كلمات مرة إلى أبناء يافع قاطبة

[البحر العربي]

كلمات مرة إلى أبناء يافع قاطبة

إن الذين يجهلون تاريخا يافع يجهلون تاريخ الجنوب العربي ومن يجهلون تاريخ الجنوب العربي يجهلون تاريخ العرب إن يافع ليست قبيلة أو منطقة كما يحب البعض يوصفها سوى كان بجهل أو عمداً إن يافع هم من نجوا من العرب البائدة وهذا ما يثبته التاريخ القديم والحديث أنهم من أسس الدول القديمة في ارض العرب وانتشروا لتأسيس دولهم في اسياء وأفريقيا وارو وباء وفي العالم الجديد في أمريكا الجنوبية والشمالية واستراليا قبل أحفادهم الأوروبيين فإذا كان البعض يطلق على أبناء يافع بأنهم أهنود بهدف التقليل من شانهم فهم على الصحيح في النسب وعلى خطاء في التقليل لان أصول الهنود في الهند وامريكاء الشمالية والجنوبية واستراليا ونيوزلندا من يافع وليس أصول يافع من الهند وان الذين يتهمون يافع بأنهم يهود للتنقيص منهم فهم على صحيح من حيث النسب ولكن اليهود أصولهم من يافع وليس العكس فيافع هم من أسس الدول والتاريخ والآثار يشهدون على ذلك فيافع أسمائها منتشرة في الهند وفي كل بقاع العالم فيافع ارض العالم فاتحة لهم ذراعيها في أي بقعة منها لأنهم منها واليها ولا يؤمنون في التعالي ولكن يعتزون بأصولهم إلى كل بقعة من بقاع العالم وكلمة يافع في اللغة القديمة تعني الأصل العالي والشباب المتجدد الذي لا يفنى ولا يعجز ولا تصده المحن.

الجنوب العربي ويافع
عند العودة إلى تاريخ الجنوب العربي وأصوله من المهرة إلى كمران كل الدول والكيانات والمشيخات والسلطنات والأمارات والمدن والقبائل والأسر لها جذور وأصول وروابط دم أو نسي إلى يافع وحتى جزيرة سقطرى التي هي مقطوعة وسط البحر العربي اكبر واصل السكان فيها هم قبائل بني مالك التي تنتمي إلى أصول يافعية وان القبائل التي تنتمي إلى أصول يافعية هي موجودة في كل مناطق الجنوب العربي منذ القدم ولا يعني بأنهم أتوا إليها لأنهم هم الذين أحيوها وهي ميتة وتجدهم مرتبطين في الأرض أكثر من الذين أتوا من قوميات أخرى بهدف الهجرة أو لأسباب اقتصادية أو سياسة أو دينية أو اجتماعية عبر التاريخ.

ثقافة الصعاليك وثقافة يافع
لأبناء يافع ثقافة خاصة بهم وهي المحبة والسلام والعزة والكرم والشرف والولاء والأخوية والنسب والوفاء والصدق والصراحة ولكن تأثر البعض من أبنائها وهم اقليه في ثقافة الصعاليك التي انتشرت في الجزيرة العربي في الماضي وكذا انتشرت نتيجة الثورات العالمية والقومية التي غايتهم التخلي والتنصل عن عادات الإباء عن الأجداد ويقع على أبناء يافع عدم السير خلف ثقافة الصعاليك المدمرة وبدون قصد أو بحسن نية وبتحليل بعضهم بأنها سياسة لأنها سوف تدمرهم وسوف توصلهم إلى الهاوية التي يريدها أعدائهم وهم بكثرة وأمامهم ضعافا لكن ظلمه وحقدهم على يافع حقد العبد على سلطانه مهما تظاهروا بالوفاء إلا أنهم منافقين ويجب الحذر منهم لان الكثير من أبناء يافع وقعوا بالفخ.

