القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن
| عاجل |
| الجزيرة مباشر | الجزيرة | العربية | روسيا اليوم | بي بي سي | الحرة | فرانس 24 | المياديين | العالم | سكاي نيوز | عدن لايف |
|
آخر المواضيع |
| مشاهدة نتائج الإستطلاع: هل تؤيد عودة الاشتراكي إلى سدة الحكم ؟ | |||
| نعم .. |
   
|
2 | 4.26% |
| لا .. |
  
|
35 | 74.47% |
| حكومة وفاق وطني ... |
  
|
10 | 21.28% |
| لا أعلم |
  
|
0 | 0% |
| المصوتون: 47. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع | |||
 |
|
|
|
#1
11-18-2009, 10:28 PM
|
||||
|
||||
هذا البيان من الشيخ النقيب إن صح نسبته إلى المكتب الإعلامي لنقيب يافع فهو بهذا أول موقف رسمي جنوبي ( من قيادي في الحراك السلمي الشعبي ) يدين فيه الحوثيين حتى لو لم يقف البيان مع صنعاء في حربها الظالمة على صعدة بتصوري الشخصي أن غاية مافي البيان هو غزل سياسي بين النقيب وآل سعود وخصوصاً إذا عرفنا بالعلاقات القوية التي تربط بين النقيب و كثير من قبائل المملكة وهي العلاقات التي جعلت يحيى غالب يتهم نقيب يافع بأنه صاحب مشروع ثالث وأن هذا المشروع يرتبط بدول ( السعودية مثلاً ) بغرض إعادة المشائخ لحكم الجنوب عدم ذكر النقيب أي شيء حول الحكومة اليمنية كالذي جاء ذكره بخصوص السعودية يؤكد أن المسألة لاعلاقة لها بالحوثيين في شأنها اليمني الداخلي بين صنعاء وصعدة وأن الموقف ضد الحوثيين سببه اشتباكهم مع الجيش وحرس الحدود السعودي فقط المسألة شائكة فعلاً والتجاذبات ستجعل الحراك في موقف سيء لايحسد عليه وقد نجد أنفسنا في خاتمة المطاف مخيرين بين المباديء والمصالح .. وفوق هذا فالنتيجة غير مضمونة .. فماذا نختار ؟؟ التعديل الأخير تم بواسطة شعيفان ; 11-18-2009 الساعة 10:31 PM 
|
|
#2
11-18-2009, 10:48 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
أخي الفاضل في الحقيقة من أدخل الحراك في معمعة هم القيادات السياسية السابقة صاحبة الفكر العقيم التي حاولت أن ينفخ الروح في حقبات لايرغب فيها أبناء الجنوب وبالتالي الحراك الجنوبي هو شعبي ومازال قائد نفسه وكأنه يتفاعل الشعب مع نفسه ومع من يرون فيه الخلاص ويحمل مشروعهم الحقيقي وليس أولئك الذين لاموقف لهم والضعاف ... رغم أن بعض الأفكار تريد أن تستثمره وتستحوذ عليه حتى عبر المؤامرات منها ما تم عبر المؤامرة لأعتقال الكثير لإفراغ الساحة لهؤلاء الذين يحاولون بستماتة الاستحوذ عليه عبر أفكارهم التي عفاء عليها الزمن إلا أنه مازال صامد أمام الإعصار ... والمرحلة هي تفرز الآن .. المعضلة أن هناك بعض الأفكار ترى أنها ساسة وتستطيع أن تمرر أفكارها ومشاريعها على الآخر بينما لم يتيقظوا بأنهم في عام 2009م أي في عصر التطور والعلم الحديث  وخروج مثل هذه الهامات وهي مشايخ القبائل والتفاف القبائل حولهم خاصة ممن نرى فيه تقوى الله كما هو حال الشيخ عبدالرب النقيب والذي لم يثبت عنه أنه مرتزقة أو يأكل الحرام على حساب قبائله هنا يكون الموقف الذي يبنى عليه موقف .... وبالتالي موقف الشيخ عبدالرب ليس من منطلق ارتزاق لأن الجميع يعلم أنه الشيخ لايأكل أو يرتزق على مثل هذه الحسابات وبالتالي موقفه مع الحراك وضد التهديدات المحدقة بالمنطقة وعليه أن يعاطف من منطلق إنساني أيضا مع الحالة .. ربما ينظر من منطلق تاريخي وكأنه يرى أنه ميزان قوى وعليه أن يتخذ موقف وخاصة حينما يرى أن هناك تهديدا عقائدي يوقده الآخرين وهنا الخطر ... رغم أنه مايجري في صعدة من المفترض لايعنينا إلا من نظرة إنسانية تطالب بوقف الحرب والعودة للحوار ولكن يبدولي أن هناك متغيرات في الساحة تفرض نفسها هذه كل الحكاية كما أقرأها .. تحياتي التعديل الأخير تم بواسطة الصحّاف ; 11-18-2009 الساعة 11:17 PM
|
|
#3
11-18-2009, 11:10 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
أنا بصراحة لم أضع رأيي في الأعلى بخصوص الموقف من الحوثيين أو بالأصح بخصوص ما يجب أن يتخذه الحراك من موقف رسمي هنا , وكل ما استطيع أن افعله وكل مافعلته هو التنبيه فقط بما احتواه تصريح النقيب يبدو من منقول الأخ بن علي في الأعلى أن هناك خلط بين الأمرين وأعني خلط بين موقف النقيب من الحوثيين في الإطارين الداخلي والخارجي مالاحظناه على أرض الواقع أن الحراك الجنوبي لم يتخذ أي موقف رسمي تجاه الحركة الحوثية باستثناء تحميل النظام تبعات الحرب من جانب انساني وهذا الجانب أظن - بتصوري الشخصي - أن النقيب نفسه لا يزال يؤمن به وبالتالي فإن تصريح النقيب هو تضامن مع الرياض وليس مع صنعاء ولهذا لم يشر النقيب إلى أي تضامن أو تعاطف مع صنعاء كالذي جاء بشكل صريح مع الرياض .. أما من جانب عقائدي فبالرغم من أنني - بطبيعة الحال - لست زيدياً إلا أنني أعتقد أن الحرب على الحوثيين لتشيعهم هو ظلم كبير لهم حتى لو لم أكن مقتنعاً بأن الإسلام الشيعي الإثنى عشري هو الصحيح وبالمقابل فلا أرى أن الإسلام السني الوهابي هو الإسلام الصحيح يقال الآن أن إيران تدعم الجنوب .. وأن هذا الذي استفز الرياض وجعلها تقف موقفاً معادياً للجنوب وقضيته لصالح صنعاء وفوق هذا فالرياض ترى أنها تكسب كثيراً من مايسمى الوحدة اليمنية ولهذا فلا تجد مصلحتها في انفصال/استقلال الجنوب لاحظ هنا انها تبني قرارها بناءً على مصلحتها وبالمقابل هناك احتمال أن إيران تقف خلف بعض القيادات الجنوبية في الخارج وأنها تدعمهم وتقوي شوكتهم لأجل مصالح خاصة أيضاً .. ربما حالية أو مستقبلية وبين هذه المصالح المتعارضة .. أين تكمن مصلحتنا ؟؟ وهل نرجح في هذا الموقف مصلحتنا أو مبادئنا ؟؟ إذا قلنا أننا سنتمسك بالمباديء .. فإن المباديء تقول أننا سنيين وأن السعودية سنية وأننا عرب وأن السعودية عربية وأننا جيران مع السعودية .. وبالتالي علينا أن نخطب ود السعودية لكنها لاترى مصلحتها معنا فماذا نفعل ؟؟ وإذا قلنا أننا سنتمسك بالمصالح فإن إيران داعم محتمل للجنوب ولديها ثأر مع صنعاء التي تحتل أرضنا وأيضاً ثأر مع الرياض لأسباب معروفة ولكنها شيعية .. ومصادقتها سيجلب عداء الرياض لنا ولدينا تجارب مع النظام الماركسي في عدن الذي صادق روسيا وعادى جيرانه فماذا نفعل ؟؟ نتمسك بالمصالح ونرتمي في أحضان إيران ؟؟ وبهذا قد نحقق استقلالنا .. ونفقد مصالح أخرى مع جيراننا أم نتمسك بالمباديء ونرتمي في أحضان السعودية لكنها - أي السعودية - لاتريد استقلالنا كما يبدو وبهذا نكون خسرنا استقلالنا بتمسكنا بمبادئنا ما العمل ؟؟ لا أدري .. التعديل الأخير تم بواسطة شعيفان ; 11-18-2009 الساعة 11:16 PM
|
|
#4
11-18-2009, 11:21 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
وحتى الأرتماء في احضان إيران غير مضمون فمن الممكن ان تترك ايران المسألة برمتها في إطار صفقه او مصلحة ما ... ولا الإرتماء في احضان الرياض سيحنن قلبهم على الجنوب وأبناءه ... في رأيي أن ننأى بأنفسنا عن أي صراع سياسي او ايدلوجي او دولي يدور في المنطقه او في العالم ... وأن نركز على عدالة قضيتنا ... وما نريده نحن لا دول الجوار او الإقليم التعديل الأخير تم بواسطة abu khaled ; 11-18-2009 الساعة 11:28 PM
|
|
#5
11-18-2009, 11:31 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
الحقيقة أن من يفرض قضيتنا هو شعب الجنوب وقياداته
على الأرض وأن لاينظروا للخارج كثيراً ولايتدخلوا فيما لايعنيهم ...وتحقيق النصر عبر قوة في الأرض تسيطر على مجريات الأحداث وتفرض نفسها بعيدا عن الحزبية والتعدد ... بحيث يكون قوة الدفع واحدة .. هل الأرض مؤهلة عبر بناءً قوياً ؟ عود لقراءة الردود ... واطرح رأيك بقوة مع الحلول . تحياتي
|
|
#6
11-19-2009, 11:41 AM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
خ خير الكلام ماقل ودل وما قاله الاخ الصحاف اعلاه عين العقل
علينا ان نقوي الحراك وتفعيلة ونفرض على الارض قضيتنا وعلى المجتمع الدولي ولن يتحقق لنا ذلك الا من خلال وحدة الصف الجنوبي ولن يتحقق وحدة الصف الجنوبي الا بعد مصارحة ومكاشفة ومصالحة شاملة وجامعة ولن تحقق المصالحة الا من خلال حوار جنوبي جنوبي يشمل الجميع ولا يستثني احد للخروج بوضع برنامج لدعم الحراك وتطويره والاتفاق على الوسائل والاليات لذلك , بالاضافة الى تشكيل قيادة موحدة للنضال الجنوبي ويمثل شعب الجنوب العربي والاتفاق على مشروع وطني يلبي تطلعات شعب الجنوب في الحاضر والمستقبل . ارجوا من القراء المعذرة لركاكة اللغة واسلوبي في التعبير ولكن عزائي ثقتي بان الفكرة وصلت الى الجميع وباقصر الطرق . هناك مثل شعبي يقول ( الذي لايأكل بيده لايشبع ) تحياتي للجميع
|
|
#7
11-19-2009, 12:08 PM
|
|||
|
|||
|
يا أخي اسد الشرق المحترم
الصحاف يمني@ وليس جنوبي فهو مشرف عام المنتدى ( المجلس) اليمني الذي يحظر كل جنوبي!
