[fsa]

العقل والمنطق والأستاذ البيض وما بينهم
على شعب الجنوب العربي أن لا يسير خلف العواطف التي هي خارج العقل والمنطق ويدرس التاريخ ويفهمه ويعتبر ما حدث في الماضي دروس للسير إلى الاستقلال ما لم فهم ذاهبين إلى جحيم اليمنيين الاشتراكيين والعسكريين بقيادة الزعيم وننطلق من التالي:
١- إذا ثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م التي هي ضد الجنوب العربي وهي يمنية صحيحة وإذا قيام جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية التي بإعلانها ضم الجنوب العربي إلى اليمن وأصبح شطر وجزء منه في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م شرعية وإعلان قيام الجمهورية اليمنية في ٢٢ مايو ١٩٩٠م وإلغاء وذوبان الدولتان اليمنيتان الشطريتان ودمج وضم الشعب اليمني وإزالة أثار التشطير صحيحة فهذا يعني بان ٧-٧ - ١٩٩٤م صحيحة لأنها دافعت على منجزات ما قبلها ولان الأستاذ البيض أراد الخروج عن الخط المرسوم وأهدافها التقدمية.
٢ - بأي حق إن إجراءات الأستاذ البيض شرعية من ١٩٦٣م إلى اليوم والآخرين على خطاء فالأستاذ عبدربة منصور نائب بدل عنه والدكتور مجور وقبله الأستاذ بأجمال و وقبله الدكتور فرج بن غانم رئيس وزراء بدل عن المهندس حيدر العطاس وفي أمانة الحزب الرفيق مقبل وبعده الرفيق ياسين فلماذا يصر الأستاذ البيض على رأيه ولا يريد إن يعود إلى العقل والمنطق والمنطق بان الأخريين ثوار مثله وليس ديكورات كما يتحدث ويسال نفسه ماذا حقق لحضرموت خاصة والجنوب العربي عامة عند ما كان أمين عام في عدن أو نائب الرئيس في صنعاء أو خلال فترت رئاسته لجمهورية اليمن الديموقراطية من 21 مايو 1994م ولفترة خمسة عشر عام وخمسة اشهر ويومين.
٣- تم قيام في مناسبة ثورة ١٤ أكتوبر هذا العام ثلاثة احتفالات الأول في ردفان والقي نائب رئيس مجلس قيادة الثورة الخبجي خطاب وخطاب للأستاذ البيض والمهرجان الثاني في المكلاء والقي خطاب من قبل الرفيق الحامد سكرتير منظمة الاشتراكي في حضرموت ورئيس أحزاب إلقاء المشترك وألقيت كلمة من قبل الرفيق ياسين سعيد نعمان أمين عام الاشتراكي والمهرجان الثالث في عدن ألقيت فيه كلمة من قبل اللواء محمد راجح لبوزة أبن أول شهيد في ١٤ أكتوبر وبعده خطاب الرئيس اليمني علي عبدا لله صالح أذن ما هي الحجج التي عند الأستاذ البيض بأنه هو على حق وشرعي والآخرين رجعيين وغير شرعيين وهو يمني مثله مثل أي واحد من اليمنيين يخدم شعبه ودولته وأرضه اليمن ويفرح بالثورة اليمنية أكتوبر والثورة ألام سبتمبر.
٤ - إذا الأستاذ البيض يتحجج بجمهورية اليمن الديموقراطية وبأنها كانت عضو في الأمم المتحدة إلى ٢٢ مايو ١٩٩٠م وفقا القوانين ودولياً ألغيت وماتت ولا لها وجود شرعاً وعرفاً ومن جانب أخر فهو لم يكون رئيسها وهو قام بإعلان دولة جديدة أسمها جمهورية اليمن الديموقراطية في ٢١ مايو ١٩٩٠م ودستورها دستور الجهورية اليمنية وهو نائب رئيسها ويعرف إن الدستور لا يعطيه الحق بتقسيم اليمن وله ألان خمسة عشر عام وخمسة أشهر ويومين فهل يسأل نفسه ويفكر بعقله ماذا حقق له ولغيره وكذا هل الذين يسيرون بعده يفكرون وهل يعرفون إلى أين ذاهبين؟؟؟ أو هم فقط يقلدون أباهم الثوار رفاق الأستاذ البيض قالوا لهم ثارة فقاموا بثارة قالوا لهم جمهورية اليمن قالوا أمين قالوا لهم وحدة اندماجية فدمجوا قالوا لهم فك الارتباط قالوا فك الارتباط والبوم تقرير المصير واستفتاء وصفقوا ولا نعرف ماذا في المطبخ من مسليات ومهدآت.