ثورة 14 أكتوبر 1963م ويافع
لا نريد الدخول كيف ومن قام بها وهويتها وأهدافها ولكن الكتاب يبان من عنوانه أنها ثورة يمنية قام بها اليمنيين حررت جنوب اليمن وأعلنت دولة يمنية جمهورية اليمن الديموقراطية بديل عن الجنوب العربي ووحدة اليمن وطردت كل إنسان وقف أو واقف أو سوف يقف ضد الثورة اليمنية ووحدة الشعب اليمني وضد دولته وسيادته وأرضه وهويته وما نحن فيه اليوم هو نتاج تنفيذ أهداف ثورة 14 أكتوبر اليمنية 1963م على كل يافعي صغير أو كبير إن يعود إلى عقله ويترك عواطفه والوهمية ويحسب ما هي إنجازات ثورة 14 أكتوبر لصالح أبناء يافع غير أنها أخضعتهم للجنسية اليمنية وجعلتهم رعية للإمام الزيدي الذي قاومه إبائكم وأجادكم في كل ربوع الجنوب العربي ووصلوه إلى صنعاء وسطروا التاريخ على أبوابها عند ما انهزم الزيدية ولعلمكم بانكم تحت الاستعمار اليمني من 30 نوفمبر 1967م وليس من يوم 7.7. 1994م.
و تاريخاً وافقت بريطانيا العظمى على الجلاء ومنح الاستقلال الكامل ( للـجـنـوب الـعـربـي ) بتاريخ التاسع من يناير 1968م هذا ما كان يجب أن يكون عليه مثل جرينه دول الخليج العربي لولا الثوار المخطط لهم والمدعومين من اليمن اتحرير الجنوب اليمني و في ميثاق الجبهة القومية الذي يؤكد مغزى واهداف ثورة 14 أكتوبر 1963م وهذا هو نصها :
1/ النضال ضد الاستعمار البريطاني المحتل عدن
2/ النضال ضد الحكم الانجلوسلاطيني ( السلطنات المشيخات الأمارات والدول والولايات القائمة في الجنوب العربي )
3/ النضال ضد الدولة الانفصالية اتحاد الجنوب العربي المزيف.
4/ النضال ضد إذناب الاستعمار من سلاطين وعقال ومشايخ وإداريين متخلفين والضباط والمستوزرين من العهد البائد.
5/ النضال ضد الإقطاعيين والبرجوازيين والكهنوتين والقبلية المتخلفة.
6/ النضال من اجل تحقيق وحدة تراب وارض اليمن التي شطرها وجزئها الاستعمار الأجنبي.
7/ النضال من اجل بنا الدولة الوطنية اليمنية التقدمية .

ألابادة الجماعية لثورة 14 أكتوبر اليمنية لأبناء يافع
قتلت وسحلت ونفت وطردت وسلبت ونهبت وأممت وصادرة ومنعت البناء والتجارة والهجرة والزواج وتبادل الزيارات وعلى سبيل التأكيد من ضحاياها السلاطين والمشايخ وعلى رئسهم محمد عيدروس واخو انهه وهو ثائر معهم ومطيع والكعبي والناخبي والمفلحي والكسادي واليزيدي والسعدي واليهري والضبي والموسطي والحضرمي وهم من قياداتها وكذا قوافل من الجنود والضباط ومن عسكريين وأمنيين ومدنين ماتوا بدون ثمن نتيجة الصراعات الوهمية ضد الرجعيين واليمين الرجعي واليسار الانتهازي وضد الزمرة والطقمة والانفصال والتاريخ مليء بالفضايح والكوارث والسيئات التي وقع بها أبناء يافع بدراية أو بدون دراية.

رفع علم جمهورية اليمن الديموقراطي والاشتراكي في يافع
شعب الجنوب العربي لم يستلم وثيقة الاستقلال وفقاً وقرار الأمم المتحدة بشان استقلال الجنوب العربي وما تم في 30 نوفمبر 1967م هو سطوا الجبهة القومية اليمنية بمساعدة الضر وف الدولية نتاج الحرب الباردة وقاموا بإعلان دولة يمنية اسمها جمهورية اليمن الديموقراطية والتي قامت بتسهيلات الضر وف السياسية والاقتصادية والاجتماعية نتيجة الحرب الباردة حينها ودمرت هوية وسيادي الجنوب العربي وسلمته إلى اليمن في 22 مايو 1990م بدون أي شروط لكونه حسب أهدافها جزء وشطر من اليمن وان العلم الذي تحملونه هو الأحمر والأبيض علم الجبهة القومية وعلم الجمهورية اليمنية الحالية والمثلث الأزرق هو علم الاشتراكية العلمية والنجمة الحمراء علم الشيوعية العالمية إن يتم خداعكم مثل ما خدعوكم في الستينات فهذة كارثة كبرى نريدكم إن تحملون علم الجنوب العربي وتطالبون باستقلال الجنوب العربي من الاستعمار اليمني لان كل مطالبكم هي تخدم طموحات الحزب الاشتراكي اليمني الذي يريد نصيب من كعكة الوحدة التي يعتبرها أنجاز تاريخي مع شريكه اليمن ويستقلون طيبتكم لتنفيذ مخططاتهم الرهيبة.

