((( العاشقدارية في أحضان .. تاج )))

[بو عمر]

العاشقدارية في ضيافة .. تاج




لم تكن مفاجئة وجود اسم الأستاذ / عاشق الدار يتصدر عناوين المنتدى السياسي لموقع التجمع الديمقراطي الجنوبي ( تاج ) خاصة وأن مناقشات طويلة مرت خلال الأشهر الماضية حول التحرك الجاد نحو تشكيل جبهة تحررية قادرة على تخليص حضرموت والجنوب العربي من قيود الاحتلال اليمني الغاشم على بلادنا ، لم تكن أبداً مفاجئة خطوة الأستاذ والأخ والصديق عاشق الدار في خوض تجربة سياسية تعبر في حقيقتها عن رغبة تحقيق الاستقلال الوطني ، لكن هناك ما يدفعني للتأمل فيما سيحدث من تالياً حتى وإن كان الهدف للطرفين هو الخلاص من اليمنيين المحتلين للوطن الجنوبي والحضرمي فالأمر غاية في الأهمية لما سيحتمل من نتائج ...

السؤال الأول لماذا عاشق الدار ؟؟؟ تساؤل لابد وأن يطرح فمن لم يقرأ للأستاذ عاشق الدار فهو لم يقرأ بعد عن خصوصية الدولة الحضرمية وهويتها وظروف احتلالها وما يترتب عليه الاحتلال ، فتجربة عاشق الدار الفكرية هي السقف الأعلى لكل المطالب الوطنية الحضرمية ولن يكون هناك تجنياً أو تجازواً ما في الإشارة إلى أن مشروع عاشق الدار السياسي يتفوق من نواحي مختلفة حتى عن مشروع المناضل / عمر باعباد يرحمه الله تعالى ، مشروع عاشق الدار السياسي يحتوي حضرموت بالناحية السياسية المطلقة دونما اعتبارات لحضرموت الطبيعية وهذا هو التجاوز التاريخي الذي كنا معاشر الحضارمة في جدلية فيه على مدار عقود زمنية لعل تأثيرات الاحتلال اليمني فيها كان هو الضاغط المؤثر الذي تجاوزه عاشق الدار في إطار سياسي حصر المشروع الوطني في إطار ملزم بتثبيت مشروعية الدولة ككيان حقيقي لم يستطع كل أزلام النظام اليمني وأعوانه من تدميره بل انه تنامى واتسع نطاقه لتصبح المطالبة باستقلال حضرموت مطلباً عاماً خاصة من قبل متداولي الفكرة سياسياً ...

لم يعرف الأستاذ عاشق الدار مرتكزاً للتعاطي الفكري بغير استقلال حضرموت ، هذا الارتكاز ضعضع كل المشاريع السياسية الفكرية بما في ذلك التواكب الفكري مع أطروحات التجمع الديمقراطي الجنوبي ( تاج ) على اعتبار سياسي أفرزته حقبة الستينيات الميلادية من القرن العشرين المنصرم على تأثير سقوط مشروع شيخان الحبشي يرحمه الله تعالى والذي تهاوى بالمؤامرة التاريخية التي جرت حضرموت والجنوب العربي إلى ما سمي بجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وهي التجربة السياسية المريرة التي عاشها الجنوب العربي كاملاً تحت قبضة الشيوعيين وحتى سقوط دولتهم رسمياً مع إعلان دولة الوحدة في الثاني والعشرين من أيار / مايو 1990م ...

المعضلة الفكرية يمكن وضعها في خانة الحركة الإيجابية لأبناء الجنوب العربي قاطبة ، وهي حالة تجاذب واستقطاب بين طرفي الفكرة السياسية التي تهدف في عمقها الظاهر على استقلال الجنوب العربي وليس تحقيق الانفصال عن اليمن الشمالي ، فالإرادة السياسية تهدف أولاً وأخيراً لتحقيق الاستقلال وإنشاء الدولة المستقلة على ترابها الوطني بمسماها الشرعي ( دولة الجنوب العربي ) وهذه هي الشرعية المعلنة على الأقل من طرف التجمع الديمقراطي الجنوبي الذي تجاوز كل المطبات السابقة بعد إحاطته بأن لا وجود لليمن على تراب الجنوب العربي ...

