ياسين سعيد نعمان رئيسآ لليمن

[أنا هو]

نتفق ونفترق حول ارض وشعب ودولة الجنوب؛ الرأي العام المحلي والدولي، لا يوقف مع الجنوبيين إذا لا يكون لديهم قضية، لان النظام والقانون، الديموقراطية، الانتخابات، الاضطهاد، والتميز، قضايا موجودة في مختلف بلدان العالم، الجنوبيين يناضلون من اجل استعادت دولتهم المحتلة، من قبل الاستعمار اليمني الأجنبي لأغيره...

[أنا هو]

غدير الحسين تكتب عن الوفاء على الطريقة الاشتراكية؟؟

23/03/2006 العدد رقم: 1247 - نيوزيمن
ضحكت كثيراً وأنا أقرأ ذلك الهجوم شديد اللهجة الذي استهدفني شخصياً في صحيفة «الثوري» وكان سبب الهجوم مقالتي التي نشرتها في صحيفة «الوسط» والمعنونة «الحصادالمر»، ولعل أكثر ما أثار ضحكي هو اتهامي من قبل الرفاق في «الثوري» بأني لست امرأة وأني رجل من طرف السلطة انتحل اسم غدير، وهنا أحب أو أوضح للزملاء الرفاق بأني امرأة وأفتخر كوني إمرأة، وأني أعمل لحساب أقوى سلطة في البلد، الا وهي سلطة الشعب.
والحقيقة أني في مقامي هذا لا أريد كيل القدح والذم على «الثوري» ثأراً لما نالني لأني من النوع الذي يحب قول الحقيقة والانتصار لها وهو ما لا يعجب الكثيرين، فيواجهون الحجة والبرهان بالهجوم والسخط وتلك -وربي- هي عادة الفاشلين وهذا ما بدا واضحاً لدى رفاق «الثوري» والذين كثيراً ما نسمعهم يتشدقون بآرائهم ويتحدثون عن الرأي والرأي الآخر، فيما تأكد أنهم أول من يهاجم أي رأي آخر حتى لو جاء من داخل الحزب نفسه..ولمن لم يقرأ مقالتي التي أثارت كل ذاك «الحنق الثوري» فأوضح باختصار خلاصة ما جاء فيها حيث أني طالبت الأخوة في «تيار إصلاح مسار الوحدة» الاتفاق مع أمين الحزب ياسين سعيد نعمان حتى يدخل الحزب الانتخابات موحداً، أو ليس هذا الكلام وهذا الرأي في صالح الحزب..!
وكما يبدو واضحاً فإن القوة المهيمنة على الحزب اليوم هم أعضاء حزب الوحدة الشعبية «حوشي» الذي كان يوماً فرعاً للحزب الاشتراكي في الشمال أو بالأصح جزءا من الشمال، لماذا؟ لأنهم رفعوا شعاراً انفصالياً يطالب بإقامة دولة من «مريس إلى حيس» يعني دولة على أساس طائفي.
إن هذه الدعوة المذهبية والطائفية جاءت من حزب يدعي بأنه «حزب أممي» لا يعترف بالمذهبية والطائفية والمناطقية، وهذا يدعوني للتساؤل لماذا لم تضم تلك الدعوة لذاك الكيان مناطق مثل البيضاء ومأرب وريمة وشمال تهامة..!
مشكلة الرفاق في «حوشي» أنهم بعد أن أحكموا قبضتهم على مفاصل الحزب وجريدته توهموا بأن أمجاد الحزب السابقة هي أمجاد لهم، فأدخلوا بذلك الحزب في أزمة كبيرة وعندي ملفات تنوء عن حملها عصبة من الرجال من كثير من مناضلي وقيادات الحزب تشكو جور وتسلط «حوشي» على الحزب، وهاهم الاشتراكيون في محافظات الجنوب يقفون مكتوفي الأيدي، وقد تم اقصاؤهم عن الحزب فيما منعت أقلامهم عن الكتابة في «الثوري» على الرغم من أنهم ما يزالون أعضاء في حزب هو خارج السلطة اليوم، ولعل المراقب يلحظ مدى تذمر الاشتراكيين في الجنوب.
للحال الذي آل اليه الحزب، يتفق معهم في ذلك أعضاء الحزب في أوروبا وكندا والولايات المتحدة والذين أصدروا بياناً مشتركاً واضحاً من الخارج حول هذه المسألة، زد على ذلك مطالب «تيار اصلاح مسار الوحدة» في الداخل..لعلكم لاحظتم ما حدث بعد مؤتمر الحزب الأخير حيث تم منح أبناء جار الله عمر، وعبد الفتاح إسماعيل عضوية اللجنة المركزية وهذا للناظر يعتبر نوعاً من الوفاء لقيادات الحزب السابقة، ولكن الحقيقة غير ذلك فمن تم منحهم هذه العضوية هم من السابحين في فلك «حوشي» وسأعطي القارئ الكريم مثالاً تاركة له حرية التعليق.
«صديق الجفة» ولمن لا يعرف فقد كان صديق الجفة من القيادات العسكرية التي لعبت دوراً عظيماً في ثورة 14 اكتوبر، وبعد الاستقلال تم إعدامه على يد جهاز أمن الثورة الذي كان يرأسه محسن الشرجبي «أحد مؤسسي حوشي» ضمن مخطط لتصفية قادة ثورة أكتوبر، وبعد الحادثة بسنوات طويلة أنضم ابن «صديق الجفة» واسمه حسين للحزب، على الرغم من أن الحزب متهم بقتل أبيه، ودخل مرشحاً باسمه في انتخابات عام 1993م، وتمكن من الفوز بجدارة على منافسيه وهما «المناضل حسين عشال وأحمد عبدالله الحسني» منتزعاً الدائرة من فم الأسود، اليوم وعلى الرغم من فوزه في دائرة صعدة، تم التخلي عنه وهو يعيش في قريته اليوم مزارعاًَ وباحثاًَ في التراث بعد أن خسر أباه في الماضي بسبب الحزب، وخسر عضوية اللجنة المركزية لصالح قتلة أبية.

والمثال الثاني هو أحمد نجل الرئيس «سالمين» الذي لم يصل بعد في نظر أصحابنا في «حوشي» لمكانة أبناء عبدالفتاح، فما كان منه إلا أن أختار طريق الاغتراب في بلاد العم سام.
فعلاً.. نعم الوفاء للقيادات الراهنة، والسابقة، واللاحقة.. تحياتي ودمتم!!

