قل جاء الحق وزهق الباطل

[القسام 2009]

الإخوة القائمون على ( الهيئة الإعلامية )

إن سياسة ذر الرماد في العيون ، أو أغمض عينيك واتبعني ، سياسة قديمة ، لم تعد تناسب هذا العصر المتجدد ، لا أقول كل يوم ، ولكن ( كل لحظة ) ، فحاولوا أن تواكبوا العصر .

قبل أن أجيبكم بشان فتوى إمام العصر الشيخ العلامة عبدالمجيد الزنداني حفظه الله ، أود أن ألفت عنايتكم إلى بعض الأمور المهمة :

أولا : الشيخ عبدالمجيد الزنداني ، و غيره من علماء اليمن ، وكذلك المؤمنون الصادقون ، لا تنقصهم الشجاعة أن يقولوا كلمة الحق في أي زمان ومكان ، وعندما حدثت حرب 94 م كان موقفهم واضح وصريح ، وخرجوا إلى ساحات القتال ، وقاتلوا الداعيين بدعوى الانفصال .


ثانيا : الإنفصاليون اليوم أضعف بكثير ، بل لا تكاد تذكر لهم قوة ، بالمقارنة بقوتهم قبل 94م ، وبالتالي لو أراد الشيخ قتالهم اليوم فمالذي يمنعه ؟؟؟ وقد قاتلهم وهم في أوج قوتهم عدة وعتادهم .


ثالثا : أليس منكم رجل رشيد ؟؟؟ أين الحنكة الحربية ؟؟؟ فالإنسان العاقل يحاول بقدر الإمكان أن يقلل من فتح الجبهات عليه ، وأنتم تسوقوا الناس سوقا عليكم ، سبحان الله : تشدوا الشيخ شدا لقتالكم ، وليس من مصلحتكم أن يخرج الشيخ لقتالكم ، لأنه والله لو خرج ، لخرج نصف الشعب اليمني ، جنوبا وشمالا للقتال معه .


رابعا : ألا يوجد فيكم محللون للواقع السياسي في اليمن ؟؟؟ ألا يعلم عقلاؤكم أن الرئيس الآن يحاول أن يجركم للتصادم مع علماء الدين في اليمن . فإما أنكم لا تفهمون كل هذه المتغيرات ؟؟ وإما أن المحرك الفعلي لكم هو نفسه الرئيس علي عبدالله ؟؟؟ كما أنكم مخترقون من قبل النظام من أعلاكم إلى أسفلكم ، وهذا بشهادة المهندس حيدر أبوبكر العطاس ، في برنامج ( لقاء خاص ) ، لأن المتتبع للخط البياني التصادمي ( للحراك ) ، يجد جليا أن المتضرر الوحيد هو الشعب وليس النظام .



خامسا : إذا أردتم فعلا التغيير ، فيمموا وجوهكم قبل النظام فقط ، وضعوا مليون خط تحت كلمة ( فقط ) ، ولا تكونوا كما قال الأول ( ضربوه في السوق ورجع على امه عيشه ) ؟؟؟؟


أما من ناحية الفتوى ، فالجواب مايلي :

1- النص الذي اوردتموه ، نص مبتور لا يفي بالغرض الكامل للفهم ، فهو بمثابة : ( ويل للمصلين ) ثم السكوت دون إيراد باقي الآية . والنص الكامل هو ما يلي :

سامي كليب: قيادي كبير من الحزب الاشتراكي جار الله عمر قُتل في داخل مؤتمر حزب الإصلاح حزبكم، طبعا أصدرتم مواقف مستنكرة وما إلى ذلك، القاتل قال كل شيء ويُنقل عنه.. أنا لم أستمع يعني، ينقل عنه إنه قال أنا والله كنت متأثرا ببعض الفتاوى ومنها ما كان يقوله الشيخ عبد المجيد الزنداني وكأنه تم توجيه بشكل مباشر أو غير مباشر بعض التهمة لك، أولا أود أن أسألك يعني عن هذه الحادثة بالضبط وعن علاقتك بجار الله عمر رحمه الله؟

عبد المجيد الزنداني: طيب لو قال واحد والله أنا تأثرت بتصريحات الرؤساء والوزراء والإعلام اليمني الذي كان يهاجم الشيوعية وكذا، لماذا لا يتهمونهم أنهم وراء قتل جار الله عمر؟ فقط بس عبد المجيد؟ فتوانا كما قلت لك لها ظروفها ولها وقتها ولها جوها، ثم بعد أن أعلنوا التزامهم بالشريعة الإسلامية عقيدة وشريعة وقفنا بل كنت أقف أنا و..

