اقتباس:
|
الا خوه الكرام لا تزال الطريق طويل امام الانفصال علينا اول ناظل داخلنا لنصتئل العملاء في صفوفنا هم اخطر من الخصم الي قد تواجهه علا شان قدك عارف اين مواقع خصمك ولاكن الخصم الداخلي هو المصيبه الكبراء المعذره
فيما ساقول قد يغظب بعظنا اضرب لكم مثل في ( طارق الفظلي) الي كان السيف البتار حق السفاح علي الشاوش وجزر من ابناءكم الكثير ومن اعظاء الحزب الاشتراكي الا ما لا نهايه والان عاد يقود النظال ظد من كانو بالامس اسياده هل تأمنو له الحذر ثم الحذر مع العلم اني لا اعرفه علا الاطلاق ولا قد ظرني ولا بيني وبينه ثار ثأري منه علا رفاقي الي صارو في وبيده هاذ ما حبيت انوه عنه ولكم شكري ابو جمال الرياشي |
اقتباس:
|
معا يد بيد على لسير على نحو النظال السلمي المدني الحضاري
كما نرجو ان يكون كل جنوبي ضد اي خيار او نهج اخر لتحرير الجنوب (راى شخصي) |
الى ارض الجنوب الحر
السلام عليكم ورحمة وبركاته
اهدي سلامي وتحياتي الى كافة المناضلين الابطال واقول لهم اننا معكم وسنفديكم بارواحنا ومالنا واواسي عوائل كافة ابنائنا الشهداء ولعنة الله على القرده والخنازير الدحابيش واولهم علي عبدالله صالح واهدي سلامي الى سيدي علي سالم البيض والله معكم ويرعاكم محبكم الى الابد.....ابو مبارك |
اتهاهااهتاهتاهاهاهاهاهاا
|
النصر قادم لى محاله يا ابناء الجنوب الاْحرار عليكم بمواصلة المسيرات السلميه دون انقطاع حتى يركع المحتل ويعترف بالاءستفتاء لكل جنوبي قح وابشراف دولي من مع الوحده الزريه ومن هوا ضدها أخر اعذار المحتل الهمجي المتخلف شكرا |
غاية في الأهمية تكشف حقيقة واقعة إطلاق النار التي تعرض لها المشاركون في موكب تشييع جثامين الشهداء اثنا مرورهم بالنقطة العسكرية الواقعة بمنطقة العند والذين تم تشييعهم قبل ، وهو ما أسفر عن استشهاد اثنين من المشاركين في المسيرة وإصابة عدد أخر بجروح بالغة. المعلومات التي تحصل عليها "عدن برس" تكشف حقائق لم تكشف من قبل بل أنها تكشف حقيقة وخفايا واقعة إطلاق النار وأسبابها وتكشف زيف الادعاءات التي روج لها نظام الاحتلال وحاول أن يجعل منها صورة لما حدث ذلك اليوم .
وقدمت هذه المعلومات الينا من قيادات عسكرية جنوبية عالية المستوى تعمل ضمن القوة العسكرية في قاعدة العند العسكرية ... وتضمنت هذه المعلومات تفاصيل حادثة إطلاق النار على المشاركين في موكب تشييع جثامين الشهداء الأخير ، ففي صباح الاثنين الموافق 8 يونيو انطلق موكب تشييع جثمان الشهداء من عاصمة محافظة لحج متجها صوب منطقة ردفان لكي توارى جثامين الشهداء الثرى هناك ، وعلى الطرف الآخر احتشدت الجماهير في مناطق عدة منها مدينة الحبيلين والملاح وغيرها ، وانطلقت في مواكب متعددة حتى وصلت إلى النقطة العسكرية حيث توقف الموكب هناك بعد رفض جنود النقطة العسكرية السماح للمواطنين بالعبور منها لملاقاة الموكب القادم من اتجاه عاصمة المحافظة .. القيادات العسكرية أكدت في سياق سردها لوقائع الحادث أن سيارة هيلوكس بيضاء كان يستقلها العقيد علي مهدي علي جابر ( شمالي من سنحان ) ضابط امن معسكر 7 يوليو ( قاعدة العند العسكرية سابقا ) كانت قد استبقت الموكب القادم من ردفان وتوقفت في نقطة العند الأمنية التابعة للمعسكر ونزل منها العقيد علي مهدي وجماعة من المسلحين الذين كانوا برفقته ، وكان الجميع بملابس مدنية