|
اقتباس:
فاهلا وسهلا بهم هم اخوه لنا , مالم فعند احقاق الحق سوف يكونون كالنعاج الجرباء , لا من هؤلاء ولا من هؤلاء |
اقتباس:
فستردد هذا القسم العهد كل اجيال الجنوب المتعاقبه , اما فتاوي السلطان حول القسم فقد تم نسيانها في ايامها الاولى , لان البحر كما قال احدهم لا يحتفظ الا باللول والمرجان اما الجيف فيقذف بها الى خارجه . |
مبرووووووك من الاعماق والى الامام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقسم بالله العظيم ان نكون متوحدين الى يوم الدين وان تكون جميع اهدفنا للوطن الجنوبي متوحدة ولك الشكر وتقدير |
اقسم بالله العظيم ان نكون متوحدين الى يوم الدين وان تكون جميع اهدافنا فقط من اجل الوطن وان نعلي الوطن فوق الاحزاب وفوق المناطق وفوق الجهات واقسم بالله العظيم ان نجعل من دم الجنوبي على الجنوبي حراما وان نجعل من تخوين الجنوبي للجنوبي حراما والله على مانقول شهيد. اقسم بالله العظيم ان نكون متوحدين الى يوم الدين وان تكون جميع اهدافنا فقط من اجل الوطن وان نعلي الوطن فوق الاحزاب وفوق المناطق وفوق الجهات واقسم بالله العظيم ان نجعل من دم الجنوبي على الجنوبي حراما وان نجعل من تخوين الجنوبي للجنوبي حراما والله على مانقول شهيد. اقسم بالله العظيم ان نكون متوحدين الى يوم الدين وان تكون جميع اهدافنا فقط من اجل الوطن وان نعلي الوطن فوق الاحزاب وفوق المناطق وفوق الجهات واقسم بالله العظيم ان نجعل من دم الجنوبي على الجنوبي حراما وان نجعل من تخوين الجنوبي للجنوبي حراما والله على مانقول شهيد. |
وانا معكم
نقسم بالله العظيم ان نكون متوحدين الى يوم الدين وان تكون جميع اهدافنا فقط من اجل الوطن وان نعلي الوطن فوق الاحزاب وفوق المناطق وفوق الجهات ونقسم بالله العظيم ان نجعل من دم الجنوبي على الجنوبي حراما وان نجعل من تخوين الجنوبي للجنوبي حراما والله على مانقول شهيد. |
بسم الله الرحمن الرحيم
نقسم بالله العظيم ان نكون متوحدين وان تكون جميع اهدافنا فقط من اجل الوطن وان نعلي الوطن فوق الاحزاب وفوق المناطق وفوق الجهات ونقسم بالله العظيم ان نجعل من دم الجنوبي على الجنوبي حرام وان نجعل من تخوين الجنوبي للجنوبيين حرام والله على مانقول شهيد |
نقسم بالله العظيم
ان نكون متوحدين الى يوم الدين وان تكون جميع اهدافنا فقط من اجل الوطن وان نعلي الوطن فوق الاحزاب وفوق المناطق وفوق الجهات ونقسم بالله العظيم ان نجعل من دم الجنوبي على الجنوبي حراما وان نجعل من تخوين الجنوبي للجنوبي حراما والله على مانقول شهيد |
نقسم بالله العظيم ان نكون متوحدين الى يوم الدين وان تكون جميع اهدافنا فقط من اجل الوطن (الجنوب العربي) وان نعلي الوطن فوق الاحزاب وفوق المناطق وفوق الجهات ونقسم بالله العظيم ان نجعل من دم الجنوبي على الجنوبي حراما وان نجعل من تخوين الجنوبي للجنوبي حراما والله على مانقول شهيد
|
إلى الأحبة في الشمال إننا أصحاب حق ... فمتى ستكونوا أصحاب حق ؟
إلى الأحبة في الشمال إننا أصحاب حق ... فمتى ستكونوا أصحاب حق ؟
من الملاحظ من خلال حواراتنا نجد بأننا في حالة مزرية جميعا ً " ونعترف بذلك ومجمعون عليه ... دون استثناء سوا في الجنوب أم في شمال اليمن و ليس هناك اختلافا ً حول أن الظلم سائد على الجميع ... لربما أن النسبة الأكبر من الشعب شمالا ً وجنوبا ً يرسخون تحت وطأة " الظلم المفرط " والأمل الغائب ... وأصبح من المستحيل التخلص من هذا الظلم والكابوس إلا بإزالة هذا الظلم جذريا ً واقتلاعه من بآطن الأرض ... ولأضير بأن تستخدم ضده جميع السُبل حتى نخرج من وطأته " حيث أن المتابع للساحة اليمنية يجد نفسه في حالة الإحباط بعد أن سيطر