قائمة الشرف




القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن

عاجل



آخر المواضيع

آخر 10 مواضيع : التعازي والمواساة لقيادة وشعب دولة الإمارات العربية المتحدة (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 23 - الوقت: 11:11 PM - التاريخ: 09-13-2019)           »          الاحتلال اليمني الارهابي يستهدف مدينة شبام التاريخية (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 18 - الوقت: 10:47 AM - التاريخ: 09-12-2019)           »          بيان قبائل شبوة (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 34 - الوقت: 10:20 AM - التاريخ: 09-12-2019)           »          اسوأ احتلال استعماري عرفته البشرية (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 11 - الوقت: 09:17 AM - التاريخ: 09-12-2019)           »          اختصروا الطريق (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 69 - الوقت: 09:48 AM - التاريخ: 09-10-2019)           »          استكمال تحرير والسيطرة على الارض والموارد (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 86 - الوقت: 06:41 PM - التاريخ: 09-06-2019)           »          الحرب الثالثة (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 123 - الوقت: 12:19 AM - التاريخ: 08-29-2019)           »          خطاب الرئيس القائد عيدروس قاسم الزبيدي رئيس المجلس الانتقالي الجنوبي، (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 200 - الوقت: 10:27 PM - التاريخ: 08-27-2019)           »          حرب يمنية ثالثة ضد شعب الجنوب العربي (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 144 - الوقت: 01:59 PM - التاريخ: 08-23-2019)           »          دولة جنوبية تشكل العمق الاستراتيجي للمنطقة والعالم (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 124 - الوقت: 02:56 PM - التاريخ: 08-22-2019)

إضافة رد
  #61  
قديم 12-06-2014, 08:10 AM
الصورة الرمزية العبد لله بو صالح
المـشـرف الـعـام
 
تاريخ التسجيل: Jul 2014
الدولة: الجنوب العربي - حضرموت
المشاركات: 13,344
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي



عسى بحر الهوى بعد الزعل يهـداء
ويـرجـع كــل غـايــب لأ وطـانــه
وشرناها من الشتري الى الشلمان
وصبحـت جاحبـه عايـد بـن سيـفـان
نواخيـذ السفـايـن ماعليـهـم مــان
ولافــي صـاحـب الـديـره امـانــه

عسى بحر الهوى بعد الزعل يهـداء
ويـرجـع كــل غـايــب لأ وطـانــه
قصر به الجوش من بحريته غشمان
يقصون الدقل من قبل شي طوفان
بغوها غصب تمخر في غبب سيلان
وهـي قدهـا مـن الطرشـه ملانـه
عسى بحر الهوى بعد الزعل يهـداء
ويـرجـع كــل غـايــب لأ وطـانــه
انا عارف شروط الجوش والديمـان
وعـارف ان كـل موجـه لهـا دفّــان
ولا هلـب اذا ماشفـت برلـي بــان
نــــدور عـامـكـايـيـن الـصـيـانــه
عسى بحر الهوى بعد الزعل يهـداء
ويـرجـع كــل غـايــب لأ وطـانــه
درست العشق بحري قبل قع ربّـان
وبحر العشق مثل البحر لـه وديـان
وحد يدخل يجيـب اللـول والمرجـان
وحــد مـاجـاب حـبـه فــي ثـبـانـه
عسى بحر الهوى بعد الزعل يهـداء
ويـرجـع كــل غـايــب لأ وطـانــه
ولابـاقـول خـيـره عـادنــا حـبّــان
وعاد العين ساكـن وسطهـا انسـان
وعاد القلب في بحر الهوى له شان
ونفـسـي مــاروت مـنـه ظـمـانـه
عسى بحر الهوى بعد الزعل يهـداء
ويـرجـع كــل غـايــب لأ وطـانــه

__________________


الموت اي بالله ولا ذل الرجال
ورجالها انتم اذا حن القتال
ياعزوتي ذا يومكم يوم النزال






رد مع اقتباس
  #62  
قديم 12-21-2014, 01:19 PM
الصورة الرمزية العبد لله بو صالح
المـشـرف الـعـام
 
تاريخ التسجيل: Jul 2014
الدولة: الجنوب العربي - حضرموت
المشاركات: 13,344
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي



قلبي في القطن قاطن والشف شف العنيـن
لاتنكرونـه مواطـن لــه نـخـل فيـهـا وطـيـن
وان كـــــان جـــــارت وشــحـــت سـنـيــنــه
وحـــنــــت مـســامــيــر بـــــــم الـمـكـيــنــه
ولـــعــــاد حـــصــــل بـــــــن آدم يــعــيــنــه
ربــــــــــــــه مـــــــعــــــــه بـــايــــعــــيــــن
ياسـارح القطـن سلـم لـي عـلـى القاطنـيـن
لي يبحثوا عالمعادن في القطـن متواعديـن
كل من خرج جاء بضامن وانا ندور ضمين
قــلـــبـــي الــيـــهـــم تــــزايــــد حــنــيــنـــه
لـومـاصــروا فـــــي الــوقـــوت الـمـحـيـنـه
كــــــل عـــــــام ودي الــيــهـــم ضـعــيــنــه
بــــــخــــــرج مــــــــــــع الــضــاعــنـــيـــن
ياسـارح القطـن سلـم لـي عـلـى القاطنـيـن
ماحرك الصبر ساكـن والدهـر بيـده سكيـن
والحب تحـت المطاحـن بايخرجونـه طحيـن
والــصـــدق بـايــبــان ســـاعـــة عـجـيــنــه
مـنــخــول ولا انــطــحــن هــــــو وطــيــنــه
عـــلـــى الــعــمــل والايــــــادي الامــيــنــه
الــــــــــنـــــــــــاس مـــســـتـــامــــنــــيــــن
يـاسـارح الـقـطـن سـلــم لـــي عالقاطـنـيـن
صرع الشتاء والبطاين شلوه اهـل البطيـن
قطعـوا وفكـوا الرهايـن كلـن بعهـده رهيـن
يـابــخــت لـــــي مـاحــنــث فـــــي يـمـيــنــه
وعـــــــزز الـــنــــس قــــبــــل الــهــويــنــه
خــلـــى عـــمـــر هــــــو ويــــــا بـامـتـيـنــه
الله حـــــــبــــــــلــــــــه مــــــــتــــــــيــــــــن
ياسـارح القطـن سلـم لـي عـلـى القاطنـيـن
__________________


الموت اي بالله ولا ذل الرجال
ورجالها انتم اذا حن القتال
ياعزوتي ذا يومكم يوم النزال






رد مع اقتباس
  #63  
قديم 12-24-2014, 01:10 AM
الصورة الرمزية العبد لله بو صالح
المـشـرف الـعـام
 
تاريخ التسجيل: Jul 2014
الدولة: الجنوب العربي - حضرموت
المشاركات: 13,344
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي



سهرة دان محضارية من الذكريات

سمرة دان في الشحر مساء يوم الجمعة 17/3/1995م
الشعراء هم :ـ

1ـ الشاعر الكبير حسين ابو بكر المحضار
2ـ الشاعر صالح منصور بانتيش
3ـ الشاعر جمعان مبارك بن جوهر
4ـ الشاعر صالح عبيد باظفاري
المغنين هم :ـ
1ـ سعيد صالح بن رمدان
2ـ عوض عبيد باظفاري
3ـ محفوظ ربيع برخه .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
2 الموضوع السياسي
المحضار :ـ
اذاء د خلت السوق حذرك تشتري غير الذهب
وان خذت غيره بانلومك في مجيك والذهاب
بن جوهر:ـ
وانباع وشره هكذا هو لي يدليك العجب
والمشكلة الدلال لدلال في صحبته عاب
نجوم جم غابت وياكمين زاهر قد غرب
وانك مساهن خير ماشي خير من ذلق الغراب
بانتيش:ـ
امنت في الدلال من بعد الامانة انقلب
وان جيت راجعته يقول الحي دار الانقلاب
المحضار :ـ
الموسم الا زين والحراث منه قد صرب
وايش بعمل لك لا مالحقت قسمك في الصراب
بن جوهر :ـ
قل العمل ماشي وواقعنا تعطل وانخرب
لما متى باحل وبمدح فيش يادار الخراب
بانتيش :ـ
الخير منه خير وايد والمهب منه مهب
ومن ولف مقسمه جم يحمس اذا حصل هباب
باظفاري :ـ
ماشي تفند واعترف ماغير ياناهب نهب
الوقت خلانا من الدره نصك داري نهاب
المحضار:ـ
تقول باسافر ولا سافرت عقلت الركب
لما مامعك موتر سرح حمل حمولك عالركاب
بن جوهر :ـ
وحلت فيهم كلهم لقوا لنا في النيل شب
و ضيعوها بيننا تعبوك ياشيبه وشاب
والحبل في الجدله وياساحب على بوها سحب
ولا همرنا الشمس تشرق او تجي فوق السحاب
باظفاري :ـ
غروك بالمظهر ونصبوا لك في الساحة نصب
كذبوا وقالوا لك مكانه ماكمل عاده النصاب
المحضار :ـ
الصاحية في الحوش ماتجلس مع ام الجرب
حتى اذا رضيوا وجابوا قوتها وسط الجراب
بانتيش :ـ
هونت لي جم يابو فرج ماقضيت لي ماوجب
محد يؤمل في النظر والذيب مسنون النياب
عزم السفر بيجي بوقته لاقد الطالب طلب
مترقب الفرصة ومتسهن خبرهم والطلاب
بن جوهر:ـ
لو ماحكيت الصدق بتصلك الملامة والعتب
ولعاد بانقبلك في سيحوت والا في عتاب
يصيح من ظهره ومن رقبته بو زيد ارتقب
والوعد بالعقبة الطويلة ياطويلات الرقاب
بانتيش :ـ
مصموم عظمه في الطرق يهشل وماالزاحف عقب
من رك عظمه يهمر الدحقة ومطلاع العقاب
المحضار:ـ
نهار شل المثقلة خلاك من بعده مخب
وانت تقول اليوم ماينفع وفيه الظن خاب
بن جوهر :ـ
الجهد والمجهود بت عالقات وياشارب شرب
وانت لقط وحده مسك عالقات والا ع الشراب
باظفاري :ـ
تعب في العقبه ولا شل الحموله ع الكتب
عمره بعير المعصره مايوم وصل لك كتاب
بن جوهر:ـ
ماشي حبوب الرأس لا راسك من الباطل ضرب
وفي الميه تسعين عايشكون من جور الضراب
بانتيش :ـ
غيره تحتل في الثقل لمان قلبه انقطب
ومن صبر حصل في اجبوح العسل رسى قطاب
انت ونا داري منين الضر ومنين السبب
كل من ذرى حيله صرب له اثم والمكسب سباب
المحضار :ـ
تشتكي من النخلة وعنوتها وعينك في الرطب
واللي يحب مايترك الحالي واغصان الرطاب
بن جوهر :ـ
انت تذكرنا وجاء الثاني في المنبر خطب
قل الثقه فيكم ولا نقبل لحد فيكم خطاب
لاشفت مول الحبل راكب انت ع خيلك ركب
المخرجه ماشي قنع لما يحطين الركاب
بن جوهر:ـ
ذا خرج فصل والثاني بعير المعاصر
ماكلاء القوت يوم التخ في السوق معدوم
المحضار :ـ
كلها سهرة الليلة قواري وباعر
والخيول اختفت لي ساقها ساق مصموم
بانتيش :ـ
من صحابك قبل من شان جبر الخواطر
كل ما دعيت من سالم يجاوبك سلوم
باظفاري :ـ
كان عندي امل ساهن وصول القواطر
كان طول سفرهن جانا الضيق باقوم
بانتيش :ـ
كل مصموم يظهر في انهار المظاهر
والذي يختفي عده مزكوم ومليوم .
بن جوهر :ـ
باتبين لنا موضوع لا قدك شاطر
وين حسن العلاقة نا مقيد ومعصوم
المحضار:ـ
المحبة بغت انسان زاكي وصابر
يقبل الزين هو والعوف والخل والثوم
بن جوهر :ـ
كيه سكت في ذا الكي لا تخابر
فيش من صبر منه باتنوى وباصوم
باظفاري :ـ
المحبة تعب والعشق ياحسين قاهر
المحبة صعيبة عذبت الف صمصوم
المحضار :ـ
ايش من فرق عندك بين صائم وفاطر
قدك صائم صبر ولعاد تفطر على الدوم
بن جوهر :ـ
بالكلام البتي يستبشرين الخواطر
وين ذاك الزمن وين جعفر وفلهوم
باظفاري :ـ
مامعه حال يتحمل يصوم الاواخر
كوده ان صام يالمحضار كمل نص اليوم
المحضار:ـ
ماتحس بالمحب الا ولك جاك زائر
وين باتطرحه ماشي معك دار منظوم
بن جوهر :ـ
لا وصل صاحبي بحير وبلقي محاير
والمغاريم بايعقلون كمين مغروم .
بانتيش :ـ
قنع القلب لا تسهن فريق السقاطر
تمرهم دنينه يصبح في الدرع مرزوم
لا متى الصبر قدنا الا من الصبر حائر
وعدهم طال ماله قط ميقات ونجوم
باظفاري :ـ
نا معي قلب يقبل مامعي شي عماير
لا وصلنا المحب عالرجل له غصب باقوم
بن جوهر :ـ
قد درست الهوى في ثلات عشر يناير
كننا قنعت في التخطيط وقنعت في القوم
المحضار :ـ
ساهن الا الحيا لاتساهن اهل المقابر
رتب الفاتحة والباقي الله ويدوم
بن جوهر :ـ
لا تحاذر في الموضوع والا تكابر
كله النخل حقك جابلي خوص وجزوم
بانتيش :ـ
خذ وهت يازميم القوم حاضر بحاضر
واحمد الله على النعمة اذا قدك منعوم
باظفاري :ـ
ترك القبولة البدوي وباع الميازر
شلها بالحتامة ود جابر وباعوم
المحضار :ـ
شلوا التمر ماخلوا لك الا المثامر
كل مخلوق من مولاه له رزق مقسوم
باظفاري :ـ
شلوا التمر لي سرحوا وتركوا خشامر
مسكوا البحر دخلوا كلهم داخل البوم
بانتيش :ـ
لاتقدر وفوق الناس والي وقادر
واحتكم لسؤا لقالوا الناس محكوم
بن جوهر:ـ
قدك عشره شهر وانت في البحر شامر
عاد ماوصلت الى باريس والا الى الروم
المحضار :ـ
يشتكي حصن بن عياش من دار ناصر
جاب عده معه ووصل بمزحاة وقدوم
حبيشي :ـ
باب مفتوح لقوا على الباب ساتر
الحذر قد وجب لا جاك حد شخص مدعوم
بن جوهر :ـ
عاتهد عاتهد بالسيف والسيف فاتر
هات لي الصدق يالصمصوم مالكذب مايدوم
بانتيش :ـ
من شكى عاد لشكوات اول وآخر
شهود وانصاف ينصف كل من كان مظلوم
المحضار:ـ
يارعى الله زمن كنا نحل البنادر
انما اليوم لقينا غنيمات وصروم
باظفاري :ـ
باظفاري وصل غابت عليه الزواهر
والجماعة وراهم خربطوا بين لقسوم
بانتيش :ـ
الادمي يعتبر من قبل دور الدوائر
وكتم السر خل السر في القلب مكتوم
بن جوهر:ـ
العيل غايره والقير والهبس غاير
شل موترك من فوه وده الى بروم
المحضار :ـ
خلنا لا تهدهدنا على شور عاثر
الطمع قد تقسم بين سيبان وحموم
بن جوهر :ـ
كل بونا سرق في القضية نغامر
في الميه مانحصل شخص عاقل وصمصوم
المحضار:ـ
انقضت وانتهت والله يعيد المسامر
بعد ذا اليوم نتلاقى على يوم معلوم .