اليمن شعب واحد وتقسيمه جريمة يا أبناء يافع
وفقاً والقانون الدولي اليمن شعب واحد وارض واحدة من يوم ضم الجنوب العربي إليه في 30 نوفمبر 1967م ودولتين يمنيتين تم إلغائهم في 22 مايو 1990م وإعلان الجمهورية اليمنية بدون أي شروط تذكر أو تعطي الحق لأي واحد يطلب بفك لارتباط مثل ما يخدعونكم والصحيح هو العودة إلى جذور المشكلة وعودة الروح الوطنية الجنوبية العربية وان يتوحد كل الجنوبيين العرب بأنهم جنوب عربي وليس يمنيين وإذا كان في حق لتقسيم اليمن لا اعترف العالم بجمهورية اليمن الديموقراطية التي أعلنها الأستاذ علي سالم البيض في 21 مايو 1994م والتي هي وهم والتمسك بها هو تمسك ببقاء الاستعمار اليمني مدى الحياة وسوف يشهد المستقبل على ما نطرح لكم بصدق وإخلاص من القلب إلى القلب لان المخادعين لكم كثير والبعض منكم واليكم وهم لا يعترفون بيافع ولا الجنوب العربي لأنهم يعتبرونهم من مخلفات الرجعية والاستعمار البريطاني والإمبريالية العالمية.

الدعم المالي والمعنوي للاشتراكيين اليمنيين من اليوافع
دولة اليمن الديموقراطي والاشتراكي اليمني كانوا جسم شاذ في الجزيرة العربية شوه السمعة لأبناء الجنوب العربي عامة وأبناء يافع خاصة وصموكم بالشيوعيين والمناضلين الذين يدعون اليوم في النضال عند العودة إلى تاريخهم 22 عام وخمسة اشهر وواحد وعشرين يوم عمر دولتهم من 30 نوفمبر 1967م سوف تجدونهم يا قتلة أو مقتولين والمعارك التي خاضوها هي ضد الجنوبيين العرب من المهرة إلى كمران وضد دول الجوار السعودية وعمان والصومال وارتيريا والحبشة وجعلوا ارض الجنوب العربي وأهلها تجارب وحطموا هوية الجنوب العربي ودينه وثقافته وتاريخه وسيادته إن أي دعم يقدم من قبلكم للاشتراكيين واليمنيين الديموقراطيين واليمنيين الجنوبيين والجنوب بدون هوية هو جريمة ترتكبوانهم بحقكم وبهويتكم هوية آباءكم عن أجدادكم وهوية أبنائكم وأحفادكم وهو الجنوب العربي وننصحكم بدعم مسيرة استقلال الجنوب العربي والتي هي واضحة شعارها تحرير الجنوب العربي وليس عودة دولة الاشتراكي اليمن الديموقراطية ودعم عدوكم الخفي المتلبس بثوب مجلس قيادة الثورة اليمني الذي هو الحزب الاشتراكي اليمني وأحزاب إلقاء المشترك سوف تكونون انتم أول كبش فدا.