على الأرض والشعب والخيرات "زمرة " من قبل أولئك الطغاة " يصعب انتزاع الحق منهم بالسهولة التي ربما يتخيلها الكثير ممن ينظر للحالة اليمنية بالعاطفة والدعوة لعدم إقحام آليات أو عوامل غريبة عليهم ومبتكرة ونوعية في التعاطي مع الحالة المزرية ... حتى لايؤدي إلى مالا نحمد عقباه " كما يقول البعض .. وهذا من المستحيل حيث أن أكثر من عشرون مليونا ً أصبحوا تحت مصير "زمرة " مسيطرة على كل مفاصل الحياة " وعوامل التغيير التي تعطي الأمل بأن ثمة تغييرا ً هنالك " وشمعة أمل " ومن المحتمل سوف يكون تغييرا ً " فمثلا ً إذا أراد الخيرين من الناس الذين لربما يملكون هامش أو عامل فيه الأمل بالتغيير " يجد نفسه أمام حواجز فولاذية لايستطيع أن يمرر أي "حُلم " للتغيير " لما تملك تلك " المزرية من عوامل القوة لتصدي لأي أمل التغيير " وتجنيد " المرتزقة لخدمتهم ... فمثلا ً إذا أردت أن تمرر قانونا ً في مجلس النواب كما يسمى والذي من المفترض يكون ممثل " للشعب " لايستطيع أن تحقق شيئا ً لأن تلك الزمرة " تتحكم فيه بقوة " النفوذ والحق القانوني ألذي وضع لأجل حماية مصالحهم " ولهذا لا أمل أن يفعل شئ " ذلك المجلس الشكلي " حيث أصبح مادة إعلامية للداخل والخارج لتغطية " الحالة وأولئك المنتسبون إليه هم " من نفس الزمرة دون استثناء . وأيضا ً إذا أردت أن تغير عبر المؤسسة العسكرية بات الأمر بيدهم ويتحكموا في جميع مفاصل المؤسسة العسكرية وبالتوارث .. وأصبح أيضا ً حاجزا ّ فولاذي " ويسخر لها كل خيرات البلاد حتى تؤمن بالولاة لأولئك " الزمرة " وبالتالي أصبح من الصعب التغيير عبر هذه المؤسسة لأن " تلك الزمرة " أعطت المؤسسة العسكرية " الضوء الأخضر في الحصول على كل المميزات وتحقيق الأحلام " وننوه بأن تلك المميزات لايعم جميع المؤسسة العسكرية بل فقط لصناع الأمر فيها والقرار " وأصبحت مقسمة " إلى كيانات كلا ً يتحكم بما يملك من كيان " أمن مركزي " حرس جمهوري " فرقة خاصة " جيش " وزارة الداخلية " بجميع فروعها " و وهناك الصندوق الأسود و غرف خاصة " وأسس أيضا ً " أمن قومي وأمن سياسي جهازين مختلفين لضمان الحماية القوية .. وما تلك القيادات التي نقرأ عنها ونسمع ممن تحاول تلك الزمرة بأن يكونوا أدوات تهدئة " وترقيع " إلا لنذر الرماد في النهر " كما يفعل بعض طوائف الهندوس في مواتهم بعد أن تأكل جسده " النار " ... وأصبحت مراكز شكلية لا جدوى منها ولهذا بآت من المستحيل التغيير عبر هذه المؤسسة لأنه منهم وفيهم وضمان القسمة فيها أمر مفروض ووأجب . . وهناك رؤوس القبائل ومشايخها وهم شركاء وأعضاء في هذا الزمرة " وكل شئ باتفاق وهم من يدعم " الزمرة وعضويتهم أساسية في حزب " الزمرة " وهم من يقوم بتشكيل " فرق الموت " العامل الآخر الاقتصاد بات يتحكم بها " تلك الزمرة " وأصبح مقسما ً على كل أعضاء " الزمرة " وأباحوا لأنفسهم التنافس في هذا المجال عبر طرق هم يرسمونها " فمثلا ً الاتصالات - البنوك " النفط " الوكالات " وأي منشأة تقوم وبلاشك أنه يحال التفاوض مع مكاتبهم التمثيلية لرسم كيفية التقاسم " وهي أكثر من ثلاثون مقرا ً يعلمه الكثير من رجال الأعمال الذين حاولوا أن يفتحوا " بسنس " في اليمن " وأصبح أي مشروع يدخل لليمن أو فكرة استثمار " يباع الترخيص بملايين الدولارات ... ويدخل في جيوب " الزمرة " وأيضا ً يتم الاتفاق على النسب لكل " عضو في الزمرة " التي تملك لوحة التحكم بالبلاد " .. والإعلام أصبح يخدم " تلك الزمرة لتلميع " صورهم وإظهار منجزات وهمية " لاترى لها واقعا ً أو حقيقة قائمة على الأرض " إذا ً نحن تحت وطأة " زمرة " تتارية " بل استعمارية " استطاعت أن تستحوذ على حقوق وتاريخ وحضارة