتعلم أن عندي بالمنتدى أكثر من ثلاثين عضو من اليمنيين يدعون أنهم جنوبيين ولكنهم مع المُحتل وفي خدمته وينتهزون الفرص للإنقضاض على زعماء الجنوب العربي ويكتبون كلام مبطن لا يعرفه إلاَ من كان سياسي كبير ويعرف خبث اليمنيين وحقدهم على شعب الجنوب العربي ولكني لا أحذف مشاركاتهم لأنها توعي شعب الجنوب العربي وتخليه يعرف دسائس اليمنيين وما يهدفون إليه ولكن مهما عملوا ومهما حاولوا فعجلة التاريخ لن تعود إلى الوراء وسوف تنتصر إرادة شعب الجنوب العربي وسيتحقق الإستقلال بعون الله .
أما بالنسبة للأخ الجنوب العربي هذا مستعد يموت في سبيل تحرير الجنوب العربي وعندما شاهد مقالك أصابه الذعر لأن عنده إلمام بتحليل كتابات الأعضاء ويحدد إنتماء كُل كاتب من خلال مقاله ولكنه كان أكثر عنفاً بالرد عليك والمفروض يرد عليك بكلام موزون وعقلاني خصوصاً أن كلامك مبطن ومن خلال تحويل أبناء الجنوب العربي إلى يمنيين جنوبيين وهذه التسمية تركناها بالمزبلة فنحن الجنوب العربي ولا لنا باليمن لا ناقة ولا جمل وعندما نقرأ مقال يميل لصالح المُحتل اليمني نرد عليه سريعاً وبكل عزم ولا نقبل من يستهبلنا وحتى لو كان جنوبي يريد الإرتباط باليمن فلن يكون له مكان بيننا ونرفض كُل ما يقوله لأن هدفنا إستقلال الجنوب العربي والتخلص من مشاكل اليمن واليمنيين هذا أخي وإذا تريد التقدير والإحترام لك يجب أن تتحدث بإسم الجنوب العربي وتكون ضد يمننة الجنوب العربي وهنا تجد كُل الإحترام من الأعضاء الجنوبيين ويقدمون لك الشكر والتقدير .

شيخان اليافعي 11/12/2009

[algnoubalarabi]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخان اليافعي أخي الفاضل منصور بلعيد لك التحية وبخصوص مقالك أعلاه هذا يوحي بأنك ضد الجنوب العربي وضد الإستقلال وتريد الشعب الجنوبي يناضل من أجل إزاحة الظلم وإنهاء الفساد والإبقاء على الإحتلال اليمني بالجنوب العربي تحت شعار وحدة ونحن لسنا بصدد ذلك وتعلم أن عندي بالمنتدى أكثر من ثلاثين عضو من اليمنيين يدعون أنهم جنوبيين ولكنهم مع المُحتل وفي خدمته وينتهزون الفرص للإنقضاض على زعماء الجنوب العربي ويكتبون كلام مبطن لا يعرفه إلاَ من كان سياسي كبير ويعرف خبث اليمنيين وحقدهم على شعب الجنوب العربي ولكني لا أحذف مشاركاتهم لأنها توعي شعب الجنوب العربي وتخليه يعرف دسائس اليمنيين وما يهدفون إليه ولكن مهما عملوا ومهما حاولوا فعجلة التاريخ لن تعود إلى الوراء وسوف تنتصر إرادة شعب الجنوب العربي وسيتحقق الإستقلال بعون الله . أما بالنسبة للأخ الجنوب العربي هذا مستعد يموت في سبيل تحرير الجنوب العربي وعندما شاهد مقالك أصابه الذعر لأن عنده إلمام بتحليل كتابات الأعضاء ويحدد إنتماء كُل كاتب من خلال مقاله ولكنه كان أكثر عنفاً بالرد عليك والمفروض يرد عليك بكلام موزون وعقلاني خصوصاً أن كلامك مبطن ومن خلال تحويل أبناء الجنوب العربي إلى يمنيين جنوبيين وهذه التسمية تركناها بالمزبلة فنحن الجنوب العربي ولا لنا باليمن لا ناقة ولا جمل وعندما نقرأ مقال يميل لصالح المُحتل اليمني نرد عليه سريعاً وبكل عزم ولا نقبل من يستهبلنا وحتى لو كان جنوبي يريد الإرتباط باليمن فلن يكون له مكان بيننا ونرفض كُل ما يقوله لأن هدفنا إستقلال الجنوب العربي والتخلص من مشاكل اليمن واليمنيين هذا أخي وإذا تريد التقدير والإحترام لك يجب أن تتحدث بإسم الجنوب العربي وتكون ضد يمننة الجنوب العربي وهنا تجد كُل الإحترام من الأعضاء الجنوبيين ويقدمون لك الشكر والتقدير . شيخان اليافعي 11/12/2009

أما بالنسبة للأخ الجنوب العربي هذا مستعد يموت في سبيل تحرير الجنوب العربي وعندما شاهد مقالك أصابه الذعر لأن عنده إلمام بتحليل كتابات الأعضاء ويحدد إنتماء كُل كاتب من خلال مقاله ولكنه كان أكثر عنفاً بالرد عليك والمفروض يرد عليك بكلام موزون وعقلاني

وهل خلأ فيني عقل ممايكتبه أنا معتر ف أن ردي كان عيف ولاكني لاألتام ومعذور مثل مايقول أني أمي وما على الأمي لا حرج ولاملام

خصوصاً أن كلامك مبطن ومن خلال تحويل أبناء الجنوب العربي إلى يمنيين جنوبيين وهذه التسمية تركناها بالمزبلة فنحن الجنوب العربي ولا لنا باليمن لا ناقة ولا جمل وعندما نقرأ مقال يميل لصالح المُحتل اليمني نرد عليه سريعاً وبكل عزم ولا نقبل من يستهبلنا وحتى لو كان جنوبي يريد الإرتباط باليمن فلن يكون له مكان بيننا ونرفض كُل ما يقوله لأن هدفنا إستقلال الجنوب العربي والتخلص من مشاكل اليمن واليمنيين

وهذا سبب الأختلاف الذي بيني وبينه

هذا أخي وإذا تريد التقدير والإحترام لك يجب أن تتحدث بإسم الجنوب العربي وتكون ضد يمننة الجنوب العربي وهنا تجد كُل الإحترام من الأعضاء الجنوبيين ويقدمون لك الشكر والتقدير .

وأنا أولهم لو عملها وتحدث بأسم الجنوب العربي لاالجنوب المجهول ولاالجنوب اليمني أنا مستعد اعتذرله وأطلب منه السماح لوغلطت في حقه لا وكمان أبوسه على راسه أخي شيخان

[QUOTE=شيخان اليافعي;160709][font="times new