عندما يُزور تاريخ الجنوب ...على طريقة نظام صنعاء

[معلاوي]

حبيبي ابو عهد رشيد جرهوم هو وكيل بوزارة الداخليه لكن من يقصده العزيز ابو خالد هو اخوه محمد حسين
جرهوم زوج امة العليم ووزير الاعلام في الجنوب ووزير اول اعلام بعد الوحده
عزيزي ابو خالد لقد صدمة حين معرفتي ان الدكتور جرهوم قد وضع اسمه على كتاب التزوير
من قلبي اقدر مجهودك الجبار

[abu khaled]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عهد الشعيبي والجنوب بكل تفاصيلحه حقائق وتاريخ وحضارة أكبر من كل ممارسات التزوير والطمس والتحريف سلمت يا أبا خالد وأطال الله عمرك

القدير أباعهد


صدقت الجنوب أكبر من كل محاولاتهم الفاشله مسبقاً
سلمت يابطل ... ةلك التحية والتقدير


وعلى درب التحرير نلتقي

[شبل الضالع]

[SIZE=7]تسلم اخي ابو خالد على تلك الحقائق والمجهود الذي تبذله
فهم لايستطيعون طمس هويه الجنوب وهويتنا الجنوبيه مهما عملوا
وسنقرر مصيرنا انشاء الله وتاج معنا و على رؤسنا مادام حزب تاج يتحمل هم كل الجنوب[/SIZE]

[شبل الضالع]

تسلم اخي ابو خالد على تلك الحقائق والمجهود الذي تبذله
فهم لايستطيعون طمس هويه الجنوب وهويتنا الجنوبيه مهما عملوا
وسنقرر مصيرنا انشاء الله وتاج معنا و على رؤسنا مادام حزب تاج يتحمل هم كل الجنوب

[abu khaled]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبل الضالع تسلم اخي ابو خالد على تلك الحقائق والمجهود الذي تبذله فهم لايستطيعون طمس هويه الجنوب وهويتنا الجنوبيه مهما عملوا وسنقرر مصيرنا انشاء الله وتاج معنا و على رؤسنا مادام حزب تاج يتحمل هم كل الجنوب

الغالي شبل الضالع

سلمت من كل شر أخي الكريم .

فهمت من خلال مايحمله توقيعك الشخصي أن منتديات جنوبي في المهجر
هي السبب وراء غيابك عنّا هنا ...
هل هذا صحيح ؟؟؟


تحياتي لك ولجهدك الرائع وسدد الله خطاك

[مسرور]

أبو خالد

المنتصر فعلا هو الذي يكتب التاريخ .... تلك مسلمة لا يختلف عليها اثنان ، وفي بلد كاليمن ورث دولة الإمامة واستحوذ منذ مطلع تسعينيات القرن الماضي على ما عرف سابقا باسم جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بفعل إنجرار قيادتها السياسية ممثلة في شخص علي سالم البيض إلى الوحدة ( ليس حبا فيها بقدر ما كان إتقاء لمصير مشابه لمصير تشاوشيسكو ) لا يزال العسكر فيه ( أي اليمن ) وحتى يومنا يزايدون على الثورة والوطنية وكهانة حكم الإمامة وألحقوا مؤخرا بشعاراتهم الزائفة الإنفصالية والإنفصاليون في وقت تجاوز العالم شعارات من هذا القبيل ولم يعد أي نظام سياسي يتمسك بأهداب الثورة والنضال وتعديد مساوىء حكم سابق لحكم القبيلة الزيدية العلمانية سوى نظام الجمهورية اليمنية .