__________________


الموت اي بالله ولا ذل الرجال
ورجالها انتم اذا حن القتال
ياعزوتي ذا يومكم يوم النزال






رد مع اقتباس
  #64  
قديم 12-28-2014, 02:15 AM
الصورة الرمزية العبد لله بو صالح
المـشـرف الـعـام
 
تاريخ التسجيل: Jul 2014
الدولة: الجنوب العربي - حضرموت
المشاركات: 13,344
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي

ورى التنـّــــار .. من فكاهيات السيد المحضــــار./رحمه الله
===========================
ورى التنّار ذه الأيام واهد = ورى التفله خليّه والمشاكيك
ووين الصيد كن الحوت شارد = تعلّه يالمهب له بانوصيّك
------------------------------------------------------------------
وين الصيد ليهو كان واجد = طلع لا فوق طفّشه سعد دعكيك
وجبنا الفرن من بعد المواقد = خصاري منه يطلع عينة الكيك
-----------------------------------------------------------------------
ومن بعد السّره يامانكابد = رجولي والركب فيها تصانيك
ورى الصيّاد ما يبغى يساعد = بغى الا بايصك الناس تصكيك
-------------------------------------------------------------------------
بغى أربع ميه في حوت واحد = ومعرص عيد بايتكتكه تكتيك
ولا جاء حد معه عدّي زايد = وتم البخص في أهل المحاويك
------------------------------------------------------------------
وعاده كل ليله في الموالد = وبعد الظهر جاء للسوق ياديك
وقال انه تعب وسهر وجاهد = وقام الفجر ساعة يصرخ الديك
---------------------------------------------------------------------------
ويحصل كم وكم مركب يطارد = يفك الليت له مثل الأتاريك
يظلي يوم في الصنبوق قاعد = إذا ما جاء شي حركه تحريك
-----------------------------------------------------------------------
وبحره ماهو عاحسب العوايد = بغى آلات ومكينه تماتيك
ولا ندري مع من هي الفوايد = معه ولا مع هذا وهذيك
-----------------------------------------------------------------------
ومادلحين جاء الكيلو مساعد = وزن حقّك وحطّه في أياديك
رخيص السعر ومثلّج وبارد = بغى له ملح وبغى له تباتيك
__________________


الموت اي بالله ولا ذل الرجال
ورجالها انتم اذا حن القتال
ياعزوتي ذا يومكم يوم النزال






رد مع اقتباس
  #65  
قديم 01-16-2015, 02:23 PM
الصورة الرمزية العبد لله بو صالح
المـشـرف الـعـام
 
تاريخ التسجيل: Jul 2014
الدولة: الجنوب العربي - حضرموت
المشاركات: 13,344
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي

من رؤائع شاعرنآ الراحل /حسين المحضار
صبك يادمؤع الشوق ....
================================
صبك يادموع الشوق ثاني ساخن مابرد
لو برسله لما الشحر عاني ماظني يرد
بايوصل لها والهند تخلف للهنود
قلي يازمان الوصل إمتى باتعود إمتى باتعود
================================
محلى الهند حتى في لساني لاكنا نكد
مانرتاح إلا في ماكني حيث أصلي وجد
كل ماغبت عنه يوم له راسي ينود
قلي يازمان الوصل إمتى باتعود إمتى باتعود
================= ==============
كل ماشفت في الهند المباني مبنيه بجد
شوقت لادار البياني ومثاوي عسد
ومأثر في الوادي أقاموها الجدود
قلي يازمان الوصل إمتى باتعود إمتى باتعود
================================
كل ماشفت فيها غصن داني ظلة مستمد
قلته عندنا مثله مجاني تبقل في خرد
فيها طب للأرواح وشفاء للكبود
قلي يازمان الوصل إمتى باتعود إمتى باتعود
================================
با أرضي وكل ما كاني جاني من خلي يسد
لوشعبك يمانه في يماني وتكلم بود
هذا قده منه جود ما اعظمه جود
قلي يازمان الوصل إمتى باتعود إمتى باتعود
__________________