وكل مايقال حول اليمن بجهتيه ... وبات ألتغيير صعبا ً ومستحيلا ً بدون أن قوة تعمل لإقتلاع جذور تلك " الزمرة " عن بكرة أبيهم ويخلع كل من له صلة بهم وكل أثر يدل عليهم ... وهذا لن يأتي إلا عبر الشارع أي الخروج للشوارع والتهييج له والإعداد والدعم والتوعية بأن استخدام الشعب هو القوة لاقتلاع مرض السرطان المنتشر في جسد اليمن بجهتيه ، وهذا الأمر ولايمكن أن يكون عبر " المعارضة الحالية لأنها جزء من هذه الزمرة " وكل شئ متفق عليه مهما أظهروا من مثاليات أو خطب روحانية أو حُسن نية أو أي مفردات تستخدم لدقدقة العواطف لأنهم لو أرادوا التغيير لفعلوا ومن حقهم إخراج الشعب للشارع والدعوة لإضراب في جميع البلاد إلا أنهم شركاء في " الحالة المزرية والمصالح " فلايمكن أن يتجاوزوا خطوطا ً هم رسموها . وبالتالي هناك حل هو الإسراع و أن يبدأ به من المرافق التعليمية ويتصدره الخيرين والوجوه الجديدة والدعوة للخروج إلى الشوارع لإظهار الحالة " المزرية " والغضب الشعبي ومن ثم يطوروا هذه الفكرة إلى جميع مؤسسات المجتمع المدني حتى يكون هناك سواد أعظم ويتم التنظيم له وبناء هيئات وهيكل إداري له ممن يبرز في الساحة وتظهر عليه سمات الصدق والأمانة وقوة المواجهة والصبر على البلاء ... وبهذا سيكون التغيير حتمي حيث أن إرادة الشعوب ونصرة المظلوم حق وسيصل إلى مانصب إليه كل " الخيرين " وينتزع الحق المستباح من أيادي الطغاة " ... وبهذا سيكون التغيير سريعا ً حينما نستخدم اللغة الحضارية البعيدة عن العنف والإرهاب والدماء .. فمتى يفعلها الخيرين ويكونوا مستعدين للتضحية من أجل بناء دولة المؤسسات وانتزاع الحق من بين ثنايا المجرمين " والزمرة الفاسدة "؟ |
عزيزي الرائع الصحاف : الظلم والاطهاد تموطن في جميع الزوايا الجغرافيا على الخريطة ومقدار الظلم والانين توازى سوى بالشمال او الجنوب ... ولكن صمت الشمال يجعل من الوجع وجعيين لذالك على الشريحة المثقفة في الشمال تدارك الامر قبل فوات الاوان .. والنضال المشتراك وليس اللقاء المشترك للاطاحة بهذا الصنم العقيم وكلنا في الوجع والهم شرق . تحياتي |
هل صحيح الحراك الجنوبي في أنفاسه الأخير ؟ ومتى نسمع آخر وأد ؟
يا إخوان بما أني رجل مواطن لا أعرف الفرق بين السمسم والحبة السوداء وردني خبرا ً أستوحيته من بعض الكتاب في كتاباته هل صحيح الحراك الجنوبي في أنفاسه الأخيره ؟ ومتى نسمع آخر وأد ونقول مبرووك للرئيس " الصالح " ونبارك للمستثمرين والمتزحلقين على قول الأستاذ / صالح اليافعي ؟ وإن فشل الحراك الجنوبي أين ستكون الوجهة هذه المرة وماهي أسباب الفشل ؟ تحياتي |
اقتباس:
لم نعهدك الامناضل يملاء الايمان والامل قلبه وعقله وقلمه ام انه يجب ان يضع المناضلون الجنوبييون اسواء الاحتمالات لاسمح الله لك كل الاحترام |
أستاذي القدير / حاتم
بما أني رجل دائما ما يواجه أسوأ (الإحتمالات ) أو بالأصح (فاشل في حياته لأنه دائما يقرأ خطأ ) ويتابع دائما كتابات (الفاهم غلط ) وربما أثرت على عقليتي ( الله يذكره بالخير) ... ودائما مااسمع وأنتظر الإعلان حيث أني لا أملك تغيير العالم أو تغيير رأي الآخرين ونفرض عليهم ما أقرأ أو ربما أني لا صولات لي ولاتاريخ ( كان تساؤلي هنا أستعدادا ً للإعلان الأخير يا بيض يا أسود ...:)) رغم أني قلت سابقا ً لا أستطيع أن أفرق بين السمسم والحبة السوداء ورغم ذلك أقرأ بأن هذه الصنفين لها وظائف فمثلا ً حبة السمسم نستخلص منه زيتا ً طبيعيا لاغنى عنه ... وأيضا ً يستخدمه بنمو آدم لبعض المآرب .. والحبة السوداء حبة بركة فيها من العلاج مالله به عليم كما جاء في الطب النبوي .. لكن غالبا ً ما يختلط عليا عدم التفريق ربما أن العمر لم يعد به بقية أو أن النظر يحتاج لأشعة الليزر ... فقلت لنفسي يالله يا صحّاف توكل على الله وسأل متى الإعلان الأخير لرحلة الجنوب الأخيرة ؟ لأني بعدها ربما سأذهب إلى المالديف أكمل بقية عمري أو جزر القمر حيث أنه الوجهة الأخيرة لبقية عمري بما أني أصبحت من عاشقين الجزر بعد أن سئمت الصحراء والجبال رغم جمالها وحبي لها ، أو ربما أن الغريب في الأمر أقرأ بأن لدولة لبنان مليون فنان وللجنوب مليون قائد وناطق حول الأوضاع هناك على الأرض فأصبحت لبنان زحمة والجنوب زحمة والجميع لم يعد يقبل أمثالنا الذين جئنا في الزمن الخطأ ... إذا ً فلابد مما لابد منه أن نستفسر حتى نجهز الفرشة للمضي نحو واجهتنا الجديدة ( المالديف أو جزر القمر ) .. لأني أرى بأن الرئيس " الصالح يحذر ويقول بأنه يرقص على رؤوس الثعابين وأنا بصراحة أخاف من الثعابين لأني لا أجيد التعامل معها ... وهي التي دائما كنت أخشاها طوال حياتي حينما كنت في القرية وأدرس تحت الأشجار و ما أن أسمع بالثعبان إلا ويتوقف قلبي دقائق وأشرب الماء عطشا ً بعد الخوف والفزع من الزاحف ثعبان ... فيا ترى ماهي القراءة الأخيرة للجنوب ولشعبه ولمصيره .. بربك اصدع بالقوم وأجزم به فإن " الرقص أصبح لغة عصرية " ؟ منتظر منك لأني عجوز خرف ولايريد أن يتفرج الرقص على رؤوس الثعابين بين " الصالح " والثعابين ... !!! -------------------------------------------------------------------- اللهم أفتح علينا بمتزحلق نتزحلق معه على قول أخينا صالح اليافعي الذي وحشني كثيرا ً أشعلوا شمعة أفضل من الضلام |
اقتباس:
العزيز الصحاف تعلمنا من الاسلاف رحمهم الله اذا ولجنا في وادي الثعابيين نقراء سورة يس ونحمل في اليد حجر وسيجعل الله لنا ولمن ولج من احبابنا ولشعبنا من كل ضيقا مخرجا والشاعر قال من يركب البحر لايخشاء من الغرغي نحن اصحاب حق والسواد الاعظم من شعبنا الجنوبي في الداخل والخارج مع هذا الحق والله هوا الحق ونصير الحق وهناك فرق بين من يزحلق ومن يتزحلق ومن الله الهدى الى سواء السبيل ليحفظ الله من زحلق من اجل الجنوب رعاك الله وزحلقك الى حيث تحب وترغب |
الحراك الجنوبي في جمود غير مبرر في ضل التخبط القيادي وقد نال الكثيرين جزء بسيط من الاحباط والانكسار الموقت بسبب تلك التخبطات وانعدام البرامج الداعمة للاستمرارية وانعدام الرؤى المستقبلية للحراك والقضية ولكن ياعزيزي طالما القلب الجنوبي مازال ينبض سيتمر امل التغير نحو وطن زمردي اللون خالي من جميع مكونات الثلوث السلطوي .... شكرا صحاف وكن بخير |
هناك شئ خطأ " الإشتراكي " يعلن مؤتمره الأول في " أمريكا " وترويج مريب "
قرأت في أحد المواقع بأن السيد " إشتراكي " مازل يبعث من في القبور " و سوف يكون له مؤتمرا ً في أمريكا قريباً ... وسيحضره السيد " ياسين سعيد نعمان ليبارك لهم مؤتمرهم الأول " وفي الحقيقة أصبحت الساحة يكتنفها شئ من الغموض حول الحركات التي بدأت تظهر على " الساحة الجنوبية " تساؤلي هل هناك دسائس من قبل نظام صنعاء في تحريك " الاشتراكي " الجديد " وإقصاء تيارات جديدة أم أن هناك بدأية إشارات لقلب الطاولة على الأوضاع الراهنة عبر الإشتراكي " ؟ أفتوني بأمري هذا وأني أرى رؤوسا ً قد تطاولت وبدأت تحرك المياة الراكة والأموات " ؟ فهل الحزب الإشتركي " بدأ يتحرك منفردا ً ويحاول أن يمثل الجنوب ثانية ً وهل مازال له قبولا ً في الجنوب ؟ أو في اليمن عامة ً ؟ أفتوني بأمري هذا فإن السياسة في اليمن أصبحت أمر غريب ومريب وتقلبات مريبة وتحركات حتى ممن أحب الإنسان يصبح سكينا ً في ظهره بعد أن تتحق له الأهداف وأرى أسماء كنا نأمل منها خيرا ً ستحضر المؤتمر في أمريكا .
