عرض مشاركة واحدة
  #35  
قديم 10-03-2006, 05:36 AM
الصورة الرمزية الجنوب العربي1
عضو نشط
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 81
افتراضي

قصيده بدع وجواب بين الشاعر الكبير او رعد القطنه
والشاعر الكبير والقدير ابو وضاح ثابت عوض
يقــول ابو رعــد عندي معلوميه بالوقائع
ان بن عوض قد تعرض للبهذله والتجعجاع
قد بهذلوه الشواني مجبور يمشي معاهم للمصلحه والتنفاع
اخذ حسابه مقدم لكن تركها ودايع
لو انحرف او تغير رصيد ثابت عوض ضاع
لذا سيبقى مكانه ضدي مجاوب ملاكع
وكلما قول كلمه يردها اثلاث ورباع
معذور ســبعين معذور لو ظل لذيل خاضع
وظل شاقي معاهم بعد الطمع والتطماع
ماننقـده مانلــومه فقير معــدم وجايــع
والفقر والجوع فعلا يخلوا الشخص طماع
لكن صــديقي وانا ولاء باسـاعده دون مانع
بيني وبينه روابط والمصلحه ما بتنباع
وانا اظمنــه في ثواني يصبح من الناس لتباع
عرفت ثابت وطبعه معروف خس الطبايع
يفضل المال ثابت ســارق وشــاري وبياع
وبايقع مثل غيره بالشوق شاري وبايع
من ســـاير العبد يصبح كالعبد خاين وخداع
ماصدقه لو يقول لي امام مسجد وجامع
وكبـر مناهض صديقه معروف شخص ولطباع
طيري بدل صقر سافع ويهتري باسم حمراه وسم الرجاجيل لسباع
وهو بحمــره مــدوم والاسم والرقم ضايع
وانا الذي عارف احمد وعرف ظروفه ولوضاع
لا مدرســه لا شهاده ماشـي معه صف رابع
بدوي وعقله برجله من بدوء صيعر وميفع
اقطع صـــلاتك به اقطع ياثابت الفرق شاسع
مابين بدوي مضمر وبين كاتب وطباع
وخبره من لسـانك يركــع كما كان راكــع
ولا فحسته بيدي ومسح به الجدر والقاع
هــذا خـرج فصــل كــامل وكلما فيه اقع
مضمون مافيه مضمون من راس شاعر وبداع
وفصـل ثاني تفضل بعــد اعتماد المراجــع
من الميناء الحر جئتك في اخبار تنذاع
لاتفرقه حسب قولك بين الــزيود والشوافــع
بطل اشاعات بطل شف الاشاعات تشتاع
سوء سوء في المكاتب يابن عــوض والمطابع
حسب الكفاءات تطلع وباترقى بالاجماع
ماشي تميز ولا شـي مــالك تثير المـواجـع
لاتزرعوا الحقد يبقى في نفس لجيال قطاع
الخير كــله معاكم يابن عــوض والمنافــع
وانتوا تقولوا ماشي نفاق واضح وشواع
المدرسه والمشـافي والسـفلته في الشـــوارع
كله لصالح يفاعه ونتوا فقط ياتوجاع
ماشي طرق كانت اول ولا مــدارس بيافــع
كنتوا تخافوا من البطش والبهذله والتسكاع
ورغم هذا وهـذا ثابت عــوض ظل ضايــع
عشرين عاما وخمسه صايم قضاها وركاع
وبعــدهــا شل نفســـه شر وساب المواقع
وعاش مده طويله في مسكنه والتضراع
واليـوم طالــة لســانــه مدري منين الدوافع
ترك طقوس العباده وهام في حب لضباع
لولا مــراعـات ســـنك ورجفتك والمدامـع
كنا لكم بانسوي ترحيل من دون رجاع
لـــروســـيا او لــدلهي جـدودكم والمنابع
الساس دساس قالوا هذا مثل بيننا شاع
والـرئيس البار ونعم نـزيه كــالسيف قاطــع
يعمل لصالح بلاده للهيمنه قط منصاع
قايد مناضل ومخلص اخلاص مـن قلب نابــع
ونته على ذاك شاهد خل العند والتلكاع
زرتك وشاهدت جهرا اصـــالته والتــواضع
وشفت بعض اللوائح في خطته والتطلاع
ادهشني ابداعه ادهش اسـلوب فـني ورائـــع
صريح واضح وخارق له فكر نير وابداع
لانــا مجامـل بقــولي ولا عليهم مــدافـع
هذه حقائق لمسها بو رعد بعد التتباع
لاتقولــوا ان القطنه لـــه في الجماعه مطامع
حتى ولو كرموني بدعم رمزي وشجاع
والنــاس قـــال المثل صح مايستوو كالاصابع
البعض فضه ومعدن والبعض الماز لماع
شــرحت مافــي ضميري عسى تكون فيه قانع
وفي جوابك تمهل خل العجل والتسرع
والختم صلــوا على ممن لامتــه خير شــافع
ماراعده حن وامسى برقه من الجوف قزاع