المطالبة بتنفيذ قرارات مجلس الأمن رقم 924 و932 من يافع
تألمت وتألم معي كثيرين من محبين يافع خاصة والجنوب العربي عامة عند سماعنا الخطاب الذي ألقاه الشيخ الجليل عبد الرب النقيب ويطلب المجتمع الدولي بتنفيذ قرارات مجلس الأمن رقم 924 و932 وهذة خدعة له ولكثير من الجنوبيين العرب الذين يخدعونهم الاشتراكيين وهم يوهمون الابريا من شعب الجنوب العربي ويخدعونهم لأجل تنفيذ مخططاتهم التي تجر الجنوبيين العرب إلى المجهول والمحذور وننبهم بأنها خديعة كبيرة من خداع وكذب ثوار الجبهة القومية فان قرارات مجلس الأمن لا تذكر الجنوب العربي ولا دولة اليمن الديموقراطي ولا الشمال والجنوب وهي تنص بان أي حوار بين الإطراف المتنازعة يجب إن يضمن ألأمن والاستقرار للجمهورية اليمنية وندعوا أبناء يافع عدم السير خلف أكاذيب الاشتراكيين أليمنيي الذين هم الوجه الخفي للاستعمار اليمني العسكري واخطر منه.

الاشادة بطرد الإمبراطورية البريطانية في يافع
في خطاب الشيخ النقيب إن تطرق إن الثورة طردت الإمبراطورية البريطانية وهذة من كذبات الثورة اليمنية التي لا يدركها الكثير ويخدعون العامة بريطانيا اتخذت القرار في الخمسينات بالانسحاب من كل المستعمرات واتخذت الجمعية العامة القرار بالانسحاب من الجنوب العربي والبحرين في يوم واحد قبل ثورة 14 أكتوبر 1963م وكذا انسحبت من عمان والأمارات وقطر والأردن والكويت بدون ثورة ولا يوجد عندهم شهداء وجرحا ومناضلين ثورة وبلدانهم اليوم تعيش بأمن واستقرار وان ثورة 14 أكتوبر 1963م قامت من اجل ضم الجنوب العربي إلى اليمن وقامت بطرد الجنوبيين العرب واحد بعد الأخر من كل الطبقات وان إخراج بريطانيا أكذوبة والاستقلال الأول أكذوبة أخرى وما تم هو استلام الجنوب العربي وتسليمه إلى المستوطنين اليمنيين وناضلوا إلى إن سلموه إلى دولة صنعاء في يوم 22 مايو 1990م وعليكم العودة إلى التاريخ لان قيادة جمهورية اليمن الديموقراطية زورت وجعلت الجنوبيين العرب يجهلون تاريخهم من اجل السيطرة عليهم وما الانقياد اليوم في يافع ورفع علم جمهورية اليمن الديموقراطي والحزب الاشتراكي اليمني والنجمة الشيوعية التي سقطة من على أسوار الكرملين في موسكو إلا دليل على ذلك.

الجنوب العربي طريق الحق لا سواه يا أبطال يافع
لا يعقل إن تقول أنا يمني ومستعمر لي يمني لا يجوز إن تقول أنا يمني وأريد اقسم اليمن لا يجوز إن تطلب فك الارتباط لان الشعب اليمني شعب واحد وارض واحدة ودولة واحدة ولا يوجد حق قانوني لأي فرد في شعب يطلب تقسيم بلده ولا يوجد استعمار اليوم في الأمم المتحدة غير دول معروفة منها فلسطين وما يوجد اليوم هو تصحيح افرازات الحرب الباردة التي تمت بعد إنشاء الأمم المتحدة والطريق الصحيح هو العودة إلى تاريخ وهوية وشعب الجنوب العربي وشرح مشكلة الجنوب العربي للعرب وعلى رئسهم دول الخليج ومصر والدول الكبرى وعلى رئسها بريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية حيث وجمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية تم فرضها كدولة استعمارية بدون أرادة شعب الجنوب العربي وتم إلغائها باتفاق دولي لكون وجودها غير شرعي ولبس بوحدة كما يدعون قيادتها اليوم في 22 مايو 1990م تم إعلان دولة يمنية اسمها الجمهورية اليمنية وزرع الوهم بإعادتها هي خديعة لكم ولشعب الجنوب العربي الأبي
مع تحيات
البحر العربي
15. 10 . 2009م

[جنوبي رافع الرأس]

مع المادة كما هي سلمت يداك اخي الفاضل مطلوب الثتبيت .