[أنا هو]

كتابات من المنتصر علي عبدالله صالح أم جارلله عمر؟!‏ (منير الماوري)

منير الماوري
الصراع السياسي الدائر حاليا في اليمن هو في الأساس صراع بين رجلين يمثلان قوتين سياسيتين كبيرتين.‏

الأول يمثل السلطة ويدعى علي عبدالله صالح والثاني يمثل المعارضة ويدعى الشهيد جارالله عمر.‏

وقد يقول قائل مادام أن جارالله عمر أصبح شهيدا فلماذا نقحمه في الصراع؟ وما علاقته به؟! .. والرد على ذلك ‏مختصر وبسيط وهو أن الصراع بدأ في حياة المرحوم جارالله عمر ومازال محتدما ولم ينتهي بمقتله.‏

جارالله عمر هو صاحب فكرة اللقاء المشترك وكان الدينامو المحرك للتقريب بين أكبر حزبين معارضين في ‏البلاد وهما حزب الإصلاح والحزب الاشتراكي.‏لقد قتل جارالله عمر في مؤتمر حزب الإصلاح في حلقة من حلقات الصراع من أجل توجيه التهمة للإصلاح ‏وتحقيق هدفين في وقت واحد أولهما دق إسفين بين الحزبين المتحالفين وثانيهما التخلص من الرجل الذي يقف ‏وراء التقارب.‏ وبمقتل جارالله عمر تحقق نصف الهدف ولكن ليس من المستبعد أن ينتصر جارالله عمر في نهاية الصراع لأن ‏الرجل يمثل فكرة لا يمكن أن تموت وهي فكرة إنهاء الطغيان وإلغاء الاستبداد وإيقاف القتل والإرهاب ونهب ‏البلاد والعباد.‏والحق يقال أن جارالله عمر تلقى نصيحة من الرئيس قبل مقتله بألا يمشي في الشارع وحيدا وأن يحرص على ‏حياته، وهذا الأمر ليس سرا بل يعرفه معظم المقربين منه، فما كان منه إلا أن رد بأنه رجل تجاوز الستين من ‏عمره ولم يعد في حياته ما يخشى على فقدانه.‏ ربما أن جارالله عمر كان عنيدا ولم ينصت إلى النصيحة، كما أنه لم يكتف بخلق تقارب بين الحزب الاشتراكي ‏والإصلاح بل أوجد تقاربا مع عناصر مهمة في المؤتمر الشعبي العام. وقد كان الشهيد يحي المتوكل من وجوه ‏ذلك التقارب كما كان الشهيد مجاهد أبو شوارب من اللاعبين السياسيين الرئيسيين في ترسيخ التقارب.‏ ويطل علينا الآن عام الانتخابات في غياب جارلله عمر ومجاهد أبو شوارب ويحي المتوكل ولو كان أحدهم ‏مازال باقيا لما أحتار اللقاء المشترك في اختيار مرشح للرئاسة.‏

ورغم كل المعوقات فإن ما رسمه لنا الشهداء الثلاثة سيتم تنفيذه بحذافيره وسيتم إيجاد نظام سياسي يحترم ‏المواطن ويكف الأذى والقتل عنه مهما طال الإنتظار.‏ وعاش جارلله ومجاهد ويحيى أحياء في القلوب والوجدان، وسيظهر بدلاء لهم بالعشرات نتمنى ألا يقتلون.

اليمنيون الاشتراكيون والاصلاحيون والناصريون والمؤتمر يون المنتصرون في حرب 1994م ضد الجنوب يتباهون ويتنافسون على الرئاسة واسألوا أين موقعكم يا ابنا الجنوب الساكتين الصامتين عن احتلال أرضكم من قبل اليمنيين الغزاه؟

[أنا هو]

رجاء تطالب الحزب الاشتراكي باتخاذ خطوات جادة لتزكيتها لخوض الرئاسيات القادمة!

9/4/2006 ناس برس -خاص- وديع عطـا
طالبت سمية علي رجاء المعلنة عن ترشيح نفسها للانتخابات الرئاسية القادمة الحزب الاستراكي باتخاذ خطوات جادة في سبيل طرح اسمها مرسحةً عنه على أحزاب اللقاء المشترك.
وقالت سمية رجاء في تصريحٍ خاص لـ(ناس برس)أن القيادي الاشتراكي علي الصراري رئيس دائرة المنظمات الجماهيرية في الحزب الاشتراكي عضو اللجنة المركزية في الحزب كان قد أعلن في وقتٍ سابق أن الحزب سيقترح اسمها مرشحة له على اللقاء المشترك لتزكيتها لخوض منافسات الانتخابات الرئاسية التي ستشهدها اليمن في سبتمبر/أيلول القادم.
وقالت أنها اعتبرت ذلك الإعلان التزاماً من الحزب وهو ما لم يؤكده الحزب حتى اللحظة .
وقالت المرشحة أن تناول بعض وسائل الإعلام لما قاله القيادي الإشتراكي دون نفي من قبل الحزب يعتبر قبولاً بها مرشحةً عن الحزب.
وكان موقعي (26سبتمبرنت)و(نبأ نيوز)أول من تناول ما أشارت إليه سمية رجاء ، وأوضحا أن طرخ القيادي الاشتراكي كان خلال ندوة تتعلق بالانتخابات الرئاسية عقدت مطلع مارس المنصرم، وزاد الموقع الأخير في ثنايا خبره أن اللقاء المشترك سيطرح اسم رجاء كبديل للشيخ حميد الأحمر الذي تقترحه بعض الأطراف لخوض المنافسات مرشحةً للقاء المشترك في حال لم يتم الاتفاق بين أحزاب اللقاء على مرشح للرئاسة.

