|
أين أنت ياشعيفان؟؟
إين أنت ياشعيفان؟؟
أين أنت يا مثير الفتن؟؟ فهل إنت ناقم من الجنوب وشعبه؟؟ هل أنت منتقم لصهرك فتاح من الضالع وردفان؟؟ لأن المناضل سعيد صالح سالم هو من خلّص الجنوب العربيمن هذا الممثّل! الذي هوا صهرك يا شعيفان الحدّي! فإنت شقيق فضل محسن عبد الله الذي أنكر جنوبيّته وقطّع يديه لبن مصباح الجحمليّه,, نحن هنا نستغرب من وضعك ..مشرف؟ وإنت نمر ولكن متخفّي في جلد (ثعلب) تحجب من تشاء وتسمح لمن هوا على نهجك! فخرج!! وقل الحقيقه لمن تعمل؟ فشطاره على الأقل إنه واضح المبدى وهو جنوبي صميم! ولكن إنت غامض لأنّك من الحد,, والحد هوا صديق للهاربين!! من أوطانهم! |
أتمنى أن أقرأ يوما مشاركة للأخ ذئب المعجلة لا يشتم فيها منطقة أو قبيلة أو محافظة أو عرق من الناس !!!
الحمد لله أن معرفي لا يشير إلى منطقتى و إلا كان من نصيب منطقتي الشتم و البهدلة ردا على ملاحظتى هذه!!!:) |
عيب عليك يا جنوبي هذ الكلام:
فكلّنا جنوبيين محتلين! ولكن شعيفان يمارس حقد عميق نحن تجاوزناه فلا يرضيه شي أبدآ غير الإنتقام من أخوان له كانو على خلاف مع من جندوهم ضدنا. ونحمد الله إنّا كنّا على حق! فلا تثير مشاعري يا أخي الجنوبي 67 وتخليني أصدر قرار بإلقاء الحركه الشعبيه المسلحه لتحرير الجنوب العربي المحتل, واقبل بيع بلدي وشعبي! واحصل على راتب ألف نفر حتى وإن كانو غير موجودين!! فشعيفان يقتل القتيل ويمشي في جنازته. فماذا دهاك؟ فهوا لم يشطب من وصفو الثاير الجنوبي ذئب المعجله( بالكرتون,, وبعجل ,, فقل الحق أو عليك تجنّب الموضوع لما نكنه لك من إحترام فلا تكن مثل الأخ القعقاع,, الذي لم ينصف!! |
يا بن لطهف اسمح لي أن اعارضك في تقولت به عن الاخ العزيز ( شعيفان) الرجل مناضل وذو مواقف حازمه تجاه قضية الجنوب . . ولا يحتاج إلى شهادتي ونحن اليوم وغدا وبعد غد لا نريد أن تكون لغتنا المشتركه مناطقية . أرجو أن تحسن الضن باخوانك ورفاقك الجنوبيون. . أما الوالد المناضل والصارم في مواقفة تجاه قضية وطننا تجعله يدقق في كل موقف وكلمة تعبر عن هذه القضيه وذلك مما مر علية طلية سنوات النكبات المستمره منذ الاطاحة برئيس قحطان الشعبي وحتى إحتلال بلادنا . والمناضل شعيفان يتمتع بشفافية عاليه وأعتقد اي خلاف معه ينطلق من ما يطرحه بصراحه واضحه وضوح الشمس . . . . . أرجو أن تتمعن بهذه الابيات الشعبيه الجنوبيه يا شعبنا شعب الشجاعة والكرم * * * شعب الجنوب شعب أهلنا وأجدادنا واحنا عرب نمشي على دين النبي * * * نبني مساجدنا ونعبد ربنا وأحنا الجنوب وأحنا من أبناء الجنوب * * * ما عاد نعطي شبر من ذه أرضنا كلن يخذ حذره ويمسك موقفة * * * لا فائده معكم ولا صالح لنا إذا اجتمعنا للهدف انته وانا * * * وإذا اصطدمنا يفرحو عدواننا واذا أجتمعنا في مصالح شعبنا * * * با يصبح المطلوب في يداتنا وأن اختلفنا في مصالح شعبنا * * * باتسجع الدانه وانا با دندنا وذاك با يرقد حياته كلها * * * لا عاد بايشهق ولا با يذهنا |
اقتباس:
الحركه الشعبيه المسلحه لتحرير الجنوب العربي المحتل على رؤوسنا من فوق يا أخي و كلنا نشيد بها و أنت تعلم أن شعيفان من أوائل من أشادو بها على صفحات هذا المنتدى و لكن إختلافه معك على أسلوبك في الكتابة لا يعنى أن له موقف من الحركة أو من المنطقة التي تنتمي أنت إليها!!! أخي ذئب المعجلة أنا لا أعترض أن تنتقد شعيفان .... لكن بالله عليك أترك المناطق على حالها فلا شعيفان يعبر عن الحد و لا أنت تعبر عن العوالق بل كل شخص في المنتدى يعبر عن نفسه و عن قناعاته فلا تشتم المناطق و لا تعمم كلامك على الآخرين!!! و لك تحياتي |
اقتباس:
من حق الكل أن يعارض ,, ولكن يعارض بمعرفه تامه عن السبب الذي هو موضوع الحدث,, فإنت يا أخي ربما تقصد الشيخ الجنوبي //شيخان اليافعي.. الذي فعلآ هو تاريخ بحد ذاته, ولا أنقّص من حق الأخ العزيز شعيفان فهو جدير بالإحترام ولكنه شطب ردود الأخ المناضل ذئب المعجله//و ترك ردودهم الشامته! ردود المنا طقيين الذين يفكرون بحلم صعب المنال!أو صعب تحقيقه غير في إطار واحد هوا تحرير الجنوب العربي الواحد! فرجائي أن تقراء بإتقان وستراء كل شيء بالرقم إن ردود الأخ المناضل ذئب المعجله شطبت: وما كان يقصد الذين هاجموه بطريقه مسعوره.. فهو كان يرد على شعيفان الحدي فقط!! |
أخي ذئب المعجلة سبق وأن سمعنا سباً وشتماً منك لكثيرين في المنتدى ومن بينهم تاج ومالكي هذا الموقع ,, وكنا ديمقراطيين أكثر من اللازم معك .. وتجاوزنا أكثر من مرة .. والحق يقال أن طريقتك في الحوار لا تمت للحوار بأي صلة .. وليس فيها نكهة الحوار أصلاً و انت تعامل الناس وكأنهم جنوداً في معسكر أنت قائده .. وماعلينا إلا سماع سبابك وشتمك .. يا أخي نحن عندما نفتح المنتدى لا نفتحه لأجل أن نقرأ كلامك المليء بالسب والشتم .. وأما المناطقية أنت أبوها وأمها في هذا المنتدى .. و أتحداك أن تجد مني كلمة واحدة تمجيد لمنطقتي أو كلمة واحدة بسوء في حق منطقة جنوبية أخرى كما تفعل أنت . . و يظل من حقي ومن حقك ومن حق كل شخص أن يدافع عن منطقته إذا سمع سباً لها أو هجوماً عليها أو مؤامرة أو ماشابه .. سبق وقام احد الزملاء بإيقاف معرفك .. ولم يتم رفع الحظر عنه الا بعد تعهدك بعدم العودة لذات الطريقة في الحوار ... ومع هذا تعود الآن لتسب وتشتم وكل مرة تتهجم على فئة وكل مرة تتهجم على منطقة .. الحركة الشعبية للشحتور التي تلصق نفسك بها بالقوة ليست موجودة على شواطيء الخليج بل في المحفد الجنوبية .. لهذا إذا كنت تريد أن تنسب لنفسك شيء منها فالتحق بها وقاتل في صفوفها ثم انسب لنفسك ماتشاء من عملياتها .. والشحتور ليس بحاجة لك لتنصب نفسك ناطقاً رسمياً له من شرق الجزيرة وهو في جنوبها .. معرف ذئب المعجلة تم إيقافه ثلاثة أيام بسبب الكلام البذيء الذي حذفته والصادر بحق منطقة جنوبية وأبناء هذه المنطقة الجنوبية .. مضاف إليها عقوبة شهر .. بدلاً من العقوبة المؤبدة .. بعد انقضاء هذه المدة بإمكانك اختيار المكان الذي تضع نفسك فيه .. أما نظل نسمع سبك وشتمك فهذا لن يحصل ونحن لسنا مجبرين على ذلك .. سلام |
وماذا عن الآخرين؟؟
فهل ما سطّروه من شتم وسب هوا ( قرآن) كريم؟؟ ومعفي من الشّطب؟ فمن كان السبب ومن هوا الباديء؟؟؟؟ |
أنت السبب وانت الباديء !! اقنعني بخلاف هذا وسأرفع الحظر عن معرفك .. |
ذئب المعجلة كنت اريد ان ادلي بدلوي في ما قلت لكن الاخوة سباقين ارجو منك ان توقف الكلام الغير مستحب الذي انت كل مرة ماتنساة فضحتنا ياخوي في هذا الكلام الخام
|
| الساعة الآن 09:36 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
الحقوق محفوظة لدى منتديات مركز صوت الجنوب العربي (صبر) للحوار 2004-2012م