صياغة التاريخ دون تزوير من الصعوبة بمكان في هذا البلد ، والسبب يعود إلى الوجود الفاعل للقبيلة الزيدية وإمساكها بمقاليد الأمور ، ولا نتصور في المستقبل القريب المنظور خروج الحكم من يد القبيلة ومراكز القوى التابعة لها ولو عن طريق صناديق الإقتراع كحكم أول في اللعبة الديمقراطية بسبب قيام الأحزاب الكبرى في الساحة اليمنية ( الإصلاح ، المؤتمر ) على نسق شطري قبلي لم تذوبه إنضمام شخصيات سياسية من خارج شمال الشمال على اثر الوحدة ولا تزال الغلبة فيها للقبيلة الزيدية ، ويستبعد ( بل ليس في حكم الوارد ) وصول أحزاب أخرى كــــ الحزب الإشتراكي وبقية الأحزاب القومية والأحزاب الصغيرة القائمة على أسس طائفية إلى سدة الحكم بسبب قيامها على أيدلوجية صرفة وطائفية وصعوبة تخطيها لمعوقات الجغرافيا المكانية والسياسية التي تتيح لأبناء اليمن الأعلى الهيمنة على القرار السياسي ، فالحزب الإشتراكي اليمني يصنف بأنه حزب الجنوبيين مضافا إليهم المهمشين من أبناء المناطق الوسطى ، وكذلك حال بقية الأحزاب الناصرية والقومية التي يمثل أبناء المناطق الوسطى قواما لها وهم ممن لا حول لهم ولا طول لهم لفرض زعامتهم مقارنة بحجم ونفوذ القبيلة الزيدية من أبناء شمال الشمال ... أما الأحزاب الطائفية الزيدية الخاصة بالسادة الهاشميين ( حزب الحق ، اتحا القوى الشعبية ) فهي أحزاب منطوية على ذاتها وتعاني تهميشا يفوق تهميش الإشتراكي والأحزاب القومية الأخرى .... الواقع المعاش يفيد أن الحكم لن يخرج أبدا من يد القبيلة الزيدية العلمانية وسيظل من يلتحقون بركب الأحزاب السياسية الكبرى أعوانا فقط وسيظل ( أي الحكم ) متداولا في وسط أبناء اليمن الأعلى الذين سيكتبون التاريخ وسيوثقونه ( مثلما وثقوه سابقا ) وفقا للهوى والمزاج الخادم لمصالح القبيلة وتوجهاتها السياسية وإحكام القبضة على اليمن الموحّد .


ليت الأمر كان قصرا على التاريخ السياسي فقط !!!!:n_77 هناك توجه لشطب الموروث الثقافي في أرجاء المحافظات الجنوبية وإلحاقها بالهوية اليمنية الشمالية تطبيقا لمنطق فرع عاد لأصله ، ففي مركز الحدود الفاصل بين سلطنة عمان والجمهورية اليمنية يلحظ المسافرون وخاصة العوام منهم تسللل الطابع العمراني الصنعاني إلى الواجهة الأولى للزائر ، فأغلب المكاتب مصممة وفقا للطرارز المعماري الصنعاني بقمرياته المميزة والمسجد الكبير الجامع قائم على نسق صنعاني زيدي يشبه في تصميمه المسجد المبين في الصورة التالية وجلبت مواده الأولية من صنعاء ومحيطها رغم المسافة ولم يصمم وفقا للطراز السائد في المنطقة ... هذا غيض من فيض والخطر محدق بتاريخ وتراث وتاريخ المنطقة ليجير لصالح التراث الصنعاني وإسقاط التراث القائم بشتى صنوفه بقصد تذويب الهوية التي ترتكن للتراث والتاريخ كمقومين أساسيين لها .

اقتباس الشيء الذي يحمّلنا كجنوبيين مسؤلية توضيح مثل هذه الثوابت التاريخيه لمن يجهلها وخصوصاً لجيل الشباب وكذلك إعادة إحياء الروح الوطنيه الجنوبيه العربيه ، والتي حاول تهميشها النظام الذي كان يحكم الجنوب سابقاً وفشل.. ويحاول طمسها والغاءها نظام صنعاء المحتل للجنوب وسيفشل بإذن الله فهذه ارضنا وهويتنا وتاريخنا وسندافع عنها الى ما لا نهاية ... وغداً سيأتي يوم نكتب فيه تاريخ الجنوب ونصححه بعد أن نطرد الإحتلال.