المقدرة في إرداف المشروع الوطني الجنوبي بالرافد الحضرمي هو كينونة اللاحق من الأمور السياسية المناطة بالتجربة العاشقدارية المنتظرة في التجاذب الفكري مع القيادة السياسية لـ ( حركة تاج ) ، ولعل البادرة الأولى تنم عن تباعد قد يقاس بملايين السنوات الضوئية بين الطرفين والسبب يختصر في مسألة أولى هو أن ( حركة تاج ) تتبنى المشروع السياسي الرامي فقط على تحقيق الاستقلال للجنوب العربي دونما أخذ في الاعتبار التجربة السياسية التي تؤرق أبناء حضرموت بشكل خاص وأبناء الجنوب العربي بشكل أعم وأشمل ، فليس يعني تحقق الهدف الواحد بالخروج من قيد الدولة اليمانية المحتلة يعني تجاوز أخطاء الماضي بما احتمله من تجني ، ومن تجربة قاسية كانت قسوتها الأكثر في حضرموت بداية من المشروع الاستيطاني اليماني الباغي استبدال الهوية الحضرمية بالهوية اليمنية الجنوبية تحت شعارات قومية زائفة دفعت حضرموت ثمناً لها من دماء علمائها وأبنائها ولم تنتهي المأساة الحضرمية عند هذا الحد بل وصلت إلى حالة استنزاف مقيت للثروات النفطية والبحرية والزراعية والعلمية وحتى التاريخية أيضاً في أعقاب قيام دولة اليمن الواحدة ...

من الخطأ تجاوز الماضي على اعتبار فقط الخلاص من اليمانيين المحتلين ، فهؤلاء لهم زوال أكيد فلم تعرف البشرية احتلال يدوم لأن الأصل هو نهاية مأساوية لكل التجارب التاريخية القديمة أو المعاصرة ، بل الجدير والأجدر والمحتم على الجميع في التناول الفكري السياسي هو وضع برمجيات صحيحة لكل النقاط بما في ذلك طرق وآليات الحركة التحريرية وما سيتبع ذلك من الاستقلال وما يلي الاستقلال الوطني ...

اختلاف الأيدلوجيات الفكرية هي حالة عربية متوارثة تؤدي في نهايتها لسقوط كل المشاريع في مزالق خطيرة ويمكن جداً الاستدلال بما يجري حالياً في العراق وفلسطين من تناحرات داخلية بين فصائل المقاومة التي كانت في يوم من أيامها ترغب في هدف واحد وهو ما نحن بصدده حالياً كحضرميين وجنوبيين ...

لا أعلم إن كانت ( حركة تاج ) قادرة على تحمل الميراث السياسي الأسود لأربعين عاماً عرفتها حضرموت سوداء بل كاحلة في السواد ، وإن كانت ( حركة تاج ) قادرة على تحمل التبعات والاعتذار عن أخطاء الماضي البغيض يحتمل الانطواء السياسي والتاريخي والحضاري المعاصر تحت راية دولة حضرموت العربية لما تمثله حضرموت من ثقل سياسي وتاريخي يمكن من خلاله فقط تحقيق المبادىء السامية للدولة المتحررة من تجربة الاستبداد في أربعين عام ...

معاشر السادة الشرفاء حضارمة وجنوبيين ...

ما أوردناه لا يعني إطلاقاً فتح الدفاتر القديمة لتصفية حسابات لصالح طرف على طرف ، بل يعني فتح حوارات جادة لوضع وثيقة شرف يلتزم بها جميع الأطراف فما دام الجميع يهدف لغرض واحد فجدير بالجميع بناء جسر قوي يمتد بين الطرفين ليكون ما بعد الاستقلال ما يستحق لأجله التضحية والبذل والعطاء وأن لا تتحول التجربة إلى نقمة ككل الثورات العربية التي تحولت بجهالة أصحابها إلى نقمة وعذاب للشعوب ...