سامي كليب: جار الله.

عبد المجيد الزنداني: جار الله عمر في المجتمعات السياسية التي كان يدعونا إليها الرئيس في بعض الأحيان مواقف واحدة ومواقف حتى كانوا يستغربون كيف أطروحات جار الله عمر مع أطروحات الزنداني سوا سوا كلها ماشية ي اتجاه واحد..

سامي كليب: كان فيه ود بينك وبينه؟

عبد المجيد الزنداني: كان فيه احترام وتقدير وكان يصلي الجمعة عندنا في جامعة الإيمان، احترام وتقدير وفرح بأن الناس توجهوا، رأيته في الحج بعيني والتقيت معه في الحج هناك وفرحت له هذه الخاتمة الطيبة ويعني وأنه استطاع أن يتحرر من ثقافة المعسكر الاشتراكي الشيوعي اللاديني.


وأعتقد أن كلام الشيخ واضح وضحوح الشمس ( لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد ) ، فالشيخ لم ينكر أنه قاتل الاشتراكيين سواء كان في الثمانينيات أو في 94 م ، غير أن حال بعضهم عندما صلح وهداه الله للطريق المستقيم ، تغيرت فتوى الشيخ ناحيته . والفتوى تتغير بتغير الزمان والمكان والأشخاص .
أخيرا أقول : ليس من مصلحتكم أن يسب رب العالمين في منتدياتكم ، فالشعب الجنوبي شعب مسلم ، والمسلم لا يرضى أن يقوده من يسب ربه تعالى .


تحياتي : لكل مسلم .

[الاحضرمي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القسام 2009 أولا : الشيخ عبدالمجيد الزنداني ، و غيره من علماء اليمن ، وكذلك المؤمنون الصادقون ، لا تنقصهم الشجاعة أن يقولوا كلمة الحق في أي زمان ومكان ، وعندما حدثت حرب 94 م كان موقفهم واضح وصريح ، وخرجوا إلى ساحات القتال ، وقاتلوا الداعيين بدعوى الانفصال . ثانيا : الإنفصاليون اليوم أضعف بكثير ، بل لا تكاد تذكر لهم قوة ، بالمقارنة بقوتهم قبل 94م ، وبالتالي لو أراد الشيخ قتالهم اليوم فمالذي يمنعه ؟؟؟ وقد قاتلهم وهم في أوج قوتهم عدة وعتادهم .[COLOR="blue"] تحياتي : لكل مسلم .

أولا : لو قتل فقط المحاربين كان قلنا هذا شي عادي لكان ميحتاج نذكرك ايش سار في عدن مقطع الفديو موجوده ويمكن تشوفها


ثانيا : لا والله ان الان اقو ى من 94
بي اضعاف يمكن كان في 94 عتاد ودبابات ولم يكن هناك من يقودها
بس الان صار فيه شعب لكن صحيح لا يوجد دبابات او طائرات اتوقع ان الاهم هو شعب قبل سلاح وانت عارف ان سلاح يمكن توفيره في اليمن بجميع انواعه حتى الاربجي التي يمكنه تدمير الدبابه او طاره
فسلاح ليس مشكله الاهم هو شعب وهذا ما تحقق على ارض الواقع ونحن الان في نضال السلمي
لكن اذا اردتوها حرب فانحنا لها
ولاتعتقد ان الي في العرض العسكري الي في 22 مايو بينفعكم ولك عبره في صعده

[سيف الجنوب]

اقتباس عبد المجيد الزنداني: طيب لو قال واحد والله أنا تأثرت بتصريحات الرؤساء والوزراء والإعلام اليمني الذي كان يهاجم الشيوعية وكذا، لماذا لا يتهمونهم أنهم وراء قتل جار الله عمر؟ فقط بس عبد المجيد؟ فتوانا كما قلت لك لها ظروفها ولها وقتها ولها جوها، ثم بعد أن أعلنوا التزامهم بالشريعة الإسلامية عقيدة وشريعة وقفنا بل كنت أقف أنا و..