وشرعوا في تعمير أسلحتهم ، وفور وصول الموكب إلى أمام النقطة وبعد حوار قصير بين أفراد النقطة وعدد ممن كانوا يتقدمون الموكب باشرت المجموعة المسلحة التي يتزعمها العقيد مهدي إطلاق النار على المشاركين في الموكب وهو ما أسفر عن استشهاد اثنين من المشاركين وإصابة آخرين بجروح بالغة ... العقيد الشمالي لم يكن ضمن القوة العسكرية التي تم ترتيبها في الموقع وإنما كان يتحرك منذ عدة أيام بهدف تنفيذ جريمته النكراء والسبب في ذلك انه توعد خلال الفترة الماضية بقتل عدد من أبناء الجنوب انتقاما لمقتل أخيه العقيد أحمد مهدي علي جابر قائد عمليات الكتيبة الثانية للواء 201 الذي كان قد لقي مصرعه اثر الاشتباكات المسلحة خلال العدوان العسكري الذي قامت به قوات الجيش الشمالي على مناطق ردفان أواخر شهر ابريل. وكان العقيد علي مهدي قد رفض حينها دفن جثة شقيقة إلا بعد السماح له شخصيا بقتل عدد من أبناء ردفان وقالها وجها لوجه لعبد القادر علي هلال اثناء نزوله لاحتواء الموقف ضمن اللجنة الرئاسية التي أوفدها الرئيس اليمني لاحتواء الموقف حينها. وقوبل طلب مهدي برفض من قبل هلال الذي طالبه بتأجيل طلبه هذا إلى وقت تهدأ فيه الأمور إلا أن استدعاء رئاسي صدر من الرئيس اليمني يطلب فيه حضور العقيد مهدي إلى صنعاء حيث اتجه الأخير والتقى بالرئيس اليمني ليعود بعد أسبوع دون أن يتم الكشف عما تم الاتفاق عليه... وفيما يبدو أن ارتكاب العقيد علي مهدي لهذه الجريمة البشعة بحق أبناء الجنوب بنقطة العند قد أكد للجميع حقيقة ماتم الاتفاق عليه أثناء زيارته إلى صنعاء ولقائه بالرئيس اليمني... مصادر عسكرية أخرى أكدت لـ"عدن برس" أن العقيد الشمالي علي مهدي قد شهود يوم أمس وهو يتجول وسط معسكر العند وحديثه إلى عدد من الجنود من أبناء ردفان متفاخرا بما قم به من أعمال قتل بحق أناس عزل. وكان موقع صحيفة 22 مايو الصادرة عن حزب المؤتمر الشعبي العام قد نشر خبرا مفاده اعتزام النيابة العامة محاكمة القيادي طماح قائد كتائب سرو حمير بتهمة قتل كلا من العقيد أحمد مهدي علي جابر والرائد احمد علي الأمير والجندي عارف الحاج وجرح آخرين حسب زعم الموقع ، فيما لم تحرك أي سلطة أجهزتها لفتح باب التحقيق في واقعة قتل مواطنين عزل من قبل عقيد شمالي لا يزال يتجول في معسكر العند بكل حرية الجدير بالذكر إن هذا العقيد يعتبر احد المتنفذين في منطقة العند حيث يملك عمارة في منطقة مثلث العند إضافة إلى محلات تجارية ويعرف عنه بأنه احد المتاجرين بالمواد التموينية الخاصة بجنود معسكر قاعدة العند .. |
العولقي ؟
نحن مع دولة اليمن الديمقراطية الجنوب ونصر اتي انشالله |
:mad1:اي نعمه هذه بيع الدحباش الاراضي الجنوبيه لابناء الجنوب الاصليين ومش كدا وبس وبعد فتره تلاقي الدحباشي مطلع بها صك وباعها لشخص اخر وهات ياقتل يامقتول على فكره يبيع الدحباشي الارض ولايبني عليها لانه يعرف انه طالع طالع اي نعمه هذه قاتلكم الله انا تؤفكون
|
اتعضو من ابو الاحرار وأعقلو
ما كنت أحسـب أني سوف أبكيـــــه