[أمنه]

نشكر السيد / بو عمر على هذا الطرح
العقلاني

ونحن دائما نردد لسنا بصدد فتح ملفات للتحقيق
لكن نريد أن نرى ماذا بعد الاستقلال

والموضوع استقلال سياسي اقتصادي كامل وليس استقلال
ضائع اخر وهذا أقوله للمرة معاد أذكر من كثر ما اردده عليكم

الموضوع ليس انفصال لأن المفردات اللغوية تعكس مفاهيم الصراع
فالانفصال غير الاستقلال

وهذا طرح جيد للسادة في تاج
ويجب أن نكون على هدف واحد والغايات والسبل الكفيلة بهذا

وهذا وحده كفيل برأب الصدع الحاصل في التعاريف والمفاهيم والخوف من المجهول حتى لايكون أسوأ من اليوم والأمس

[قلب الجنوب]

لا شك ان المشروع الذي طرحه الاخ عاشق الدار كبير وهام وله بعد استراتيجي ومن حقه على قيادة تاج ان تناقش الموضوع ... ليس لغرض النقاش فقط ولكن بهدف بلورة افكار محددة تصلح في القادم من الايام ان تقدم كمشروع للحل الشامل... وفي اعتقادي الشخصي ان موضوع بهذا الحجم وبهذه الابعاد لابد من ان يخضع للدراسة والبحث الواسعين على ان يشترك في ذلك كل المهتمين من ابناء الجنوب العربي بمستقبل بلادهم ومستقبل اجيالهم مع تسجيلنا هنا ان الافكار التي ستناقش لا بد ان تحظى بالتنظيم والتدريج ووالتسلسل حتى تاتي المهمة ازكلها او حتى نصل الى نتائج ملموسة ويكون لمثل هذا الجهد الكبير مردود يتناسب وحجم الموضوع واهميته... رجاء من الاخوة المهتمين ان يبدوا اراءهم هنا وارجو من قيادة تاج ان تدلي بدلوها ايضا فان استحسنت الفكرة عليها ان تتبنى ادارة النقاش وتدوين ادبياته ... لا ابد ان اسجل شكري البالغ لعاشق الدار على هذا الطرح الهام والمفيد ... معا نحو الاستقلال الثاني

[المنتصر بالله]

يابوعمر ألست انت من ابتدعت كلمة (تاج حركة نعاج) ؟ ثم ماهي (العاشقدراية) هذه ؟ واين تقع حركتكم اوفكركم اوحزبكم على ارض الواقع ؟

لا تضحك الناس علينا يابوعمر ويفكروا أن حضرموت من صدق كلها ماشية وراك انت وعاشق الدار.

[التحرير قادم]

لسنا بصدد المناكفات بين ابناء الجنوب العربي
فاليوم يجب ان ننأى بعيدا بمناكفاتنا
وان لا نعطي الخصم فرصة
بوعمر
وعاشق الدار
اخوة لنا ومن الكتاب المميزين
ولهم بصمات
في ما يطرحونه
فارجو من الجميع ان نكون يدا واحده
لمقارعة الخصم
اخيرا اهلا ببو عمر واهلا بعاشق الدار
عمالقه في ابراز القضيه الجنوبيه

[الصحّاف]

حينما رأيت هذا القلم العزيز على قلبي يسطر هذه السطور الجميلة هنا لم أتمالك نفسي لنعبر عن مافي أعماقنا تجاه هذا الأستاذ القدير والذي استقينا منه ثقافة وحوارات راقيه الأستاذ (بوعمر ) نحن سعداء بأن نراك هنا ولنتحاور معكم ...