جميل ان نقلت حديث الزنداني .... من قناة الجزيره ....إليس بالامس تنكر انت وصحبك الموجودين معنا هنا .. تلك الفتوى ..
.؟؟؟؟ ابو ابداع

[جنوبي يكره أي شمالي غبي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القسام 2009 الإخوة القائمون على ( الهيئة الإعلامية ) إن سياسة ذر الرماد في العيون ، أو أغمض عينيك واتبعني ، سياسة قديمة ، لم تعد تناسب هذا العصر المتجدد ، لا أقول كل يوم ، ولكن ( كل لحظة ) ، فحاولوا أن تواكبوا العصر . قبل أن أجيبكم بشان فتوى إمام العصر الشيخ العلامة عبدالمجيد الزنداني حفظه الله ، أود أن ألفت عنايتكم إلى بعض الأمور المهمة : أولا : الشيخ عبدالمجيد الزنداني ، و غيره من علماء اليمن ، وكذلك المؤمنون الصادقون ، لا تنقصهم الشجاعة أن يقولوا كلمة الحق في أي زمان ومكان ، وعندما حدثت حرب 94 م كان موقفهم واضح وصريح ، وخرجوا إلى ساحات القتال ، وقاتلوا الداعيين بدعوى الانفصال . ثانيا : الإنفصاليون اليوم أضعف بكثير ، بل لا تكاد تذكر لهم قوة ، بالمقارنة بقوتهم قبل 94م ، وبالتالي لو أراد الشيخ قتالهم اليوم فمالذي يمنعه ؟؟؟ وقد قاتلهم وهم في أوج قوتهم عدة وعتادهم . ثالثا : أليس منكم رجل رشيد ؟؟؟ أين الحنكة الحربية ؟؟؟ فالإنسان العاقل يحاول بقدر الإمكان أن يقلل من فتح الجبهات عليه ، وأنتم تسوقوا الناس سوقا عليكم ، سبحان الله : تشدوا الشيخ شدا لقتالكم ، وليس من مصلحتكم أن يخرج الشيخ لقتالكم ، لأنه والله لو خرج ، لخرج نصف الشعب اليمني ، جنوبا وشمالا للقتال معه . رابعا : ألا يوجد فيكم محللون للواقع السياسي في اليمن ؟؟؟ ألا يعلم عقلاؤكم أن الرئيس الآن يحاول أن يجركم للتصادم مع علماء الدين في اليمن . فإما أنكم لا تفهمون كل هذه المتغيرات ؟؟ وإما أن المحرك الفعلي لكم هو نفسه الرئيس علي عبدالله ؟؟؟ كما أنكم مخترقون من قبل النظام من أعلاكم إلى أسفلكم ، وهذا بشهادة المهندس حيدر أبوبكر العطاس ، في برنامج ( لقاء خاص ) ، لأن المتتبع للخط البياني التصادمي ( للحراك ) ، يجد جليا أن المتضرر الوحيد هو الشعب وليس النظام . خامسا : إذا أردتم فعلا التغيير ، فيمموا وجوهكم قبل النظام فقط ، وضعوا مليون خط تحت كلمة ( فقط ) ، ولا تكونوا كما قال الأول ( ضربوه في السوق ورجع على امه عيشه ) ؟؟؟؟ أما من ناحية الفتوى ، فالجواب مايلي : 1- النص الذي اوردتموه ، نص مبتور لا يفي بالغرض الكامل للفهم ، فهو بمثابة : ( ويل للمصلين ) ثم السكوت دون إيراد باقي الآية . والنص الكامل هو ما يلي : سامي كليب: قيادي كبير من الحزب الاشتراكي جار الله عمر قُتل في داخل مؤتمر حزب الإصلاح حزبكم، طبعا أصدرتم مواقف مستنكرة وما إلى ذلك، القاتل قال كل شيء ويُنقل عنه.. أنا لم أستمع يعني، ينقل عنه إنه قال أنا والله كنت متأثرا ببعض الفتاوى ومنها ما كان يقوله الشيخ عبد المجيد الزنداني وكأنه تم توجيه بشكل مباشر أو غير مباشر بعض التهمة لك، أولا أود أن أسألك يعني عن هذه الحادثة بالضبط وعن علاقتك بجار الله عمر رحمه الله؟ عبد المجيد الزنداني: طيب لو قال واحد والله أنا تأثرت بتصريحات الرؤساء والوزراء والإعلام اليمني الذي كان يهاجم الشيوعية وكذا، لماذا لا يتهمونهم أنهم وراء قتل جار الله عمر؟ فقط بس عبد المجيد؟ فتوانا كما قلت لك لها ظروفها ولها وقتها ولها جوها، ثم بعد أن أعلنوا التزامهم بالشريعة الإسلامية عقيدة وشريعة وقفنا بل كنت أقف أنا و.. سامي كليب: جار الله. عبد المجيد الزنداني: جار الله عمر في المجتمعات السياسية التي كان يدعونا إليها الرئيس في بعض الأحيان مواقف واحدة ومواقف حتى كانوا يستغربون كيف أطروحات جار الله عمر مع أطروحات الزنداني سوا سوا كلها ماشية ي اتجاه واحد.. سامي كليب: كان فيه ود بينك وبينه؟ عبد المجيد الزنداني: كان فيه احترام وتقدير وكان يصلي الجمعة عندنا في جامعة الإيمان، احترام وتقدير وفرح بأن الناس توجهوا، رأيته في الحج بعيني والتقيت معه في الحج هناك وفرحت له هذه الخاتمة الطيبة ويعني وأنه استطاع أن يتحرر من ثقافة المعسكر الاشتراكي الشيوعي اللاديني. وأعتقد أن كلام الشيخ واضح وضحوح الشمس ( لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد ) ، فالشيخ لم ينكر أنه قاتل الاشتراكيين سواء كان في الثمانينيات أو في 94 م ، غير أن حال بعضهم عندما صلح وهداه الله للطريق المستقيم ، تغيرت فتوى الشيخ ناحيته . والفتوى تتغير بتغير الزمان والمكان والأشخاص . أخيرا أقول : ليس من مصلحتكم أن يسب رب العالمين في منتدياتكم ، فالشعب الجنوبي شعب مسلم ، والمسلم لا يرضى أن يقوده من يسب ربه تعالى . تحياتي : لكل مسلم .