|
|
#8
11-19-2009, 03:53 PM
|
|||
|
|||
|
بيان الشيخ النقيب
عندما لا نفهم أهمية السعودية لأبناء الجنوب وعمق الارتباط
العقائدي والثقافي والاجتماعي والاقتصادي ومدى تأثر وانتماء أبناء الجنوب لبلاد الحرمين الشريفين..... عندها يصعب على البعض منا فك ومعرفة حروف بيان الشيخ عبدالرب النقيب نقيب يافع . وعندما لا ندرك حجم المملكة العربية السعودية الاقتصادي والسياسي وتأثيرها الإقليمي والخارجي ودورها في الحاضر والمستقبل بقضيتنا أبناء الجنوب ..... عندها يصعب على البعض منا إدراك أهمية بيان الشيخ النقيب ... بيان النقيب هوا تعبير عن مشاعر الغالبية العظمى من أبناء الجنوب وهوا المطلوب لنا ومن الشيخ النقيب . وهوا التوازن لمن يدرك ويسترسل ولوا للحظة ........ (هوا نقيب يافع هوا الشيخ الفاضل أية السادة الكرام ). عند قراءتي لتعليقاتكم ومع احترامي وتقديري لكم وعملكم الوطني الكبير وبما أنني من محبين كتاباتكم ألا إنكم ذهبتم بعيدا جدا جدا في قراءتكم لبيان الشيخ النقيب رقم انه قريب منكم ومن خيالكم .....بقرب حبر شفرات أقلامكم الذهبية من الأحرف التي تسطرونها لنا (الوطن ) . اليوم واليوم فقط تيقنت أن هناك رجال منا يملكون ملكات لطالما افتقدناها وافتقدها الجنوب العربي . نعم أننا قريبون جدا من تحقيق الهدف بأذن الله . شكرا أيه الشيخ النقيب مني أنا والمطلوب .... منا التعديل الأخير تم بواسطة تايفون ; 11-19-2009 الساعة 05:56 PM
|
|
#10
11-20-2009, 07:04 AM
|
|||
|
|||
|
صعدة اليمن، عروبة زائفة وحوثيون شرفاء ( بقلم : سامي جاسم آل خليفة ) كتابات حرة الخليج - لندن " عدن برس " : 18 – 11 – 2009 لا يملك المتابع أحداث اليمن التعيس وما يجري في أراضيه من إزهاق أرواح بشرية بحجة التمرد غير أن يحتقر العروبة ودعاة القومية العربية الذين يتبجحون بعروبة زائفة لم تجر على الإسلام والمسلمين غير الكوارث والحروب والإبادة البشرية . أقول ذلك والعالم يقف موقف المتفرج على إراقة دماء زكية أرادت أن تحيا بكرامة وعزة وحرية معتقد في بلد لا يحسن غير مضغ القات والانبطاح في شوارع صنعاء ينتظر أن يصحو من سكرته ليبدأ مشوارا آخر في جمع القات لسهرة مقبلة علها تشفي صدور بلد يكثر فيه العاطلون عن العمل ويعج بكثير من المشكلات في نواحيه المختلفة . لم تكن صعدة وليدة اليوم لكنها كانت ولا تزال مركزا مهما وموغلا في تاريخ البشرية وازدادت أهميتها باحتضانها الدولة الزيدية التي ظلت تقاوم الصراعات السياسية في الداخل والخارج منذ عام 898م و حتى عام 1962م وما تتعرض له صعدة الآن ما هو إلا جزء من مسلسل قديم لاجتثاث الزيدية من تلك الأرض وإخضاع أبنائها تحت تصرف "أنا ربكم الأعلى" في حكومة علي عبدالله صالح التي تصفهم بالمتمردين لكنهم في حقيقة الأمر تحت نار المذهبية التي تُشن على الشيعة بجميع طوائفهم في معظم البلدان العربية والإسلامية وهذا العامل سوغ لعشاق الحرب والتشرذم والطائفية القول إن الحوثيين يتلقون دعما ومساعدة من إيران وذلك لتأجيج الرأي العربي السني الذي يمقت إيران والتشيع. وبالتالي فصورة