وأن شِعري إلى الدنيـــا سينعيــــــه وأنني سوف أبقى بعـــــد نكبتـــــــه حيا أمزق روحـــــي في مراثيـــــــــه وأن من كنت أرجـــوهم لنجدتــــــــه يوم الكريهة كانــــــوا من أعاديـــــــه ألقى بأبطاله في شـــــر مهلكـــــــة لأنهــــم حققـــوا أغلـــى أمانيـــــــه قد عاش دهراً طويلا في دياجـــــــره حتى انمحى كل نـور في مآقيـــــــه فصار لا الليـــــــل يؤذيه بظلمتــــــــه ولا الصبــــــــاح إذا ما لاح يهديــــــــه فإن سلمت فإني قــد وهبت لـــــــه خلاصة العمر ماضيــــــه ، وآتيــــــــه وكنت أحرص لو أنــي أمـــــوت لـــــه وحـــدي فداء ويبقى كــل أهليـــــــه لكنه أجــل يأتـــــــــي لموعـــــــــده ما كـل مــن يتمنـــــــاه ملاقيــــــــــه وليس لي بعده عمر و إن بقيت. . . . أنفاس روحــي تفديــــه ، وترثيـــــــه فلســـت أسكـــن إلا في مقابــــــره ولسـت أقتــــات إلا من مآسيــــــــه وما أنـــا فيــــه إلا زفـــــرة بقيـــــــت تهيم بين رفـــــــات مــن بواقيــــــــه إذا وقفت جثا دهري بكلكـــــــــــــــه إذا وقفت جثا دهري بكلكـــــــــــــــه وإن مشيت به ألقـت غياهبــــــــــه على طريقي شباكا من أفاعيـــــــــه أنكبــــــة مــا أعاني أم رؤى حلـــــم سهت فأبقته في روحي دواهيــــــه أعوامنا في النضـــــال المرّ جاثيـــــــة تبكي النضال ، وتبكي خطب أهليــه بالأمس كانت على الطغيان شامخة تجلوه عاراً على الدنيــــــا وتخزيـــــه وارتاع منها طغـــــاة مــا لها صلــــــة بهم ، ولا كان فيهـــم من تناويـــــــه لكنهم أنسوهـا شعلـــــة كشفــــت من كان عريـان منهم في مخازيـــــه فأجمعــوا أمرهــم للغـــدر ، وانتدبــوا لكيدنــا كل مأجـــــــور ، ومشبـــــوه واستكلبت ضــــــدنا آلاف ألسنــــــة تسومنا كـل تجريـــــح ، وتشويــــــه من كل مرتزق لو نـــــال رشوتنـــــــا أنا لنــــــا كـل تبجيـــــل ، وتنويــــــه وكل طاغيـة لـــو ترتضــــي معـــــــه خيانــــــة الشعب جاءتنـــا تهانيـــــه وكل أعمــــــى أردنا أن نـــرد لــــــه عينيـــه ، فانفجـرت فينــــــا لياليــــه وكل بوق أصم الحس لـــو نبحــــــت فيه الكـــــلاب لزكاهــــــتا مزكيــــــه وألَّبوا الشعب ضد الشعب وانــــدرأوا عليــــــه من كل تضليـل وتمويـــــــه يا شعبنا نصف قرن في عبادتهــــــم لم يقبلوا منـك قربانـــــــا تؤديـــــــــه رضيتهم أنت أربابا وعشت لهــــــــم تنيلهــم كل تقـــــديس ، وتأليــــــــه لم ترتفع من حضيض الرق مرتبــــــة ولم تذق راحــــــة ممــا تقاسيـــــــه ولا استطاعت دمـــوع منك طائلـــــة تطهير طاغية من سكـــرة التيــــــــه ولا أصخت إلينــا معشــــراً وقفــــــوا حياتهــم لك في نصــح وتوجيـــــــــه نبني لك الشـرف العالي فتهدمـــــه ونسحق الصنــــم الطاغي فتبنيـــــه نقضي على خصمك الأفعى فتبعثــه حيا ونشعـل مصباحـــــا فتطفيـــــــه قضيت عمرك ملدوغـــــــا ، وهــــأنذا أرى بحضنـــــك ثعبانـــــــا تربيــــــــه تشكو له مــا تلاقي وهــــو منبعـــث الشكوى وأصل البلا فيمــا تلاقيــــــه أحلى أمانيه في الدنيا دموعك تجــــ ــــريها ورأسك تحت النيـــر تحنيـــــه وجرحك الفاغـر الملســـوع يحقنــــه سماً .. ، ويعطيه طبـا لا يداويـــــــــه فلا تضع عُمُر الأجيال في ضعـــــــــة الشكوى فيكفيك ماضيه ، ويكفيـــــه لا عنقك الراكع المذبـــوح يشبعــــــه بطشا ، ولا دمك المسفوح يرويــــــه فامدد يديـك إلى الأحـــرار متخــــــذا منهم مــــلاذك مـن رق تعانيــــــــــه ماتوا لأجلك ثم انبــــتَّ من