لا نختلف معك في مسألة الثوابت التاريخية ... ونقطة خلافنا تتمثل في الهوية الجنوبية ذاتها سواء كانت عربية أو بمعزل عن العروبة ( الأمر سيان ) .... نظام الحزب الإشتراكي اليمني ومن قبله الجبهة القومية وبقية قوى التحرر الوطني في الجنوب سابقا باستثناء حزب الرابطة اعتبروا الجنوب جزء من اليمن الكبير ودمجوا دويلات اتحاد الجنوب العربي مع حضرموت التي انفردت بهوية خاصة لها ولم تدخل ضمن الإتحاد في دولة واحدة عرفت باسم جنوب اليمن كهوية بديلة للهويات المتعددة التي هي هويات لسلطنات قبلية باستثناء حضرموت ككيان تاريخي ذو هوية تنم عن إنتماء شعبى لتلك الهوية .... أمام ما سيعترضكم من صعوبة في تحديد الهوية فيما إذا استطعتم في حركة تاج :anf إعلان الكفاح المسلح لتحرير الجنوب :lol أو تطويع المنظمات الدولية والقوى الدولية الكبرى لمساندة حق تقرير مصير شعب الجنوب الذي ترفعون لواءه !!!! كيف ستستطيعون الضبط والسيطرة ووقف تطلعات ستبرز في إستعادة سلطنات قبلية سابقة سترى في الهوية الجنوبية تغييبا لها ؟ :kk ... فسلاطين يافع والعوالق والواحدي والعبدلي والعوذلي والفضلي وخلافهم من السلاطين سيطالبون بإستحقاقات سياسية مرفودة بدعم قبلي وشعبي في مناطقهم سيطالب باستعادة سلطناتهم السابقة ، عوضا عن أن سلاطين حضرموت ككيان وهوية تاريخية بارزة تحمل مقومات الدولة سيطالبون هم أيضا بتقرير مصير يفصلهم عن الهويات المتعددة للسلطنات القبلية ... قد يقول قائل ماذا عن المهرة ؟ اؤكد أن أبناء المهرة بحكم ما يربطهم من علائق ووشائج قربى بحضرموت لن يترددوا في الإندماج ضمن الهوية الحضرمية .

لقد نبهنا في أكثر من مناسبة إلى اشكالية الهوية كعقبة كأداء في سبيلكم فماذا أعددتم لمواجهتها ؟

هل يقتصر هدفكم راهنا على تحرير شعب الجنوب ( كمنتمين له فقط ) من ضيم الإلحاق وما أفرزه من عسف وظلم جعل من الجنوب حديقة خلفية للنظام العسكري القبلي الزيدي في شمال الشمال أم أنكم ستحيون مشورع اتحاد الجنوب العربي ودولة حضرموت كهويتين لا تمتا لبعضها بعضا بصلة وترسيخ تجزئة الجنوب إلى كيانين أحدهما مسخ يحمل اسم إتحاد الجنوب العربي كحال دولة الإمارات العربية المتحدة والآخر يحمل اسم دولة حضرموت ؟ :n_77

أين هي قياداتكم ؟ ولماذا لا تجيبون على استفساراتنا بخصوص اشكالية الهوية ؟ ولماذا تنتقدون نظام اليمن الديمقراطية السابق وتحملونه جرم المشاركة في المأساة في حين تتبنون بعض شعاراته إن لم يكن جلها ؟

حيرتونا .

سلام.

[د0 الشبواني]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عهد الشعيبي الموت والعار لرشيد جرهوم هذا الخانع الذليل وبالمناسبة فهو يافعي يزيدي ! وقد كان وكيل وزارة الداخلية الجنوبية قبل 90م أيام البطل صالح منصر السيلي ولكنه برخص أنظم لطابور سالم صالح الضايع وبحضن أمة العليم السوسة رما عظام جثته المتعفنه .. والجنوب بكل تفاصيلحه حقائق وتاريخ وحضارة أكبر من كل ممارسات التزوير والطمس والتحريف سلمت يا أبا خالد وأطال الله عمرك