الحرب على صعدة صورة السياسة العربية الزائفة التي يقودها عبدالله صالح نيابة عن إخوته وأبناء عمومته ولا مانع أن يقتل الحوثيين بكل ما يملكه من سلاح وعتاد ويبيدهم نيابة عنهم فهم مجرد زيدية وليسوا يمنيين كما أن الشيعة في دول أخرى شيعة فقط دون حق المواطنة والتمتع بحرياتهم وعقائدهم . هذا هو عالم السياسة العربية وهذه هي العروبة الكرتونية التي أنجبت صدام العروبة حامي الدول العربية من خطر إيران وها هي اليوم تحتفل بتخريج علي عبدالله صالح وتمد له يد العون وتبارك بصمتها جرائم الإبادة البشرية وقاية لنفسها عن خطر إيران المجوس، إيران التشيع الذي سيحل في صعدة ، صعدة الشرفاء صعدة الحوثيين الذين يسطرون ملاحم البطولة والتضحية لصد هجوم العربي الأصيل هجوم القومية العربية هجوم عبدالله صالح الذي لم يجد غير صعدة لإظهار البطولة العربية. فاسرائيل الصديقة وأمريكا الأم. أما الحوثيون فمجرد نبلاء شعارهم الشرف وهذا ما لا ترتضيه السياسة العربية للكراتين القوميين ومن سار على نهجهم . غريب أمر السياسة العربية التي تغض الطرف عن جرائم الإبادة التي تحدث في العراق وتسهل دخول مجرمي القاعدة باسم القضاء على الروافض وهي نفسها السياسة التي وظفت كل إمكاناتها الإعلامية لرصد احتجاجات طهران باسم دعم الحريات والديمقراطية وها هي مرة أخرى تناقض نفسها وتتغافل عن ذبح المدنيين في صعدة الإباء والكبرياء وتصفهم بالمتمردين والخارجين عن سلطة القانون . هذا التناقض في السياسة العربية يمثل قمة التخبط في الأجندة والأولويات لتلك الدول التي لم تجد غير اللعب بالورقة الطائفية وقمع الحريات في بلدانهم بمسميات مختلفة تارة باسم الحفاظ على الوطن وتارة باسم الخطر الفارسي وأخرى باسم البدع ومحاربة الخرافات. والضحية في ذلك مجموعة مستضعفة يُمارس عليها القتل والتنكيل دون رحمة وإرضاء لهذا وذاك حفاظا على الكرسي وإيغالاً في إضعاف شعوبهم والعيش فوق جراحاتهم وآلامهم وكلنا يتذكر عام 2006 م ما صرح به البطل القومي علي عبدالله صالح عن رغبته ترك منصبه وإعطاء الحق للآخرين في المشاركة السياسية وحكم البلاد وسرعان ما تبخرت تلك الوعود بتنصيب جديد وبقاء على كرسي الرئاسة ولم يكن من هدف جديد بعد عدن غير صعدة الشموخ والتسلق على جبالها لإيقاف صوت الكرامة المنطلق من حناجر الحوثيين بإعلان البراءة من أمريكا واسرائيل . كان حريا بالرئيس اليمني العروبي أن يركز اهتمامه في التنمية والتطوير ومحاربة الفساد لا أن يوجه أسلحته في قتل أبناء اليمن وتهجيرهم وزيادة آلامهم وتعاستهم. كما أن شجاعته يفترض أن تصب في الارتقاء بالشعب اليمني إلى العالمية لا أن يضع شروطا لوقف القتال مع أبناء وطنه وكأنهم أعداء من الخارج استباحوا اليمن واستعمروه . والسؤال الأخير هنا كم عدد النماذج المتبقية من كراتين القومية العربية التي لا تفهم غير وأد الحريات والتفنن في قتل الأبرياء من مواطنيها وكم مدينة بقيت سيأتي عليها الدور مثل بغداد الدم وصعدة الشرفاء الأحرار .
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
الساعة الآن 06:42 AM.