وهذا جواب الشاعر الكبير والقدير ثابت عوض اليهري ابو وضاح

ثابت عوض قال طعمي ماينشرب سم لاقع
لاتقترب ياقطنه مني وانا هيم لقاع
ابقى مكانك بوحلك بين العلق والضفادع
ماخيله الا لفارس والسيف له يد براع
بورعد لو منت واضي لاتذكر اصحاب يافع
لاتذكر اوعال خلوى كمن قوي قرن رداع
كنت احسبك من جليسي ونك طلعت ابن شارع
مالك بسوقي قباله ياورع رح سوق لوراع
والله وعشنا وشفنا شفنا العجب والبدايع
شفنا الضباع المريضه تتحدى انمار وسباع
رحمت يابن محمد حنبت لي بالقرابع
حنبتني بالقطنه وغيره اشكال ونواع
والليل يالمهر لدهم وسيف حدين قاطع
اقطع ذراع القطنه نصفين وثلاث ورباع
وعكسها من رجوله يصبح وعاء غير نافع
اقل حكم اردعه به باقطعه لحم قطاع
وباتصـــــدق بلحمه لكل معتــر وقانـــــع
لضاريه والأليفه يتشبعين به تشباع
باسكه الناس منه هذا الرجيم المخادع
باقي باقايا اهل خيبر باقي يهود القنيقاع
هذا الذي قال عنه اعظم كتاب الشرايع
همـــاز واشي ونمام اثيم للخير منـــــــاع
ويعيش باقي زمانه في دار معلول قابع
لما تجيه المنيه روحه ومن دون مرجاع
لايفتخر فيه زيدي ولا يشرف شوافع
كل الصفات الشويعه متوفره به بللاجماع
ماهل انا ذي صنعته قائد وهو كان صايع
شايف بيعطيه لطمه وحمد بيعطيه مخفاع
يالهاجس انهم تنظم جاوب على اقوال بادع
مايستحق الاجابه سيئ سلوكه ولطباع
حافظ لماء وجه حجاج افعل لنفسك مراجع
لا ما استحيت لدهيره استح لمنهو لها راع
عصفوركم يهل حجاج لاتتركونه لسافع
ابقوه داخل قفصكم ولا انذروا به لما جاع
والساع قم يارسولي سافر بخطي وسارع
مع خطوط الامارات احجز على اول اقلاع
ووصل دبي بالسلامه سوق الشرك والمصانع
وبنوكها عالميه تظمن فوائد وايداع
ماهو كما اصحاب قايد متوسعين المطامع
وكلما العجز ينزاد زاد الطمع والتوساع
رسول قل للقطنه مابيننا الحرب والع
مابايحصل عوافي الا غلايب وأوجاع
يطلق عليا رصاصه وانا اقصفه بالمدافع
مش اول انسان قايد جرعته الموت جراع
بغزيه من كل جانب وداهمه للمواقع
وقص من طول انفه وجدوع اذنيه جدواع
بحرق اسبال عينه ونزع ظفور الاصابع
والجمر لحمر بيدي بكويه به فوق لضلاع
باعرفه من جنابي وفرض عليه امر واقع
الدم من راس قايد وانا حجرتي من القاع
قله جوابه وصلني ياللاسف والطوابع
ليتك تقضيت فيها بسكت لطفلك ونعنـاع
قلت ان عندك عليا معلوميه بالوقائع
ان بن عوض قد تعرض للبهذله والتجعجاع
قلت انهم بهذلوا بي لاهم لهم بين نفاعه ولابهم لي تنفاع
معلومتك هامشيه ايش من قناه او اذايع
ايش من قمر بثها لك ياجحف من دون قراع
كذب عليك المخبر ذي قال معدوم وجايع
انا حياتــي سعيده بتمتع العيش متـــــاع
كونت نفسي بنفسي بوعي ودراك بارع
والفقر مش عيب لكن العيب في مدة الباع
والاصل اصلي يماني وصلك الى الفرس راجع
سجين من سجن كسرى يتبرعوا بك تبراع
والبهذله فيكم انتم كم شبعوكم فجايع
كنتــوا هــدف لرمايـــه يتنصعوكم تنصاع
واليوم قل ذي تقوله الفسل لاجاء المفارع
الناس بايفرعــونه وهــو يكثر تفــراع
دافع على شي مشرف ما ع الخزاء لا تدافع
ولا تكون للعصابه لوبي مهرج ومذياع
انته بحاجه لنفسك للواســـطه والتشفاع
والقايد العام واعي مدرك لنازل وطالع
ماهو بحاجه لمدحك والسجد له والتركاع
بو أحمد اخبر وادرى مني ومنك بلوضاع
لك اخر انذار مني يابن علي لاتراجـع
والصمبحي ذي شتمته هو يكسبك وانت بياع
بيني وبينه علاقه لها قواعد روايع
احمــد محمــد قبيلــي بطل كــــــــلام التبجاع
مرضى لكم تسخروا به هو شخص معروف شاجع
صاحب مواقف عنيده يبدع في الشعر ابداع
غير ســلوكك معيا وكن حسين الطبايع
ولا اعتبر في النهايه كل الذي بيننا ضاع
على محمد وأله صـــــلاه ياكل سـامع
صـــــــلاه ماشن ماطر وتوارد السيل في ساع
رد مع اقتباس