نعم قد جاء الحق ان شيخك الزنديقي افتى بتكفير الجنوبيين واستباحة دمائهم ايها الصابئ الشاذ وبالصوت والصورة تابعنا الجزيرة . تحياتي لليبرالي الساذج الذي افحمك البارحة وجعلك تتخبط كالمجنون
الله يهديك الى الطريق القويم من غسيل المخ الذي عمله لك الزنديقي

[القسام 2009]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الجنوب جميل ان نقلت حديث الزنداني .... من قناة الجزيره ....إليس بالامس تنكر انت وصحبك الموجودين معنا هنا .. تلك الفتوى .. .؟؟؟؟ ابو ابداع

الظاهر أنتم تتعاملون بقاعدة ( عنزة ولو طارت ) ؟؟؟؟

أنا قلت لك بالأمس واليوم ولا أزال أقول : إن الشيخ لم يفتي باستباحة دماء الجنوبيين بشكل عام ، هناك فئة الإشتراكية هي التي قاتلوها ، ومن تاب منهم خرج من دائرة الفتوى . وهذا الذي ذكره الشيخ في الحوار ، سواء حوار الجزيرة ، أو حواره على موقع التجمع ، والذي نقلته لكم في أصل مشاركة ( براءة الشيخ الزنداني من دماء الجنوبيين ) .

