عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 03-28-2007, 05:20 PM
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 222
افتراضي

اقتباس
  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان




لم أتصور قط أنني سأكتب بيوم من الأيام شكوى في منتديات صوت الجنوب أو تظلم بسبب أحد مشرفيه أو أعضاء طاقمه الإداري ليس لأنني أعتبر نفسي ( وصياً على المنتدى ) كما يردد ذلك دائماً العضو سيء الذكر ( gamel ) ولكن لأنني لم أخالف أبداً قوانين المنتديات ولوائحها .. ليس التزاماً بها وتطويعاً للنفس على أساسها ولكن لأن الطبع درج على ذلك بالفطرة لا بالتمرس

أقول هذا اليوم لأنني لم أخرج عن أدب الحوار حتى يقوم مشرف المنتدى ابو عهد الشعيبي بالتعديل على مشاركتي ومطالبتي مع العضو سيء الذكر ( gamel ) بالالتزام بأدب الحوار وأنا الذي ألتزم به منذ أول يوم شاركت في هذا المنتدى كأول عضو منتسب إليه

ليقل من شاء ما شاء عن تذكيري الجميع بأنني أول الأعضاء المنتسبين في المنتدى وليأتي من شاء لتذكيري بأن الوطنية لا تقاس بالأرقام وأسبقية الانتساب لأن هذا الكلام كله لا علاقة لي به ولا دخل لتذكيري السابق به من قريب او من بعيد .. ما أريده هو أن يعلم من انتقدني أنني أعرف الكثير عمن دخلوا الى هذا المنتدى بأسماء ومعرفات متعددة أو ذهبوا وعادوا بأسماء أخرى وغير هذا من الحركات المكشوفة التي أعرفها جيداً لمتابعتي المكثفة للمنتدى وحضوري والتصاقي الدائم به ومن هذا معرفتي بالعضو gamel معرفة تامة فلا تنطلي عليَّ أساليبه الملتوية ولا كلماته المتوددة تارة والطاعنة من الخلف تارات

سأقفز فوق هذا مؤقتاً في هذه الكلمات فالمسألة بنظري هي بيد المشرف العام الذي أعاده ولا شأن لي بهذا القرار ولا أملك أصلاً التعديل فيه أو النصح بخلافه لكنني أملك اموراً أخرى يجب الأخذ بها فيما يبدو وعدم تفويتها

مايهمني بالدرجة الأولى أن يعي أخونا الفاضل ( ابوعهد الشعيبي ) أنني أعرف جيداً أدب الحوار وأنني على مدى مشاركتي في هذا المنتدى وغيره لم تحذف لي مشاركة واحدة ولم يتم تعديل أدنى مشاركة تحت مبرر ( التزام أدب الحوار ) وهو الحوار الذي أجيده جيداً وأعرف آدابه تماماً كما أعرف انها غير معلومة لدى سيء الذكر ( جميل ) وهو الذي لا يجيد إلا السب والشتم والنعت بأقبح الصفات والألقاب وإن كان أبوعهد لا يعلم بهذا فعليه زيارة مشاركات أخونا السابقة ليرى فيها وصفه إياي بـ ( زعيطان وعطيشان والنعاج والثعالب والثعابين ) وغير ذلك من الأسماء والألقاب والنعوت التي تزخر بها مشاركاته في حقي والتي لا يزال أرشيف المنتدى محتفظاً بها كماهي , ليقم ابوعهد بزيارة لتلك المشاركات بدلاً من التعديل في مشاركاتي والطلب مني بالتزام أدب الحوار

أدب الحوار هو ما التزمته انا ولا زلت ملتوماً به في مشاركاتي جميعها ولا أظنني بحاجة لتذكيري به ولا لتعليمي إياه كما أنني لم آت هنا إلا لأجله وليس لأجل الشتم والسب أو حتى لتكوين الصداقات و العلاقات الاجتماعية ..

هذا الحوار هو الذي لا يعرفه بطلنا المغوار جميل وعلى الأخوة المستحدثين في المنتدى متابعة مشاركاته ورؤية مدى قيمتها ونسبة هذه القيمة إلى إجمالي المشاركات ثم مقارنة ذلك بمشاركاتي لنعلم من الذي عليه تعلم لغة الحوار أولاً وآدابه ثانياً

هذه الآداب التي لم أخالفها حتى في الجملة التي حذفها ابوعهد فجميل بحق ( كالكلب الذي يعض اليد التي امتدت إليه بإحسان ) وان كان مشرفنا العزيز يرى في هذه الجملة مايخالف أدب الحوار فهل يرى ذلك أيضاً في قوله صلى الله عليه وسلم ( العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه ) , إذن لو كان فيما قلته خروجاً عن أدب الحوار يستلزم الحذف فإن في كلامه صلى الله عليه وسلم خروجاً أيضاً عن أدب الحوار

من شاء أن يرى في كلامي غطرسة فليرى ماشاء لكنني أعلم تماماً أنني أحترم من يحترمني وأحاور من يحاورني ولا أخطيء أبداً في حق أحد وإن أخطأت فإنني أعتذر وماعدى هذا فلا يلزمني أحدكم برغباته أو يطلب تسيير مشاركاتي على هواه فإن لم أفعل كانت خروجاً عن الأدب أو غطرسة أو وصاية

وبمناسبة الوصاية التي يتحدث عنها سيء الذكر جميل فإنني أطالب المشرف العام صوت الجنوب والمشرف الجديد ابوعهد الشعيبي بالانتصار لي من أخطاء ( جميل ) السابقة في حقي وتجنيه علي وخروجه الصارخ عن أدب الحوار وقفزه من فوق جميع الأعراف والأخلاق والتقاليد وأؤكد تمسكي بحقي وهو الحق الذي أراه لا يسقط بالتقادم وإلى ذلك الحين فإنني أعلن تعليق مشاركاتي في المنتدى إن لم يكن في المنتدى من يقتص للمظلوم من الظالم





شخصياً انا من اشد المعجبين بماتكتبه اخي شعيفان وقد يكون اطراء انت لا تحب ان تسمعه ولكن صدقني صوت الجنوب بدون شعيفان ينقصه الكثير ,,,ولا اظن ان المستشار ابوعهد الشعيبي كان يقصدك انت ,,,, وما حذف تلك الدجمله من ردك إلا لكي لا يستغل الحمقى والسفهاء تلك الجمله التي وردت في ردك ويحولوا المنتدى الى ملاسنه وشتائم ,,, هذا تفسيري وارجو ان اكون على حق وارجو ان تتقبل (مسبقاً ) اعتذار ابوعهد ( الكبير في القدر والفعل ) وان تكون ياشعيفان اكبر من تلك الاخطاء الغير مقصوده.
رد مع اقتباس