دمهـــــم جيل تؤججه الذكـرى ، وتذكيــــــــــه يعيش في النكبة الكبرى ويجعلهـــــا درسا إلى مقبل الأجيال يمليـــــــــه لا يقبل الأرض لـو تعطــى له ثمنـــــا عن نهجه في نضال ، أو مباديــــــــه تدكان يخلبـه لفــــــظ يفــــــوه بـــــه طاغ ، وبخدعه و عـــد ، ويغويـــــــــه وكـان يعجبــــه لص يجـــــــود لــــــه بلقمة سلها بالأمس مـن فيـــــــــــه وكان يحتسب التمســـــاح راهبـــــه القديس من طول دمع كان يجريـــــه وكان يبـذل دنيــــــــاه لحاكمــــــــــه لأنه كـان بالأخـــــــــرى يمنيــــــــــه وكان يرتاع من سوط يلـــــــــوح لـــه ظنا بأن ســــلام ألـــرق ينجيـــــــــه واليوم قد شب عن طوق ، وأنضجــه دم ، وهزته فــي عنــــف معانيــــــه رأى الطغاة بـــأن الخـــوف يقتلـــــــه وفاتهـم أن عنف الحقــــد يحييـــــــه قالوا انتهى الشعب إنا سوف نقذفـه لى جهنــم تمحــــــوه ، وتلغيــــــــه فلينطفىء كل ومض من مشاعــــره ولينسحق كــل نبض من أمانيــــــــه وليختنق صوته في ضجة اللهــــب الأعمى وتحترق الأنفاس في فيــــه لنشرب الماء دمــا مـــن مذابحـــــــه ولنحتسي الخمر دمعاً من مآقيــــــه و لنفرح الفرحة الكبـــــرى بمأتمـــــه ولنضحك اليوم هزءاً مـــن بواكيـــــــه ولنمتلك كل ما قـد كـــــــان يملكـــه فنحن أولى بــــه من كل أهليــــــــه ولينسه الناس حتى لا يقــــــول فـم في الأرض ذلك شعب مــات نرثيــــه ويح الخيانات من خانت ، ومن قتلـت عربيدهــا الفظ يرديهـــــا وترديــــــــه الشعب أعظم بطشا يوم صحوتــــــه من قاتليه ، وأدهى من دواهيــــــــه يغفو لكي تخدع الطغيان غفوتــــــــه وكي يسير حثيثا صوب مصرعـــــــــه علت بروحي هموم الشعب وارتفعت بها إلى فوق ما قد كنت أبغيــــــــــه وخولتني الملاييـــن التــــي قتلــــت حق القصاص على الجلاد أمضيــــــه عندي لشر طغاة الأرض محكمـــــــة شِعري بها شر قاض في تقاضيــــــه أدعو لها كل جبـــــار ، وأسحبــــــــه من عرشه تحت عبء من مساويـــه يحني لي الصنم المعبـــــود هامتــه إذا رفعت لــــــــه صوتي أناديـــــــــه أقصى أمانيه منـــــي أن أجنبـــــــــه حكمي ، وأدفنه في قبـر ماضيـــــــه و شر هول يلاقيـــــه ، ويسمعـــــــه صوت الملايين في شعري تناجيـــــه وأن يرى في يدي التـــاريخ أنقلــــــه بكل ما فيـه للدنيـــــــــــا وأرويــــــــه يرى الذي قد توفي حلــــــم قافـــــة مني فيمعن رعبـــــا في توفيـــــــــه وليس يعـرف أني ســـوف ألحقــــــه في قبره ازداد مـــــوتا ، أو مرائيــــــه أذيقه المـــوت من شعــــــر أسجــره أشد من موت عــــزريل قوافيــــــــــه موت تجمع من حقد الشعوب علــى الطغيان فازداد هولا في معانيـــــــــه يؤزه في اللظى غمــزي ،ويذهلـــــه عن الجحيم ، وما فيه ، ومن فيــــــه سأنبش الآه من تحت الثــرى حُممـا قد أنضجته قـــــرون من تلظيــــــــــه وأجمع الدمـع طوفـــانا أزيـــــل بـــــه حكم الشرور من الدنيــا وأنفيـــــــــه أحارب الظلم مهما كــان طابعـــه الــ ــبرَّاق أو كيفمـــــا كانت أساميــــــه جبين جنكيز تحت السوط أجلـــــــده ولحم نيــرون بالسفـــود أشويــــــــه سيان من جاء باسم الشعب يظلمه أو جاء من " لندن " بالبغي يبغيــــــه " حجاج حجة " باسم الشعب أطرده وعنق "جنبول" باسم الشعب ألويــه |
