قائمة الشرف



العودة   منتديات مركز صوت الجنوب العربي (صبر) للحوار > قسم المنتديات الأخبارية و السياسية > المنتدى السياسي

القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن

عاجل



آخر المواضيع

آخر 10 مواضيع : الشهداء 2015 - 2019م (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 44 - الوقت: 07:06 PM - التاريخ: 10-10-2019)           »          الضالع من نصر ا الى نصر (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 84 - الوقت: 09:22 AM - التاريخ: 10-09-2019)           »          استشهاد / سعيد القميشي في عزان شبوة (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 89 - الوقت: 11:16 AM - التاريخ: 10-03-2019)           »          الاخت الإعلامية الجنوبية ليلى ربيع (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 62 - الوقت: 01:38 AM - التاريخ: 10-03-2019)           »          الاخت الإعلامية الجنوبية ليلى ربيع (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 204 - الوقت: 01:38 AM - التاريخ: 10-03-2019)           »          التعازي والمواساة لقيادة وشعب دولة الإمارات العربية المتحدة (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 197 - الوقت: 11:11 PM - التاريخ: 09-13-2019)           »          الاحتلال اليمني الارهابي يستهدف مدينة شبام التاريخية (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 134 - الوقت: 10:47 AM - التاريخ: 09-12-2019)           »          بيان قبائل شبوة (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 266 - الوقت: 10:20 AM - التاريخ: 09-12-2019)           »          اسوأ احتلال استعماري عرفته البشرية (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 118 - الوقت: 09:17 AM - التاريخ: 09-12-2019)           »          اختصروا الطريق (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 425 - الوقت: 09:48 AM - التاريخ: 09-10-2019)

إضافة رد
  #1  
قديم 11-22-2005, 06:51 AM
الصورة الرمزية الصحّاف
عضو ألماسي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
الدولة: جمهورية أم الجن
المشاركات: 2,237
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي الحزب ألاشتراكي الجنوب من يحق له محاكمتك ولا حق لمن يطالب بماليس له (إنها قضية وطن)