الموت اي بالله ولا ذل الرجال
ورجالها انتم اذا حن القتال
ياعزوتي ذا يومكم يوم النزال






رد مع اقتباس
  #66  
قديم 01-16-2015, 02:28 PM
الصورة الرمزية العبد لله بو صالح
المـشـرف الـعـام
 
تاريخ التسجيل: Jul 2014
الدولة: الجنوب العربي - حضرموت
المشاركات: 13,344
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي

الهوى والناس والدنياء عصابه
-----------------------------------
باصبر والصبر اولى ماوقع لي حظ ونصيب ..كلمات الشاعر/حسين ابوبكر المحضار .رحمه الله.
---------------------------------------------------------------------------------
الهوى حاكم مسلط عانفس غصب وقلوب
لاحكم مافي حكامه شي انقلابه
كم وكم خرج صاحبه من رواشين وغلوب
بعد ريح النصر حسوا بالغلابه
راحته والله تشبه عذابه ..فيه ياكم شفت من راحه وكم شفت تعذيب
باصبر والصبر اولى ماوقع لي حظ ونصيب
--------------------------------------------------------------------------
وقت يسقيني عسل من جبح ماغبه النوب
لارضي واوقات يجرحني بنابه
تمضي الايام ناواياه ركضه بقيروب
لا مني المبعدونصحوني القرابه
الهوى خابي حنش في جرابه ..اختبرته من زمن صغري وجربت تجريب
----------------------------------------------------------------------------------------
لارعى الله الهوى ذي ماركب فوق تركوب
ذوب واهل العشق خدامه ركابه
لابكا داؤد ينفعهم ولاحزن يعقوب
عندما تنزل بهم نقمة عقابه
كم وكم من شاب ضيع شبابه ..في الهوى لما تبيض دومة الراس وتشيب
----------------------------------------------------------------------------------
استلي واضحك ونا راسي من اللطم معصوب
الهوى والناس والدنيا عصابه
لاشكيت الحال قالوا لي مقدر ومكتوب
لي كتب مبعد رضي يمحي الكتابه
عاد شي دعوه من الله مجابه ..لي بها للحب بانقضي جميع المواجيب
باصبر والصبر اولى ماوقع لي حظ ونصيب
__________________


الموت اي بالله ولا ذل الرجال
ورجالها انتم اذا حن القتال
ياعزوتي ذا يومكم يوم النزال






رد مع اقتباس
  #67  
قديم 01-16-2015, 04:58 PM
الصورة الرمزية العبد لله بو صالح
المـشـرف الـعـام
 
تاريخ التسجيل: Jul 2014
الدولة: الجنوب العربي - حضرموت
المشاركات: 13,344
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي


في سمرة دان أقيمت ب (تريم ) مساء يوم الاثنين 22 / 12 / 1980 م
بيت ( كرامه الربا كي ) , وحضرها الشاعر ( حسين ابوبكر المحضار )
والشاعر ( علي سالم مسيعد ) تمت هذه المساجلة والمغني في السهرة
( عوض يسلم برك ) ..
المحضار :
يا راد يا عواد نسنس و الخبر يسرح به السارح
في دار بالغنا نشم المسك فيها فاح
يا البلبل الشادي إذا غنيت تلقي للغنا ترتوب
با عبر السهر أنا وإياك عا عزه وناموس
مسعيد :
سلام من شاعر على من ترك المسلف لنا بارح
ما اليافعي نعمك غلب ما ضيع المفتاح
بسفينة الباتر إذا قد قال كلمة فوقها مصلوب
لا زم يطبقها كما ما طبق أمريكا مع الروس
الحمضار :
ليلة نويره لا بلاء فيها قرح قارح
ماغير صوت ألدان لي به خاطري يرتاح
نا ويا صاحبي لي يحبون السلا ما يتركونه دوب
باتوا أحيا والحاسدين أنيام في الغوضات ونعوس
مسيعد :
ياخير ليلة قل لبو محضار فيها الصفو جم ذا لح
وان عادها إلا زاد با يذ لح من المذلاح
وكل سالي با يصل يوم السلا يا صاحبي محبوب
والبخص عاللي ما حضر با بيات طول الليل منهوس
المحضار :
الأنس شف قد له مواقع من قديم ومطارح
تتنشط الأجسام فيها هي ويا الأرواح
من بات في ألغنا وضلى في الطويلة حصل المطلوب
جبر الخواطر طبع في الإنسان ما يبتاع بفلوس
مسيعد :
صاحبي لي حبه إذا أخطأ أنا وده وله سامح
قلبي يصوب قال بن سالم علي بجراح
ماحد صبر صبري في الدنيا ولا حتى النبي أيوب
وان كان ليلة ما نظرته بات فوق الفرش منكوس
المحضار :
من حب حد وده بما جوده إذا شافه محب ناصح
مشكل إذا قد صاحبك لا شل قصده راح
ولي شلك تسهر وتتعذب وتصبح في الهوى مغلوب
كلن هدأ بحره وبحرك مثل بحر الهند معكوس
مسيعد :
واقف مكاني ما قدرت أمشي نشرف الجاي والرايح
شونا مثيل الطير ما يمشي بدون أجناح
وان جيت أنا با توب قلبي يا حبيبي ما بغانا توب
ريت ألمحبه بالبيس با عطية عندي مال قابوس
المحضار :
ما حد يحب لي ما يحبه في الهوى من منكم رابح
كل ما عطيته سر قلبك بالسراير باح
أصل ألمحبه بالرضا ماحد يحب واحد وهو مغصوب
والعشق مثل المدرسة يحتاج له تعليم ودروس
مسيعد :
قرصي مكانه مانجح وانته ضحك وقرصك زهل وناجح
كل ما كليته قرم لقا لي وجع وارياح
حتى العسل لي ما حصل يا ويلكم يا دابسين النوب
يا قاسين القلب لي ما ترحموا شيبه يلا ضروس
المحضار :
كل من طلع قرنه دخل لما غزير الصيد ويناطح
والنطح بعضه صدق ما هو كذب واتمداح
لكن عاد الله فوق الناس يعلم ما في القلوب
كل من نوى بالخير بيت من جميع الشر محروس

__________________


الموت اي بالله ولا ذل الرجال
ورجالها انتم اذا حن القتال
ياعزوتي ذا يومكم يوم النزال






رد مع اقتباس
  #68  
قديم 01-16-2015, 11:30 PM
الصورة الرمزية العبد لله بو صالح
المـشـرف الـعـام
 
تاريخ التسجيل: Jul 2014
الدولة: الجنوب العربي - حضرموت
المشاركات: 13,344
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي



سيد الشعراء الراحل الكبير حسين أبوبكر المحضار كان لصيقاً بالناس وكان يشاركهم أفراحهم وأتراحهم كان مرآة لمشاعر الشعب وقلب الجماهير بكافة أطيافها الخاصة والعامة لدى أحتل هذه المكانة العظيمة ، وهنا وفي هذه العجالة أشير إلى أحد قصائد المحضار والتي قالها في أحد أفراح آل مقسومه

ماشي كما يوم الفرح ريت الفرح في سائر الأيام
============================
قالوا قسمها قلت مقسومه
سبحان ربك بين خلقه عدّل الأقسام
ماشي كما يوم الفرح ريت الفرح في سائر الأيام
وتجمعوا في دار مقسومه
ماحسبوا العداد لي يمشي ولا القسّام
أما الغرابي مبعد أصرومه
عمشوش ماجابه ولاموتر حسين أصرام
يلوّح من حلفون إلى الحومه
الصقر لي لوّح وفوقه حام
الشيخ باعباد وعتومه
تجري كما العادة خلت كل قاصر تام
نفسي تحب الجبر ملزومه
تقضي الليل كله زام بعده زام
والعولقي محد شفع سومه
بيده السيف لي حده ودلقه حاد
صبح إلى البندر مع قومه
خلّى الذي واقف قعد واللي قعد له قام
مبروك للعرسان وسلومه
السر لي أوصى به النبي في شريع الإسلام

__________________


الموت اي بالله ولا ذل الرجال
ورجالها انتم اذا حن القتال
ياعزوتي ذا يومكم يوم النزال






رد مع اقتباس
  #69  
قديم 01-23-2015, 06:42 PM
الصورة الرمزية العبد لله بو صالح
المـشـرف الـعـام
 
تاريخ التسجيل: Jul 2014
الدولة: الجنوب العربي - حضرموت
المشاركات: 13,344
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي

هذه مساجلة شعرية قيلت يوم الثلاثاء 23 / 12 / 1980م
وصول الشاعر الكبير ( حسين أبوبكر المحضار )
الى مدينة سيئون وحضرها من الشعراء ( حسن عبدالله باحرثه وعمر محمد باعباد )
وغنى المغني ( عبدالله أحمد محروس ) والفنان بدوي زبير :
واسهل السهرة الشاعر ( حسين ابوبكر المحضار ) بقوله :
المحضار :
ذا فصل والثاني على سيئون با سلم
وعلى الذي فيها من الأصحاب والخلان
وعلى ضباء يرعين فيها كنن في وسط المساييل
ولعادنا داري بهن يا ألحارثي يوعين ذا الحين
باحارثه :
في جبر بو محضار أنا ذلحين با نجم
با دير أفكاري وبا ظهر حقي البرهان
باجيب له أخبار من لضبا بدقه مش أقاويل
قانص خطفهن بعد ما قد كنن يرعين البساتين
باعباد :
الشاعر المحضار في الميدان متقدم
يا مرحب به قولوها با لقلب والوجدان
ضباء كثيره واجده والخوف من قوم المناهيل
يوم الضباء فزعن من أصحاب السلابه والسكاكين
المحضار : .
دورت في الوادي ومريته وبسر وعدم
وحسبتهن مثل الضباء يوعين في الوديان
ولا توطن في ألوطا بين السواحل والغلاغبل
والمشكل إن قالوا يرعين ما بين الدكاكين
باحرثه :
على الذي قلتوا أنا ذلحين با تمم
لانكم أنتم لكم خبرة من الرميان
تشبون في العرقه وتشبون الحسر هن والجواويل
وخيولكم في كل ساعه تنطلق وسط الميادين
باعباد :
كل من نوى عالكي لازم ياعرب يعلم
ونا بظني الدواء يوجد مع جمعان +
قلبت موازين القوى ذا الوقت يا خوي التحاويل
من هو على القاطر شرب ذا الحين من ماء المعليين
المحضار :
ما يستوون الناس حد ييبني وحد يهدم
واحنا مع أعل الصلاح اليوم والعمران
جبنا معلم زين وافي ومعه عمال وقبيل
رجال ماخلوه واقف قربوا له التبل والطين
باحارثه :
وأنا على ذا الرأي با اعزم وبا صمم
باحكم أسواسي وبا علي في البنيان
ما نال وحدي جم من أصحاب بجنيي الرجاجيل
حياهم الله الذي يمشون عالحق والقوانين
باعباد :
كلن بيده لأجل ذا المبنى وجب يسهم
من شان يقوى الساس والسقفه مع الجدران
نبوا على كلين نبغى يا أهل العصر وأهل الرماميل
كلما طلعنا غنينا ورددنا التلاحين
المحضار :
إن كان هذا صدق في سيئون با خيم
با قول خيره في السوح لي بن جوبان
إذا صربتوا البر منه خرجوا خمسة مكاييل
نحنا بغينا القوت و انتوا شلوا الرمان والتين
باحارثه :
حسين قل لي في الحديقه هو من يقسم
يجني من أشجار العنب والتين والرمان
تحت الشجر جالس يلقط هو بيداته من الخيل
يهناه ذا مانا من الشاهي أبا خمسة فناجين
باعباد :
القوت لو هو واحد دائماً يسقم
وأحيان أحسن يوم يبقى الادمي جوعان
إن عاد شي دركه تلحق يا صحابي ليل وطويل
وقت السلا والانس يسوى قدر عشرة ملايين
المحضار :
أنا هني كل من تخبر قلت له منعم
لا هم من دنيا ولا غثوه من الجيران
واذا ضوانا الليل جات الهدرسه وهي والتهاويل
حتى العدو لا شافنا في حالتي با يقول ياسين
باحارثه :
يهناه لي هو في المساء والصبح متنسم
وفوق هذا حاط في إيده خاتم سليمان
ومعاه برحل حيت ما يرحل وحاشا الله ما ميل
وهو ذكي ما يجلس إلا في الفوالق والرواشين
باعباد :
هت لي خبر واسط سرع يا الشاعر الملهم
وأخبار لي في حصن بن عياش هم حلان
نتعود أخبار الحقائق دوب لا قالا ولاقيل
من عند بو محضار نسمع دوب أخبار المحبين
********وعلى صوت دان أخر ********
المحضار :
ذا فصل في سيئون عن عاصةت سيوني
سيئون عندي خبر من طنطا ومن أسوان
لاجيتها يشتل مني الهم والدنيا تقع عيد
باجي لها لو ضعيف الساق نتوكأ على عود
باحارثه :
يامرحبك في الطويله منبع إفنوني
انستنا وارحبت يا المحضار يا الفنان
منك لاهل العشق والعشقه يتمين المقاصيد
منبيت واحد من بيوتك ينقضي له كل مقصود
باعباد :
سيئون فيها الماس والاصلي ما تجد دوني
وفب فوالقها دواما تسمع الا الدان
وفي وسط سيئون يا المحضار يا ما ناس جاويد
لي يفطنون الود والمعروف وارحسان والجود
المحضار :
با اتخبرك وين الذي وعدوا ولاجوني
هم في السماء او تحت عمدوا عند شيخ الجان
بعدوا وغابوا خلوا الشاهي معمر في البراريد
نا ما سهنت الحر منهم نسهن الا نود وبرود
باحارثه :
ما با يجي حد طالما انه مغلق وألبوني
وينهم إلى ألان شفنا عاد ما حد بان
يا حارس البستان فضلا لا تقلد بالا قاليد
في الليل والبكرة تجمل لا تخلي الباب مقلود
باعباد :
ونا كما نسأل ترى حد ناس يفتواني
يرتاح قلبي لا نظرت الودي الفتان
قولوا لنا إن قفلوا با نكسر المفتاح الحديد
وقت السلا كلين يتغانمه لأنه وقت محدود
المحضار :
شفنا رقيق العاطفة ما ينقلب لوني
كلما قسي قلبي على الصحاب بطبعه لان
ما نهمر الهجران لا جانا و لا خلف المواعيد
هي إلا ليلي تنقضي وإما اللقاء له يوم موعود
باحرثه :
يا ما ضربته هون , لكن ما اسمع هوني
ذا إيش من إنسان للي ما يسمع الاهوان
ناديت في ناديت قلت له فك لي الباب ياسيد
ما حد علي جوب وتما الباب زي ما كان مسدود
باعباد :
بلله أحبابي حذارا يوم تنسوني
أو تطرحوني يوم بس في طاقة النسيان
و إنا علي واجب نبادر تو ونسرع با لتساد يد
وشرعكم وافي ولا تلقون لي أسوام وسدود
المحضار :
يا ما حملت العشق كان الله في عوني
لا خل ساعدنا ولا صاحب معية عان
كلما نسمته يوم خلي في ألمحبه زاد تعقيد
وطرح لواء من فوق رأسي قال بو محضار معقود
باحارثه :
في الشحر وهي وشحير يا ما نظرت أعيوني
وإذا تذكرته دفيقه صبت الأعيان
لي في مزارعها الشجار الخضر دنت بالعناقيد
يا بخت من يده إذا امتدت تصل الأعيان
المحضار :
نا نوخده فيها ونا قبطن وسكوني
ساعة على ألديره وساعة نقبض السكان
بحر الهوى ما عسره له زغبه وله تهديد
دايم زعل ما هو كما النهر الذي عند النبي هود
__________________