لي عودة لنتبادل الحوار حول قضايا الساعة والأهم أن (الأستاذ / بوعمر آخيرا ً آمن بأن هناك تحركا وعملا دؤوبا
لكل ما كان ينكره وهذه نتائج طبيعية لنبض الشارع وحتما سيكون للعناق موقفا تتساقط أمامه الهامات ...
والأهم من ذلك أن يؤمن الأستاذ بوعمر مستقبلا بأن حضرموت هي عمقنا الأستراتيجي وهي امتدادا لنا ونحن مزيجا بها وايضا سياجا لها وأنتم درعا واقيا ً لها .... تحياتي لكم

[ابو لافى]

ما اكثر نفاقك يا صحاف 00انت هنا في ملتقى ثقافي ولابد ان تسمي الاشياء
باسماءها0000الاخوه عاشق الدار وابو عمر يقولوا لكم بصريح العباره انهم يريدون دولة حضرموت الكبرى والتي يعتبرون شبوه من ضمنها فهل توافقونهم الراي على هذا الطرح ام لا000هذا هو السؤال المهم00بمعنى لا يريدون حضرموت من ضمن الجنوب العربي000اما ما يسمى دحر الاحتلال فهم معكم في الفكره ويؤيدونها ولكن بعد التحرير يريدون ان يقولوا لكم الاتي000لكم دينكم ولنا دين000

[الصحّاف]

أخي القدير ابو لافي
حينما نكون في نقاش سياسي ربما يكون هناك خللا ً بالمفاهيم كلا ً حسب مايفهم وربما نراهن على المواقف والعمل في حينة ونؤمن أيضا بأن لكل مرحلة متغيراتها ومطالب بوعمر وعاشق الدار نحن نؤيدها ولكن علينا أن نقيم المواقف والتحركات نحو نقطة الوصول حيث أن الأمر لايتطلب النفاق بل يتطلب السباق نحو الأفضل ونقطة الوصل ... وبوعمر أراه وحيدا بل قد يكون ثنائيا ً مع عاشق الدار وبتالي لاضير بأن ننافقه نفاقا سياسيا ً وليس عقائديا .... ربما لو آمن بوعمر وعاشق الدار بأن قياداتنا من حضرموت سيؤمن بأننا السياج والدرع والأخ لهم ... تحياتي لكم

[abu khaled]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو لافى ما اكثر نفاقك يا صحاف 00انت هنا في ملتقى ثقافي ولابد ان تسمي الاشياء باسماءها0000الاخوه عاشق الدار وابو عمر يقولوا لكم بصريح العباره انهم يريدون دولة حضرموت الكبرى والتي يعتبرون شبوه من ضمنها فهل توافقونهم الراي على هذا الطرح ام لا000هذا هو السؤال المهم00بمعنى لا يريدون حضرموت من ضمن الجنوب العربي000اما ما يسمى دحر الاحتلال فهم معكم في الفكره ويؤيدونها ولكن بعد التحرير يريدون ان يقولوا لكم الاتي000لكم دينكم ولنا دين000

ابولافي

لتصحيح فقط هذه هي فكرة عاشق الدار :

اقتباس مشروع عاشق الدار السياسي يحتوي حضرموت بالناحية السياسية المطلقة دونما اعتبارات لحضرموت الطبيعية وهذا هو التجاوز التاريخي الذي كنا معاشر الحضارمة في جدلية فيه على مدار عقود زمنية لعل تأثيرات الاحتلال اليمني فيها كان هو الضاغط المؤثر الذي تجاوزه عاشق الدار في إطار سياسي حصر المشروع الوطني في إطار ملزم بتثبيت مشروعية الدولة ككيان حقيقي لم يستطع كل أزلام النظام اليمني وأعوانه من تدميره بل انه تنامى واتسع نطاقه لتصبح المطالبة باستقلال حضرموت مطلباً عاماً خاصة من قبل متداولي الفكرة سياسياً .

..