[أنا هو]

صحيفة «صوت الجنوب»..وجهات نظر حول استقلال الجنوب العربي

«الأيام» نجمي عبدالمجيد:

هذه محاولة للاقتراب وقراءة في وجهات نظر حول استقلال الجنوب العربي، وهي رؤية سياسية - تاريخية لما طرح حول هذا الموضوع قبل عام 1967م، وهذه النظرة لا تخرج جوهرياً عن إطار الظرف الزمني الذي أوجد مثل تلك التفاعلات في حقبة امتدت فيها مسألة الاستقلال على اكثر من مساحة، وطرح كل طرف رأيه في كيفية نقل الجنوب العربي من مرحلة الحكم البريطاني إلى فترة الاستقلال الذي يوجد دولة لها من السيادة الوطنية ما يجعلها غير مشدودة إلى السابق او إدخالها في دوامات من الصراعات يكون من نتائجها الندم على الماضي اكثر من الانتماء إلى القادم. وهنا نقف امام ما كتب حول هذا الأمر لتقديم جانب من التاريخ السياسي للجنوب والتعرف على ابعاد من تلك الرؤية، والدور الذي تلعبه الصحافة في هذا الاتجاه.

لعبة الخوف من الاستقلال
في العدد 45 من صحيفة «صوت الجنوب» السنة الثالثة الصادر يوم الجمعة تاريخ 15 مايو 1964م الموافق 3 محرم 1383هـ وتحت هذا العنوان يكتب المعلق السياسي حول قضية الاستقلال وعلى أي اسس أو اهداف يكون هذا العمل، هناك جانب في هذه القضية هو أنه كانت تطلب الضمانات من الحكومة البريطانية التي تقدم هذا المشروع دون انحراف نحو الصراع السياسي الذي تسقط فيه كثير من الدول والشعوب بعد الاستقلال، وجانب آخر يرى حق الاستقلال بدون شروط.

وحول هذا الاختلاف يقول الكاتب: «لا يتورع هؤلاء الناس عن الحديث بإفاضة وحماسة عن هذه الشروط والضمانات التي يطلبونها من الدولة الاجنبية، مبررين ذلك بوجود ما يسمونه خلافاً بين وزراء حكومتي الاتحاد وعدن حول موضوع الاستقلال ذاته بسبب بعض الاحوال المتخلفة في المنطقة، في حين أنهم يتناسون الجهة المسؤولة تاريخياً وادبياً ومعنوياً عن جود مثل هذه الاحوال التي يتخذون منها اليوم حجة واهية لعدم المطالبة بحصول المنطقة على استقلالها وحريتها، الأمر الذي لا يمكن ان يخدم مصلحة احد بقدر ما يمكن ان يخدم مصلحة استمرار الوجود الاجنبي في هذه الأرض العربية.

ولعل الاغرب من هذا أن يحاول هؤلاء الناس التذرع بحجة عدم وجود ما يسمونه بالمؤسسات الديمقراطية ذات الطابع الغربي في معظم الولايات الاتحادية باستثناء ولاية عدن وافتعال القصص الوهمية عن السلاطين والحكام الذين يصورونهم كشخصيات اسطورية مفزعة ومرعبة، في حين أن الواقع يؤكد ان هذه المناطق المقصودة قد تعودت منذ الأزل على اختيار مشائخها وعقالها وحكامها وسلاطينها بالطرق العربية القبلية التقليدية التي لا تقل من حيث المضمون والجوهر عن الاساليب الديمقراطية الغربية المستحدثة.»

حول وضع ولايات الجنوب العربي وموقعها الاقتصادي في دعم قضية الاستقلال والسيادة، طرحت عدة برامج وعمليات تنفيذية لخلق حالة توازن بين عدن الميناء الدولي والحركة الاقتصادية الواسعة، وبين المناطق الزراعية التي تجعل من اقتصاد الولايات مشاركاً في حركة التنمية.

منذ عام 1940م اهتمت الحكومة البريطانية بإصلاح العديد من الأراضي في أبين ودراسة التربة التي ظهرت امكانية استغلالها في التطور الزراعي، ووضعت خطة لمدة اربع سنوات عرفت باسم «مشروع خنفر للتنمية» وفي شهر ابريل من عام 1947م أنشئت «لجنة أبين» بقرار من حاكم عدن السيد ريجنالد شامبيون «1944-1951م» والتي بهذا القرار حلت مكان المشروع السابق وأصبح ذلك الجهاز هو المسؤول عن تنمية ابين زراعياً وكانت الاهداف من هذا تتمثل في:

1- رعاية وتطوير الجهاز التقليدي للري بواسطة تنظيم مناسب لتوزيع المياه.

2- تنظيم المنتوجات المعيشية والسوقية والمساعدة على تحويلها وتسويقها.

3- تحسين رخاء ورفاهية السكان المحليين.

في عام 1938م كانت مساحة الارض المزروعة في أبين أقل من 1000 فدان من اصل 120000 فدان التي يشتمل عليها حقل أبين، وفي عام 1940م تم استثمار مساحة إضافية بفضل معونة مقدارها 10000 جنيه استرليني قدمتها حكومة عدن، وجرى ري وزراعة حوالي 5000 فدان خلال الفترة الزمنية من 1934 إلى 1947م، وكان عام 1946م قد ادخلت زراعة القطن بصفة اختبارية ونجحت تلك المحاولة بعد ذلك، فوضعت عام 1947م خطة جديدة وهي «خطة تنمية أبين» وهي أكثر اتساعاً وإقداماً من «مشروع خنفر للتنمية».

لماذا نطالب باستقلال الجنوب العربي؟
في العدد 46 الصادر يوم الجمعة 22 مايو 1964م الموافق 10 محرم 1384هـ من صحيفة «صوت الجنوب» يكتب المعلق السياسي قائلاً: «الحقيقة التي لا مراء فيها أن لا سبيل لمناقشة إمكانية تلقيح بقية انحاء الجنوب العربي بالاساليب الديمقراطية دون التعرض بالدرس والتحليل للنظام القبلي السائد ومضاعفاته وتعقيداته التي لا يمكن لأي فرد مهما أوتي من قوة ودهاء وحنكة أن يجتثها بمجرد جرة قلم أو بالطريقة العابرة التي يحاول بها بعض الناس أن يعالجوا الشؤون والمشاكل السياسية لهذه المنطقة.

ولا يمكن لأحد أن يقلل أو يستهين بمشكلة النظام القبلي القديم والمتوارث والمعتمد حالياً كأساس لأنظمة الحكم القائمة في المنطقة ولو أنه قد امكن في الواقع بعد جهد جهيد إحراز بعض التقدم في التخفيف من مضاعفات وتعقيدات هذا النظام القبلي الصرف إثر ادخال النظم الادارية الحديثة في معظم الولايات الاتحادية، وهي النظم الادارية التي مازالت تلقى بعض المقاومة بسبب ما تنطوي عليه من سحب لبعض الصلاحيات والمسؤوليات التي ظل يتمتمع بها مشائخ وعقال القبائل منذ أن عرفت المنطقة اسلوب الحياة».

يحدد التقرير السنوي لاتحاد الجنوب العربي لعام 1964م-1965م بعض جوانب التطور في ولايات الاتحاد، ويظل الجانب الزراعي هو الأهم من بين تلك الجوانب الساعية إلى الارتقاء بالوضع الاجتماعي للناس، من خلال تطوير العمل الاداري المساعد على تجاوز درجات الاختلاف بين عدن والمحميات. وفي عام 1953م أسست شعبة الري وكانت متفرعة عن دائرة الزراعة وتدخل ضمن برنامج المسح الهيدرولوجي، وبلغت مساحة الاراضي المحروثة حوالي 150000 فدان.

وفي عام 1960م قام المستر د. س. فيرغوسون وهو خبير الاقنية والري في الوزارة البريطانية للتنمية وراء البحار بأول زيارة له إلى ولاية عدن، وكانت ضمن سلسلة الزيارات السنوية التي يقوم بها إلى عدن والمحميات، وقد طرحت عدة مشاريع رئيسية لتطوير وتنمية الاقتصاد الزراعي في محميات عدن وشملت البرامج التطويرية اموالاً خصصت لبناء السدود والحواجز ومنشآت ضبط مياه الاقنية وأجهزة استبعاد الطين وضبط تدفقات المياه وكذلك شق القنوات ووسائل توزيع المياه ومشروع للحفر الاستطلاعي القصد منه تقدير نسبة المياه الموجودة في باطن الارض في المناطق التي لا تتوفر عن مياهها الجوفية معلومات جيدة، وقد خصصت مبالغ لتنفيذ المشروعات التالية:

1- تطوير الري - 1183000 جنيه

2- الحفر الاستطلاعي - 130000 جنيه.

3- وضع خرائط لمنطقة لحج - 23600 جنيه.

بلغت ميزانية مشروع احور للري 15000 جنيه، وفيه منشآت للمراقبة تحتوي على منفذين في قناة احور الرئيسية وذلك لضبط وتنظيم تدفق المياه في القناة الرئيسية اثناء الفيضانات، وتبلغ الاراضي المحروثة في دلتا احور نحو 18000 فدان، وتلك المنشآت قادرة على تأمين فوائد سريعة لنحو 2000 فدان، وقد عقدت في أواخر عام 1964م اتفاقية للقيام بأعمال هذه المنشآت وبدأ العمل بها في شهر ديسمبر عام 1964م وانتهي منه في شهر ابريل 1965م.

وهذه الأعمال في الاقتصاد الزراعي في مناطق الجنوب العربي تظهر بأن تحسين الوضع الاجتماعي لدى حكومة الاتحاد كان يحتل المكانة الاولى قبل ادخال هذه المناطق في دوامة الصراعات السياسية، لأن تطور العامل الاقتصادي هو الدافع الموضوعي لطرح المشروع السياسي.

المؤتمر الدستوري
في العدد 48 الصادر يوم الجمعة بتاريخ 5 يونيو 1964م من صحيفة «صوت الجنوب»، يواصل المعلق السياسي كتابته حول قضية تحرر واستقلال الجنوب العربي والتي يراها لا تحتاج إلى صراعات حولها، حيث افتتح باب المفاوضات وكان في اول مؤتمر دستوري لبحث الوسائل الهادفة الى احراز تقدم دستوري لاتحاد الجنوب العربي في مسيرة استقلاله وحريته والسيادة على ارضه ووحدتها، وكان مقرراً عقد ذلك المؤتمر في بريطانيا بتاريخ 9 يونيو 1964م، وهناك محاولة جرت في عدن لعقد مؤتمر تمهيدي الغرض منه استطلاع كافة الآراء للفئات السياسية بغية توحيدها مع وجهات نظر الرجال المسؤولين من كل الولايات الاتحادية والذين كان من المقرر مشاركتهم في محادثات لندن.

غير ان نتيجة المؤتمر التمهيدي كانت امتناع بعض الجهات عن الاشتراك فيه من باب الاحتجاج على عدم دعوتها لحضور المؤتمر في لندن، وقبول جهات أخرى للاشتراك فيه، وكذلك الاعلان عن ارسال من يمثلها إلى العاصمة البريطانية لكي يكونوا على صلة واطلاع بتطورات تلك المفاوضات، وهناك فئة ثالثة التزمت الصمت في هذه القضية ولم تتخذ اي موقف واضح.

ويقول الكاتب حول هذا الموضوع: «يتضح من هذه النتيجة مدى حدة انقسام وتفاقم خلافات قطاعات الرأي العام في ولاية عدن وحدها حول عقد المؤتمر الدستوري، كما تؤكد ذلك الآراء والتعليقات التي ظهرت ومازالت تظهر في عدد من الصحف المحلية التي عالجت موضوع استقلال منطقة الجنوب بأسرها من جوانب وزوايا متضاربة ومتناقضة، وتناولته بعضها بطريقة مشحونة بالإثارة بدلاً من التروي والتعمق والدراسة لواقع وجوهر مشاكل هذه المنطقة.

وبما أن الصراع الدائر حالياً حول المؤتمر الدستوري يكاد أن ينحصر داخل ولاية عدن بين مختلف المنظمات السياسية فإننا لا نجد ما يمكن ان يمنع قيام تفاهم بين جميع الاطراف المعنية بحيث تجتمع كلمتهم وتتحد آراؤهم في هذا الظرف العصيب.»

وسط هذه الخلافات السياسية، كيف كانت الوضعية التنموية للخطط والمشاريع التي وضعتها حكومة الاتحاد؟

نقدم هنا بعضاً من برامج تلك المشاريع حتى تكون المقارنة بين السياسة والاقتصاد على مستوى متقارب من الرؤية، وبالعودة إلى خطة 1960-1964م نجد الارقام التالية: في 1- ابريل 1960م بدأ تنفيذ الخطة وقد خصص مبلغ 6330000 جنيه، وكذلك بناء المساكن مبلغ 2164000 جنيه، والخدمات العامة 1115000 جنيه، والخدمات الطبية والصحية 998000 جنيه، والمتفرقات 917000 جنيه، والمواصلات 570000 جنيه واخيراً التعليم 566000 جنيه، وفي 31 مارس 1963م وقبل انتهاء الخطة بعام كانت النفقات التي صرفت 3500000 جنيه، وقد قدرت نفقات السنة الاخيرة 1963-1964 بأكثر بقليل من 200000 جنيه.

استقلال الجنوب العربي كفيل بتقويم كافة الاوضاع دون وصاية
في العدد 49 الصادر يوم الجمعة بتاريخ 12 يونيو 1964م يكتب المعلق السياسي حول مسألة الاستقلال، وقد حدد ثلاث نقاط وقف امامها مؤتمر لندن وهي ادخال تعديلات على دستوري كل من ولاية عدن واتحاد الجنوب العربي لاكتساب صلاحيات دستورية اوسع، وتحديد موعد لاستقلال الاتحاد خلال مدة زمنية لا تطول، وكذلك دراسة مشاريع التنمية الاقتصادية التي كانت ستطبق في الجنوب العربي خلال المرحلة الانتقالية التي سوف تسبق موعد الاستقلال.

وقد وقف الكاتب امام ورود إشارة صريحة وواضحة حول الرغبة في ادخال المؤسسات الديمقراطية المعرفة في ولاية عدن إلى كل الولايات الاتحادية، وتلك خطوة تهدف إلى رفع مستوى الوعي الاجتماعي في الريف إلى درجة المدينة.

والكاتب يرى بهذا العمل تمهيدا لاجراء انتخابات عامة على مستوى المنطقة بأسرها قبل يوم الاستقلال، غير انه لا يغفل المخاطر والمشاكل المحتملة التي ربما تظهر بسبب مثل هذه الخطوة التي تعد جديدة على مجتمعات قبلية، حيث يحتمل ان تكون الاحتكاكات التي يسمع فيها صوت السلاح وسيلة للتنافس والاقناع وبالذات في المناطق التي لم يكن لمواطنيها سابق معرفة بالتعامل مع العمل الديمقراطي، لذلك كان من الواجب رفع مستويات التعليم في تلك المناطق حتى تكون في مستوى التجربة.

ويقول الكاتب عن آلية النهوض السياسي في الجنوب العربي: «ان ما تحتاج اليه منطقة الجنوب العربي هو تحلل الحكومة المركزية من كافة القيود والاغلال التي تكبل انطلاقتها نحو آفاق واسعة من التطور والنهوض والرخاء والاستقلال والتحرر بمعانيها الحقيقية، ولهذه الاسباب وغيرها يستمد المؤتمر الدستوري الذي يعقد حالياً في العاصمة البريطانية اهميته الحقيقية إذ أن من شأن نتائجه ومقرراته أن تحدد معالم الطريق المؤدية إلى الهدف النهائي وهو الاستقلال بعد اجتياز المرحلة الانتقالية.»

الارتباط العضوي بين وحدة الجنوب وحريته
في العدد 50 من «صوت الجنوب» الصادر يوم الجمعة تاريخ 19 يونيو 1964م يواصل المعلق السياسي طرح وجهات نظره حول قضايا الجنوب العربي، ويرى أن الاختلافات السياسية في البلاد حالة ناتجة عن التطورات في آلية العمل، غير انها لا تخرج عن الهدف الاكبر وهو حق الجنوب العربي بالحرية والاستقلال حتى يمتلك القدرة على التقدم والانطلاق مع المجموعة العربية.

ومن أجل ذلك كان الاتحاد والذي هو تجسيد عملي والذي بدونه لا تكون الحرية، كما يرى الكاتب، فهناك من وجهة نظره ارتباط عضوي بين الاتحاد والاستقلال، وهو يذكر أننا لو وضعنا قضية الاستقلال مسبقة عن قضية الاتحاد لكانت المسألة مثل الذي يجعل العربة قبل الحصان، ولوجدنا ان الحرية لا قيمة لها دون الاتحاد.

ويطرح الكاتب وجهة نظره حول الاستقلال قائلا:

«إن الاستقلال هو معركة من أجل البناء - بناء دعائم الوطن الجديد الذي يعتمد على رجاله ويقوم بفضل جهود ابنائه ويسير في اتجاه جديد لخلق اقتصاد وطني وتهيئة كيان جديد غير الكيان القديم ويتطلب انجازات أخرى يقوم عليها تطور هذا الكيان الجديد وانطلاقه نحو آفاق اكثر رحابة من ذلك الافق الضيق الذي كان منكمشاً فيه قبل ان يظفر الوطن بحريته واستقلاله.

ونحن اليوم حين ننشد حرية بلادنا إنما ننشدها لنحقق غرضين اساسيين أولهما أن نقيم دعائم بلادنا ونرسي صرح غدها ومستقبلها. وثانيهما أن نقوم بواجبنا نحو أسرتنا العربية التي ننتمي اليها، وتحررنا هو الشرط الاساسي لعروبتنا.»

[أنا هو]

الصحف والمجلات في عدن أيام اتحاد الجنوب العربي وتم مصادرتها يوم 30 نوفمبر 1967م باعتبارها من العهد البائد البغيض!!

1- (فتاة الجزيرة) / بدأت أسبوعية ثم يومية / أصدرت في 1 يناير 1940م / رئيس تحريرها محمد علي لقمان.

2- (صوت اليمن) / صدر العدد الأول في 23 أكتوبر عام 1946م / رئيس تحريرها محمد محمود الزبيري.

3- (الفضول) / أسبوعية مستقلة / صدر العدد الأول في 25 ديسمبر عام 1948م / رئيس تحريرها عبد الله عبد الوهاب نعمان.

4- (المستقبل) / صدر العدد الأول منها في الأول من يناير عام 1949م / رئيس تحريرها عائض سالمين باسنيد.

5- (الذكرى) / أسبوعية مستقلة/ أصدرت عام 1948/ صاحبها ورئيس تحريرها الشيخ محمد علي باحميش.

6- (أفكار) / أسبوعية مستقلة / أصدرت عام 1948م / صاحبها ورئيس تحريرها محمود لقمان.

7- (النهضة) / أسبوعية سياسية / أصدرت عام 1948 م / صاحبها ورئيس تحريرها عبد الرحمن عمر جرجره.

8- (صحيفة القلم العدني) / أسبوعية / أصدرت عام 1954م / رئيس تحريرها علي محمد لقمان.

9- (إيدن كر ونكل) / أسبوعية / صدرت عام 1952م / رئيس تحريرها المحامي محمد علي لقمان.

10- (الجنوب العربي) / أسبوعية مستقلة / أصدرت عام 1954م / رئيس تحريرها محمد عمر بأفقيه.

11- (البعث) / أسبوعية سياسية / أصدرت في عام 1955م / رئيس تحريرها محمد سالم علي عبده.

12- (اليقظة) / يومية / صدرت عام 1956م / رئيس تحريرها عبد الرحمن جرجره.

13- (الأيام) / يومية سياسية / صدر العدد الأول في يوم السبت التاسع من شهر أغسطس عام 1958م / رئيس تحريرها محمد علي باشرا حيل.

14- (الكفاح) / يومية مستقلة / أصدرت عام 1960 م / صاحبها ورئيس تحريرها حسين علي بيومي.

15- (الأخبار) / يوميه مستقلة / صدرت عام 1964م / رئيس تحريرها علي محمد لقمان.

16- (الحق) / يومية سياسية جامعة / صدرت عام 1965م / رئيس تحريرها عبد اللطيف كتبي.

17- (الطريق) / يومية سياسية مستقلة / صدرت في يناير عام 1966م / رئيس تحريرها محمد ناصر محمد.

18- (الأخبار) / يومية مستقلة / أصدرت عام 1964 م / صاحبها ورئيس تحريرها علي محمد لقمان.

19- (الحق) / يومية مستقلة / أصدرت عام 1965 م / صاحبها ورئيس تحريرها عبد اللطيف كتبي.

20- (العمال) / يومية / أصدرت عام 1966 م / صاحبها ورئيس تحريرها محمد سعيد بأشرين.

21- (القلم العدني) / أسبوعية مستقلة / أصدرت عام 1952 م / صاحبها ورئيس تحريرها علي محمد لقمان.

22- (الرقيب) /أسبوعية مستقلة بالغة العربية والإنجليزية / صاحبها ورئيس تحريرها محمد علي باشرا حيل.

23- (النور) / أسبوعية مستقلة /أصدرت عام 1957 م / صاحبها ورئيس تحريرها محمد سالم باسندوه.

24- (الزمان) / أسبوعية مستقلة / أصدرت عام 1958 م / صاحبها ورئيس تحريرها محمد حسن عوبلي.

25- (الفجر) / أسبوعية مستقلة / أصدرت عام 1957 م / صاحبها ورئيس تحريرها عيد روس الحامد.

26- (صوت الجنوب) / أسبوعية / صدرت عام 1962م / رئيس تحريرها احمد شريف الرفاعي.

27- (القات) / أسبوعية مستقلة / صدرت عام 1957م / صاحبها ورئيس تحريرها علي ناجي محسن.

28- (العامل) / أسبوعية / صدرت عام 1956م / صاحبها ورئيس تحريرها عبده خليل سليمان.

29- (الفكر) / أسبوعية مستقلة / صدرت عام 1956م / صاحبها ورئيس تحريرها هبة الله علي.

30- (الفاروق) / أسبوعية / صدرت عام 1964م / صاحبها ورئيس تحريرها عبد الله الخامري.

31- (الشعب) / أسبوعية / صدرت عام 1958م / صاحبها ورئيس تحريرها محمد سعيد ألحصيني.

32- (الجنبية) / أسبوعية / صدرت عام 1962م / لسان حال الحرس الوطني الاتحاد.

33- (الساعة) / أسبوعية / صدرت عام 1961م / لسان حال القوات البريطانية.

34- (الميزان) / أسبوعية / صدرت عام 1962م / صاحبها ورئيس تحريرها صالح الحريري.

35- (الحقيقة) / أسبوعية / صدرت عام 1962م / لسان حال حزب الشعب الاشتراكي لصاحبها محمد باسندوه.

36- (الأمل) / أسبوعية / صدرت عام 1965م / صاحبها ورئيس تحريرها عبد الله عبد الرزق باذيب.

37- (المصير) / أسبوعية / صدرت عام 1966م / صاحبها ورئيس تحريرها حسن مسعد الخمري.

38- (المعلم) / أسبوعية / صدرت عام 1949م / صاحبها ورئيس تحريرها حامد الصافي.

39- (فتاة شمسان) / أسبوعية / صدرت عام 1960م / صاحبها ورئيس تحريرها ماهية نجيب.

40- (المجتمع) / نصف شهرية / صدرت عام 1964م / صاحبها ورئيس تحريرها عدنان كامل.

41- (أنغام) / شهرية / صدرت عام 1962م / صاحبها ورئيس تحريرها علي عبد الله أمان.

42- (الغد) / شهرية / صدرت عام 1962م / صاحبها ورئيس تحريرها حسن علي عمر.

43- (الميناء) / شهرية / صدرت عام 1957م باللغة الإنجليزية والعربية ملونة تصدرها أمانة ميناء عدن.

44- (الصبـــــــــــاح) / صدرت عام 1966م / صاحبها ورئيس تحريرها سعيد علي.

[أنا هو]

تهديد د.ياسين نعمان واتهامه بـ (الانفصال)

صنعاء «الأيام» :د. ياسين سعيد نعمان
أدانت الأمانة العامة للحزب الاشتراكي اليمني محاولة استهداف الأخ د. ياسين سعيد نعمان، الأمين العام للحزب الاشتراكي اليمني رئيس مجلس النواب الأسبق.

واعتبرت الأمانة العامة في بيان أصدرته يوم أمس الإثنين 10/4/2006م «أن ما حدث للأمين العام من تهديد إنما يعكس التأثير السلبي للدعاية الرسمية التي تحرض ضد أحزاب المعارضة ورموزها القيادية وتجسيد لثقافة الإقصاء والتخوين التي درجت عليها هذه الأجهزة، وذهب ضحيتها خيرة سياسيي ومثقفي الوطن.. وحملت الأمانة العامة السلطة مسؤولية الحفاظ على حياة الأخ د. ياسين سعيد نعمان، مجددة التأكيد بأن محاولة النيل من رمز سياسي وطني بقامة ومكانة د. ياسين تمثل استهدافاً للاستقرار السياسي والاجتماعي.

وجددت الأمانة العامة أن مثل هذه الممارسات الإقصائية تجاه المعارضين السياسيين والتلويح بتهديد حياتهم لن تثني حزبنا ونشطاء الحياة السياسية عن مواصلة النضال السياسي السلمي دفاعاً عن حقوق وحريات الناس، وترسيخاً للقيم الديمقراطية.

والأمانة العامة إذ تدين هذا العمل الجبان فإنها تهيب بكافة أعضاء الحزب وكوادره وأنصاره وكل القوى السياسية ومؤسسات المجتمع المدني لرفع درجة الوعي واليقظة ومجابهة كل المخاطر التي تحاول النيل من الشخصيات السياسية الوطنية والعبث بأمن واستقرار البلاد».

إلى ذلك علمت «الأيام» أن الحوار الذي أجرته صحيفة «الراية» القطرية مع الأخ د. ياسين سعيد نعمان، أمين عام الحزب الاشتراكي اليمني وأعادت نشره «الأيام» يوم أمس الاثنين كان قد أجراه مراسل «الراية» منذ شهرين وقام بتحوير بعض القضايا المتناولة في الحوار، الأمر الذي شوه الحوار، متجاهلا الأمانة الصحفية والمهنية.. وعلى إثره اتصل الأخ د. ياسين بمراسل «الراية» في صنعاء الذي أجرى الحوار معه وطلب منه أن يصحح الأخطاء التي وردت وهي بعض ما نسب إليه من أقوال لم يقلها وأسئلة لم يطرقها معه.. فرفض المراسل ذلك موجها للدكتور ياسين كيلا من الشتائم والتهديدات ونعته بـ «الانفصالي».

«الأيام» اتصلت مساء أمس بالاخ د. ياسين سعيد نعمان وسألته عن ملابسات الموضوع فأكد «أن مراسل «الراية» عمل على تحوير بعض القضايا وتدخل في بعض الإجابات والأسئلة ومنها ما جاء تحت عنوان: تباينات وليس انشقاقا.. ففي سؤال مفاده: قيادات اشتراكية أظهرت اعتراضها وتحفظها تجاه ما تتخذه قيادة الحزب من قرارت ومواقف.. أليس هذا الأمر هو سبب ما شهدته دورة اللجنة المركزية من تباين؟ كانت إجابتي: ليس ذلك صحيحا، لكن هناك من لم تعجبهم القرارات والمواقف التي اتخذتها اللجنة المركزية - وهم قلة- وأؤكد هنا على أن قناعاتنا هي الالتزام بحق الأقلية أن تعبر عن رأيها وأن تحمل رأيها إلى أي مكان تريده، وأن تدافع عن هذا الرأي ومع ذلك فإن على الأقلية أن تلتزم برأي الأغلبية وأن على الأغلبية أن تحترم رأي الأقلية طالما أن الجميع موجودون في حزب واحد وبنية تنظيمية واحدة فعلى الجميع الالتزام بما تتخذه اللجنة المركزية من قرارات. لكن المراسل لم يواصل قولي في الاجابة.. وفي حزبنا لا توجد أغلبية دائمة أو أقلية دائمة».

وأضاف د.ياسين:« وبالنسبة الى سؤال: اذن ما الذي يثير الحديث عن مشكلات خاصة تعاني منها المحافظات الجنوبية، أجبت بقولي: حرب صيف 1994م وهنا أدخل المراسل (حرب الدفاع عن الوحدة) وهي جملة لم أقلها على الاطلاق، وقلت: حرب صيف 1994م أقول لك بأنها أوجدت فعلا فجوة نفسية لدى أبناء المحافظات الجنوبية.. إلى آخر الاجابة.. ثم سألني: ألا ترى دكتور ياسين أن تبني الحزب الآن لقضية أو مشكلة أبناء جنوب اليمن والمحافظات الجنوبية- إذا جاز الوصف- وهنا ينتهي سؤاله لكنه أضاف إليه (بأنه يشكل تأييدا للقيادات الاشتراكية التي تورطت وتبنت مؤامرة الانفصال عن الوحدة اليمنية؟ وهذه اضافة منه. واستهللت جوابي: البعض داخل الحزب الاشتراكي يطرح مثل هذه القضايا بشكل عمومي.. لكن المراسل نسب الي قولي: لا.. ذلك ليس صحيحا.. ثم تدخل في اجابتي عن السؤال الذي يليه حول قضية الجنوب.. وهناك من يطرحها داخل الحزب الاشتراكي وفقا لخطاب وتوجه سياسي انفصالي؟ فنسب الي قولي: ذلك صحيح فهناك من يطرح هذه القضية وفقا لذلك.. وهو ما لم أقله بل استهللت جوابي بالقول: الآن أنا أتحدث عن رؤية الحزب وهي رؤية وحدوية.. وإلى آخر الاجابة.

وفي ردي على سؤاله: دعوتك دكتور ياسين سعيد نعمان لفتت الانتباه إلى احداث تغيير داخل بنية الحزب- ما الغاية من ذلك؟ فنسب الي قولي أن الحزب الاشتراكي وجميع الاحزاب السياسية في اليمن ظهورها وتأسيسها (قام على أسس ورؤى تقليدية) هذه العبارة المقوسة لم أقلها، بل قلت: كانت تقوم على أساس ايديولوجي عقائدي... كما تدخل في اجابتي عن سؤال حول مشروع الاصلاح السياسي والوطني الذي وقعت عليه احزاب اللقاء المشترك هل كان سببا لفشل ووقف الحوار؟ ونسب الي القول: ربما يكون الاخوة في الحزب قد اعتبروا أن توقيع الحزب على المبادرة هو موقف ضدهم.. وهي عبارة اضافها بعد اجابتي التي قلت فيها: ربما يكون ذلك صحيحا لأن موضوع الحوار مع المؤتمر قد تداخل مع توقيع أحزاب المعارضة ومنها الحزب الاشتراكي على مشروع مبادرة الاصلاح السياسي والوطني. وهنا انتهت اجابتي.

وفي خاتمة الحوار تدخل المراسل في اجابتي عن سؤال: من هو مرشحكم لمنصب الرئيس؟ فأجبته: هذا موضوع سابق لاوانه ونحن لا نبحث في ذلك حتى الآن- فأدخل المراسل عبارة: لا نبحث عن ذلك الإنسان. وهو ما لم أقله وتابعت اجابتي: لأننا لا نريد أن نضع العربة قبل الحصان وإلى آخر الاجابة

[تاج عدن]

ياريت يادكتور ياسين أن تستوعب وتقتنع وتكون على يقين بأنه اي جنوبي يقول الحق ويدافع عن اهله وناسه فهو انفصالي شوعي ملحد كافر متامر عميل وكل مصتطلحات التهم وياريت يادكتور تتوصل الى الحقيقة وهي أن عصابة الاحتلال لاتريد الجنوبيين ولاكنها تريد ارضهم أي أنها تريد الارض دون الشعب ياريت يادكتور أن لاتتعب نفسك وتقنعها بغير دلك ولاتضيع من عمرك في ماتحاول الى تغيره فحاول فقط تجد كيف المخرج وتقصر من عمر الاحتلال .

[أنا هو]

مشايخ الصبيحة:الإساءة للدكتور ياسين تسيء للوطن والشخصيات الشريفة!

طور الباحة «الأيام» خاص:
أعلن مشايخ وأعيان ومواطنو الصبيحة عن استنكارهم الشديد لما تعرض له الأخ د.ياسين سعيد نعمان، الشخصية الوطنية البارزة من تهديد واساءة مساء الأحد الماضي.. ورد ذلك في بلاغ أصدروه أمس.. جاء فيه:

«نحن مشائخ وأعيان وأبناء منطقة الصبيحة وقبائلها نعبر عن أسفنا الشديد تجاه ما تعرض له د.ياسين سعيد نعمان، الشخصية الوطنية البارزة في اليمن من تهديد وإساءة مساء يوم الأحد الموافق 9 ابريل الجاري من أحد الأفراد الخارجين عن النظام والقانون.

إن مثل هذه الأفعال تسيء للوطن والشخصيات الشريفة في اليمن وبسبب هذه الأفعال الدنيئة يسجل أبناء منطقة الصبيحة من مشائخ وأعيان ووجهاء وكوادر مدنية وعسكرية ادانتهم واستنكارهم الشديدين.

إننا بهذا البيان نطالب الجهات المختصة في الدولة بأن تتحمل كامل مسئوليتها في حماية مثل هذه الشخصيات الوطنية ومحاسبة من قاموا بهذا العمل غير القانوني تجنبا للفتن التي نحن والوطن في غنى عنها، ونناشد كافة أبناء الوطن الوقوف صفا واحدا لإدانة مثل هذه الأعمال غير المسئولة

[أنا هو]

المشترك:تهديد د.ياسين مدخل لافتعال الازمات!

صنعاء «الأيام» خاص:
عبر اللقاء المشترك لأحزاب المعارضة عن «إدانته الشديدة للتهديد والإيذاء اللذين تعرض لهما د. ياسين سعيد نعمان، الأمين العام للحزب الاشتراكي اليمني مساء يوم الأحد، واللذين تنتفي عنهما صفة الانفعال اللحظي غير الواعي وإنما جاءا في سياق الحملة الدعائية التشهيرية ضد الدكتور ياسين وضد عدد من قادة أحزاب اللقاء المشترك، تلك الحملة التي اتخذت من بعض وسائل الإعلام الرسمية والصحف الصادرة عن الحزب الحاكم ساحة لها منذ عدة أسابيع».

جاء ذلك في بيان صادر أمس الثلاثاء عن أحزاب اللقاء المشترك وهي: التجمع اليمني للإصلاح والحزب الاشتراكي اليمني والتنظيم الوحدوي الشعبي الناصري وحزب الحق واتحاد القوى الشعبية اليمنية.. قالت فيه: «وفي حين أن قيادة اللقاء المشترك تعبر عن اعتزازها بالدكتور ياسين وتثمن عالياً أدواره السياسية الوطنية وتقدر مجمل الآراء والمواقف التي يتبناها بما تعكسه من مسئولية ونفاذ بصيرة وانسجاماً مع صوت العقل فإنها ترى أن استخدام أساليب التشهير ضده وتوجيه التهديدات إليه إنما يعكس العجز السياسي لدى أصحابها وما انحدروا إليه من إفلاس أخلاقي، الأمر الذي أوصلهم إلى التخلي عن لغة الحوار وعن التعامل الموضوعي مع الرأي الآخر، وبالتالي البحث عن المداخل لافتعال الأزمات للتغطية على عجزهم وإفلاسهم.

ويؤكد اللقاء المشترك رفضه القاطع لأساليب التشهير والإساءات الشخصية في العمل السياسي ولأعمال التحريض غير المسئولة ضد أحزاب المعارضة وقياداتها من خلال وسائل الدعاية الرسمية وتعبئة منتسبي أجهزة الدولة بمشاعر الكراهية وبالنزعات العدائية القائمة على نشر الأكاذيب المختلفة، والترويج للتهم الباطلة المستندة إلى الطعن في وطنية المعارضين ودينهم وتزوير الحقائق بشأن مواقفهم وضمائرهم، الأمر الذي يفضي إلى بروز أدوات الاغتيال السياسي وتوجيهها في اقتراف أحط وأقذر الجرائم. وما اغتيال الشهيد جار الله عمر رحمه الله الأمين العام المساعد للحزب الاشتراكي اليمني قبل ثلاث سنوات إلا ثمرة مرة من ثمار هذا التحريض الأهوج والتعبئة الخاطئة.

إن اللقاء المشترك يعبر عن استنكاره الشديد لهذا الاستهداف الإجرامي الذي يتعرض له الحزب الاشتراكي اليمني ويطال قادته ورموزه ويعرب عن التضامن الكامل معه ومع أمينه العام د. ياسين سعيد نعمان، الشخصية الوطنية المحترمة والذي يكن له الشعب اليمني قاطبة الحب والتقدير وترى فيه أحزابنا مصدراً للفخر كقائد سياسي يتمتع بالنضج والكفاءة والمصداقية.

وتدعو أحزاب اللقاء المشترك وفروعها في المحافظات إلى تجسيد هذا التضامن في تطوير أدائها السياسي بين الناس، وفضح أهداف حملات التحريض والتشهير والتهديد التي تستهدف قادة ورموز المعارضة وتسعى إلى اختلاق الأزمات لتعكير أجواء الحياة السياسية، خاصة أن البلد مقدم على خوض استحقاقين وطنيين مهمين يتمثلان في الانتخابات الرئاسية والانتخابات المحلية في شهر سبتمبر القادم.. والله ولي التوفيق».