"قضية " للنقاش لمن يهمه الأمر ومن لايهمه الأمر دعو المشاركة تضيع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته " وتذكروا هذه الإشارة يوما ً . |
الاشتراكي في أمريكا يطلق موقعا اليكترونيا ويستعد لعقد مؤتمره بمشاركة د. ياسين
واشنطن – لندن " عدن برس " خاص : 13 – 8 – 2008
حصلت منظمة الحزب الاشتراكي اليمني في الولايات المتحدة الأميركية على موافقة الأمانة العامة للحزب الاشتراكي بإصدار موقع الكتروني تصدره منظمة الحزب الاشتراكي اليمني في أميركا يحمل اسم "ردفان برس" ، وعلم " عدن برس " أن هذا التصريح يأتي نتيجة لتوجه لدى قيادة الحزب الاشتراكي اليمني بتفعيل دور الحزب وإعادة ترتيب وضعه في الخارج وخاصة في الولايات المتحدة الأمريكية التي يحظى فيها على كثير من المناصرين والأعضاء. |
هل أصابك الخرف ياصحاف فكل مواضيعك الاخيرة لم تكن سوى تساؤلات ؟
أنصحك بترك النت طالما لم تعد تملك القدرة على التحليل والتمحيص |
اقتباس:
شكسبير بما أني رجل لا أمتهن السياسة وليس لي بها علم دائما ما أضع لجنابكم أيها الساسة تساؤلات وليس بالضرورة أن أجد ردا ً لها ، حيث أني أحد المواطنين " الصالحين " في أرض الجنوب يهمنا أن تقرؤوا الساحة وتفيدونا ... وأيضا ً نلفت عنايتكم بأن الساحة أمواج تتلاطم ... أم ستحصرون المعرفة في ذاتك فهذا ظلما ً ، نصحك في ترك النت فقد توازن في سلوكياتك فحاول تعيد النظر قبل الضغط على "إنتر " للمشاركة ، سلام يا شكسبير .. |
اقتباس:
أخي القدير أرى بأن عملية الإرتزاق طرأت على الساحة وقلبت الجميل إلى حالة مريبة ، تحياتي لكم |
اقتباس:
متأكد انك على أرض الجنوب !!!!!!!!!!!!!!!! |
اقتباس:
إن كان يريحك الجواب ... لست على أرض الجنوب حيث لم يدع لي الحزب الإشتراكي موطئ قدم ... علما ً بأني أعرف أنك على أرض الجنوب الآن وبهذه اللحظة .. ولذلك تريد أن تجعل من نفسك فارسا بهذا السؤال على أساس أن الماكث على الأرض هو الأحق بها ولهذا نحن نشعر بالخطر أكثر من أولئك العقول المغلقة التي تحاول أن تجرنا إلى خطر الماضي ، أخي عليك أن تعلم بأن الأعمدة كثيرة ، سلام |
اقتباس:
كل مايحصل وسيحصل هنا وهناك بطرق واساليب ملتويه معلنه اوغير معلنه لاي حزب من الاحزاب او القوى التي تتغذاء وتعيش وتجيد بيع احلام السراب الوهميه والغير واقعيه ولاتعترف ولاتعتذر عن الاخطاء والفشل عند كل حماقه كارثيه ترتكبها في حق شعب وارض ضحيه من ضحاياها يجب ان نتوقع منها ان تذهب حتى الى المحيط المتجمد حسب البوصله من اجل مصالحها واستمرارها في بيع احلام السراب وبمختلف الاساليب والطرق ولها خبره في فن الدس والتامر وتجيد تغيير جلدها وفن عرض الازياء وسيعملوا بكل الوسائل لعرقلة الاستقلال الجنوبي مستخدمين عناصر جنوبيه للاسف لهذا مطلوب من كل شرفاء الجنوب الكثير والكثير من العمل الجاد والشاق ولن ياتي الاستقلال بسهولة الوئده اكرر الوئده للجنوب |
الصديق الجميل : الصحاف اولا الحزب لم يمت لكي يبعث من القبر من جديد على حد تعبيرك ، بل استفرط بالحزب قله قليلة لا تمت للقضية بشي والجميع يعلم الامر ! سياسة اقصاء الاخر مرفوضة نهائيا وفي تجارب الماضي العبرة الواضحة لذالك . الحزب الاشتراكي اقحم الجنوب بهذي الوحدة الغير مدروسة ومن الناحية الادبية يجب عليه اثبات المسولية والتكفير عن غلطة الوحدة لذالك ان كان خطاب الحزب بالخارج معا القضية وفي صف الاستقلال وضد الحلول الجزئية التي تطرحها السلطة في صنعاء فمرحبا بالحزب في مشوار النضال معا الاخرين وان كان موقف الحزب في الخارج سلبي كما هو علية الحال في الداخل فانها مصيبة بحجم وطن . اما استخدام القرون الاستشعارية واستباق الامور فهذا شي مرفوض نهائيا من الناحية الاخلاقية . كن بخير و اجعل للتفائل مكان |
أخي الصحاف