الغالي ابا عهد

محمد احمد جرهوم هو وزير الاعلام بعد احداث يناير المؤسفه ربما ان اخاه او قريبه رشيد هو الذي كان وكيل

الداخليه واتذكر انه في منتصف التسعينات وصل الى قريتنا00 00 في محافظة شبوه وقيل انه يعد كتاب عن تاريخ قبائل الجنوب العربي 00 ومكث يوم واحد لاغير في ضيافة الشيخ 00000 ولكنه يبدوا انه من شلة المنبطحين اي شلة سالم بن صالح محمد
والله المستعان

[abu khaled]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور أبو خالد المنتصر فعلا هو الذي يكتب التاريخ .... تلك مسلمة لا يختلف عليها اثنان ، وفي بلد كاليمن ورث دولة الإمامة واستحوذ منذ مطلع تسعينيات القرن الماضي على ما عرف سابقا باسم جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بفعل إنجرار قيادتها السياسية ممثلة في شخص علي سالم البيض إلى الوحدة ( ليس حبا فيها بقدر ما كان إتقاء لمصير مشابه لمصير تشاوشيسكو ) لا يزال العسكر فيه ( أي اليمن ) وحتى يومنا يزايدون على الثورة والوطنية وكهانة حكم الإمامة وألحقوا مؤخرا بشعاراتهم الزائفة الإنفصالية والإنفصاليون في وقت تجاوز العالم شعارات من هذا القبيل ولم يعد أي نظام سياسي يتمسك بأهداب الثورة والنضال وتعديد مساوىء حكم سابق لحكم القبيلة الزيدية العلمانية سوى نظام الجمهورية اليمنية . صياغة التاريخ دون تزوير من الصعوبة بمكان في هذا البلد ، والسبب يعود إلى الوجود الفاعل للقبيلة الزيدية وإمساكها بمقاليد الأمور ، ولا نتصور في المستقبل القريب المنظور خروج الحكم من يد القبيلة ومراكز القوى التابعة لها ولو عن طريق صناديق الإقتراع كحكم أول في اللعبة الديمقراطية بسبب قيام الأحزاب الكبرى في الساحة اليمنية ( الإصلاح ، المؤتمر ) على نسق شطري قبلي لم تذوبه إنضمام شخصيات سياسية من خارج شمال الشمال على اثر الوحدة ولا تزال الغلبة فيها للقبيلة الزيدية ، ويستبعد ( بل ليس في حكم الوارد ) وصول أحزاب أخرى كــــ الحزب الإشتراكي وبقية الأحزاب القومية والأحزاب الصغيرة القائمة على أسس طائفية إلى سدة الحكم بسبب قيامها على أيدلوجية صرفة وطائفية وصعوبة تخطيها لمعوقات الجغرافيا المكانية والسياسية التي تتيح لأبناء اليمن الأعلى الهيمنة على القرار السياسي ، فالحزب الإشتراكي اليمني يصنف بأنه حزب الجنوبيين مضافا إليهم المهمشين من أبناء المناطق الوسطى ، وكذلك حال بقية الأحزاب الناصرية والقومية التي يمثل أبناء المناطق الوسطى قواما لها وهم ممن لا حول لهم ولا طول لهم لفرض زعامتهم مقارنة بحجم ونفوذ القبيلة الزيدية من أبناء شمال الشمال ... أما الأحزاب الطائفية الزيدية الخاصة بالسادة الهاشميين ( حزب الحق ، اتحا القوى الشعبية ) فهي أحزاب منطوية على ذاتها وتعاني تهميشا يفوق تهميش الإشتراكي والأحزاب القومية الأخرى .... الواقع المعاش يفيد أن الحكم لن يخرج أبدا من يد القبيلة الزيدية العلمانية وسيظل من يلتحقون بركب الأحزاب السياسية الكبرى أعوانا فقط وسيظل ( أي الحكم ) متداولا في وسط أبناء اليمن الأعلى الذين سيكتبون التاريخ وسيوثقونه ( مثلما وثقوه سابقا ) وفقا للهوى والمزاج الخادم لمصالح القبيلة وتوجهاتها السياسية وإحكام القبضة على اليمن الموحّد . ليت الأمر كان قصرا على التاريخ السياسي فقط !!!!:n_77 هناك توجه لشطب الموروث الثقافي