[جنوبي يكره أي شمالي غبي]

الحمد لله انك اعترفت ايها المهرطق الصابئ الشاذ ان شيخك افتى بتكفير الجنوبيين وإباحة دماءهم
ومساندة الطاغية في حربه الظالمة على الجنوب وتحريض الجنود الشماليين على قتال الجنوبيين وذلك بتعبئة عقولهم والتنقل من معسكر الى معسكر ويقوم بتحريضهم ان الجنوبيين اشتراكيين ملاحدة يجب قتلهم واستباحة عرضهم ولو ماتوا فهم شهداء وسيزوجهم الله بالحور العين بالجنة .
يبقى لنا ان تعترف انه كان يمارس اللواط في حافة حسين في عدن ونحن منتظرين زيارتك لحافة حسين وقد اخبرونا الشيوبة انهم بيشهدوا استعجل بالقدوم ولكن اولا عليك تقصير اللحية وألبس كما عيال عدن حتى لايشكوا فيك انك من جماعة الهرطقه والقاعده.
وباقي الاعترافات سنأتيك بها .
حوار على الصفيح الساخن و مفتوح
تحياتي

[جنوبي يكره أي شمالي غبي]

فاصل للقيلوله ولنا عودة الحوار مفتوح وكل الجنوبيين مطلوب منهم المشاركة لفضح هذا الزنديقي المتأسلم الذي يساند الطاغوت في حربه على الجنوبيين المسلمين فقد شطح كثيرا وباع نفسه للشيطان وانغمس في السياسه
وحب الدنيا ونهب اموال الجنوب وسرقة ثروات سواحل المهرة السمكيه وبناء القصور وتكفير المسلمين المعارضين لسياسته .
هلموا ياابناء الجنوب وادلوا بدلوكم على هذا المتأسلم

[القنع]

استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم


اتهمك خطير نحن سببنا لرب العالمين

اتق الله في نفسك ( وصلت الجراءه بكم تبهتونا )

اما بالنسبه لزنداني رجع المناظره مع الشيخ مقبل الوادعي وانظر ماذا صار وماذا قيل فيه

لسنا بتباع هوى ولا ثعالب برداء المتقين

اقسم بالله العظيم ثم اقسم بالله العظيم ثم اقسم بالله العظيم انكم سوف تندمون وسوف يكتب التاريخ خزيكم

اتقو الله في انفسكم (( كلما جاء امر ليس في مصلحتكم لجائتم الى الدين والدين منكم براء ))

عاشت الجنوب وهلك المتنطعون المدعون يبعون دينهم بعرض من الدنيا قليل

[abu khaled]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القسام 2009 [COLOR="Blue"]أخيرا أقول : ليس من مصلحتكم أن يسب رب العالمين في منتدياتكم ، فالشعب الجنوبي شعب مسلم ، والمسلم لا يرضى أن يقوده من يسب ربه تعالى . تحياتي : لكل مسلم .

القسام 2009

من الذي يسب الرب في منتدانا ؟؟؟

دليلك على هذا الأدعاء لوسمحت ...

وعلى ضوءه سنتحدث معك على مسألة (( تحياتيك : لكل مسلم ))

[القسام 2009]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu khaled القسام 2009 من الذي يسب الرب في منتدانا ؟؟؟ دليلك على هذا الأدعاء لوسمحت ... وعلى ضوءه سنتحدث معك على مسألة (( تحياتيك : لكل مسلم ))

أشكر لك أيها المشرف العام ، مرورك الكريم ، وإن كنت أتمنى أن تمر ونحن في وضع أحسن ، ( من تقارب الرؤى ، واختلاف التنوع ( وليس التضاد ) ، لكن الله المستعان .


والله ما كنت أحبذ أن تطالبني بالدليل على كلامي ، لا لشيء إلا لأنك أدرى بالأعضاء وما يكتبونه في هذا المنتدى ، وكما قال الأول ( أهل مكة أدرى بشعابها ) ، ولو كان غيرك لما أجبته ، لكن سأوردها من باب ( مكره أخاك لا بطل ) :


الدليل الأول : إن من يتهم الله بأن الخلق أوقعوا الظلم عليه ، إنما يتهمه بالعجز ، ومن اتهم الله بالعجز لا شك أن تشاطرني الرأي ، أنه ساب لله عز وجل ، فالله غالب على أمره سبحانه ، ولا يستطيع المخلوق الضعيف أن يوقع الظلم عليه . (( وما كان الله ليعجزه من شيء في الأرض ولا في السماء ...)



الدليل الثاني : إن من يستهزء بالتوحيد والفقه والتفسير التي هي دين الله ، ويقلل من شأنها ، إنما يسخر بالمنزل لها سبحانه ، فالدين دين الله الواحد الأحد ، ومن سخر بالدين فقد سخر من الله عز وجل .