٥ - أن خروج العمال والفلاحين والجنود والبدو الرحل يرفعون صور الأستاذ البيض وعلم جمهورية اليمن الديموقراطي وعلم النجمة الحمراء الاشتراكية هذا لا يؤدي إلى نتيجة ولا له هدف أو يوصل إلى غاية لان هؤلاء هم الذين خرجوا يصفقون في الستينات والسبعينات وما بعدها ضد الجنوب العربي وضد السلاطين والمشايخ وضد رجال الدين وتأميم المساكن ومصادر الأراضي وتحريق الشيذر وتخفيض الراتب وهم الذين هتفوا في عام١٩٩٠م وحدة وحدة ولا الموت وزفوا الرئيس علي عبدا لله من قعطبة إلى دار المعا شيق عدن وصفقوا بهزيمة الأستاذ البيض في ٧ - ٧ -١٩٩٤م.
٦- مناضلين ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م هم مجموعة من الإحداث وغالبيتهم من مواليد ١٩٣٩م ذهبوا للدفاع عن ثورة ٢٦ سبتمبر وقاتلوا في بني حشيش وجبل رازح وصعتة وحرف سفيان وعادوا إلى الجنوب العربي يقلدون اليمنيين وأعلنوا ثورة ضد الجنوب العربي وغيروا هويته إلى جنوب اليمن واليوم يعود الأستاذ البيض بإعادة قيام ثورة جديدة لتحرير جنوب اليمن من الاستعمار المحلي أو الاحتلال الداخلي بديل عن الأجنبي ويعلن تشكيل مجلس قيادة الثورة تقليد لمجلس قيادة الثورة الذي أعلنه الرئيس اليمني السلال في عام ١٩٦٢م فلماذا الأستاذ البيض يطلب أولاد مناضلين أكتوبر بالعودة وعدم القتال في صعد أسوة بإبائهم الثوار وهو واحد منهم فهل من واجبه إن يعترف ويعلن بان تصرفاته ورفاقه كانت على خطاء أو الثوار معصومين من الخطاء في عرف الجبهة القومية.
٧ - الأستاذ البيض يتكلم بان عصابة ٧ - ٧ - نهبت ممتلكاتنا وهذا لا خلاف عليه ولكن متى يعترف إن اليمنيين من ١٩٦٧م وبزعامة الجبهة القومية قاموا بنهب وسلب كل ممتلكات الشعب الجنوبي العربي وأول قرار أصدرته جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية في١٩٦٧م هو اعتبار ارض الجنوب العربي ومياهها ملك لجمهورية اليمن الديموقراطية ولحقه قرارات نهب وسلب والذي نعرف أن كل ثوار ١٤ أكتوبر وما بعدهم لم يؤرثون عن آبائهم شيء فهل كان الأجدر إن يطلب ويطمأن شعب الجنوب العربي بان الحقوق تعود إلى أهلها الشرعيين وليس لمناضلين الجبهة القومية وأولادهم الثوريين التقدميين الذين هم عايشين في نهب والتصرف بأموال غيرهم ولا يفكرون بتأثريها وكان الجنوب العربي وملكهم ومعهم صك في التصرف به كيف ومتى يشئون.
٨ - ينادي الأستاذ لبيض بالوحدة الديموقراطية والسلمية فمن حقوق شعب الجنوب العربي والعالم أن يسأله وهو من أسقط سلطنة المهرة والقعيطي وسلطنة الكثير وسلطنة الو احدي وشارك في مآثر أخرى على طول وعرض الجنوب العربي هل ينشر ويوضح للجميع كيف وحدهم بدولة واحدة وهل وقعوا على اتفاق وحدة اندماجية مثل ما وقع وهل أستاذان قياداتهم وكذا على كل أرض الجنوب العربي ومن أعطاهم الحق بمسح تاريخ الجنوب العربي ودولهم المحلية وتغيره إلى ستة أرقام وتغير الاسم إلى دولة يمنية من أجل نصدقه يوضح للكل كيف تمت وحدة الجنوب العربي وتغيره إلى جنوب اليمن وفيما بعد إلى يمن ديمقراطي وجمهورية بالهواء لان علي عبدا لله يقول بأنه يقتدي بوحدة الشطر الجنوبي التي حقها الأستاذ البيض ورفاقه القيادة الشرعية والتاريخية.