[سيف الجنوب]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو عمر العاشقدارية في ضيافة .. تاج ما أوردناه لا يعني إطلاقاً فتح الدفاتر القديمة لتصفية حسابات لصالح طرف على طرف ، بل يعني فتح حوارات جادة لوضع وثيقة شرف يلتزم بها جميع الأطراف فما دام الجميع يهدف لغرض واحد فجدير بالجميع بناء جسر قوي يمتد بين الطرفين ليكون ما بعد الاستقلال ما يستحق لأجله التضحية والبذل والعطاء وأن لا تتحول التجربة إلى نقمة ككل الثورات العربية التي تحولت بجهالة أصحابها إلى نقمة وعذاب للشعوب ...

اولاً لا يسعني الا ان ارحب اجمل ترحيب بالاستاذ والكاتب المعروف ... ابو عمر ...

ونقول حللت اهلاً ونزلت سهلاً .. فانت ومهما اختفلنا هناك او اتفقنا .. سنظل ابنا الوطن الواحد ..
وابنا العشيره الواحده التي تجمعنا وهي الجنوب .. المحتل ,, اخي الفاضل ... اسمح لي بان .. اتحدث اليك قليلاً 00

اولاً الجنوب اوحضرموت كما تسميهم انت و الاخ العزيز عاشق الدار ..
... هم الذين لا يمكن باي حال من الاحوال ان يستغني احدهم عن الاخراء .. . بمعنى .. ان حضرموت لن تقبل ان تذهب عدن عنها . وايضا العكس صحيح .. نعم هناك نتيجه للقهر والظلم السابق .. اي قبل 22مايو .. ثم ما تلاه والابشع ... قهراُ وظلماً ... ما بعد الثاني والعشرين من مايو المشؤم .... ونتيجه طبيعيه .. لوجود التراكمات السابقه والاحقه
وخاصه بعد ان بلغ الالم والقهر والغبن مبلغه من شعب الجنوب عامتاً ..والذي اعتقده بان حديثك عن حضرموت انت والاخ عاشق الدار .. يعطي الانطباع نفسه .. وهذا اعتبره مرحله من مراحل ... التي تسبق ... العاصفه ان صح التعبير ...

لكن اخي العزيز ... ليس هذا غرضي من المداخله .. تحت موضوعك فقط .. بل هناك شئ مهم لفت نظري ...
ويجب ان لا يمر مرور الكرام ... وهوا ما اشرت عليه انا بالون الاصفر .. في الاقتباس ...

اقتباس بل يعني فتح حوارات جادة لوضع وثيقة شرف يلتزم بها جميع الأطراف فما دام الجميع يهدف لغرض واحد فجدير بالجميع بناء جسر قوي يمتد بين

تلك الجمله ايه الاستاذ الكريم ..
اعتقد بان الاخوان الكرام في التجمع الديمقراطي الجنوبي تاج .. لم تفوتهم .. بل قد سبقوك ودعو الى مثل ما تحدثت به وهوا الدعوه الى عقد مثل ذلك المؤتمر او دعنى نسميه كما حبيت ان تسميه مؤتمر الحوار الجنوبي ...ومنذو فتره ليست بقصيره ..
وهم يطالبون ولا يزالون ...بعقد ذلك المؤتمر الجنوبي .. .. ويمكنك مشاهدت الاستفتى عليه الى اليوم هذا ...موجود في صوت الجنوب ...
وانا شخصياً اتفق مع كلامك جملتاً وتفصيل ... .. وبما ان الاخوه الاجلا في تاج .. قد سبقوك الى طرح مثل تلك الافكار .. فانني .. اناشدك ك مثقف واناشد الاخوان الجميع من ابنا الجنوب عامتاً الى الاسراع في عقد مثل ذلك المؤتمر ... لاهميته ... الحاضره والمستقبليه
احييك وارحب بوجودك هناك والف مرحا ... بابا عمر 00 000 ابو ابداع...