عيش رجبا وسترى عجبا منذ مده بدأت عملية تمشيط للأرض وتمهيدها وتليينها لتتقبل المشروع الذي تم ترتيبه في الظلام . بدأ نشاطهم بالأنتشار في المواقع وإطلاق تهمة (مخون أو تخويني) لإبعاد وتلجيم كل من يتكلم أويحاول كشف جوانب من اللعبه التي بدأو بتنفيذها فعلا لأعادة الأرواح إلى الموتى وسبحان من يحيى العظام وهي رميم . هناك محاولة للبسط على الإراده الجنوبيه والألتفاف على حق الشعب الجنوبي في تقرير المصير بأقامة مشروع شراكه بين المؤتمر والأشتراكي اليمنيان بصفتهما الطرفين الذين أعلنا الوحده المقبوره بدلا من الإعتراف بالقضيه الجنوبيه وبدء حوار جدي بين الطرفين اليمني والجنوبي أو الجنوبي والشمالي كما يحب البعض أن يسميه ( طرفي الوحده ) سؤالك مهم .. هل الحزب الأشتراكي يمثل الجنوب ؟ بالتأكيد لا لأن الحزب ليس محل إجماع للجنوبيين ولا يمثل كل الجنوب . فمن سيمثل الجنوب لابد وإن يكون ممثلا حقيقيا لكل الأطياف الجنوبيه . لكن الجنوبيون في الحزب الإشتراكي لهم حق المشاركه أسوة بأخوتهم الجنوبيون في التنظيمات الأخرى . الحزب الأشتراكي الأن لايمثل الجنوب بكل تأكيد لأن قراره يتخذ بالأغلبيه والأغلبيه في قيادة الحزب هي لليمنيين , فلو كان للجنوبيين في الحزب الإشتراكي فرصه في قرارات الحزب لما خرج تيار إصلاح مسار الوحده الجنوبي عن مايسمونه الشرعيه الحزبيه مما حدى بزعيم الحزب الحالي أن يخرج بتصريح يوصف فيه قيادات تيار إصلاح مسار الوحده الجنوبيين بأنهم أقزام وأصحاب مشاريع صغيره . فكيف لمن يقف بالأمس ضد إزالة آثار الحرب وإصلاح مسار الوحده إن يقف اليوم مع حق الشعب الجنوبي في تقرير المصير . |
الحزب الاشتراكي اليمني الدحباشي مات
فمن يكون مع الجنوب يجب ان يكون حزبه الجنوب ..... بلا حزب ما يعرف الله |
اقتباس:
للارتزاق ابطال ومناضلين منهم الواضح ومنهم المخفي وكليهما وجع دائم في نخاع القضية .. كن بخير |
الله المستعان تتكلمون عن حزب اشتراكي ماركسي يعتقد أ، لينين المرجع لهم
علية للعنة من حزب شرد الملايين من الشعب الجنوب الى المنفى وسلب حقوق وثروات الشعب اليمني وقتل الملائيين ولا زلتم تتشدقون به والله يا جماعة الي مات لن يعود والاشتراكي مات وأنتهى والى الابد لاتتعبون أنفسكم ..... اليمن يمن واحد يمن الحكمة والايمان سيضل يمن الواحد تحت ضل الوحدة اليمنية المباركة ولن يكون غير ذلك فلا داعي الى الصريخ والعويل الوحدة قدمت الالاف من الشهذا من أجل الوحدة اليمنية ولا زالت لديها العزم بان تقدم الملائين من أجل الحفاض على الوحدة اليمنية المباركة في ضل اليمن الواحد .... |
ومضات ألم : شوقي إلى الساخر سز ....!!! رمضان مبارك علينا !!!
شوقي إلى الساخر سز ....!!! ذات يوم كنت على موعد في حوار ٍ مع رجل أحبه قلبي ليس لمصلحة ذاتية ولكن لما جمعنا من حب لوطن يجمعنا لا أعرف هل أصابنا داء الوطن أم أن هناك سرا ً لربما ينخر أجسادنا وكنا تواقون للحديث عبر الوسائل المتاحة لنا تخيلت بأن اللقاء سيكون روحيا ً حيث أني أؤمن بعناق الأرواح وهي البداية للقاء وكانت الحروف تتسابق لنسق الجمل التي لربما يريد الآخر أن يقولها أيام جميلة كانت بها " أحلام أجمل " وبما أن سهر الليالي كان طويلا ً فيما بيننا إلا أن الحديث كان نقشا ً على الحجارة لا يمكن أن ينسى ... تحدثنا عن هموم " الوطن " وكان يحمل بين أضلعه الكثير من الحزن والألم تواق لوطن يعيش فيه بعد أن عاش في أعماقه طويلا ً ... وفجأة أنقطع عني ذلك الضوء وأصبحت في غياهب وظلمات لجيّ لا أرى في "ما سنجري غير الحزن والأسى شهر ونصف من الوقت مضى أغلق نافذة ً كنت أعيش على أمل أن تجمعنا يوما ً وجها ً لوجه إلا أن ظروف الحياة حالت بيني وبينه وبات ذلك الحُلم صعب الوصال بعد أن اتقطعت السُبل .. وها أنا أبدأ في كتابة الأحرف شوقا ً إليه وتواق لأيام تضي طريق ِ المحفوفة بالأشواك ... إلا أني على أمل أن أرى فتحة في الجدار أو شمعة تضيء طريق ِ اللقاء به يوما ً .. ترى ما ماهي تلك الظروف التي حالت بيننا هل هي تلك التي أعاني منها أم أن هناك شيئا مبهما ً لا أعرفه ومتى يضيء " ما سنجري بنور " الساخر سز " ؟ ولربما ألقي ألوم على هذه الشبكة التي جمعتني بمن يعيش في " نفس ِ ونقش َ في الأعماق حقيقة " ومن ثم نتفارق دون أن نرى " الأحلام حقيقة ً " دون وداع ... ها أنا تواق اليوم أكثر من الأمس فمن وجد في طريقه " الساخر سز " فعليه أن يُحيي روحا ً غارقة في ظلمات لجي ّ " وتمر عليه الأيام طويلة لربما أني أقولها لعله الفراق الأبدي أم أن هناك أمل في روحي الحزينة ... فيامن قطعت الوصال عليك أن تدرك بأن الحياة مدا ً وجزرا ً وأن الفراق لا يمكن أن يكون إلا بعد استشعار الآخر بما يمكن أن يكون كشرح ٍ لمستقبل عبر تخيلات ورؤى ووحي يعانق روحين جمعهما وطن ... الأيام طويلة فمتى أجد دواء يشفي أمراض متأصلة استحوذت على حياة صديق عاهدته بأني أكون وفيا ً ... وفي شهر رمضان أدعو له بأن الله يحفظه أينما كان وفي حله وترحاله ومتى أراد أن يضيء طريقا ً سيجد وسائل التواصل وكم تم الفراق عبر هذه الشبكة العنكبوتية دون سابق إنذار جمعهم الحزن والألم ... تحياتي لرفيق ومن عشت معه " حُلم الوطن وحبه عبر عناق الأرواح .. إلى اللقاء أيها الساخر سز فإن كنت بخير نسأل الله أن يدوم ... ونسأل الله أن تكون بخير ... 11 / 9 / 1429 هـــ |
جئتكم للمشاغبة : لماذا لاتذكر (تاج ) وتشكر على أعمالها بالداخل يا أبناء الجنوب ؟
طبعا ً جئتكم اليوم مشاغبا ً بما أني قليل التفاعل معكم هنا وأعتبر نفسي من " المرتزقة الجنوبيين والمتزحلقين على قول " الأستاذ / صالح اليافعي " والعملاء جئتكم اليوم أحمل مشاغبة ً ربما تورق الكثير أو لتزود بالمعلومة عن (تاج ) ولو كنت ناشطا ً سياسياً مؤطرا ً لخترت (تاج ) إلا أني مازلت بعد لم أحصل على " شهادة ناشط سياسي أو أني لا أؤمن بما أكتب وأعتبرها مضيعة " للوقت ) فجئتكم للمشاغبة إذا وجدوا المشاغبين هنا : وبالتالي أطرح على سيادتكم هذا السؤال أيها الجنوبيين والتاجيين : منذ فترة يراودني سؤالا ً وأنا متابع لمنتداكم هذا وللمواقع الأخبارية حتى موقع " عدن برس " جعل بيان (تاج) ندا ً للهيئة الوطنية في لندن والتي لم يمر على تأسيسها شهورا ً ولم نلمس لها أعمالا ً تذكر بقيادة رئيس مجلس إدارة اليمدا سابقا ً والذي أحرمني يوما من الجلوس في الدرجة الأولى في طيران اليمدا بعد أن كانت تلك الدرجة للبضائع:) وذكر (تاج ) على استحياء ولم أفهم موقع عدن برس هل هو "تاجي أم هيئويا ً أم غير ذلك ؟ رغم أنه كان سابقا ً يسبح بحمد " تاج ويقدس لها " ؟ و رغم أني قليل التفاعل في هذا المنتدى إلا أني متابع جيد للأخبار وللمنتديات والمواقع الجنوبية ... وما أستغرب من خلال متابعتي للداخل وللإعلام الجنوبي لم أرى أحدا ً من قيادات الحراك أو النشطاء السياسيين أو الإعلام الجنوبي يذكر (التجمع الديمقراطي الجنوبي تاج ) بخير أو حتى بالإشارة كردة فعل أو كشكر لما يقوم به هذا (التجمع ) على حد زعم الكثير بأنه الداعم الرئيس " للقضية الجنوبية معنويا ً وسياسيا ً وتنظيما ً على حد زعم " الكثير ومن نسمع عنهم ... إذاً هناك أسبابا ً : ماهي الأسباب والدوافع لتجاهل دور (تاج ) وعدم خصها بالذكر داخليا ً حتى بكلمة شكر ... هل (تاج ) ليس لها دور في الداخل أم لا أحد يعرفها من قيادات الحراك والنشطاء السياسيين الجنوبيين أم أن هناك خوفا ً من ذكرها بما أن (تاج ) تهمة إذا ذكرت داخليا ً أم لأمر آخر ؟ وأيضا ً لا أرى هناك إعلاما ً قويا ً أو تعاوناً لتغطية الأخبار الجنوبية وأرى أبناء الجنوب ممزقين في المواقع وفي كل حدب ٍ وصوب :) ....؟ والسؤال موجه للداخل ولإبناء الجنوب أينما وجدوا ....!!! وشكرا ً لكم مع خالص تحياتي المرتزق والمتزحلق / الصحّاف 14/9/2008م |
سؤال مهم ومحوي للغاية واتى في مرحلة حساسة ومهمة للغاية
لااحد يمكن ان ينكر لتاج الكثير من مواقفها بخصوص القضية الجنوبية ولكن الشيء الذي لايمكن انكارة هو ان هنالك قصور شديد بخصوص تواجد تاج بالداخل نعم هي موجودة بالداخل لكن ايجاد هيكل تنظيمي لتاج بالداخل اصبح امر ضروري جدا جدا الكثير من الشخصيات والناشطين السياسيين في الجنوب يدينون بالولاء لتاج لكن احد منهم لاينتظم في هيكل سياسي منظم لذلك فان عدم وجود هيكل سياسي منظم ه سبب كل البلاء |
اقتباس:
القدير الصحاف مرحباً بك وبمشاغبتك ... بالنسبة للشق الثاني من سؤالك أعتقد انه من السابق لأوانه تداول أسم تاج في الداخل بحرية تامة ... لك التحية والتقدير |
رئيس الوزراء / مجور بعد تركه محافظة شبوة غاضبا ... يهاجم كتاب / التاريخ السياسي