الدليل الثالث : إن من يضفي لقب النبوة على أحد بعد محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إنما يكذب الله في ختم النبوة ، (( ولكن رسول الله وخاتم النبيين .... ) ، ومن كذب الله فقد سبه .



الدليل الرابع : الله عز وجل هو الحق المبين ، وكلامه لا يحول ولا يزول ، كما أن الله تبارك وتعالى لا يخطئ في كلامه ، فمن قال أن الله غير دقيق في كلامه ، فقد سب الله عز وجل .


الدليل الخامس : إن اقتباس نصوص القرآن الكريم ، وتبديل كلمات فيها ، بصيغة هي صيغة القرآن ، ولا يفهم منها إلا القرآن ، لا شك انه امتهان للقرآن ، ومن امتهن القرآن الذي هو كلام الله ، لا شك أن ساب لله عز وجل .


الدليل السادس : إن المشرع هو الله عز وجل ، ومن استهزأ بحكم من أحكام الله ، فقد استهزأ بالله ، فمثلا : الصلاة حكم شرعي ، الزكاة كذلك ، أحكام الحيض والنفاس ، ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم من تشريع ، كل ما سبق من تشريع الله ، فالساخر بشيء منها ، إنما يسخر من المولى تبارك وتعالى .


الدليل السابع : الجنة والنار بيد المولى تبارك وتعالى ، ومن زعم أن أحدا من الخلق يستطيع التصرف بإدخال من يشاء فيهما وإخراج من يشاء منهما ، فقد افترى على كذبا . .



السد الكريم ( المشرف العام ) ، تلاحظ أني أوردت الأدلة دون الشواهد ، وذلك حتى يأتيني الرد منكم بالأقرار بها إجمالا ، بمعنى أننا نتفق أن من صنع هذا الصنيع فقد سب الله واستهزأ به ، فإذا ما اتفقنا على ذلك ، فالشواهد لما ذكرت من أدلة ستأتيكم جملة وتفصيلا .



أما عبارة ( تحياتي لكل مسلم ) ، فلا يفهم منها تكفير لأحد ، كما قال الله تعالى : ( قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا .... )) فالله لم يكفرهم بهذه العبارة ، وقد قال علماء الأصول : ( لا ينصرف اللفظ إلى المجاز إلا بقرينة) ، أي أن الأصل في كلمة البيان للمعنى المتعارف عليه بين الناس ، فإذا قال إنسان : رأيت أسدا في الطريق ، لا يفهم منه إلا الأسد الحقيقي ( الحيوان ) ، فإذا ما قال : رأيت أسدا في الطريق لابسا عدة الحرب ، فهنا يفهم منه أن أراد أن يثني على رجل شجاع ، ولم يرد ( الحيوان ) أي أي أن العبارات تبقى على إطلاقها مالم تصرف بقرينة . كذلك من المتعارف عيه علميا ، أن (( المدح لشخص لا يعني ذم شخص آخر ) ، فعندما أقول ، أحمد كريم ، لا يعني أني أتهم خالد بالبخل .


أخي الفاضل : نحن من أبعد الخلق عن التكفير ، ونحارب التكفريين ( بغير حق ) أينما حلوا ونزلوا .

ولو فتحنا باب الحوار حول عبارات التكفير الصريحة ، والتي لا تقبل التأويل ، في مشاركات الإخوة في هذا الموقع ، لرأيت العجب ، وأقرب مثال لذلك : كلمات الأخ العجيب المتفرد بالمصطلحات النادرة (( جنوبي يكره ...... )) إلى آخر اسمه ، مثل : الهرطقة ، وهي كلمة يونانية تعني مخالفة للإيمان الذي يريده الله ، وقد استخدم اليهود هذه الكلمة عندما أرادوا أن يدينوا عيسى عليه السلام ، بأن كافر يستحق الصلب . وكلمة ( الزنديق ) ، التي معناها ( الذي يدعي أن مع الله إله آخر ) وكان تطلق على أتباع الديانة المزدكية .

وغيرها كثير ، ليس هذا مجال الخوض فيها .


تحياتي تتجدد .