في أرجاء المحافظات الجنوبية وإلحاقها بالهوية اليمنية الشمالية تطبيقا لمنطق فرع عاد لأصله ، ففي مركز الحدود الفاصل بين سلطنة عمان والجمهورية اليمنية يلحظ المسافرون وخاصة العوام منهم تسللل الطابع العمراني الصنعاني إلى الواجهة الأولى للزائر ، فأغلب المكاتب مصممة وفقا للطرارز المعماري الصنعاني بقمرياته المميزة والمسجد الكبير الجامع قائم على نسق صنعاني زيدي يشبه في تصميمه المسجد المبين في الصورة التالية وجلبت مواده الأولية من صنعاء ومحيطها رغم المسافة ولم يصمم وفقا للطراز السائد في المنطقة ... هذا غيض من فيض والخطر محدق بتاريخ وتراث وتاريخ المنطقة ليجير لصالح التراث الصنعاني وإسقاط التراث القائم بشتى صنوفه بقصد تذويب الهوية التي ترتكن للتراث والتاريخ كمقومين أساسيين لها . لا نختلف معك في مسألة الثوابت التاريخية ... ونقطة خلافنا تتمثل في الهوية الجنوبية ذاتها سواء كانت عربية أو بمعزل عن العروبة ( الأمر سيان ) .... نظام الحزب الإشتراكي اليمني ومن قبله الجبهة القومية وبقية قوى التحرر الوطني في الجنوب سابقا باستثناء حزب الرابطة اعتبروا الجنوب جزء من اليمن الكبير ودمجوا دويلات اتحاد الجنوب العربي مع حضرموت التي انفردت بهوية خاصة لها ولم تدخل ضمن الإتحاد في دولة واحدة عرفت باسم جنوب اليمن كهوية بديلة للهويات المتعددة التي هي هويات لسلطنات قبلية باستثناء حضرموت ككيان تاريخي ذو هوية تنم عن إنتماء شعبى لتلك الهوية .... أمام ما سيعترضكم من صعوبة في تحديد الهوية فيما إذا استطعتم في حركة تاج :anf إعلان الكفاح المسلح لتحرير الجنوب :lol أو تطويع المنظمات الدولية والقوى الدولية الكبرى لمساندة حق تقرير مصير شعب الجنوب الذي ترفعون لواءه !!!! كيف ستستطيعون الضبط والسيطرة ووقف تطلعات ستبرز في إستعادة سلطنات قبلية سابقة سترى في الهوية الجنوبية تغييبا لها ؟ :kk ... فسلاطين يافع والعوالق والواحدي والعبدلي والعوذلي والفضلي وخلافهم من السلاطين سيطالبون بإستحقاقات سياسية مرفودة بدعم قبلي وشعبي في مناطقهم سيطالب باستعادة سلطناتهم السابقة ، عوضا عن أن سلاطين حضرموت ككيان وهوية تاريخية بارزة تحمل مقومات الدولة سيطالبون هم أيضا بتقرير مصير يفصلهم عن الهويات المتعددة للسلطنات القبلية ... قد يقول قائل ماذا عن المهرة ؟ اؤكد أن أبناء المهرة بحكم ما يربطهم من علائق ووشائج قربى بحضرموت لن يترددوا في الإندماج ضمن الهوية الحضرمية . لقد نبهنا في أكثر من مناسبة إلى اشكالية الهوية كعقبة كأداء في سبيلكم فماذا أعددتم لمواجهتها ؟ هل يقتصر هدفكم راهنا على تحرير شعب الجنوب ( كمنتمين له فقط ) من ضيم الإلحاق وما أفرزه من عسف وظلم جعل من الجنوب حديقة خلفية للنظام العسكري القبلي الزيدي في شمال الشمال أم أنكم ستحيون مشورع اتحاد الجنوب العربي ودولة حضرموت كهويتين لا تمتا لبعضها بعضا بصلة وترسيخ تجزئة الجنوب إلى كيانين أحدهما مسخ يحمل اسم إتحاد الجنوب العربي كحال دولة الإمارات العربية المتحدة والآخر يحمل اسم دولة حضرموت ؟ :n_77 أين هي قياداتكم ؟ ولماذا لا تجيبون على استفساراتنا بخصوص اشكالية الهوية ؟ ولماذا تنتقدون نظام اليمن الديمقراطية السابق وتحملونه جرم المشاركة في المأساة في حين تتبنون بعض شعاراته إن لم يكن جلها ؟ حيرتونا . سلام.