الموت او النصر
انا في المملكة السعودية ان الاوان لتوحيد صفوفنا والتوحد الجنوبي لدحر المحتلين واوجة كلام لابناء الجنوب العربي كافةجاهزين لاي دعم : روح الجنوب
|
تقسيم المخرج 5 حض 44
|
هههههههههههههههههههههههههه
شعب هجين من مجموعة صومال على أندنوس على مالاوس على سنقافورة على تورا بورا بيغو التحرير أكبر نكتة عربية في التاريخ يلا ورايا كلكم برع برع يا شاويش برع برع يا محتل برع برع يا دحباش برع برع يا سلته هههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههه كلمة برع تعرفيها اللغوي كلمة برع كلمة عامية تنطق في الأساس برى وهي مرادفة لكمة أخرج بالفصحى لكن من كثر الشعوب الهجينة في الأمة العربية ضاعت الهوية العربية القومية ومن ثم اصبحت اليمن الكبرى تتألف من هجين مستنسخ من الصوماليين والحبوش والخفوس سكان جنوب شرق آسيا ومن ثم أصبح لهم كيان مهجن يطالب بالإنفصال على لاشيء يعني بمعنى أوضح فاقد الشيء لا يعطيه اصولكم هناكـ الصومال @ الحبشة @ جيبوتي @ أندنوسيا @ وعموم جنوب شرق آسيا هناكـ تجدون ما تريدون وليس هنا ــــــــــــــــــ ومضة برع برع برع برع برع برع يا محتل هههههههههههههههههههههههه :haha::haha: |
على يماني غيور
نحمدالله على ضهور حقيقتكم نصف الشعب شحات
|
لماذا لاتكون الاحتجاجات في يوم سبعه في جميع انحاء الجنوب اوحتا في عدن وللمكلا
|
رائع اختي بارك الله فيك
|
الاخ شيخان اليافعي لا ترد على هذا النكره وتعطيه اكبر من حجمه.
تحياتي لك |
الله يجيب الخير
|
ممكن اخر اخبار الشارع الجنوبي على ايملي
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] |
تحية لابنا ابجنوب الاحرار
|
تصدق يا بحاري انة لا يوجد فرق بينك وبين الحمار
|
:errr::haha::haha:بحاري يا ترا انت اصلك من وين من السودان لا واللة السودان بلاد العز
|
العنئ زاد
[img]الجنوبي[/img]بسم الله الرحمن الرحيم
هيا بنا اخواني ابناء الجنوب الحر هياء بناء نقوم بكلمة واحده ضد الطاغيه الشمالي الذي زاد طغيانه هياء بناء نرمي مشاكلنا الداخليه وراء ضهورنا ونجمع علئ الكلمه الذي انتظرناهاء طويلا وهي الجنوب الحر الجنوب الخالي من الظلم والطغيان الجنوب البي الذي ضحئ من اجله اجدادناء ........ لقد زاد العنئ وزاد الترحال لابناء الجنوب وطردهم من ارضهم بالطرق الغير المباشره حتئ اردو ان يكون الجنوب خالي من البشر لقد زاد العنئ وسيقعد ابناء الجنوب مطالبين بحقهم هياء بنا لقد زاد العنئ هياء بناء الئ ارضناء هياء بناء لنحزم امتعتنا ونعود الئ ارضنا وبهاء نموت او نحررها ارضناء ارض الجنوب لن ولن تضل تحكمها اسلحت الشمالي الغاصب فل يحيئ الجنوب الحر ارضنا ء ارضناء وان طال الزمن او قصر |
ابني انت لسئ جاهل انت تعلم كم شحات بالدو ل المجاوره بكل اشاره انت وين عايش اكيد عندك منصب وكمان انت شكلك مش من الساده لان الساده غيورين علئ ارضهم
|
العنئ زاد
[img]الجنوبي[/img]ارض الجنوب ستضل ارض الجنوب ونصرتهاء من الشمالي الغاشم واجب علئ كل جنوبي
|
اقتباس:
|
نعم ارض الجنوب ارضناء وسنبقئ اخوان كلا يحمي اخيه
|
احبك يابلادي
|
انت ارضي ومسقط راسي
|
نعم نحن ابناء الجنوب الحر نريد الانفصال
نريد الانفصال لان النضام الذي خلق الفتنه بين الجنوبين والشمالين والشعب الشمالي لم يوقف مع اخوه الجنوبي في ضل طغيان النضام الشمالي