[سيف يافع]

البحر العربي اصلحك الله يافع لا تنجر وراء احد وانت تلم جيدا ان الحزب الاشتراكي ولى وراح من دون رجعه انتهت الاشتركيه في عقر دارها ويافع تعرف ذلك ولو ذهبت الى يافع لعرفت ذلك بنفسك صحح افكارك ومعتقداتك عن يافع يمكن رايت جماعه يرفعون اعلام الجنوب فليس معناه انهم مواليين للحزب اللي اعرفه يا عزيزي ان يافع مع الجنوب قلبا وغالبا روحا وفكرا ومعتقدا

[البحر العربي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف يافع البحر العربي اصلحك الله يافع لا تنجر وراء احد وانت تلم جيدا ان الحزب الاشتراكي ولى وراح من دون رجعه انتهت الاشتركيه في عقر دارها ويافع تعرف ذلك ولو ذهبت الى يافع لعرفت ذلك بنفسك صحح افكارك ومعتقداتك عن يافع يمكن رايت جماعه يرفعون اعلام الجنوب فليس معناه انهم مواليين للحزب اللي اعرفه يا عزيزي ان يافع مع الجنوب قلبا وغالبا روحا وفكرا ومعتقدا

لا خجل من هوية الجنوب العربي
من يوم 14 أكتوبر 1063م وشعب الجنوب العربي انقسم إلى اتجاهين اثنين
الاتجاه الأول وهم الجنوبيين العرب الذين كانوا يشكلون الغالبية العظمى ناضلوا بأرواحهم وممتلكاتهم ذبحوا وسحلوا وسجنوا ونفوا وأممت ممتلكاتهم وصودر أراضيهم وانتهك أعراضهم ودنست مقدساتهم وحتى أسمائهم وألقابهم تم نزعها منهم واتهموا بالرجعية وعملاء الاستعمار والكهنوت والإقطاعيين والرأسماليين والبرجوازية الصغيرة واليمين الانتهازي واليسار الانتهازي والطقمة والزمرة والانفصاليين وكثير من الاتهامات التي كانت تصدر من المطبخ اليمني وكان ضحيتها كل أبناء الجنوب العربي المنتصرين والمهزومين وكان اليمنيين المستوطنين واليمنيين المهجرين عمدا إلى الجنوب العربي واليمنيين هم المستفيدين.
الاتجاه الثاني هم اليمنيين المستوطنين ومعهم ما يسمون أنفسهم بالثوار والذين اعتبروا إن اليمن مصيرهم وجنتهم المستقبلية واليوم تجدهم يتخفون ويتلونون بثياب مختلفة وهي على الشكل التالي:
1- الذين يلبسون ثوب الدفاع عن الوحدة اليمنية
2- الذين يلبسون ثوبا تصحيح مسار الوحدة
3- الذين يلبسون ثوب المشترك
4- الذين يلبسون ثوبا جمهورية اليمن الديموقراطي
5- الذين يلبسون ثوب اليمن الجنوبي أو جنوب اليمن
6- الذين يلبسون ثوبا الجنوب فقط
كلهم المشار أليهم اعلاة يسيرون في طريق عدن صنعاء أو عدن تعز وكل الطريقين توصل إلى اليمن
العالم في دول الجوار والدول العربية والدول الإسلامية والعالم الحر يراقبون كل صغيرة وكبيرة إذا كان والمهرجانات والشعارات هي إعلام جمهورية اليمن الديموقراطي التي فرضها اليمنيين في 30 نوفمبر 1967م على ارض الجنوب العربي فاليمنيين ألغوها بإرادتهم ووحدوا أرضهم اليمن في دولة واحدة اسمها الجمهورية اليمنية في 22 مايو 1990م بدون أي شروط وبطريقة ديموقراطية اندماجية ومواطنة متساوية لأيهم من يمثل الجنوب فبالطرق الديموقراطية سوف يصل حزب وفي انتخابات أخرى حزب أخر وهذا ما هو جاري في الشعوب التي توحدت مثل فيتنام وألمانيا والصين وغيرها من الشعوب في العالم.
إن يرفع علم الحزب الاشتراكي اليمني ويحضر المهرجان أعضاء من المكتب السياسي والجنة المركزية للحزب الاشتراكي ومن كتلة الحزب الاشتراكي في مجلس النواب اليمني فهاذة مشكلة كبيرة لان الحزب الاشتراكي حزب يمني واهدافه وحدة اليمن.
الاحتفال بثورة 14 أكتوبر 1967م شهادة مجانية بان الجنوب العربي جزء من اليمن وان الوحدة كانت على صح ولكن يوجد بعض من الهفوات نتاج أدارتها في صنعاء ويعطي للعالم بان المشكلة هي مشكلة داخلية في إطار اليمن الواحد وسوف تحل في إطار البيت اليمني الواحد.
كل مناطق الجنوب العربي لم تحتفل بثورة 14 أكتوبر لان البعض من عام 1967م وهم عارفين بأنها لا تخدم الجنوب العربي ونريد يافع إن تكون مع شعب الجنوب العربي وعدم الانجرار خلف مجموعة لها مصالح في جمهورية اليمن الديموقراطية وحزبها الاشتراكي اليمني وتشويه سمعت يافع خاصة والجنوب العربي عامة إمام الغير.
كثير من الذين يرفعون صورهم في يافع كقيادات يطالبون بعودة دولة الاشتراكي اليمن الديموقراطي ويطلبون دعم إيران الفارسية ويعتزون بحزب الله الفارسي من الذي يدعمهم على مطالبهم وحماس وحزب الله عبرة لمن يريد دعم ايران الفارسية عدو العرب والاسلام.
كيف يكون موقف أبناء يافع في أوطأنهم الثانية السعودية عمان الأمارات قطر الكويت البحرين وكذا البلدان الأخرى منها العربية والخارجية.
يافع هي شريان الجنوب العربي ولا شيء يخجلهم من رفع علمه وشعاره وهويته بدل عن علم اليمن الديموقراطي أو جنوب اليمن أو الجنوب المجهول أو نجمة الشيوعية.
مع تحيات
البحر العربي
15 . 10 . 2009 م