من يحق له محاكمة الحزب الاشتراكي سؤال أطرحه بين يد كل جنوبي ؟
نحن في نوفمبر تاريخ له مدلول في ذاكرة كل جنوبي نعم أنه نوفمبر ألابي تاريخ جلا ألاستعمار البريطاني ورحيل أخر جندي مستعمر لأرضنا الجنوب يحق لنا أن نفتخر وننشد الالحان بهذه الشهر المبارك من تاريخ الجنوب وشعبه البطل الذي ربط مصيره بمصير أرضه، كانت تحت وطأة ألاحتلال يمشي على مناكبها يسلبها كل خيراتها وانتزع كرامتها من بين ألامم حتى جعل شعبها شعب مستعبد يخدم في البيوت لينال رقيف العيش ويبحث عن رغد العيش في أرضه جعلهم مغتربون في وطنهم ومنفيون في الوطن وصبروا على ذلك قرن ونيف من القرن الثاني تحت وطأته صبروا وصابروا جيل بعد جيل صرخوا وهم لايملكون شيئاً من جور ذلك المستعمر البغيض الذي حرمهم من حنان الوطن وحبهم له بل وسحل منهم ألالاف وشرد وهجّرهم إلى ديار غير ديارهم وجعلهم ممزقين كل ممزق في جميع أنحاء المعمورة جيل تلو ألاخر وتعاقبت تلك الحقبات من الزمن مع تغيير دائم للمندوب السامي يتذوق الهواء النقي ويأكل الثمار ويمتص الدماء حتى كاد أن يهلك الحرث والنسل وينفرد بالوطن ليجعل من شعب يستوطن في دول شتا ليغير التركيبة السكانية عنوة ً وظلماً تحت أفواه المدافع والرشاشات وألة الحرب العالمية التي يمتلكها ذلك المستعمر البغيض وداس تحت جنازير دباباته ألاف الرجال والنساء والأطفال حتى حولها إلى دماء وأنهار حمراء ليشرب الكأس مع ندمائة بصحة ذلك الشعب المقهور ، ولكن بعد خروج جيل 14 أكتوبر ورجاله ألاشاوس فجروا ألارض تحت أقدامه ، بدءاً من جبال ردفان ألابية ألتي كتب لها التاريخ بحروف من ذهب وجعلها أساطير ألأولين ليأخذوا عبرة ألاجيال الوارثة لذلك التاريخ النضالي المشرف الذي حمل في طياته ملاحم التاريخ ومعارك الشرف والكرامة من أجل حريته ولم يرضى بالحياة تحت وطآة الإحتلال بعد مرور قرن وشطر من القرن الثاني خرج أبناء تلك ألارض لتقول كلمتها لا للإحتلال لا لألأإستعباد لأ لسلب ألأوطان والكرامة وألإرادة وحقنا بالمواطنة بل هذه دماءنا وهذه أولادنا فداء للوطن ، وسطروا أم المعارك ليسقوا ألارض بدمائهم لتعرف كم هي غالية عليهم وكتب لهم التاريخ بعد أن كبدوا ذلك المستعمر بعنف المقاومة خشائر بالأرواح وألمصالح ألتي ينتفع بها ورتجف من شدة الثبات وقوة المواجهة ،وخرج هارباً يبحث عن الخلاص للبقية الباقية من جنوده المرتزقة وقال شعب الجنوب كلمته ورجعت له أرضه في 30نوفمبر المجيد ورفعت ألأقلام وجفت ألصحف ،
وبعد هذا التاريخ عادة الكرة بين ابناء هذا الشعب البطل ليتناحروا فيما بينهم على أرض هي ملكهم سقوها بدماءهم ولكن كان القدر والحظ ضد هذا الشعب ليستمر تحت وطآة الحرب والصراع وبدأ التدخل ألأجنبي في ربوع الوطن بعد خرج المستعمر من الباب هرباً ليعود من النافذة متخفي ولكن هذه المرة تحت حماية أبناء هذا الوطن الذين لم يحافظوا على أرث الشهداء والصديقين وألابرار من مخلص هذا الوطن الكبير حتى حملوا شعاراً غير شعارنا وفكراً غير فكرنا وقومية لاناقة لنا بها ولأ جمل ووحدوا كلمتهم التي تملاء عليهم ألأوامر من المستعمر الجديد بالخفاء وحملوا ثانية شعار الوحدة اليمنية والعربية ودخلوا في صراع ليس لهم به نصرة ولا ولاء ليستمر ذلك الباطل ويطبق بأيدي أبناء هذا الوطن الغالي ونصبوا لنا شعار ألاشتراكية والتأميم ليهرب من تبقى من الشرفاء والمناضلين إلى خارج وطنهم الحبيب ألذي حلم به أبائهم حراً أبي ترفرف رآيته خفاقة ً في السماء ، وحمل ذلك الحزب نذير الشؤم وسفك الدماء ضد شعب الجنوب الحر البطل ليجبره عن مالايرضى به تحت شعار (لنناضل من أجل تحقيق الوحدة اليمنية وزج بأبناء شعب الجنوب في حروب هو في غنى عنها حين وصل إلى حرية يريد ويتمنى أن يذوق حلاوتها وجمالها وأبى أن يكون مايملاء عليه يطبق جوراً وظلماً وكان نهايتها زجنا في وحدة لاعدل فيها ولا إنصاف بعد أن كان عضواً في المحافل الدولية ودولة ذات سيادة تحتكم إلى مايحتكم به العالم وهو القانون الدولي وكانت النتيجة من جنس العمل تنصل الطرف ألاخر من تلك الوحدة وطبق حكمه ظلماً حتى همش الشعب وسلب خيرات ألارض لايختلف الحاضر عن ماضية كلهم بالهواء سوا إنما تغير الشعار والطريقة (تعددت ألأسباب والموت وأحد) ولكن كان حكم القدر أن ينال ذلك الحزب الظالم قدرة ألذي لامفر منه تمزقاً وأغتيالاً من على الوجود حتى أصحب هشيماً تذروه الرياح يميناً وشمالاً وهذا هو جزاء الظالمين والباطشين في ألارض التي جعل ألله لها حرمة وحدود وها هو اليوم يريدوا أن يحاكمه على قضية من المفروض أن يحاكمه أصحاب القتيل ومن سفك دمائهم والحق لنا ولاحق لهم فيما يندعون نحن من دفع الثمن غالياً ً باهظاً ، وهنا يجب علينا أن نعلن أمام ألملاء حكمنا المشروع بحق ٍ سلبه منا وأنتهكه ظلماً وجوراً وأباد أهل الحق وقتل القتيل وجعل الجنازة يحملها الغير ليطالبوا بماليس لهم به ناقة ولا جمل نقول لهم الحق لنا ولاحق لكم ،
وها نحن في بداية تنصيب المحاكمة العادلة لينال الشعب حقه بالعدل وألإنصاف أمام المحاكم العادلة
وأن غداً لناظره قريب مع شعب أراد الحياة والكرامة والحرية منذ أول وهلت دخل بها ألاستعمار أرض ألجنوب ودفع ثمناً غالياً وسوف يدفع أيضاً مايملك من غالي ونفيس من أجل وطنه وحريته ليسود أرضه العدالة وألإحتكام إلى القضاء العادل ويعيش حياة هنيئة حلم بها قروناً من الزمن
وأن غداً لناظره قريب والعاقبة للمتقين

الصحّاف
22/11/2005م
مع خالص تحياتي لكم
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11-22-2005, 03:27 PM
عضو ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 928
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي نوفمبر ومحاكمة الحزب الاشتراكي

قلت لكم ان الصحاف يطرق مواضيع من العيار الثقيل وانا عندما اقرا له نادرا ما اتجاوزه دون تعليق وهذا شيء يحسب ايجابا للاخ الصحاف ...
نوفمبر بمعنى الاستقلال والتحرر من الاستعمار الاجنبي شيء جميل ورائع وبهذا المعنى نحن نقول اننا نحتفل بيوم الاستقلال في 30 نوفبرمن كل عام ... ودون الحاجة للدخول في التفاصيل اقول للاخ الصحاف ان محاكمة الحزب الاشتراكي سنتركها للشعب ليقول كلمته بعد ان تعود لنا حريتنا ويتحرر وطننا من الاحتلال المتخلف وعبر ممارسة احد اشكال الديمقراطية واعني بها الانتخابات ... هناك فقط يمكن ان نرى نتيجة المحاكمة التي سيقيمها الشعب الجنوبي للحزب الاشتراكي ... و ركزوا معنا الان على الهدف الاسمى اخراج المستعمر المحتل لارضنا والناهب لثرواتنا والذي يمارس شتى الوان العسف والاضطهاد بحق اهلنا في الجنوب ... هذه اولويه تسبق ما عداها والباقي سناتي عليه لاحقا ...
اسمح لي ادعوك الى قراءة ما اورده ( الوحدة او الموت ) عن الجنوب العربي في كتاب ... وارجوك ان تقرا التعليقات ثم تضيف رايك نحن في حاجة لافكار من هم امثالك... وشكرا
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:01 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd
الحقوق محفوظة لدى منتديات مركز صوت الجنوب العربي (صبر) للحوار 2004-2012م

ما ينشر يعبر عن وجهة نظر الكاتب أو المصدر و لا يعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة