|
أخ سالم ,, مهما كانت دهشتك من هذا الموضوع أو هذا القرار فأنا علي يقين أنها أقل بكثير من دهشة قيادات وقواعد بعض الفصائل الجنوبية وهي ترى فصائل أخرى تصدر بيانات بإسمها وتقرر بالنيابة عنها وتحضر ممثلين بالنيابة عنها وتعتبر رأيها تحصيل حاصل ,, وربما تريد وضعها أمام الأمر الواقع وبالتالي إحراجها فإما قبولها بأن تصبح مجرد تابع يقرر له طرف آخر ,, وإما ترفض هذا الضم والإلحاق والوصاية و بالتالي تظهر أمام الناس – حسب اعتقادهم – في صورة من يشق الصف الجنوبي ويرفض التوحد والتلاحم مع أن الحقيقة هي العكس تماماً .
الحديث عن المرحلة المفصلية والمنعطف التاريخي يجب أن يشمل الجميع ,, فمثلما مطلوب منا عدم إحداث ردات فعل على تحركات ( الوصاية ) يجب أيضاً أن تتوقف لقاءات الوصاية وبيانات الوصاية وتصريحات الوصاية ,, أما أن يأتي طرف ويفرض وصايته على الجميع وتصمتون عنه ولا ترون إلا ردة الفعل وتطالبون بوقفها وليس بوقف الفعل الأول فليس هذا إنصافاً ولا مقبولاً لا عقلاً ولا منطقاً ولا عرفاً ولا شرعاً ..
إذن فأنت سمحت لنفسك بممارسة جلد الذات لأجل أن تطلب منا التوقف عنها ,, من باب داوها بالتالي كانت هي الداء فلا تحرمه إذن على الآخرين ..
هذه النقطة استفزازية في ظاهرها لكنها في باطنها تعكس حقيقة تفكير صاحبها الذي يبنى النتائج على ( احتمالات أو تخمينات ) , والقول بأنه تم الزج بي للتعبير عن رأي تاج هو بحد ذاته تعسف ظاهر والتحدث بأسلوب اليقين عن أمور ظنية , وبالرغم من أنني غير ملزم بالإسهاب في هذه النقطة أو تفصيل الرد حولها لكنني أود أن أقول : صدق أو لا تصدق أنا لست عضواً في تاج ولا توجد لي أي تواصلات تنظيمية مع التجمع الديمقراطي الجنوبي – تاج ووجودي كمشرف عام هنا ليس له أي علاقة بتوجهات تاج ولا يسير حسب رغباتها ولا أقبل أصلاً أن أكون واجهة لآخرين أو رأس حربة لقناعات ليست لي ,, وسبق لي وأن انتقدت تاج هنا في عقر دارهم في أكثر من مرة ,, وسبق لي وأن قلت في أكثر من مرة أنني اشترطت على مالك الموقع حين قبولي بالإشراف أن دخولي في طاقم الإشراف لن يستلزم فرض أي قيود على مشاركاتي أو قناعاتي أو توجهاتي ,,
قولك :
يتعارض مع حقيقة ماجاء في القرار محل الشكوى ,, ويستطيع الأعمى قبل البصير أن يرى بوضوح أنني قلت حرفياً : (( - يظل الباب مفتوحاً للأخوة المدافعين عن هذه الكيانات الغير شرعية للدفاع عنها بطريقة الحجة بالحجة ,, وليس بالتضليل والترويج . ))
وهذا يعني أن لغة الحوار هي لغتنا أصلاً وأن لغة الوصاية هي لغة من يريدون فرض قناعاتهم باعتبار آراء الآخرين تحصيل حاصل ,,
الحديث المطول وتكرار وصف ماحدث بالدكتاتورية وفرض الرأي وإغلاق باب الحوار والشمولية وباقي هذه الخرابيط لن يحولها من اتهامات فارغة إلى حقيقة ملتصقة بي وبالقرار الوارد أعلاه ,, لأن المسألة واضحة موضحة ويمكنني إختصارها من باب التكرار أيضاً بالقول :
نحن لن نقبل أن ننشر بيان من طرف أو اثنين و يتحدث هذا البيان بإسم أطراف أخرى ترفض محتوى هذا البيان ,, ولن نقبل أن نغالط الناس ولن نساهم في مغالطة الناس ,, ولن يكون هذا المنتدى مصدراً لمثل هذه الأكاذيب وقد كانت صدمتي كبيرة عندما أخبرني أحد المواطنين البسطاء البعيدين عن مافيات الزعامة وعصابات الكراسي وهو يتحدث بكل ثقة عن أن المكونات الأربع اتفقت على إنشاء مجلس قيادة الثورة وأن مصدره في هذا بيانات تم نشرها في مواقع إخبارية ومنتديات حوارية من بينها منتدى صوت الجنوب .. وبالرغم من محاولتي إقناعه بأن هذه البيانات لا يوجد أجماع على مخرجاتها إلا أنه أسكتني بالقول لو كانت غير صحيحة فلماذا تقبل هذه المواقع نشرها ومغالطة الناس ؟؟
ولهذا فلن نقبل بعد اليوم أن نكون سبباً في التغرير بالناس ومن شاء من المواقع والمنتديات أن يصبح منبراً لهذه البيانات الكاذبة فله ما أراد ,, وليتحمل وحده تبعات الوقوع في الخطأ ونتائج اكتشافه في وقت متأخر أنه ظل واقفاً في الضفة الخاطئة ومدافعاً عنها بالعمى أو التعامي .
هذه الفقرة بينت لي أنك غير متبع لمايدور في هذا المنتدى .. أو أنك لا تقرأ وإذا قرأت فربما لا تفهم ,, أو أنك تقرأ وتفهم لكنك تغالط نفسك ,, فجميع البيانات الصادرة عن ما يسمى ( مجلس قيادة الثورة ) تمت مناقشتها وتفنيدها وفوق هذا توجد لي مواضيع مستقلة للحديث حول هذه الوصاية الصادرة عن لقاءات الوصاية ,, وصدقني يا أخ سالم أنني ضحكت وأنا أقرأ هذا الكلام ,, لأنني أولاً لم أرى لك أي مشاركة هناك لا مدافعاً عن المجلس الهلامي ولا معارضاً له ,, ولم تأتينا إلا هنا لتدافع عن بياناته التي تتحد بأسماء أناس يصرحون بأنفسهم أنهم لم يتم أخذ رأيهم فيها ,, ولم تقل كلمة الحق التي قيل عن الساكت عنها بأنه ( شيطان أخرس ) .
وعموماً أتمنى منك التواجد في الموضوع القادم حول لقاءات الوصاية لتبين للناس مدى هشاشة الحجج التي سأسوقها وحاول هنا أو هناك أن تقنعني بأنه يجوز نشر بيانات كاذبة تتحدث بإسم أطراف لا تقبل بها ,, وأنه يجوز مثلاً أن أظهر يوم غد بقرار مثبت في صدر المنتدى يؤيد منع نشر بيانات الوهم ,, ويكون هذا القرار موقعاً من مجموعة من الأعضاء من بينهم إسمك .. وحاول أن تقنعني أيضاً أنه يجوز أن أقول حين تقوم بتكذيبي بأنني اخترت الأخ سيف الجنوب ( مثلاً ) ليتحدث بالنيابة عنك ويوقع بالنيابة عنك ,, وأنني اعتبرت رأيك من رأيه ,, ومن دون أن تفوضه أنت .. وحاول أن تقنعني أيضاً أنه يجوز لي أن استمر في إصدار بيانات مماثلة بين الحين والآخر وفيها إسمك رغماً عن أنفك وأن أتجاهل جميع مشاركاتك التي ستوردها رافضاً أن يتم الحديث بإسمك ,, وحاول أن تقنعني أيضاً أنه يجوز أن يقوم المشرف أبوخالد ( مثلاً ) بحذف جميع التصريحات الرافضة منك ,, بحجة أنك تثير البلبلة وتشق صف الأعضاء في المنتدى ..
وأنا في انتظارك ..
عقليات الوصاية موجودة في جماجم المجتمعين في لقاءات الوصاية .. أما أنا فالحمد لله الذي عافاني مما ابتلاهم به .. وحرية الرأي لا تشمل نشر بيانات الكذب والوهم والوصاية . . ولو أننا لا نؤمن بحرية الرأي لأقفلنا أيضاً باب الحوار أمام الأعضاء المؤيدين للمجلس لكننا قلنا حرفياً : (( - يظل الباب مفتوحاً للأخوة المدافعين عن هذه الكيانات الغير شرعية للدفاع عنها بطريقة الحجة بالحجة ,, وليس بالتضليل والترويج . ))
فإنها لاتعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور .
عبارة ( الزج بالمشرف العام ) تم الرد عليها في جزئية سابقة من هذه المشاركة .. أما الإشارة إلى المنتديات والمواقع الإخبارية وقناة عدن فلا يوجد فيه أي انتقاص أو طعن في المصداقية ,, والقائمون على هذه المنابر أحرار في اختيار المكان الذي يضعون أنفسهم فيه ,, وهم من اختاروا إيقاف نشر بيانات وتصريحات الرفض لبيانات وتصريحات الوهم والوصاية ,, ولم يتحدث أياً منكم عن قرارهم الدكتاتوري هذا ,, وهم من اختاروا أن يعتمدوا بيانات الوهم وتسويق الوهم للناس ,, وهذا شيء يخصهم ,, و أنا بصفتي المشرف العام لمنتديات صوت الجنوب لن أقبل بتسويق الوهم للناس عبر هذا المنتدى ,, والإشراف أمانة ومسؤولية ,, والأمانة تقول أن لا صحة للإجماع المزعوم في بيانات الوصاية ,, و بالمقابل فلا يوجد فرض رأي مني .. ومن شاء أن يطبل لمجلس الوهم فليطبل وليقنعنا ويورينا شطارته ولا يوجد أي تكميم أفواه ,, ولن يكون هناك تكميم أفواه ,, وهذا الكلام موجود في صلب القرار المنشور في الصفحة الأولى ,, وهناك فرق بين نشر بيان رسمي يدعي الإجماع وبين رأي لعضو يدافع أو يرفض هذا البيان . . ورأي العضو هو الذي يندرج ضمن حرية الرأي أما الكذب والحديث بإسم أطراف بدون تفويض فهذا لايدخل في حرية الرأي ولا يجب أن يندرج ضمن احترام الرأي الآخر لأنه ليس رأي أصلاً .
جميل جداً تذكرك هنا العبارة الواردة في رأس المنتدى ,, ولهذا نتمنى منك ومن بقية الأخوة الأعضاء والقراء أن يعوا أن هذا لا يمثل رأي تاج ولا دخل لتاج بهذا وأنا نفسي لن أقبل أن أكون مسيراً من أي طرف لا من تاج ولا من المجلس الوطني ولا من غيره .. والقضية هي قضية أمانة وشرف ,, و الإشراف أمانة ولن نخون الأمانة ونسمح بنشر أكاذيب وبيانات وهم ووصاية ,, وأما الفئة الكبيرة المقتنعة بهذا الوهم فلايزال الباب مفتوح أمامها للتحاور والإقناع .. وبإمكانك أنت أخي سالم أن تفتح موضوعاً تدعم فيه مجلس قيادة الثورة وأعدك إن شاء الله أن أكون متواجداً فيه للاعتراض على محتواه أو الإقتناع بمافيه إذا استطعت أن تأتي بماهو مقنع ,, وإذا استطعت أن تقنعنا بأنه يجوز لطرف أن يصدر بيانات بأسماء أطراف بدون تفويض منهم ..
غير صحيح .. هناك منتدى واحد فقط متبني لمجلس قيادة الثورة ,, ومنذ البداية ,, ولم يتخذ هذا كرد فعل لما جاء هنا ,, ثم لو افترضنا أن هذا صحيح ,, فلماذا تطلب منا مثلا ً التراجع عن ماجاء هنا بسبب ردة فعل هؤلاء في حين لا تطلب من ما يسمى ( مجلس قيادة الثورة ) أن يتراجع عن ما أعلنه بسبب ردة فعل الأطراف الرافضة ؟؟؟
هذه كلمة حق امتنعت ( أنت ) عن قولها في حينه واستفزك قراري فقط لقولها ,, ومع هذا أقول لك أن المسألة ليست فقط في الدمج أو التحالف الجبهوي ,, المسألة هي في الوصاية أولاً وقبل كل شيء ,, وحتى أبسط لك الصورة فهل إذا خرجت لقاءات الوصاية بقرار إنشاء تنظيم جبهوي فإن هذا مقبول ولا يجب الاعتراض عليه ؟؟ بالتأكيد لا .. لأنه مبدئياً لا يحق لأحد أن يصدر قراراً بإسم أحد آخر بدون تفويض .. ولا يجوز لصلاح الشنفرة مثلاً أن يختار شعيفان الحدي ممثلاً عن سالم الدياني بدون موافقة سالم الدياني ,, ولا يجوز اعتبار موافقة سالم الدياني مجرد تحصيل حاصل ,, ثم إن هناك ضوابط يجب الإتفاق عليها أولاً قبل إقرار أي شيء لأن التنظيم أساس النجاح والدحبشة أساس الفشل .
الرد على هذه الفقرة يمكنني اختصاره في النقطتين التاليتين :
1- لا توجد بصمة تنظيمية في تشييع جنازة الشهيد توفيق الجعدي وماحدث في التشييع يحدث في كل تشييع ولا يوجد فرق ,, وهو أمر طبيعي واعتيادي إلا اذا كنت تقصد تجهيزات منصة المهرجان واللافتات فهذه تمت من كل طرف على حدة ونستطيع أن نشاهد في الصور التي أرفقتها الهيئة الإعلامية بالمنتدى أن هناك لافتات للمجلس الوطني ولافتات لإتحاد الشباب ولافتات لأطراف أخرى ,, فضلاً عن الدكتور مساعد الظاهر في إحدى الصور بجانب السيدة زهرة صالح والطفل بينهما وأظنه أسامة ( نجل الشهيد ) هو الذي تكفل بالتجهيزات الإعلامية – حسب علمي – بصفته المسؤول الإعلامي في المجلس الوطني . ..
2- الملاحظات على مايسمى ( نجاح ) سبق ووضعتها في موضوع مفصل عقب إشهار ما يسمى ( نجاح ) ولا يوجد ضمن الملاحظات أي تخوين ولهذا أرجو أن يتوقف الجميع عن تكرار هذه الجملة المقرفة التي سئمنا منها وأصبحت بدون جدوى ومجرد فزاعة للتخويف ..
الذي أعرفه أنه تم دعوة الأخ الشدادي وهو مفصول الهيئة الوطنية العليا حسب ما أعرف ,, كما أن الأخ المهندس عبدالله الضالعي ذكر أنه تم إبلاغه وإمهاله أسبوع لإبلاغ الهيئة الوطنية ثم تفاجأ في اليوم التالي بانعقاد الاجتماع . . وبالتالي فلا يوجد تأخير من أحد بل توجد كلفتة ودحبشة من أطراف انتهجت الوصاية لتمرير مشروعها الهلامي .
أولاً هذه النقطة يجب أن تكون ( ط ) وليس ( ب ) .. ثانياً : إشارة البيض كانت في خطابه الأول أما في خطابه الأخير فقد ذكر مجلس قيادة الثورة تصريحاً أو تلميحاً ,, وكأن المطلوب هو الهروب إلى الأمام وفرض المجلس بسياسة الأمر الواقع وعدم التراجع ,, وكأن المجلس تم إنزاله بنص قرآني من السماء ,, ولا يجب الخروج عن هذا النص القرآني ,, لهذا نتمنى من السيد البيض أن يتوقف عن هذه الطريقة التي ستجعله في خاتمة المطاف رئيساً لفصيل واحد أو اثنين من الفصائل الجنوبية ,, وستفرض على بقية الفصائل أن تقف بعيداً عنه مادام لا يضع لها أي اعتبار ,, ويعتبر رأيها تحصيل حاصل ورفضها للمجس الوهمي بدون قيمة .
إذا كان الدكتور صالح قد حضر بنفسه والشنفرة قد اختار من ينوبه والفضلي كذلك .. فلماذا سمح هؤلاء لأنفسهم بأن يختاروا طماح مفوضاً عن باعوم والمجلس الوطني بالرغم من أن طماح لا يملك تفويض رسمي من المجلس أو رئيسه ,, وهل كان يحق لباعوم والنوبة والدكتور صالح مثلاً أن يختاروا طرفاً من نجاح في 20 أبريل الماضي ,, ليكون ممثلاً عن نجاح والشنفرة بدون علم الشنفرة وبدون موافقته ,, ومن ثم هل كان يجوز الإعلان عن الجبهة الوطنية المتحدة موقعة من الأطراف الأربعة بهذه الطريقة ؟؟؟
وختاماً سأختم بنفس كلام مع التصرف في بعض ماجاء فيها وأقول :
لا أدري إن كان إعلان المجلس الثوري يصب في مصلحة تقريب وجهات النظر ولم الشمل بطريقة الضم والإلحاق واحتلال المقاعد وفرض الوصاية أم يصب في تأجيج الخلافات ؟؟
|
|