مسرور

أولاً شكراً على المداخله والأثراء .
ثانياً ياسيدي الكريم التجمع الديمقراطي الجنوبي ( تاج ) يعي تماماً هذه المسأله
وهي أنه قد يكون هنالك إختلاف في وجهات النظر حول تسمية الجنوب ...
ولكن لنحسبها بالعقل .. لوفرضنا أن تاج تبنى الأسم الذي دخل به الجنوب في اتفاقية الوحدة
كمسمى لما بعد التحرير وتقرير المصير ( وهذا لو فرضنا ) فسيخسر شريحة كبيرة جداً من
الموالين له والمؤيدين وسيثير الشكوك حول نوايا تاج من انه سيسير على خطى الجبهة الوطنية
من التفرد بتإخذ القرار وتهميش باقي اطياف القوى الوطنيه الجنوبيه.
هذا بالإضافه الى كونه سيخلق جاله من السجال والجدل ونحن لم نزل في اول الطريق .
وتاج كان ولازال يصر على انه لن يكون سبباً في شق عصا القوى الجنوبيه
ولن يتفرد باتخاذ قرار يخص الجنوب ومستقبله دون الرجوع الى باقي القوى الوطنيه والاجتماعية
والسياسيه الجنوبيه وأنه لن يصادر حق أحد في التعبير عن رأيه.
ربما ... ( أقول ربما ) يفصح (تاج ) عن رؤيته المستقبليه للهوية الجنوبيه بعد أن يعقد مؤتمر وطني
جنوبي يشمل جميع الاطياف والقوى الجنوبيه وعلى ضوء نتائج النقاش ربما يفصح تاج حينها عن
رؤيته ...( مع التشديد على أن هذا هو رأيي الشخصي ).
من وجهة نظري أنا أرى أنه قد يكون هنالك اختلاف في وجهات النظر تجاه امور تعتبر ثانويه
مقارنةً بهدف نيل الإستقلال ولكن اعتقد أن الجميع لن يجعل من هذا الخلاف سبباً لإعاقة تحقيق الهدف
الأسمى والأهم . ويجب علينا أن ننظر للقوى الجنوبيه الفاعله والشابه والتي بدأت تتصدر للناضل الجاري
حالياً في الجنوب بأنها قوى تختلف في فكرها وتعاطيها للأمور وأنها أصبحت أكثر عقلانية
ونضجً ... خصوصاً مع وجود الكم التراكمي الهائل من الدروس والعبر وأخطاء وتجارب الماضي.

مسرور ...
وهل كلما كتبت أنت أو أي كاتب موضوع فيه تسائل ما ...
ستأتيك قيادة تاج تهرول لترد على التسائل ....!!!
لايعقل هذا
ومن لديه أي تسائل شخصي فهناك وسائل إتصال موضحه
لكل الأعضاء المعلنين من قيادة تاج .

خرجت بنا من صلب الموضوع الأساسي هداك الله
يعجبك تعصد الأمور ...


تحياتي

[ابو عهد الشعيبي]

شكراً لكل من أوضح لي عن جرهوم وأنا أسحب الخطاً فيما أرودت
من معلومات .........

[شيخان اليافعي]

أخي الفاضل ( أبوخالد ) نشكرك جزيل الشكر لقد كان ردك على الأخ مسرور شافي ووافي لذا نقول بارك الله فيك ونتمنى لك الصحة والعافية