الموت اي بالله ولا ذل الرجال
ورجالها انتم اذا حن القتال
ياعزوتي ذا يومكم يوم النزال






رد مع اقتباس
  #70  
قديم 01-31-2015, 05:37 AM
الصورة الرمزية العبد لله بو صالح
المـشـرف الـعـام
 
تاريخ التسجيل: Jul 2014
الدولة: الجنوب العربي - حضرموت
المشاركات: 13,344
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي

وشرناها من الشتري إلى الشلمان

صبحت جاحبه عايد بن سيفان

نواخيذ السفاين ماعليهم مان

ولافي صاحب الديره أمانه

عسى بحر الهوى بعد الزعل يهدأ

ويرجع كل غايب لاوطانه

---------------------

قصر به الجوش من بحريته غشمان

يقصون الدقل من قبل شي طوفان

بغوها غصب تمخر في غبب سيلان

وهي قدها من الطرشه ملانه

عسى بحر الهوى بعد الزعل يهدأ

ويرجع كل غايب لاوطانه

---------------------

أنا عارف شروط الجوش والديمان

وعارف ان كل موجه لها دفان

ولاهلب إذا ماشفت بر لي بان

ندور عامكايين الصيانه

عسى بحر الهوى بعد الزعل يهدأ

ويرجع كل غايب لاوطانه

--------------------

درست العشق بحري قبل قع ربان

وبحر العشق مثل البحر له وديان

حد يدخل يجيب اللؤل والمرجان

وحد ماجاب حبه في ثبانه

عسى بحر الهوى بعد الزعل يهدأ

ويرجع كل غايب لاوطانه

-------------------

ولاباقول خيره عادنا حبان

وعاد العين ساكن وسطها أنسان

وعاد القلب في بحر الهوى له شان

ونفسي ماروت منه ظمانه

عسى بحر الهوى بعد الزعل يهدأ

ويرجع كل غايب لاوطانه

-------

معاني بعض اللكلمات للذي مايفهم كلامنا الحضرمي ...

وشرناها : عملية صناعة السفينة منذ البداية حتى نهايتها

الشتري والشلمان : أجزاء السفينة

جاحبة : غارقة

بن سيفان : أسم شخص

نواخيذ السفاين : جمع ربان السفينة

الجوش : السفر عبر البحر

غشمان : الجاهل بالشي

الدقل : العمود الذي ينصب علية الشراع

تمخر : تمشي في البحر

الطرشة : مياه البحر التي تدخل السفينة جراء العواصف

الجوش والديمان :سفر البحر وقيادة السفينة

ولاهلب : التسرع في الشي فبل اونه

ثبانه : طرف الثوب

ظمانه : عطشانة من العطش
__________________


الموت اي بالله ولا ذل الرجال
ورجالها انتم اذا حن القتال
ياعزوتي ذا يومكم يوم النزال






رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:38 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd
الحقوق محفوظة لدى منتديات مركز صوت الجنوب العربي (صبر) للحوار 2004-2012م

ما ينشر يعبر عن وجهة نظر الكاتب أو المصدر و لا يعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة