7 يوليو هل يمكن جعله يوما للتظامن والتظاهر والاحتجاج السلمي ضد وحدة الظم والاحتلال؟؟

[عرب الجنوب]

تمر هذه الأيام الذكرى الثانية عشرة لإحتلال بلادنا من قبل نظام صنعاء الزيدي العفن وقد تمكن خلال هذه السنوات من نهب ثروات البلاد وتهميش وطرد تقريبا كافة أبناء الجنوب من كافة المؤسسات المدنية والعسكرية وتهجير البقية الباقية الى خارج حدود البلاد وتمكن النظام الشمالي من توطين ما يقرب من أربعة مليون في بلادنا حتى أننا أصبحنا أقلية في بلادنا الجنوب وحول البلاد الى ثكنة عسكرية حيث بلغت جحافل الأحتلال العسكري ما يساوي سكان الجنوب وأكثر أن استيطان الجنوب ونهب ثرواتة يمشي حصب الخطة المعدة سلفا أي قبل أعلان الحرب على الجنوب وتشريد أبنائه الأوفياء وأحلال بديلا عنهم شماليين أن هذة الجريمة الذي تجري تنفيذها في حق أبناء الجنوب لا تغفر لهذا النظام النازي الذي يمارس في أرض الجنوب أبشع الوسائل التصفوية والعنصرية والأنفصالية على الأطلاق الذي لم يشهد لها التاريخ مثيلاً كون هذا الأستعمار قروي غير متحضر حيث أباد شعب بأكملة من الوجود وحولهم الى أقلية مضطهدة مسلوبة الأرادة والحرية حيث أغترفت أبشع الجرائم خلال فترة الأحتلال مثل السحل والدوس بالأقدام والتعذيب النفسي والجسدي والقتل العمد مقبوض الثمن مقدماً للقتلة ومطاردة العناصر الجنوبية النشطة في الداخل والخارج ومصادرة حقوقها كاملة من المسكن الى الوظيفة ونشر الدعارة وأهدار الكرامة الجنوبية والعبث بها أن بتلك الأفعال النازية لقوات الأحتلال الشمالي قد هيئت الظرف والحقد بين الشعبين الشمالي والجنوبي وعلى كافة المستويات ولم يبقى باب إلا ودقة أبناء الجنوب بهدف عدول نظام الأحتلال عن هذه الممارسات التي دفعت أبناء الحنوب ووحدة صفوفهم لدفاع عن أنفسهم من محتل قروي لا يرحم وأن ساعة الصفر آتية لطرد المحتل الزيدي من بلادنا وأن أحفاد الذئاب الحمر دون شك سوف يلقنون الزيدي درسا لن ينساة أن هولاء الجحافل المحتلة ستغادر تحت ضربات الثوار الجنوبيون والشرفاء من أبناء الشمال الذي سوف يحملوت السلاح مع أخوتهم الجنوبيين لطرد المحتل الزيدي وعملآءه شر طردة من بلادجنوب العرب من المهرة شرقا الى جزيرة ميون غربا وأنها ثورة حتى النصر.

[شبل الضالع]

7 يوليو يوم النكسه العضيم
وباختصاااااااااااااار
مثل شعبي يقوووووووووووول (مــــــــــا ضــــــــــــاع حـــــــق وبعـــــــــده مطـــالب)

[عامر عبدالوهاب]

شكرا للاخ صوت الجنوب الذي اورد تلك الروبط والتي لها علاقة بالموضوع ..

وشكرا للاخ المهلهل والذي رفد الموضوع بتعقيبه الهام جدا.

وتحية للاخ عرب الجنوب واضافته الهامة للموضوع .

ونشكر الاخ او الابن شبل الضالع على تعقيبه ومروره وبارك الله في الجميع.

[عامر عبدالوهاب]

[QUOTE=عرب الجنوب]تمر هذه الأيام الذكرى الثاني عشر للأحتلال بلادنا من فبل نظام صنعاء الزيدي العفن وقد تمكن خلال هذه السنوات من نهب ثروات البلاد وتهميش وطرد تقريبا كافة أبناء الجنوب من كافة المؤسسات المدنية والعسكرية وتهجير البقية الباقية الى خارج حدود البلاد وتمكن النظام الشمالي من توطين ما يقرب من أربعة ملبون في بلادنا حتى أننا أصبحنا أقلية في بلادنا الجنوب وحول البلاد الى ثكنة عسكرية حيث بلغت جحافل الأحتلال العسكري ما يساوي سكان الجنوب وأكثر أن استيطان الجنوب ونهب ثرواتة يمشي حصب الخطة المعدة سلفا أي قبل أعلان الحرب على الجنوب وتشريد أبناءة الأوفياء وأحلال بديلا عنهم شماليين أن هذة الجريمة الذي تجري تنفيذها في حق أبناء الجنوب لا تغفر لهذا النظام النازي الذي يمارس في أرض الجنوب أبشع الوسائل التصفوية والعنصرية والأنفصالية على الأطلاق الذي لم يشهج لها التاريخ مثيلا كون هذا الأستعمار قروي غير متحضر حيث أباد شعب بأكملة من الوجود وحولهم الى أغلية مضطهدة مسلوبة الأرادة والحرية حيث أغترفت أيشع الجرائم خلال فترة الأحتلال مثل السحل والدوس بالأقدام والتعذيب النفسي والجسدي والفتل العمد مقبوض الثنت نقدما للقتلة ومطارة العناصر الجنوبية النشطة في الداخل والخارج ومصادرة حقوقها كاملة من المسكن الى الوظيفة ونشر الدعارة وأهدار الكرامة الجنوبية والعبث بها أن بلك الأفعال النازية لقوات الأحتلال الشمالي قد هيئت الظرف والحقد بين الشعبين الشمالي والجنوبي وعلى كافة المستويات ولم يبقى باب الآ ودقة أبناء الجنوب بهدف عدول نظام الأحتلال عن هذه الممارسات الذي دفعت أبناء الحنوب ووحدة صفوفهم لدفاع عن أنفسهم من محتل قروي لا يرحم وأن ساعة الصفر أتيت لطرد المحتل الزيدي من بلادنا وأن أحفاد الذئاب الحمر دون شك سوف يلقنون الزيدي درسا لن ينساة أن هولاء الجحافل المحتلة ساتغادر تحت ضربات الثوار الجنوبيون والشرفاء من أبناء الشمال الذي سوف يحملوت السلاح مع أخوتهم الجنوبيين لطرد المحتل الزيدي وعملآءه شر طردة من بلادجنوب العرب من المهرة شرقا الى جزيرة ميون غربا وأنها ثورة حتى النصر.[/QUOTE]



‏09:10 ص ‏03/‏05/‏2006
الاخ العزيز عرب الجنوب
لابد من كلمة اضافية لما ذكرت ..الشوافع في الشمال او في الجنوب لهم تاريخ وثقافة وعادات وتقاليد وارض مشتركة ،ويفترض منهم ان يعملوا يدا واحدة من اجل مصلحتهم اولا ويمكن اقامة وحدة بينهم وبين الزيود على اساس الندية والمساواة التامة امام القانون مالم فيمكنهم اقامة كيانهم الخاص بهم وليسو بحاجة للزيود لامن قريب ولا من بعيد ولا منذ 800 عاما ولا الان..وحتى عندما حكم ملوك الشوافع مناطق الزيدية ، كان يكلفهم المحافضة على تلك المناطق اكثر من العائدات التي يمكن الحصول عليها منها لاسباب اقتصادية واجتماعية وسياسية..وقد كانت تقوم دولة الائمة اقتصاديا بشكل اساسي على موارد تهامة واليمن الاسفل (=اب وتعز)

والنظام يحاول منذ قيام الجمهورية ان يجعل من سلطته سلطة وطنية وقومية للشعب كله في الشمال وقد خُدِعْ بعض الناس بالشعارات التي طرحتها الجمهورية بعد قيامها ، ومن خلال تعيين بعض الشوافع مسئولون ووزراء في النظام الجديد، وهذا كان ضروريا لجعلهم يؤيدون النظام الجديد وامام الدولة الداعمة لهم مصر وامام العالم والرأي العام الداخلي ..

ولكن مناطق الشوافع ضلت تحت الهيمنة الزيدية والسلطات الممنوحة لهم لاتساوي شيئا وهم مجرد ديكور ..وعندما قامت حرب 94 حاولوا وصدقهم بعض الناس ان الحرب هي من اجل الوحدة ،وانها ستجلب لهم النعمة والنعيم ، وحولوا التناقض والعداء التاريخي بين الزيود والشوافع بالشمال الى عداء بين اهل اليمن الشمالي وابناء الجنوب العربي .ولازال بعض الشوافع الى يومنا هذا مخدوعا،ويعتقدوا ان الامور ستصلح وحسب الاوضاع القائمة وعن طريق الحكام الحاليين لليمن.

اما الزيود فاهدافهم واضحة وضوح الشمس من الامي الذي لايعرف شيئا الى الدكتور،وهي رغبتهم في الهيمنة والسيطرة على اليمن كلها وجعل الشوافع تابعين لهم ، واستخدام ارضهم للاستيطان الزيدي، (مثلما جرى في اب في القرون ال3 الماضية ويحصل الان في الجنوب العربي وغيرها من مناطق الشوافع )وثرواتهم كموارد للنظام الذي يديرونه باسم الوحدة والاسلام والديمقراطية ،واي مبداء او عقيدة سياسية يمكن ان توصلهم الى ذلك لن يتوانوا عن استخدامها ..والذين عارضوا حرب 94 في وقت الحرب والان هو من منضور اختلال القوى والذي قد يضر بعضا منهم،مثلما حصل مع اصحاب الحوثي وغيرهم.

والواقع ان الشوافع يجب ان يعرفون من هم ويصحون من نومهم وان لايعملون ضد مصالحهم واخوانهم، بل يعملون لمصلحتهم انطلاقا من واقعهم وتاريخهم وثقافتهم.ويجب ان لا تخدعهم الشعارات الكاذبة والبراقة التي يشيعها النظام ...والتي لايؤمن بها هو اصلا..وكم اتذكر حال محافضة البيضاء وتعز ويوجد غيرها. هاتين المحافضتين لم يتم تعيين اي محافظ من ابنائهما فيما اعلم في ال35 العاما الماضية وكل المحافضون الذين تم تعيينهم في فيهما هم اما من الزيود اومن مناطق بعيدة عنهم..وحتى لوكان هذا المحافظ من الموالون لهم ، والسبب فيما اعتقد انهم (مثل محسن اليوسفي هو مأرب وكان محافضا لتعز من قبل )يخافون ان هذا المحافظ ربما يصحا ضميره الوطني ويقوم بخدمة اهله في محافضته بطريقة مناسبة ، ويحصل تفاعل ايجابي بينه وبين الاهالي وبالتالي ينجح في مهمته ،وحينها سيحس الاهالي بالفرق بينه وبين غيره من المحافضين وربما يطلبون ان يبقى يحكمهم على طول او ان يتم انتخاب محافضيهم من مناطقهم ..!!وهذا مالايريده النظام حتى الاصلاح والعمل بنزاهة من قبل بعض المحافضين او المسئولون اكثر مما يريدها النظام هذا شيئا لايعجبه لان الفساد والمحسوبية وسؤ الادارة جزاء اساسيا من سياستة .وكثيرا ما احاجج اهل تعز المهووسون بوحدة القوة بهذا المثال خاصة العامة منهم وبعض الموتورين .والذين يعيشون الوهم .

وهذا يدلنا على انهم لايثقون في احد الا في اصحابهم واهل مذهبهم ومن كان كان ملكا اكثر من الملك ربما يكون له حظ عندهم .

والخلاصة ان من مصلحة الشوافع الوقوف الكامل مع ابناء الجنوب العربي حتى يأخذون حقوقهم التي سلبت بسبب الحرب، وساعتها اما ان تتم وحدة بطريقة صحيحة وفدرالية وديمقراطية او كلا يسير في سبيله ..شكرا على اضافتك للموضوع وعلى الافكار التي طرحتها والتي جعلتني اكتب هذا التعقيب ..

[شيخان اليافعي]

( حينما تستفزنا (السياسة) أكثر من (الكهرباء)

أحمد عمر بن فريد ( الأيام ) 3/5/2006

ربما أن عملية قطع التيارالكهربائي،وتقطيع أوصاله مرة واحدة أو مرتين يومياً على الأقل في مدينة عدن، والتي تتم بطريقة منظمة ومحسوبة، أو كما وصفها وزير الكهرباء مؤخراً بأنها نوع من أنواع (إدارة العجز).. لم تعد المسألة الوحيدة القادرة على استفزاز مشاعرنا ودفعها إلى الحنق والانفعال، إذ إن التصريحات الرسمية التي تطل علينا بين الحين والآخر من هنا أو هناك، محملة بالكثير من المغالطات والتناقضات التي - وإلى حد بعيد - تستخف بالعقل البشري النزيه والمنطق والسليم، باتت تشكل هي الأخرى بالإضافة إلى المقالات شبه الرسمية (العابرة للقارات) مصدراً جديداً لاستفزاز المشاعر وتوليد الحنق والانفعال.

الأستاذ العزيز فيصل جلول، كان عليه بطبيعة الحال - وهذا من حقه - أن يصطف كما كل مرة إلى الصف ذاته الذي تعود على الاصطفاف معه وإلى جانبه طالما وقد حدد خياراته وقناعاته الشخصية.. وله بطبيعة الحال وفقاً لذلك مطلق الحق والحرية في دعم هذا الطرف ونقد الطرف المقابل بما يراه من وجهة نظره سليماً ومنطقياً، ولكنني أعتقد أنه يبقى من صميم حقنا وواجبنا أيضاً أن نفند هذه الأقوال ونكشف تناقضاتها مع مكوناتها ومع الواقع المعاش، خاصة حينما تذهب مضامينها إلى حد المساس بمسلمات وحقائق أكيدة.. نعلم يقيناً أنها (أكيدة) ولا نعلم إن كان الزميل جلول يعي أنها كذلك أم لا..؟ سواء بحكم إقامته في باريس البعيدة عن أرض اليمن وواقعه، أم بحكم مصدر المعلومات، التي على أساسها ومن خلالها تكون كتاباته في الشأن اليمني المعقد.

ففي معرض انتقاده الصريح لتصريحات الأخ محمد قحطان (الأخيرة) التي ذكر فيها أن ممارسة الفساد بهذا الشكل هو عامل انفصال في المحافظات الجنوبية، وأن السيد علي سالم البيض لم يكن انفصالياً بقدر ما كان محارباً للفساد.. أورد الأخ فيصل في مقالة له بجريدة «26 سبتمبر» الرسمية الصادرة يوم الخميس الماضي عدة احتمالات قال إن على قحطان مواجهتها تبعاً لما (ادعى) في تصريحه، وجاء في الاحتمال الثاني، بحسب رأي جلول - بطبيعة الحال- حرفياً ما يلي: «إن القيادي الإصلاحي اكتشف أن الفساد هو الانفصال، وأن اليمن يعيش حالة أو حالات انفصالية بسبب الفساد، ما يستدعي من الأخ محمد قحطان قتالاً هذه المرة إلى جانب السيد البيض بوصفه زعيماً (وحدوياً) أعلن الانفصال من عدن عن الفساد وليس عن الجمهورية اليمنية كما يوحي التصريح، لكن في هذه الحالة - وهنا بيت القصيد - سيكون قحطان مضطراً لحل مشكلة عويصة أخرى وهي أنه (دحباشي) في نظر هذه الشريحة من (الوحدويين) تماماً كمؤسس الحزب الاشتراكي اليمني عبدالفتاح إسماعيل الذي عاش ومات (دحباشياً) بحسب شهادة قريبه سعيد الجناحي».

يبدو واضحاً فيما ذكر أعلاه، أن أخانا العزيز فيصل جلول، أراد - لأسباب تخصه - أن يجعل من مجرد مقولة لشخص سعيد الجناحي (وثيقة تاريخية) يمكن أن يستخدمها من يريد - ومنهم جلول بطبيعة الحال - حينما تلزم الحاجة والضرورة، للاستشهاد (العبثي - المجحف) على عدم وحدوية (شريحة واسعة) من أبناء الجنوب!! والغريب في الأمر أن الزميل جعل من هذه المقولة قنبلة ناسفة لكل قناعاته الذاتية التي رصع بها كتابه الشخصي الموسوم بـ (اليمن.. الثورتان، الجمهوريتان، الوحدة) الذي ذكر فيه وفي الصفحة (17) حرفياً ما يلي: «بعد مضي أكثر من عشر سنوات على رئاسة الشعبي وخليفته سالم ربيع علي (سالمين) تولى السلطة في عدن عبدالفتاح إسماعيل، الذي ينتمي إلى منطقة الحجرية الواقعة في شمال اليمن، وقد عاش وترعرع في جنوب اليمن (وسط عشرات الآلاف من الشماليين) النازحين هرباً من الحكم الإمامي أو بحثاً عن الرزق»!!

وهنا.. يبرز أمامنا السؤال المنطقي التالي الذي يقول: ترى أي (نفس انفصالي) هذا الذي يزعم جلول أنه متأصل لدى شريحة من أبناء الجنوب، والذي يمكنه أن يسمح لشخصية كعبدالفتاح إسماعيل أن (تحكم) الجنوب كل الجنوب.. إذا كان زملاؤه (الجنوبيون) لا يرون فيه سوى مجرد (دحباشي) بحسب سعيد الجناحي وتأكيدات جلول ؟! أو كيف يمكن لهذا (النفس الانفصالي) أن يقوم في مرحلة غاب فيها العقل، بتشريد (عشرات الآلاف من الجنوبيين) من وطنهم خارج الجنوب لأسباب كثيرة يعلمها جلول وغيره بكل تأكيد، في زمن كان فيه عبدالفتاح فاعلاً في قرارات التشريد للجنوبيين من وطنهم؟!

ولربما يكون غريباً ومستغرباً في كل هذه الدراما اليمنية، أن هؤلاء النازحين والمشردين من أبناء الجنوب إلى شمال الوطن، لم يسمح لهم (النفس الوحدوي) في صنعاء أن يحملوا مجرد بطاقات شخصية أسوة بإخوانهم المواطنين من أبناء الشمال، ناهيك عن حلمهم بمعاملة تتماثل مع ما يلقاه أبناء الشمال في الجنوب!! وعلى عزيزي جلول إن أراد التأكد من هذه الحقيقة الدامغة، أن يخبرني برقم فاكسه الشخصي حتى أبعث إليه بصورة بطاقة شخصية لأحد الرموز الجنوبية، التي حصل عليها من صنعاء بعد أن استقر بها إثر خروجه القسري من الجنوب وقد كتب عليها (جنوبي مقيم في صنعاء)!! وهي حالة انسحبت على الأغلبية الساحقة من أبناء الجنوب هناك. كما أنني على يقين تام أن جلول - ومن يمكن أن يعاونه - سيعجز عن إيجاد بطاقة مماثلة لمواطن يمني كتب عليها (شمالي مقيم في عدن)!!

ويبقى منطقياً أيضاً في آخر الأمر أن نطلب من الأستاذ فيصل تفسير مقومات (النفس الوحدوي) لدى تلك الشريحة العريضة التي اعترضت على الوحدة اليمنية من شمال الوطن، وهي شريحة تضم (رموزاً كبيرة وكثيرة) لا بد أن جلول يعرفها ويعرف موقفها في ذلك الوقت من وحدة اليمن.

ثم عليه بعد ذلك أن يفند لنا الأسباب والعوامل (الحقيقية) التي جعلت من تلك الشريحة السياسية تغير موقفها وحالها من الوحدة اليمنية؟ وكيف باتت اليوم تحمل لواءها وتوصم غيرها من الوحدويين الحقيقيين بتهمة (الانفصالية) إذا ما طالبوا بحقوقهم المشروعة المصادرة، أو إذا ما تساءلوا عن وجودهم الفعلي في دولة الوحدة.

[عامر عبدالوهاب]

5:52 PM 6/26/2007



بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الموضوع كتب العام الماضي وتم تثبيته ، ويرفع للتذكير ولكي يقرأه الزوار الجدد، واتمنى ممن لديه وقت وافكار اخرى ان يضيف الى الموضوع ويرفده بما يراه مناسبا.

والحمد لله ان بعضا مما دعينا اليه قد تحقق هذا العام وذلك حين قام بعض ابناء الجنوب الميامين ، بمسيرات سلمية ورفعوا الاعلام السوداء في يوم 22 مايو الماضي ، ونطلب من الجميع ان يكون يوم سبعة_سبعة يوم اضرابات ومضاهرات ومسيرات سلمية، ورفع الاعلام السوداء وارتداء الزي الاسود ، تعبيرا عن الرفض لما جرى في ذلك اليوم الأسود من قتل للناس الابرياء ومن انتهاكات لحقوق الناس وحرياتهم ومن تدمير للنظام والقانون، والعدل والامن وللتعليم والعلاج ، ومن نهب وسلب للأراضي والمباني ومن تخريب للعلاقات الانسانية .وغيرها الكثير.الذي لا يمكن حصره
.انه يوم النكبة حقا.والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[abu khaled]

الأستاذ /عامر عبدالوهاب


قد تكون إستجابة وقد تكون مصادفة ...
ولكن هاهي ندآتك تتحق على أرض الواقع




صرح العميد ركن / ناصر علي النوبة رئيس مجلس تنسيق المتقاعدين قسراً ،بأنه قد تم تغيير موعد فعالية المتقاعدين العسكريين والأمنيين والمدنيين ،والتي كان مقرراً إقامتها يوم 5/7/2007 .. الى يوم 7/7/2007 نظراً لتعثر لقاء التصالح والتسامح في منطقة يافع أو محافظة لحج .
ونظراً لعدم الجاهزيه وعدم تحديد موعد لتلك الفعالية " حسب بلاغ أعضاء اللجنة المكلفة " فقد أُقر تنفيذ فعاليات المتقاعدين العسكريين والأمنيين والمدنيين بدلاً عن لقاء التصالح والتسامح ... أكرر فعاليات المتقاعدين العسكريين والأمنيين والمدنيين ستكون يوم السبت 7/7/2007 .





تحياتي لك وتقديري

[ابو عهد الشعيبي]

صوت الجنوب وعامر وكل الزملاء جهودكم رائعة وكبيرة
وأعذروني لعدم وجود وقت لدي لمشاركتكم الحوار والأفكار
اتمنى لكم التوفيق وأنا معكم ومع كل أفكار التحرك والعمل الوطني
لأجل الجنوب في يوليو وبكل الضروف والمناسبات ولا تنسون دور
تيار الجنوب في الإشتراكي واللجان الشعبية في مناطق الجنوب
ولقاءات التصالح فيجب إن يكون هناك إطار عام مبرمج يربط تاج مع كل هذا الفعاليات
للتحرك على أرض الواقع بشكل مرتب وببرامج وخطط واضحة حتى ننتقل بالوطن نقلات نوعية
بكل مناطقه وبحشد وفاعلية من قِبل الجميع والحاصل اليوم من تحركات في مجملها قد تبدو
عفوية وحتى الصدامات القبلية ولكنها نسبياً متوافقه ليس فقط بالمشاعر الموحدة تجاه الغزاة
بل وحتى بالهدف والغاية مهما تباينت الأساليب والطرق ..
وبالإضافة إلى هذا كله فدور الإعلم يبقى المحور والأساس !!!!!!!
فحتى حركة حماس أمتلكة قناه فضائية والعالم كله ضدها فلماذا نحن ـ وهل هم إستراتيجيون بحنكة
أكثر منا أم إنا لا زلنا بعيد عن وضع الإستراتيجيات الكبيرة لأسباب وأخرى ؟؟
وايضاً يجب تحريك المسار الخارجي في المساعي وربط حزام جنوبي واحد يرحد
جهود ومساعي كل القيادات الجنوبية في الخارج ولو بقدر بسيط من التنسيق ؟؟
وجميل لو حركتم حتى أسئلة بجولاتكم .. مثلاً ـ ماذا يريد علي سالم البيض حتى يخرج من صمته ؟؟
وإلى أين هو ذاهب بعد هتذا الوقت المديد لصمته الغير مبرر ؟؟
أحملو له سؤال من هذا النوع وأنتزعوا منه إجابه لتبقى حتى في إطاركم القيادي !!
أين عدنان البيض ونايف وينوف ؟؟
أين أولاد القادة الجنوبين وأولاد الشهداء وغيرهم من القادة والسياسيين والدبلوماسيين ؟؟
أسئلة كثيره يجب إن تكون محك لتحركات المسار الإقليمي والخارجي !

العلاقات مع الكويت وإيران وسوريا في إطار تصنيف صريح لتطورات الحالة العربية وما تسير إليه..
دول الخليج والخذلان والقرارات الدولية .........؟
وغير كل ذلك مطلوب تحريكه وبحثه وحمله مع كل الجهات المعنية
وغير ذلك من الجهات ذات العلاقة ومنها المنظمات الحقوقية والإنسانية والفضائيات ومنابر الإعلام
العالمي المختلفة ........

بارك الله فيكم وبجهودكم وأعانكم الله
وتداخلي البسيط

كان على عجل
تقديركم

[شمسان عدن]

اعزائي المناضلون اين ما كنتم احييكم على هذه الروح والحماس
والفكره ممتازه وواقعيه لكن اعزائي لابد من خروج متناسق بالخارج
والداخل لابد خروج رمزي الى بوابة الامم المتحده ورساله مرفقه بقرارات
مجلس الامن وتعهد الاحتلال في 7يوليو 94للامم المتحده
هذه الوثائق الدوليه لايوجديوم مناسب لاخراجها للعالم الا يوم 7يوليو
الخروج بالخارج حتئ رمزيا بهذا اليوم رساله غير عاديه
الداخل سيتحرك سيتحرك لكن الخارج مهم الخارج اهم بهذا اليوم
لابدمن الاعداد والتواصل بين المغتربين واللاجئين الجنوبيين بكل المدن
واصدار بيانات موحده للعالم تتناسق وتحرك الداخل وبنفس الوقت تخفف الضغط
على الداخل
تحياتي للجميع

[شمسان عدن]

إشترط لمقابلة لجان الدفاع والداخلية وجود مندوبي الأمم المتحدة و الإتحاد الأوروبي
رئيس متقاعدو الأمن:السابع من يوليو يوم عرض عسكري للمتقاعدين
27/06/2007 الصحوة نت - عبدالرقيب الهدياني





قال رئيس مجلس التنسيق لجمعيات المتقاعدين العسكريين والأمنيين والمدنيين إن الفعاليات الاحتجاجية التي سينظمها المتقاعدون في ساحة العروض بخور مكسر تقرر تحديدها في السابع من يوليو القادم.

وفي تصريح لـ"الصحوة نت" أوضح النوبة إنه تقرر عقد المهرجان الذي كان مقرراً في محافظة لحج بخور مكسر يوم السابع من يوليو القادم, حيث سيتم إقامة عرض عسكري للمتقاعدين.

ودعا العميد النوبة جميع المحالين إلى التقاعد من منتسبي الجمعيات إلى التفاعل والاستجابة في الفعالية الاحتجاجية المقررة, كما دعا الأحزاب السياسية ومنظمات المجتمع المدني ورجال الصحافة والإعلام إلى موآزرة جمعيات المتقاعدين في إنجاح هذه الفعاليات السليمة والتي تأتي كخطوة تصعيدية للرد على تجاهل السلطة وعدم تجاوبها مع المتقاعدين الذين يخوضون الاعتصامات السلمية منذ ثلاثة أشهر للمطالبة بحقوقهم المشروعة – حسب قوله.

وجدد النوبة مطالب الجمعيات بقرار جمهوري يعيد حقوقهم التي تم مصادرتها من قبل بقرار جمهوري أيضاً, رافضاً في ذات الوقت مقابلة جمعيات المتقاعدين لأي لجام من وزارتي الدفاع والداخلية ما لم يتم ذلك بوجود طرف من الأمم المتحدة أو الاتحاد الأوروبي بعد أن تبين أن جميع اللجان السابقة والمقابلات التي تمت لم تفض إلى نتائج إيجابية لصالح المتقاعدين وإنما كانت عبارة عن ملهاه ومضيعة للوقت.










الأرشيف



































استبيانات أخرى












It