[شعيفان]

نقلاً عن صحيفة الطريق

[البحر العربي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنوبي رافع الرأس مع المادة كما هي سلمت يداك اخي الفاضل مطلوب الثتبيت .

اليمنيون استخدموا قدرات يافع لتنفيذ مخططاتهم
يافع لا يستهان بأهلها في كل المجالات وإذا عدنا إلى تاريخ سلطانات ومشيخات وإمارات الجنوب العربي سوف نجد إن الغالبية منهم من أصول يافعية والبعض تربطهم علاقات نسب وصهارة ولكن ما كان يميزهم بأنهم لم يمارسا استبداد في داخل كياناتهم وكانت من أفضل الكيانات تقدماً حينها والسؤال كيف استطاع اليمنيين والمستوطنين استخدام يافع لصالح تنفيذ مخططاتهم ؟ والطرق التي استخدموها هي التالية:

شيوعية مع الامام اصبحوا ثائرين
قبل انقلاب 26 سبتمبر 1962م في صنعاء عمل الإمام على كسب مجاميع وكان يدعمهم على القيام بإعمال تخريبية في مناطق يافع خاصة ويعض الكيانات التي كانت محاد لليمن وكانت تسمى المجاميع ب( الشوعية) يذهبون إلى صنعاء ويستلمون أسلحة وذخيرة ونقود ويقومون بالعمليات العسكرية ضد قيادات الجنوب العربي تحت حجة بأنهم عملاء للاستعمار البريطاني وفي ليلة 26 سبتمبر 1962م كان مجموعة منهم في صنعاء ذهبوا من اجل تعزية الإمام محمد البدر بموت والده وعند ما حصل الحادث قاموا اليوم التالي صبيحة الانقلاب بالدخول مع ما يسمون أنفسهم الثوار وانقلبوا جمهوريين بدل من معزين للإمام والى اليوم والبعض الذين لا زالوا عايشين يعملون لصالح الاحتلال اليمني لأنهم يسمون أنفسهم ثوار ثورة أكتوبر وسبتمبر اليمنية.

المهاجرين اليمنيين بأسمى يافعية
استقل اليمنيين المستوطنين تواجد يافع في عدن ودخلوا مع البعض بصداقة حيث إن الكثير من اليمنيين المهاجرين غير الشرعيين حينها نسبوا أنفسهم إلى يافع ومنهم محمد سعيد عبدا لله الشرجبي الذي اسمه ( حاجب) وكان كثير من الجنوبيين العرب عامة وأبناء يافع خاصة يعتبرونه يافعي وكذا دخل عبد الفتاح بمصاهرة وكثير منهم كانوا يحملون جوازات سفر من سلطنات يافع وإمارة ألمفلحي بالإضافة إلى الكيانات الأخرى لان اليمنيين كانوا أجانب إلى إن صدر قانون الجنسية في السبعينات.