|
عاش الجنوب الحر
|
نطلب الحريه
الجنوب الحر تستحق أن تكون دوله انفراديه بمعنى الكلمه فبذلك سنقول وبصوت عال عــــــــــــــــــاش الجنــــــوب الــــــــــــــــــحر
|
:):rolleyes:
اقتباس:
|
جنوبي وافتخر
عاش معشوقي وتاج راسي وطن الاوطان الجنوب عاليا في السماء
|
جنوبي وافتخر
متى ياتي اليوم الذي نرفع به علم الجنوب في كل جبل ووادي وبيت متى نحمل رايت النصر وهي خفاقه في الاعالي فاسرعو بثوره جنوبيه ونحن اول من نحمل السلاح وربما يعيد التاريخ نفسه ونعود الى الرض الوطن للتحرير وانشاء الله غريبا جدا جدا جدا
|
فشل الوحده
[size="5"]الحمد لله القائل في محكم كتابه :ــ
((واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم اعداءفألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخواناً وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون . صدق الله العظيم من يتأمل في معنى هذه الآية الكريمة فإنه يجد أن ديننا الحنيف قد أمرنا بالإعتصام بحبل الله سبحانه وتعالى وعدم التفرقه وان نشكر الله على أن هذا الإعتصام جاء لنا بنعمةالالفة بين القلوب ومن هنا نبدأ معكم في استعراض بعض الأشياء التي أتمنى أن يتم مناقشتها بكل جديه بعيداً عن الإنحياز لفئة دون اخرى وان يخرج كلاً منا من ثوب الميول إلى ثوب الإنصاف والحيادية . إن المتصفح اليوم في منتديات الإنترنت يرى ما نقوم به من مشادات كلاميه وألفاض تصل إلى البذائة في كثير من الأوقات فهذا وحدوي والآخر إنفصالي بل أن من يرى الوضع القائم اليوم من أحوالنا لا أعتقد أنه يرضيه ، شتائم ونظرات بين هذا وذاك والذي يلبس الثوب والجنبيه لا يقدر أن يلبسها في بعض المناطق لان لا يقولوا عنه دحباشي والباعة واصحاب المحلات في الجنوب غير مرتاحين بسبب المضايقات اليوميه . ومن جانب آخر فالموظف الجنوبي غير قادر على أداء عمله بأكمل وجه ولا يلقى المواطن الجنوبي الترحيب الذي كان يلقاه سابقا فهو في نظر الكثير إنفصالي وماركسي . فهل هذه الوحده التي تلاقينا فيها يوم 22/ مايو 1990م بدموع الفرح والحب والشوق هل هذه الوحده التي تطلعنا لها هل نرضى بهكذا وحده هل نكابر بعد هذا ونقول أن الألفة ما زالت موجوده أم أن الوحدة مجرد اسم نتفاخر به بين الأمم وننسى تطبيقه فيما بيننا الوحــــــــــــــــــــــده بصيغتها الحاليه للأسف فشلت عن الأسباب فهي كثيره ولكن ماهو الحل ؟[/size] |
لالتكاتف مطلوب جداااااااااااااااااااااااا خاصه من ابناء شبوه
|
انا اكره اسم {{الوحده }} لاكن نعم لوحدة الشعب الجنوبي مشكوره على الطرح |
السلام عليكم وعلى شعب الجنوب الغالي الى الاخوه في الجنوب الحبيبه المناظلين الشرفا
الله ينصركم ويكون في عونكم على المعتدي على ارضنا الغاليه الله يوحد كلمتكم من اجل اخراج المتل الفاسد المنحل والله يرحم شهدئنا الابرار ويسكنهم فسيح جناته امين يارب ونعاهدم ان رحنا لانضيع نظالهم بلم نسيرعلى خطائهم حتى تحرير الجنوب الغالي على جميع الشرفا ان نكون يدا واحده ونصر غريب باذن الله واحد احد عاشوالمناظلين الاحرار عاش الرئيس المناظل على سالم البيض |
الساعة الآن 10:07 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
الحقوق محفوظة لدى منتديات مركز صوت الجنوب العربي (صبر) للحوار 2004-2012م