انا اتحدى حد يرد ويجاوب على كل هذا

[ابن عدن الكريمة]

اولا سامحك الله اخي حين قلت اني لا اخاف من مناصرة الظالم على المظلوم فهل رأيتني امدح او اطبل فيه او اجيب فيه اشعار

كل الي اديته احاديث صحيحة للمصطفى صلى الله عليه وسلم ومن اصح ما صح عنه

فان اعتبرته حب في الظالم ونصرته على المظلوم فانت تتهمني باني اختلق احاديث لصالح الحاكم وان كنت تجد في الاحاديث اي نقطة ضعف فاطرحها حتى تكون للمناقشة

ثانيا تكون اخي مخطىء جدا ان تظن اني وضعت هذه الاحاديث حبا في الحاكم

وتكون ظلمتني ظلم عظيم

لاني وضعتها لاجل شيء واحد اسمه الوحده وسوف اتطرق لها بشيء من التفصيل فيما بعد

الشيء الاخر والله اني احس بالعار عندما اسمع كلام من مسلم يقول على ارضه محتله
اي احتلال تتكلم عنه الى اين وصل فيك الظلم لاخوك المسلم عندما تقول انه محتل يعني بمعنى اخر اقتله حرر ارضك؟ وا عيبتاه محتل من شخص يشهد لا اله الا الله محمد رسول الله
والشيء الاخر تقول حتى شعب اليمن يكره علي عبدالله صالح
اي انحطاط فكري وصلنا اليه اقراء التاريخ متى سمينا بالجنوب العربي بوقت الاحتلال البريطاني يا اخي

يعني تقصد تقول هم يمانييون ونحن لسنا كذلك

اذا لسنا معنييون بالحديث الشريف الايمان يمان والحكمة يمانية

اسال نفسك من الظالم ومن المظلوم عجيب والله امركم يا اهلي تقولوا بالوحدة العربية والاسلامية وتطعنوها غدر كيف ذلك
اذا كان هناك 4 مليون جائع في جنوب اليمن فهناك اضعافهم بالشمال
اولسنا معنييون بهم ام انهم من دين اخر او من كوكب اخر
اذهب الى صنعاء وهي العاصمة كما فعلت وانظر في قرها وانظر الى اهلها لبؤساء
اذهب الى تعز وانظر الى القرى التي لايصل لها الماء اطلاقا اذهب الى المحويت وانظر كم ساعة تحتاج حتى تصل الى البئر اذهب الى الحديدة وانظر الفقر والمرض
اذهب الى مارب وانظر الجهل وهي المصدر الاول للبترول في اليمن
عن اي انفصال تتحدث وقال صلى الله عليه وسلم المسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعضا

الم تسمع قول النبي صلى الله عليه وسلموحدثني عثمان بن أبي شيبة، حدثنا يونس بن أبي يعفور، عن أبيه، عن عرفجة، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏"‏ من أتاكم وأمركم جميع على رجل واحد يريد أن يشق عصاكم أو يفرق جماعتكم فاقتلوه ‏"‏ ‏.‏

السنا نطالب بها السنا نريد ان نفرق الجماعة
عن اي خروج تتحدث انت لا تخرج عن الجاكم لتغيره بل لتقسيم البلاد
الم ينخدع اجدادنا بحرب الدولة العثمانية وماذا جنينا غير تقسيم بلاد المسلمين
الم تعلم ان الجوع والفقر والجهل يضرب اليمن كاملا فأن كنت مؤمنا لكان همك اخوك الشمالي الي تناديه بدحباشي مثل همك على الجنوبي الم نقل نعم للوحدة ضد الصهاينة ها هم صاروا اذكى منا
4904 - وحدثني عثمان بن أبي شيبة، حدثنا يونس بن أبي يعفور، عن أبيه، عن عرفجة، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏"‏ من أتاكم وأمركم جميع على رجل واحد يريد أن يشق عصاكم أو يفرق جماعتكم فاقتلوه ‏"‏

اخيرا اضحك كثيرا على فكرك وتدقيقك في الكلام

انتقدتني على اختصار الصلاة والسلام على ابا القاسم محمد بحرف الصاد
وقد اخطائت واتوب الى الله مما فعلت
لكن انظر الى كلامك الباقي بعين الاستغراب فالذي يأتيني بفتوى الشيخ ابن باز رحمه الله اظنه نسي ولم يتناسى قوله تعالى(واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا)


عزيزي انظر ما قاله الشيخ الشعراوي رحمه عن الطاعة
وانظر لقول الشيخ ابن باز رحمه الله ايضا وعن حكم الخروج

وانظر ما قاله الشيخ يوسف القرضاوي
انظر لفتوى علماء جنوب اليمن في حكم الانفصال
واسال من تريد من رجال العلم

ثالثا كنت تطرقت لقصص في زمن ما بعد عثمان رضي الله عنه منها قصة الحسين رضي الله عنه والزبير رضي الله عنه وقد اصابك فيها بعض اللبس وقلت ان العلماء بعضهم افتى بجواز الخروج اتني بدليلك اخي هذا اولا
ثانيا لم يكن ايا من الحسين والزبير قد بايع بني اميه حتى يخرج عنهم لا كما عملنا نحن



الخلاصة اخي :

1-ان كنت ترى الخروج فلا خروج الا بامر شرعي ومن عالم فقيه ولاجل دين لا لدنيا
حتى لا تقع فيمن هم القاتل والمقتول في النار

فاين من افتاك بالخروج ؟

بتقول لا يوجد

اذا ليس لك الا هذا الحل
4890 - حدثني محمد بن المثنى، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن، جابر حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي، أنه سمع أبا إدريس الخولاني، يقول سمعت حذيفة بن اليمان، يقول كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير شر قال ‏"‏ نعم ‏"‏ فقلت هل بعد ذلك الشر من خير قال ‏"‏ نعم وفيه دخن ‏"‏ ‏.‏ قلت وما دخنه قال ‏"‏ قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر ‏"‏ ‏.‏ فقلت هل بعد ذلك الخير من شر قال ‏"‏ نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها ‏"‏ ‏.‏ فقلت يا رسول الله صفهم لنا ‏.‏ قال ‏"‏ نعم قوم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا ‏"‏ ‏.‏ قلت يا رسول الله فما ترى إن أدركني ذلك قال ‏"‏ تلزم جماعة المسلمين وإمامهم ‏"‏ ‏.‏ فقلت فإن لم تكن لهم جماعة ولا إمام قال ‏"‏ فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك ‏"‏


2- قال صلى الله عليه وسلم (دعوها فأنها منتنة)

3- الحراك ان كان يطالب بحقوق المواطنين من ابناء المحافظات الجنوبية عن طريق المطالبة بالانفصال والحقوق منافع للناس والمطالبة بالانفصال يخالف قوله تعالى واعتصموا بحبل الله جميعا والذي هو امر شرعي وتدعمه الاحاديث التي كتبتها

فأن جمهور العلماء اتفوا على ان دفع الضرر يكون اولا من جلب المصلحه
هذا ان كنت تنظر لاخوك اليمني الشمالي كغريب

4-يا من تقتل الشمالي بغير نفس ابشر بالخلود بنار جهنم

5- يا من تقطع الطريق وتروع الامنيين ابشر بمخاصمة النبي لك يوم القيامة

6- قال تعالى( ولا تزر وازرة وزر اخرى)

فاين العدل يا اخي هل الي اكل حقك اهل الشمال كامل ام سلطة وحكومة فاشلة
ارفع رأسك قليلا من موضع قدمك وانظر لما حولك تامل في ما اصاب الناس في اليمن كامل لتعرف انك لست الوحيد الذي ظلم ولكن هناك الملايين ممن هم اشد من مظلومية


7- يا من تنادي با ستقلال جنوب اليمن ورافع صورة البيض

كانك الذي قيل فيه (كالمستغيث من الرمضاء بالنار)

والله جاء الزمن الذي لا يدري شخص من الحق ومن يتبعه الذي قتل ايناء الجنوب ونهب الاموال للخارج والذي دفع5 مليون يورو عشان عرس بنته الان هو البطل ا

ذئاب بلباس نعاج

الي كانوا يخلوا الجنوب اشتراكي شيوعي الي قتلوا علماء تريم وعدن الي درسوا قال لينين وماركس ونسوا قال الله ورسوله نسيتوا انه كان الجنوب دوله من مفتي

نسيتوا والبنات كيف كانت تلبس لما تروح المدارس
اسال نفسك يا من تدعي انك نعرف اقوال العلماء
وقل متى قال البيض اول مره بسم الله الرحمن الرحيم الم يقلها بعد الوحده
ماذا كان يقول بسم الشعب بسم الاشتراكية بسم الوطن
فتح مخك شوي وشوف كم عدد الناس الي يدخلوا المساجد الان وكيف كانوا بالاشتراكي
اسال على دكاترة الجامعات في عدن الي كانوا يناقشوا وجود الله

والان تجي تطبل على ايام زمان وتنادي بالي ايديهم ملطخه بدمائنا

وتقول اني ابن صنعاء لا والله ابن عدن ومن عدن وقلبي في عدن ورغم انفك عدني وما همي كلامك لكني اظل عدني اصيل مش همي جنوبي ولا شمالي لاني عرفت ان حب الخير لكل مسلم واجب ولما اشوف نفسي اتالم اذكر انه في شخص مثلي في الحديده وفي صنعاء وفي تعز وفي صعده وابين ولحج و اب والمحويت والبيضاء
حينها اتذكر قوله صلى الله عليه وسلم من لم يهتم لامر المسلمين فليس منهم

واضيف فخر لي ان اكون من صنعاء ومن اي مكان في اليمن

لانه بالنهايه اسمي يمني قال عني الرسول صلى الله عليه وسلم ما قال

ولم يفصل شمالي وجنوبي