ادعي اليافعي ولا تستشيره
استقلوا طيبت أهل يافع وعلاقات يافع في المناطق الأخرى لكسب مجاميع إلى صفوف ما يسمى الجبهة القومية وإسقاط قيادات الجنوب العربي في كل مناطق الجنوب العربي واحدة تلوا الأخرى حيث ذهب عبدا لله الاشطل الذي كان يدعي بأنه يافعي لإسقاط سلطنة القعيطي الحضرمية ونهب ممتلكات السلطنة وفتح تجارة بالأموال المنهوبة في الحبشة ودمر سور وسدة المكلاء التي كانت تحفة تاريخية قديمة وكذا دمروا المقبرة وقام بمجزرة بمجموعة من خيرات الكوادر في الجيش والشرطة العسكرية والأمنية برغم إن حضرموت لم تكون تحت الاستعمار وكان للثوريين الإحداث من يافع دور سلبي وموافقة غير معلنة لتصرفات الاشطل الثورية وكذا حدث في المناطق الأخرى.

انتفاضة الفلاحين وتحريق الشيذر من يافع
شجع اليمنيين أبناء يافع الإحداث المنخرطين في صفوف الجبهة القومية المشبعين بالروح الثورية على إن يبادروا في بعض الحركات من أرضهم فقاموا في تنفيذ مجزرة سلب جمة بقتل خيرات كوادر يافع وعلى رئسهم السلطان محمد عيد روس الذي بدوره كان نائب سلطنة يافع وكان مخطط له إن يكون عضو في مجلس اتحاد الجنوب العربي إلا انه هرب إلى صنعاء ودخل في صفوف الثوار ولم يسلم من الذبيح الذي كان متواصل بحق الجنوبيين العرب من يوم 14 أكتوبر 1963م وكذا قامت أول انتفاضة للفلاحين في 7 أكتوبر 1971م من مدينة الحصن في يافع السفلى وتم مصادرة ارض يافع وتسليمها للمستوطنين أليمنيين وبعدها بأيام في مدينة الحصن اليافعية نفسها قاموا بانتفاضة تحريق الشيذر للعلم بان النساء اللواتي كآنيين يلبسن الشيذر هن اليافعيات وبعدها تبعاً تم مصادرة المدرجات الجبلية وأنها الرهونات في مدرجات يافع الجبلية.

إجراءات ثورية ضد مصالح تمس بالغالبيةيافع
كان اللوبي اليمني يستقل الثوار الاحاداث من يافع للالتفاف حول مخططاتهم وقام بإصدار قانون منع الهجرة ومنع التحاق العائلات بأزواجهن في المهجر وكثير منهن تطلقين لهذا السبب وكذا منع التجارة والبناء والملكية الخاصة وصيانة الوطن الاتصال مع الأجانب وقطع الأشجار والزواج من واحدة وكثير من القوانين التي كانت تستهدف يافع خاصة والجنوب العربي عامة نتاج لنشاطاتهم المتعددة.

حزبك باقي يافتاح تعمقة في يافع
استقلوا طيبت أبناء يافع وخاصة الشباب والتفوا حول الجناح الفتا حي اليمني داخل الجبهة القومية وبعدها الاشتراكي وجروا غالبيتهم للوقوف مع اللوبي اليمني ضد عملاء الاستعمار واليمين الرجعي واليسار الانتهازي وضد الزمرة وكذا الوقوف بقوة ضد أبناء يافع الذين كانوا ضد اللوبي اليمني وهم كثير وتم تصفيتهم منهم سالم ألناخبي سليمان سعيد ناجي خضر علي اليزيدي مطيع حسين سعيد مجمل السنيدي بالليل سعيد ناجي شائف عبد ربة جبران سالم جحاف حسين ألمشوشي عبد القوي ألمفلحي ألسلامي والعزيبي وطابور كبير يحتاج إلى مجلدات فرسخوا فكرة إن فتاح هو المهدي المنتظر الذي سوف يوصلهم إلى الجنة على الأرض وتكتمل بتحقيق الوحدة اليمنية بقيادة الحزب الطليعي الماركسي الذي كان شعاره الحزب ضمير وعقل الشعب ولا صوت يعلوا فوق صوت الحزب وان الجنوب العربي هو من صنع الاستعمار وعملائه .