رئيس الوزراء / مجور بعد تركه محافظة شبوة غاضبا ... يهاجم كتاب / التاريخ السياسي في / الأنترنت اليوم صدفة ً فتحت القناة الفضائية اليمنية وإذ بالأخ رئيس الوزراء اليمني / مجور يلقي محاضرة " من وحي التاريخ " الذي أغضبه .. وفي الحقيقة لم أدقق أين موقع المحاضرة وأعجبني بلاغته في ألقى هذه المحاضرة المغتضبة ... حيث كان تركزيه حول كتاب التاريخ السياسي لجنوب الجزيرة العربية في شبكة الانترنت ومن خلال حديثه استنبطت ملامح الغضب على وجهه لربما أنه خرج من محافظة شبوة غاضبا ً مما جرى من خلاف حول فساد حكومته وذلك العتاب الذي ألقي عليه في " عقر داره " و جعله يترك محافظة شبوة للمرة الثانية غاضبا ً وكان حديثة فيه نوع من الغضب المفرط استوحيته من خلال مهاجمته كتاب التاريخ للجنوب العربي على حد زعمه ... الحاصل أن المحاضرة تمحورت على ألنصح لكتاب التأريخ بأن يكفوا عن كتابته أو الحديث عنه وأيضا ً اتنهاض " المخالفين لهذا التاريخ للمواجهة والدفاع عن الحاضر المفروض على الجميع وكأنه يقول " سنكتب تاريخا سياسيا ً جديدا ً .... وإلا لما الغضب من التاريخ ... ؟ ولو بحثنا حول الحقيقة سنجد أن من أفرز هؤلاء الكتاب فساد حكومته الفاشلة والتي لا تملك من الأمر شيئا وكان من المفترض أن ينتقد من يرئسهم ومرؤوسيه وأن يعطي كل ذي حق حقه ... حيث أن السيل وصل الزبى وما التاريخ إلا حديثا ً عن حقبات زمنية " و من حق كل منتسب إلى جذور الأرض أن يتحدث عن تاريخه لطالما أن الأمر أصبح يستدعي للحديث حول تلك الحقبات بعد أن فشل رئيس الوزراء في إدارة مرافقه الوزارية لأن يعلم أن حكومته مجرد شبكة عنقودية من الفاسدين ... ولو افترضنا أن ينصب الميزان سيجد أنه من يفرز هذه الحقائق استنادا ً لفساد حكومته ورؤوس الحكم ... إذا ً عليه أن أن ينقح حكومته قبل أن ينتقد من يؤرقه الفساد وينخر أجساد الجميع لصالح " كتلة " هو منهم ...ولربما لو تابع الأخبار سيجد رئيسه يجوب المعسكرات ليلا ً ونهارا ً وشغال وقته في السفريات دون أن نلمس شيئا جميلا ً في الأرض التي يحكمها ... ولا نعرف لماذا لا يكون هناك مؤسسة عسكرية مستقبلة لا دخل لها في الصراع السياسي ... إذا افترضنا أن هناك مؤسسات هو على رأسها ... أم وأن يفصّل المؤسسة الأمنية والعسكرية لحماية " الفساد " هنا " التاريخ سيكتب عن ما فعلوه في جنوب الجزيرة العربية من إرهاق الإنسان والزج به في غياهب الظلم والفساد دون رحمة من رؤوسا المؤسسات إذا افترضنا أن هناك مؤسسات ... إذا ً عليه أن يبحث عن الحلول لهذه المعضلات قبل أن ينتقد الآخرين ... وخلاصة الحديث أن الإعلام بات مزعجا ً للحكومة اليمنية ومالم تستطيع أن تخفيه الحكومة بأن هناك من يزعجها سياسيا ً ونقدا ً حول فساد الحكومة وأن هناك معارضة باتت تشغل الحكومة الفاسدة ... وهنا سؤال يطرح نفسه هل رئيس الوزراء / مجور معنا في المجلس اليمني ليستفيد مما يكتب ؟ تحياتي |
لكل زمان مضى آية ٌ وآيةُ هذا الزمان الإنترنت :) |
صدقت أخي شعيفان ... آية هذا العصر " النت " أصبح مثؤثرا ً على البشرية وجزء من حياتهم اليومية ... تحياتي للمشاغب شعيفان :)
|
اقتباس:
أخي الفاضل ليت قومي يفقهوا ذلك .... تحياتي |
لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ (188) ( آل عمران)
-------------------------------------------------------------------------------- |
اقتباس:
|
اقتباس:
{}{ لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }{} (188) ( آل عمران) صدق الله العظيم أحسبك جريء يا إياد ... !!! |
اقتباس:
رمضان كريم ياصحاف مالذي تريد تعرفه ... أو بمعنى أدق مالذي لاتعرفه ؟؟؟ فالشق الأول من سؤالك والذي يتعلق بـ(تاج) و موقع عدن برس والهيئة فأرجو أن تعفيني من الأجابة عليه ولأسبابي الخاصة . أما الشق الثاني من السؤال فصدقني مايهم (تاج) هو الجنوب وطن.. وشعب ..وهوية والخلاص من براثن الأحتلال اليمني المتخلف ... أما تجاهل (البعض) لذكر ( تاج ) أو عدم تجاهلهم فهذا ليس بالهدف وليس بالمهم لدينا . وارجو المعذرة على الأختصار في أجابتي فالوقت ضيق جداً في رمضان . تحياتي |
| الساعة الآن 09:27 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
الحقوق محفوظة لدى منتديات مركز صوت الجنوب العربي (صبر) للحوار 2004-2012م