٩ - في عام ١٩٦٧م ومن قبله تم هروب وطرد وتسريح كل قيادات دول الجنوب العربي والجيش والأمن والجهاز المدني ولحقهم اليمين الرجعي واليسار الانتهازي والإقطاع والبرجوازيين ورجال الدين وجبهة التحرير والرابطة والزمرة وغيرهم من الذين تأثروا وتضرروا من إجراءات ثورة ١٤ أكتوبر المجيدة ومن إنجازات جمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية الفتية فهل من وأجبك إن تعترف الإطراف التي قمتوا بالثورة ضدها حتى لا تعودون تكرارها مرة أخرى وعليك أن تفكر بأنهم عانوا الأمرين منهم من هرب في زورق بحري واتوا في الحر والبعض في الصحارى وبعضهم مشي عبر عقبة جحانه بعكس هروبك الموفق بطائرة من عدن إلى قصر الرئاسة في المكلاء والى البلاط السلطاني في عمان ومنه إلى قصور أوروبا في ألمانيا والنمسا وسويسرا حتى تعود الثقة المتبادلة بينك وبين ثوار الثورة المضادة والقوى الرجعية والعميلة للإمبريالية الأمريكية والاستعمار البريطاني الذي هزمته جبهتكم الموقرة في جبال ووديان الجنوب العربي حسب زعمكم ولكن الحقيقة إن بريطانيا كانت محتلة عدن وانسحبت منه مثل ما انسحبت من دول الخليج العربي.
١٠ - حضرتك واحد من الذين أرتكب أخطاء خارجية بحق عمان والسعودية ودول الخليج والدول العربية الأخرى من عام ١٩٦٩م وهذة الأخطاء شوهت بشعب الجنوب العربي وأضرت بمصالحه لان له روابط أسرية واقتصادية واجتماعية فأمول الجنوبيين العرب وأسرهم في بلدانهم الثانية السعودية عمان الأمارات قطر الكويت البحرين ومصر والدول العربية الأخرى واليوم تقوم وتكرر الخطاء في رمي نفسك إلى بين أيادي الفرس عدو العرب والإسلام الذين يحتلون الأهواز وجزر الأمارات الثلاث ويطالبون بضم أمارت البحرين ويذبحون الشعب العراقي ويستبيحون شعب لبنان ويتآمرون على الشعب المصري ويطعنون خناجرهم في كل البلدان العربية ويشوهون ويزورون دين الإسلام الذي رفع سمعت العرب وكذا تهني الإرهابي حسن نصر الله فنحن نطلبك إن تكف عن هذة الأعمال التي لا تمت بصلة لشعب الجنوب العربي ارض العرب الأصيلة ارض عاد وثمود ارض نبي الله هود لان عدو العرب هو عدو الجنوبيين العرب وعليك أن تعرف بان الشيوعية والشيعية والاشتراكية والحوثية لا مكان لهم في مستقبل دولة اتحاد الجنوب العربي.
١١- لا تستقل عواطف الأبرياء من الجنونيين العرب الذين يرفعون صورك وتدخلهم في الصراع العالمي الفارسي مثل ما أدخلتهم في الصراع العالمي الشيوعي الرأسمالي فشعب الجنوب العربي له روابط مع الشعب البريطاني وموقعه المستقبلي عربياً في مجلس التعاون الخليجي ودولياً في مجلس دول الكومنولث التي ترأسه ملكة بريطانيا وفي مجلس دول لمحيط الأطلسي والهادي الذي فيه الولايات المتحدة الأمريكية وتربط الجنوب العربي علاقات وطيدة في الشعب اليهودي لان كثير من يهود الجنوب العربي تم طردهم من قبل الاستعمار اليمني الأجنبي منذ السينيات وهم اليوم في الصفوف الأولى ومع إخوانهم من الديانات المتعددة من الجنوبيين العرب يد بيد من أجل الاستقلال ونطلب من حضرتك الكف من تشويه سمعت نضال الجنوبيين العرب بقصد أو بدون قصد ونحن نعرف بأنك تقرا ما يكتب لك ولا تكتب لنفسك ونعذرك ولكن نطلب منك إن تفكر قبل إن تتكلم وان تدرس معاني المصطلحات التي تكتب لك قبل قراءتها لأنها تخدم أعداء الجنوب العربي وهي كثيرة. .