دروس كافية من العيب أن تتكرر في يافع
اليوم يافع في الصدارة رجال ومال وإذا تم إحصاء الشهداء لمسيرة استقلال الجنوب العربي سوف تجدون إن ليافع الشرف الأكبر ولكن يقع عليهم اليوم إن يتجنبون التضحيات التي لا لها لزوم التي قدموها في الماضي وهنا يقع على أبناء يافع عدم السير تحت راية جمهورية اليمن الديموقراطية لأنها انتهت وهي دولة يمنية أعلنها اليمنيين في 30 نوفمبر 1967م بديل عن الدولة المستقلة الجنوب العربي ونفذت مهامها المرسومة لها وهي قتل وإزالة وتدمير الهوية والولاء للوطن الجنوب العربي واستبدالها باليمن وانهوها بقرار من حزبهم الاشتراكي وننصح يافع عدم السير خلف الذين هم أعضاء في الأحزاب اليمنية وبالأخص الذين هم في الحزب الاشتراكي اليمني لأنه السرطان الخطير على الجنوب العربي وإن يسيرون خلف قيادات تؤمن بان لا هدف عندهم إلا دولة وارض وشعب وهوية وسيادة واستقلال الجنوب العربي لا جنوب غيره الطرق الأخرى تؤدي بيافع والجنوب العربي إلى صنعاء والبعض إلى تعز وهي طريقان توصل إلى اليمن.

احذروا كلمة بعدين..
اليمنيين والمستوطنين والذين يطلقون على انفسهم باليمنيين الجنوبيين واليمنيين الديموقراطيين والجنوبيين المجهولين الهوية تعودوا إن يخدعون أبناء الجنوب العربي بكلمة بعدين... عند ما تسألهم عن الهوية يقولوا الهوية بعدين... وتسألهم عن الحزب الاشتراكي اليمني ويردون بعدين....وتسألهم عن الدولة التي يريدونها في المستقبل ويقولون بعدين... وهذة خدعة كبيرة وقع بها الجنوبيين العرب من الستينات لان أللوبي اليمني ومدرسته قصر البشائر التي تخرج منها قيادات الجبهة القومية والحزب الاشتراكي اليمني سوف يخدعونكم بكلمة بعدين... تنبهوا إلى أي واحد يقول بعدين... لأنهم كذبة وغير صادقين فهناك طرفين لا ثالث لهم قبل العمل والصياح والتضحيات التي لا لها هدف.
الطريق الأول اليمن وأخواتها وأخوتها للتأكيد هن اليمن الديموقراطي وجنوب اليمن واليمن الجنوبي والجنوب فقط التمسك بأي منهن هو التمسك في اليمن وسوف يجعل كل النشاطات السياسية وغيرها داخلية محلية في إطار اليمن لان اليمن شعب واحد وارض واحدة من 30 نوفمبر 1990م ودولتين عملين معاً من اجل الوحدة وتم إلغائهن في 22 مايو 1990م والتفكير بان جمهورية اليمن الديموقراطي سوف تعود فهو وهم في عقول الثوار المتيمننين البدون ولاء لهوية الجنوب العربي وفقط مشكلتهم مع الرئيس علي عبدا لله صالح لا غيرها لأنهم يعتبرون أنفسهم شركاء في المشروع التاريخي العظيم وهي الوحدة ولو لا خديعته لهم لكن هم في صنعاء وبعضهم موجودين فيها والبعض الأخر يتفاوض مع المشترك وإطراف يمنية أخرى وان تضحياتكم يقصدون منها تعزيز نصيبهم من الكعكة ليس إلا والتي سوف تكون للحزب الاشتراكي اليمني الذي ينتمون اليه تحت مسمى مجلس قيادة الثورة.
والطريق الثانية الجنوب العربي ماضي وحاضر ومستقبل وكلمة بعدين... سوف يدفع أبناء الجنوب العربي غلياً مثل ما دفعوا أباهم كل غالي من يوم 14 أكوبر 1963م وأصبحوا بدون....
مع تحيات
البحر العربي
16. 10. 2009م